弟子規(guī)的讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書(shū)筆記了。怎樣寫讀書(shū)筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的弟子規(guī)的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記1
開(kāi)學(xué)了，老師給我們每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，這是我認(rèn)識(shí)的第一本關(guān)于孔子的書(shū)籍。對(duì)于這位新“朋友”，剛開(kāi)始時(shí)我可并不欣賞它。
漫不經(jīng)心的打開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，我就開(kāi)始發(fā)怵，因?yàn)檫@里面有很多我不認(rèn)識(shí)的字，不明白的意思。我不情愿的朗誦起來(lái)：“弟子規(guī)，圣人… …咦！這是什么字呢？”我奇怪的自言自語(yǔ)。隨手翻開(kāi)了字典，找到了這個(gè)字。我本以為自己已經(jīng)記住，可讀到第二遍時(shí)，我又忘記了。“真煩人！”我大聲喊起來(lái)。媽媽走過(guò)來(lái)，問(wèn)我發(fā)生了什么事，我把剛才的一切告訴了媽媽。媽媽聽(tīng)了，親切地說(shuō)：“這是一本國(guó)學(xué)書(shū)籍，里面講述了很多做人、做事的道理。”媽媽還耐心的講了講里面的內(nèi)容。聽(tīng)了媽媽的話，我又繼續(xù)讀了起來(lái)，讀到了：“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。”這一段時(shí)，我明白了：孝順父母要從小事做起。我為我自己能夠理解這些道理而感到高興。于是我更加渴望能把它讀懂。漸漸地我開(kāi)始越來(lái)越喜歡這位新“朋友”了。
我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)讀《弟子規(guī)》不僅讓我懂得了做人的道理，它還直接引導(dǎo)了我的行動(dòng)。有一次在課間游戲中，一不小心我把梁辰語(yǔ)的胳膊給碰傷了，我本想給他道歉，可又覺(jué)得這樣做太丟人了，不好意思說(shuō)出來(lái)。回到座位上，我心里很不安，仔細(xì)想了想，突然《弟子規(guī)》里面的一句話在我的腦海中展現(xiàn)：“無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜。”一想到這句話，我心里踏實(shí)了。我走到梁辰語(yǔ)身邊，誠(chéng)懇地說(shuō)：“對(duì)不起，剛才是我錯(cuò)了，我不應(yīng)該使勁兒推你，還把你的胳膊弄傷了，請(qǐng)你原諒我。以后我們還是好朋友，再玩的時(shí)候我會(huì)注意的。”
這件事發(fā)生以后，我更加喜愛(ài)我的好“朋友”《弟子規(guī)》了。它是中華傳統(tǒng)的美德，更是我道德行為規(guī)范的指明燈，我要把它牢牢的記在心里。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記2
早就有了《弟子規(guī)》這本書(shū)，但在最近認(rèn)真讀了它，才真正懂得這本書(shū)的重要意義。《弟子規(guī)》是中國(guó)很早以前的啟蒙課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了古代圣賢對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。認(rèn)真閱讀這本書(shū)，在讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕撮L(zhǎng)輩、如何禮貌待人、如何為人處事等等。
讀完《弟子規(guī)》，令我記憶深刻的一句話是：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”意思是：父母呼喚，要及時(shí)答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。讀著這句話，我就聯(lián)想到自己。平時(shí)，奶奶讓我去洗澡，我總是用“等一會(huì)”來(lái)敷衍奶奶。等過(guò)了一會(huì)，奶奶又來(lái)叫我，但我可能被好看的電視節(jié)目所吸引，還是那句話“等一會(huì)”。時(shí)間等久了，經(jīng)常逼得奶奶把電視關(guān)了，再拉我去洗澡。我知道自己這個(gè)習(xí)慣不好，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，今后我一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。
《弟子規(guī)》里還有這樣一句話“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”對(duì)我很有啟發(fā)。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。有一次，妹妹來(lái)我家作客，而我卻為了一件雞毛蒜皮的小事和妹妹爭(zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽有些責(zé)怪我不懂事，不該和妹妹計(jì)較，應(yīng)該讓著妹妹，我還不理解，覺(jué)得爸爸媽媽是在護(hù)著妹妹。現(xiàn)在我真為自己當(dāng)時(shí)的想法感到慚愧。
《弟子規(guī)》讓我知道了許多做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記3
坐上木椅，隨意地拿出一本《弟子規(guī)》，輕輕地翻開(kāi)一頁(yè)。飄逸潔白的紙張上，一串端正方圓的字跳動(dòng)著，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”它們喊著口令，踏著方步，走進(jìn)了我的內(nèi)心，高喊著；“你做到了嗎？”我，做到了嗎？我有些底氣不足，是心虛的表現(xiàn)吧！生活中的一幕幕像放電影似的在腦海里掠過(guò)。捫心自問(wèn)，似乎在成長(zhǎng)這條五彩路上，我確實(shí)沒(méi)有做到。
“父母呼，應(yīng)勿緩”。媽媽的大嗓門又嘮叨起來(lái)：“快過(guò)來(lái)!”“嗯。”我懶洋洋地應(yīng)著，手里仍拿著書(shū)，嘴里仍舊嚼著餅干，一副悠然自得的樣子。不知過(guò)了多久，“唉，真好看！”我終于放下了書(shū)，這才想起去廚房看看。可一看，媽媽早把菜端到了桌上，正怒氣沖沖地看著我呢。哦，“父母呼，應(yīng)勿緩”。我似乎明白了什么。
又是一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的早晨。我開(kāi)心地呼吸著空氣，身邊的風(fēng)鈴草搖曳著。一切都是那么美好。“快幫我去超市買包鹽！”唉，差點(diǎn)忘了還有媽媽嘮叨的摧殘。我心中的金色大門轟然倒塌。我有些惱怒，裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，直奔洗手間“避難”。外面的動(dòng)靜漸漸小了下來(lái)，我探頭探腦地從門后鉆出來(lái)。躡手躡腳地爬出來(lái)。像只小老鼠一樣?xùn)|瞅瞅，西望望。在確定安全以后，我小心翼翼地走了出來(lái)。廚房里，媽媽還在忙碌著，鍋碗瓢盆碰撞著，清脆的叮當(dāng)聲回蕩在廚房里。桌上放著一包鹽，面條的香味從廚房里一陣陣的飄出來(lái)。我正準(zhǔn)備悄悄地走開(kāi)，媽媽像是察覺(jué)到什么似的，猛的一回頭，我的身影暴露在她的視線里。我不知所措地站在原地，正準(zhǔn)備接受一場(chǎng)唾沫大戰(zhàn)。一抬頭，我橫起來(lái)的心又軟了下來(lái)-------媽媽的眼神有些失望，流露出一種無(wú)可奈何。我突然有些觸動(dòng)，心里似乎有什么裂開(kāi)了。“父母命，行勿懶”是不是心中早已習(xí)慣了做反面教材？
“父母教，須敬聽(tīng)”“父母責(zé)，須順承”我的腦海里不斷回響著這兩句鏗鏘有力的話語(yǔ)。詩(shī)意早已存在腦中，可是否注入心中？“你快來(lái)看看，這么粗心，計(jì)算題錯(cuò)了這么多。”媽媽的聲音又響了起來(lái)，這次的嘮叨似乎不再讓人厭煩，倒像是對(duì)我的原諒和鼓勵(lì)。我張了張口，又下意識(shí)地閉上了。嘴邊本帶著厭倦的話語(yǔ)迅速變成了一句誠(chéng)懇地認(rèn)錯(cuò)：“知道了！媽媽。下一次會(huì)注意的！”媽媽似乎有些奇怪：“今天態(tài)度怎么這么好？贊一個(gè)！”一句看似隨意的話，卻如春風(fēng)一般撥動(dòng)了我的心，泛起了一絲絲漣漪。原來(lái)并不如書(shū)中的話所說(shuō)，我們不能改變生活的現(xiàn)狀。因?yàn)橹灰眯母淖冏约海钜矔?huì)因?yàn)槟愕倪M(jìn)步而變得美好。孝，也應(yīng)該是這樣的吧。
我又拿起《弟子規(guī)》，津津有味地看了起來(lái)。只是這次，它不再是一部經(jīng)典書(shū)籍，而是一冊(cè)成長(zhǎng)路上必不可少的引導(dǎo)之書(shū)。“沙沙”，書(shū)頁(yè)翻動(dòng)的聲音回蕩在房間里，那么輕柔，那么美妙……
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記4
“待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬。”中的貴端和慈你們知道什么意思嗎?貴端是指以端莊為貴，慈的意思是指仁慈，我再來(lái)鞏固一下這句話的含義吧。
這句話告訴我們：對(duì)待家中的婢女仆人，可貴的是注重自己的品行端正，雖然品行端正很重要，但如果能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。
在生活中，你在寫字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你會(huì)在本子上畫(huà)一條斜線，只得撕掉重寫，你會(huì)非常生氣，并找一個(gè)時(shí)機(jī)故意靠他一下，這樣你們就會(huì)產(chǎn)生矛盾，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)好處，從今以后，我們要學(xué)會(huì)寬厚待人，學(xué)會(huì)容忍。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記5
弟子規(guī)讀后感 現(xiàn)今有很多人都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
我們?cè)倏词澜绲膭?dòng)態(tài)，我們也可以從最近這種局勢(shì)的發(fā)展，深深感受到世界的災(zāi)難一天比一天的嚴(yán)重，許多有志之士也莫不為這樣的時(shí)代潮流在擔(dān)心著。我們也深信，如果再不好好挽救這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界恐怕岌岌可危了。 我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。我們?nèi)绾蝸?lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從教育著手，而教育最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)。所以在今天當(dāng)中，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)學(xué)習(xí)
《弟子規(guī)》？也就是這個(gè)原由。
《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。
所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì)瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
我們也看到很多家長(zhǎng)他們憂心忡忡，覺(jué)得自己的子女很難教，不曉得如何教起；也很擔(dān)心社會(huì)里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那種憂患意識(shí)，如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他們能如此做，更進(jìn)一步，做家長(zhǎng)的也學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就可以以身作則做很好的表范，讓子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。
所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就。
首先，我們就從總敘開(kāi)始看起。一本書(shū)，它的開(kāi)頭總是會(huì)有提要，提要就是總綱領(lǐng)。看到總綱領(lǐng)，我們就能清楚的知道，它的內(nèi)容所講解的是什么。所以，“總敘”就是勾勒出《弟子規(guī)》這一本書(shū)，最主要的綱領(lǐng)有哪幾項(xiàng)。《弟子規(guī)》這一本書(shū)，可以說(shuō)完全融入儒家經(jīng)典的精華。從“學(xué)而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。從這一章所摘錄出來(lái)，也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子，應(yīng)該要如何盡到一個(gè)人的本分。后頭展開(kāi)來(lái)看，完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵?shí)。我們明白《弟子規(guī)》的綱領(lǐng)之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內(nèi)容義理所在，我們才有辦法去落實(shí)。
“弟子規(guī)。圣人訓(xùn)。”我們剛剛有提到《弟子規(guī)》就是從《論語(yǔ).學(xué)而篇》所摘錄出來(lái)的，完完全全都是儒家它的經(jīng)典重要所在。此地講的‘圣人訓(xùn)’，我們狹義的來(lái)講，可以說(shuō)就是孔老夫子；廣義來(lái)講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他們有立教于后世的，值得我們后人學(xué)習(xí)的，我們都可以稱為訓(xùn)誨、訓(xùn)勉。所以我們此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子，孔夫子他教我們應(yīng)該如何從家庭、從自身做起。其次“首孝弟。次謹(jǐn)信。”最重要的我們要明了要從‘孝弟’著手。我們都曉得，我們的身體是來(lái)自父母，所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們既然已經(jīng)深深
的明白，我們是從父母那里所來(lái)，我們就應(yīng)該要知恩感恩。能知恩感恩，這個(gè)孝心才會(huì)生得起來(lái)。我們看看這個(gè)“孝”字。孝，從它的造字由來(lái)，是一個(gè)“老”字，再一個(gè)兒子的“子”，也就是指兒子背負(fù)父母，背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個(gè)意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要效法父母，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。父母對(duì)我們的期望，我們也應(yīng)該好好去落實(shí)，這樣才能代代相傳。而不是我們現(xiàn)在當(dāng)今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們?cè)賯飨氯ァ！暗堋保艿囊馑迹说氐摹暗堋睉?yīng)該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個(gè)“心”，再一個(gè)弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來(lái)照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛(ài)他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛(ài)。“友”，古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的這個(gè)子女完全都是一樣的，都是同氣所生，就好像一棵樹(shù)木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹(shù)，樹(shù)本身的樹(shù)干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長(zhǎng)輩，
而且在兄弟姊妹當(dāng)中，還要彼此友愛(ài)，相互的照顧。我們想一想誰(shuí)跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰(shuí)？所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，再來(lái)我們就要懂得如何修身養(yǎng)性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對(duì)的種種的言行舉止。所以接下來(lái)圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語(yǔ)，一切的造作都要謹(jǐn)慎。簡(jiǎn)單的`講就是要有禮節(jié)，要知道制止自己不對(duì)的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮？就是你內(nèi)心當(dāng)中，要心存有恭敬之心。
我們想到現(xiàn)在的人誰(shuí)都不服誰(shuí)，誰(shuí)都高喊自由的社會(huì)里頭，人因?yàn)橛羞@樣錯(cuò)誤的觀念，自由就是為所欲為，所以社會(huì)才會(huì)這么紛亂，家庭才會(huì)不合。家里的成員才幾個(gè)人，往往沒(méi)有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會(huì)怎么會(huì)安定？人與人相處怎么不會(huì)紛爭(zhēng)？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們?cè)诹⑸硖幨婪矫妫涂梢缘玫胶椭C。人人都能如此，社會(huì)哪有不安定的這種情形！
你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個(gè)時(shí)候我們要培養(yǎng)愛(ài)心，培養(yǎng)自己的慈悲心。
接下來(lái)我們?cè)倏础胺簮?ài)眾。”這句。孟子說(shuō)到人皆有惻
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記6
我閱讀和背誦這篇文章后，使我懂得了以下六方面的道理：
第一節(jié) 使我懂得了我們要尊老愛(ài)幼，尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)兒童。努力做到聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的話，認(rèn)真做好每一件事情。
第二節(jié) 使我明白了兄弟同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處。決不能貪圖錢財(cái)。努力做到團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，做一個(gè)平易近人的好學(xué)生。
第三節(jié) 使我知道了只有早睡早起才能身體好，使每天都能精力旺盛地學(xué)好每一門功課。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守作息時(shí)間。
第四節(jié) 使我懂得了做人不能欺騙他人，只有誠(chéng)實(shí)待人才能使他人相信自已。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的好學(xué)生。
第五節(jié) 使我知道了人們應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)好我們生活的環(huán)境。
第六節(jié) 使我明白了我們必須充分發(fā)揮自已的聰明才智，我要必須充分表現(xiàn)自已的才華努力學(xué)好每一科功課，爭(zhēng)取做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記7
《弟子規(guī)》一本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。它首先講在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足。 小時(shí)候，我總是以為媽媽理所當(dāng)然的應(yīng)該為我做很多事情。我習(xí)慣了母親縱容我！有什么話我也只會(huì)和母親說(shuō)。
父親，從來(lái)都是不善言辭的，也不懂得怎樣去表達(dá)愛(ài)。每次回家后話也不多，時(shí)常和母親說(shuō)幾句無(wú)關(guān)痛癢的話。那時(shí)候，我總覺(jué)得父親是沒(méi)有愛(ài)的！
只記得有一天母親去看外婆了，走得很匆忙。父親是從來(lái)不會(huì)做飯的，我想大概我和父親會(huì)出去吃點(diǎn)什么簡(jiǎn)單的不叫飯的飯了。可當(dāng)我放學(xué)回家開(kāi)門看見(jiàn)父親很戴著跟他很不搭的圍裙，一副很認(rèn)真的做飯請(qǐng)不要打擾的樣子。大概是第一次看見(jiàn)這樣的父親，心里莫名的有點(diǎn)酸酸的，晚上也很莫名的跟父親說(shuō)了很多話。
印象很深的記得他很期待的問(wèn)我，還行嗎?好像有一點(diǎn)咸了，我試過(guò)了覺(jué)得還好，不行的話我再重做一次吧。你試試？我完全忘了那頓飯是什么味道了，只是覺(jué)得和平常的味道差了很多。也許，我嘗到了父親的味道。后來(lái)父親還第一次為我切了飯后水果，我們很融洽的聊
了什么，那時(shí)候我突然就覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，能體諒父親了，也覺(jué)得父親原本很親切。第二天父親叫我起了床，做了很簡(jiǎn)單的早餐。母親回來(lái)后，我覺(jué)得我反而更喜歡和沉默的父親交流。我甚至嘲笑父親應(yīng)該多像母親學(xué)習(xí)做飯，真的很難吃呢！父親說(shuō)等他老了，他就做飯給母親吃，他們一起去一個(gè)安靜的地方，他說(shuō)他要好好享受一下二人世界的感覺(jué)，那一刻，我覺(jué)得我們一家都很幸福！
父親一直是我們的頂梁柱，母親就是我們家的后勤總部。那時(shí)候我突然就理解了不太會(huì)表達(dá)愛(ài)的父親，父親——原本就很高大。
沒(méi)有任何人能與他們相比較。他們毫無(wú)私利，毫無(wú)所求，甚至很沉默。他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾啻海冻隽艘磺校枰木褪俏覀兊拈_(kāi)心，我們的幸福。
日月如梭，我只希望時(shí)間慢一點(diǎn)，一直做他們的小孩。陪著他們一起平淡的幸福著！
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記8
接受近二十年的國(guó)家教育
成績(jī)名列前茅
重點(diǎn)大學(xué)碩士學(xué)位
在全國(guó)最好的科研單位實(shí)習(xí)
······
對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來(lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記9
這幾天背《弟子規(guī)》，我沒(méi)覺(jué)得有什么難的。跟《三字經(jīng)》對(duì)比，《弟子規(guī)》比它簡(jiǎn)單一些。《三字經(jīng)》講的主要是古代歷史。
《弟子規(guī)》講的主要是人的行為習(xí)慣，因?yàn)槊刻於家佑|到，所以好理解，就好背。背了《弟子規(guī)》，我就知道了很多事情的規(guī)矩，就知道怎么做了。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記10
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信……”一聲聲稚嫩的童聲為我拉開(kāi)了桌上那已被陽(yáng)光照耀得暖融融的書(shū)本。是古代時(shí)期著名的文學(xué)家孔子教誨的精華，流傳千年而不變，孔子信仰著“百善孝為先”的說(shuō)法，他的弟子們用短短的三言韻語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了地指示出學(xué)生該走的正確的道路，我也受益匪淺。
孝是一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)，讓每一個(gè)老人都能享到天倫之樂(lè)是我們這些做兒女的責(zé)任，可又有多多少人為了一張張花花綠綠的鈔票喪盡了天良，干出了如同禽獸一般的事。《弟子規(guī)》中有一句話：“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”意思是：冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母涼快;早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安,晚上要伺候父母睡下。孝者就是如此，黃香可謂是古代難得的孝子，他的母親在他9歲那年因病去世，父親的身子也很虛弱，他從小就很懂事，家里的苦活累活都是他承擔(dān)起來(lái)的。夏天的傍晚，太陽(yáng)雖然已經(jīng)躲到了山后可床上的枕席還是如火中燒般的滾燙他就搖著蒲扇把枕席扇涼，讓父親舒舒服服的入睡;冬天，他更是用自己的體溫來(lái)溫?zé)岣赣H的被窩。
再想想我呢?父母對(duì)我盡可能地滿足我的欲望，希望我過(guò)一個(gè)快樂(lè)開(kāi)心的童年，而我有時(shí)卻對(duì)他們有種種的不滿，我現(xiàn)在很后悔，后悔我以前的歇斯底里，后悔對(duì)他們發(fā)過(guò)脾氣……
總之，弟子規(guī)讓我懂得了許多，讓我更加深刻的理解到：這世上，孝可以讓人更加美麗
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記11
我閱讀和背誦這篇文章后，使我懂得了以下六方面的道理：第一節(jié)使我懂得了我們要尊老愛(ài)幼，尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)兒童。努力做到聽(tīng)教師和家長(zhǎng)的話，認(rèn)真做好每一件事情。
第二節(jié)使我明白了兄弟同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)和睦相處。決不能貪圖錢財(cái)。努力做到團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，做一個(gè)平易近人的好學(xué)生。
第三節(jié)使我明白了僅有早睡早起才能身體好，使每一天都能精力旺盛地學(xué)好每一門功課。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守作息時(shí)間。
第四節(jié)使我懂得了做人不能欺騙他人，僅有誠(chéng)實(shí)待人才能使他人相信自已。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的好學(xué)生。
第五節(jié)使我明白了人們應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)好我們生活的環(huán)境。
第六節(jié)使我明白了我們必須充分發(fā)揮自已的聰明才智，我要必須充分表現(xiàn)自已的才華努力學(xué)好每一科功課，爭(zhēng)取做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記12
同學(xué)們，你們讀過(guò)《三字經(jīng)》中的《弟子規(guī)》嗎?如果你能了解它的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。《弟子規(guī)》可以教會(huì)我們孝、義、禮、仁、忠等許多做人的道理。除了這些，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
在《弟子規(guī)》中，我最喜歡的就是人則孝中的一句：父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承。
在現(xiàn)今社會(huì)中，我們大部分都是獨(dú)生子女，所以很嬌生慣養(yǎng)。父母教誨的話都不情愿去聽(tīng)，有時(shí)還跟父母斗嘴。這樣的態(tài)度會(huì)使用父母非常的傷心。
我告訴你們一件真實(shí)的事吧。有一次，我一個(gè)星期都沒(méi)有練鋼琴，星期天上鋼琴課時(shí)，被鋼琴老師教訓(xùn)了，晚上回家后，爸爸知道了這件事，也責(zé)備我一頓，我很后悔沒(méi)有練鋼琴，但是我嘴上還不承認(rèn)錯(cuò)誤，反而和爸爸頂嘴，晚上全家人都睡了，我聽(tīng)見(jiàn)了爸爸對(duì)媽媽說(shuō)：“孩子她媽，我很擔(dān)心女兒的學(xué)習(xí)，今天她與我頂嘴的事我很傷心，唉，她什么時(shí)候才能懂事一點(diǎn)呢?”
聽(tīng)到爸爸這么說(shuō)，我真的后悔和爸爸吵架，爸爸是多么的疼愛(ài)我，而我卻總是意氣用事。爸爸罵我也是為了我好，希望我將來(lái)能干一番事業(yè)。讀了《弟子規(guī)》之后，我更明白了父母對(duì)我的愛(ài)。所以，對(duì)父母的教誨，要恭敬的聆聽(tīng)，對(duì)父母的責(zé)備，要須從地接受。這樣，才能成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記13
這本書(shū)是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成，是最淺顯的那一類，可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補(bǔ)，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字經(jīng)》開(kāi)篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，然后開(kāi)始介紹一些常識(shí)，如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等，然后再講讀書(shū)需循序漸進(jìn)，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書(shū)，再讀四書(shū)，四書(shū)讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書(shū)。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)。《三字經(jīng)》可以說(shuō)是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說(shuō)起源于五代十國(guó)時(shí)期，將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒(méi)有實(shí)際意義，此書(shū)古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的，比較沒(méi)意思。好在這個(gè)版本的書(shū)籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來(lái)歷，所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了，據(jù)說(shuō)南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書(shū)法，將王羲之的遺墨搜集而來(lái)，湊了一千個(gè)不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說(shuō)，這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說(shuō)《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散，形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想，但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》，這篇是清朝才出現(xiàn)的，主要是倫理道德教育，規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則，雖然有些內(nèi)容有些過(guò)時(shí)迂腐，但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說(shuō)多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來(lái)中國(guó)幼童的必讀物，肯定是有其價(jià)值的，不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物，當(dāng)今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記14
最近，我讀了一本古人流傳下來(lái)的一本書(shū)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)大概是說(shuō)了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》的一本書(shū)，最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
我很佩服古代人，他們能這樣尊敬和孝順自己的父母！我讀了《弟子規(guī)》有許多感受，過(guò)一段時(shí)間再讀，可能又會(huì)給我許多感受！
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記15
我讀了弟子規(guī)明白了，在家我們首先要孝敬父母，父母花了無(wú)數(shù)心血撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道理，我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌，關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。在學(xué)校要尊敬教師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做一個(gè)禮貌的小天使。
首先是“入則孝”，那里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自我的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們?cè)鯓雍蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們必須要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)所以更歡樂(lè)的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要貼合自我的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)當(dāng)在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很歡樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈。此刻什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自我應(yīng)做的，至于別人怎樣說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)明白做人、做事的道理了，可光明白還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎樣才能做呢學(xué)知識(shí)。怎樣學(xué)呢學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不必須全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫忙，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自我的。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自我的品行，確實(shí)有必須的差距。
在孝方面，此刻想起自我的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自我所做的一切都覺(jué)得應(yīng)當(dāng)?shù)模袝r(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自我，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，厭惡他們，那多不應(yīng)當(dāng)啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。此刻自我既為人子女，又為人父母，該做些什么呢一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自我成人的父母。另一方面，自我作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最終一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，并且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我最終明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上頭所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自我的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為
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