《高老頭》讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編收集整理的《高老頭》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《高老頭》讀書(shū)筆記1
前端時(shí)間我閱讀了巴爾扎克的《高老頭》，他的語(yǔ)言就像是擁有靈魂一般，慢慢的走進(jìn)我的心靈深處，閱讀他的書(shū)籍乍看不覺(jué)得有什么驚艷之處，但是沒(méi)過(guò)多久我就走進(jìn)了他設(shè)定的背景里面，我想象我就是小說(shuō)里面的主角。就像是《高老頭》這般的書(shū)籍，17萬(wàn)字演繹了一場(chǎng)電影，他的書(shū)籍是有生命的，會(huì)呼吸，有感情特殊的生命體。
小的時(shí)候我就不喜歡閱讀外國(guó)作者的書(shū)籍，因?yàn)槲铱偸遣荒芊智宄蝿?wù)關(guān)系，甚至說(shuō)是記住某個(gè)人名字，《高老頭》的閱讀也是消遣時(shí)間罷了。許多時(shí)候面無(wú)表情可能還會(huì)和人調(diào)笑談?wù)摚瑓s不知道這是真實(shí)的故事，真實(shí)到每一個(gè)人都可以在自己身上或心里發(fā)現(xiàn)它的影子。
故事發(fā)生在法國(guó)大革命時(shí)期，伏蓋公寓和里面18位社會(huì)低層的客人，給我們展現(xiàn)了一個(gè)完整的巴黎生活——陳舊、破碎、霉?fàn)�、蟲(chóng)蛀，老弱傷殘，奄奄一息。主人公高老頭是一位面粉商人，妻子走后，他對(duì)兩個(gè)女兒的溺愛(ài)足以讓她們毫不心軟的吸干這個(gè)老人的最后一滴血。為了兩個(gè)女兒的幸福，自己從豪華的公寓搬到了伏蓋太太這里，最后還是因?yàn)樗膬蓚�(gè)小心肝引發(fā)腦溢血死在了這兒潮濕破舊的小房間里，臨死都沒(méi)有等來(lái)女兒的探望。高老頭將自己一生的生命都給了她們，她們卻連最后的一小時(shí)也舍不得給這個(gè)可憐的老父親。
看著看著這本書(shū)籍我不經(jīng)落淚，小說(shuō)雖是如此，但是卻是我們的真實(shí)寫(xiě)照。人的感情是有限，我們不斷取出，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)給。慢慢的就空了，人就沒(méi)有了靈魂，變成了行尸走肉，何不悲哀!
感情就像是一束光，能照亮很多人的光亮，那些光亮是我們生活的能源。
《高老頭》讀書(shū)筆記2
合上書(shū)，淚水就不停的流下來(lái)，一滴兩滴，這淚珠在書(shū)上滾動(dòng)，發(fā)著奇異的光，似乎在訴說(shuō)著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的萬(wàn)惡面孔。
高老頭這個(gè)好父親，他傾家蕩產(chǎn)、變賣(mài)公司擠出130萬(wàn)元法幣，給兩個(gè)寶貝女兒各60萬(wàn)元法幣，只給自己留下了10萬(wàn)元法幣然后準(zhǔn)備離開(kāi)女兒，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，只為不拖累女兒們。可女兒們卻又盯上10萬(wàn)元法幣……一個(gè)又一個(gè)迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語(yǔ)迷惑了，女兒們又乘機(jī)說(shuō)自己遇到麻煩。哦，善良的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機(jī)，糊里糊涂把10萬(wàn)元法幣給了女兒們得到法幣后平分了，就撕開(kāi)了本來(lái)面目雙雙將他趕出大門(mén)……
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無(wú)人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒(méi)人會(huì)想到。把父親給趕出家門(mén)的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見(jiàn)女兒最后一面，可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來(lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗越?jīng)沒(méi)錢(qián)了!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢(qián)!“錢(qián)了能買(mǎi)到一切，錢(qián)能買(mǎi)到女兒”最后，高老頭才明白金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演!
《高老頭》讀書(shū)筆記3
最近幾天，品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情，對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭，傾其所有的愛(ài)于其女，最終卻落個(gè)分文不剩，連入殮的尸衣的錢(qián)都沒(méi)有的悲劇下場(chǎng)!多么可笑!這些，讓我難以忘記。
大革命時(shí)期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛(ài)傾注到了兩個(gè)女兒身上，想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。后來(lái)，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬(wàn)法郎的嫁資。金錢(qián)換來(lái)了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特?雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但后來(lái)竟被女婿們攆出家門(mén)，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣(mài)絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見(jiàn)女兒最后一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒(méi)來(lái)。這時(shí)，高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。”他終于含恨而死。
讀完《高老頭》，我掩書(shū)而思......
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女!如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門(mén);臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí)，女兒的語(yǔ)氣里滿是不耐煩，一直強(qiáng)調(diào)自己是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自己的父親。由于老翁行動(dòng)不便，吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類(lèi)的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國(guó)向來(lái)注重孝道，關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外，《史記》中也說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人，怎能承望他愛(ài)別人呢?
既然如此，我們更應(yīng)該從這些不孝的故事中反省自己，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須知道,能跟父母一起生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天!從現(xiàn)在開(kāi)始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓?zhuān)骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演!
《高老頭》讀書(shū)筆記4
看完《高老頭》這本小說(shuō)，我才真正深刻體會(huì)了這句名言：父母恩情大于天！
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛(ài)和期望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對(duì)她們極盡寵愛(ài)，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過(guò)著揮霍無(wú)度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自我卻被趕出來(lái)，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢(qián)像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門(mén)外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來(lái)瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭杯具讓我們寒心，也引起了我們對(duì)親情的深思。
如果有人會(huì)說(shuō)：動(dòng)物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝；古代有“臥冰求鯉”的佳話；此刻有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)！現(xiàn)實(shí)往往比你想象的更丑惡！浦東機(jī)場(chǎng)里留洋兒子因不滿學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)親手捅死母親；江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來(lái)只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個(gè)房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈；王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動(dòng)不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收。可憐的老人就在四個(gè)子女中間被推來(lái)推去，這家住兩個(gè)月，那家住幾個(gè)月，過(guò)著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會(huì)的廁所里面去睡覺(jué)；遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自我女兒驅(qū)車(chē)600里后，扔在自我八旬老父門(mén)前；重慶一女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個(gè)耳光；湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子……
這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我們心寒！親愛(ài)的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。是他們不喜歡吃嗎？不！是他們想留給你們啊！你們是否注意到過(guò)年時(shí)你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎？不！是他們想留下你明年的學(xué)費(fèi)呀！你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會(huì)撐傘嗎？不！是他們?cè)跒槟銈冋陲L(fēng)擋雨呀！你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎？不！是他們想省下醫(yī)藥費(fèi)，作為你的生活費(fèi)呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著他們無(wú)私的愛(ài)！
高老頭的女兒們，睜開(kāi)你們被金錢(qián)、名譽(yù)、虛榮所遮蔽的眼睛吧。看看你們父親新添的白發(fā)吧，瞅瞅他臉上為擔(dān)心你們而愁出的皺紋吧！那些肆意揮霍父母金錢(qián)的“款爺”們，那些依舊衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門(mén)外，不予贍養(yǎng)的不孝子們。終有一天，你們也會(huì)老去，終有一天，歷史也會(huì)重演！父母是子女最好的老師，你們這天對(duì)父母的所作所為就是你們子女今后對(duì)你們所做的！這天你們父母所承受的一切即是你今后的生活！
不想歷史重演，就請(qǐng)善待父，！用“孝”武裝自我，感恩父母！
聽(tīng)！有人在唱：“人間孝道及時(shí)莫遲疑，一朝羽豐反哺莫遺棄。父身病，是為子勞成疾，母心憂，是憂兒未成器。多少浮云游子夢(mèng)，奔波前程遠(yuǎn)鄉(xiāng)里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少風(fēng)霜的累積，雙親容顏已漸老，莫到懺悔時(shí)未能報(bào)答父母恩……”
《高老頭》讀書(shū)筆記5
寒假閑來(lái)無(wú)事，就在家看了一本名著，巴爾扎克的《高老頭》，看完之后，心中五味雜陳，既有對(duì)高老頭的同情，也有對(duì)資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)丑惡本質(zhì)的憎恨。
故事圍繞著兩個(gè)線索展開(kāi)：一個(gè)是高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)；一個(gè)是大學(xué)生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。
《高老頭》這部小說(shuō)被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中，但我認(rèn)為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達(dá)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)私的父愛(ài)，但是這種父愛(ài)不是深沉的，內(nèi)斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛(ài)。他本是一個(gè)退休的面條商，因早年喪妻，不想讓女兒們?cè)偃笔Ц笎?ài)，就傾注所有把全部的愛(ài)都給了自己的兩個(gè)女兒，他愛(ài)女兒的方式就是用大把的金錢(qián)來(lái)滿足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會(huì)愛(ài)他，親近他。但是他錯(cuò)了，就是因?yàn)樗麑?duì)兩個(gè)女兒的寵溺，養(yǎng)成她們揮金如土，自私、冷漠的性格。高老頭對(duì)她們來(lái)說(shuō)也只是索取金錢(qián)的工具罷了。
他為女兒們傾家蕩產(chǎn)，用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁，使用各種招數(shù)讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)。為了幫女兒們還債，買(mǎi)大房子和女兒們相聚，不惜動(dòng)用自己的養(yǎng)老金，住著條件越來(lái)越差，陰冷，潮濕的公寓，換來(lái)的卻是她們的冷漠無(wú)情，直到臨死前，兩個(gè)女兒都不肯來(lái)看他一眼，他才明白一切都是他自己的錯(cuò)，是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。
高老頭是個(gè)很可憐的人，他心里只是渴望兩個(gè)女兒對(duì)他的關(guān)心，只是想看看她們，然而最簡(jiǎn)單的愿望也成了奢望。因?yàn)樗皇且粋�(gè)真正意義上的好父親，原本他可以過(guò)上很充裕的生活，是他自己埋葬了自己的人生。其實(shí)高老頭的悲劇也有一部分是當(dāng)時(shí)罪惡腐朽社會(huì)造成的，在拜金主義下的社會(huì)高老頭也是無(wú)情的受害者，是社會(huì)的犧牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑，看透了這個(gè)拜金的社會(huì)，蛻變成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。他看著高老頭的墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人的最后一滴眼淚，這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上，純潔的心，但是生活給他上了人生三課，一是鮑塞昂夫人的隱退，二是伏特冷被捕，三是高老頭之死，讓他認(rèn)識(shí)到了金錢(qián)社會(huì)的丑惡，高貴門(mén)第、真摯的愛(ài)情斗不過(guò)金錢(qián)；超群的膽略與智謀斗不過(guò)金錢(qián)；崇高的父愛(ài)斗不過(guò)金錢(qián)。在當(dāng)時(shí)，利己拜金的原則不僅流行于上流社會(huì)，而且滲透到家庭的至親骨肉之間，這也是最令人毛骨悚然之處。
另外，小說(shuō)中的其他人物形象刻畫(huà)的非常生動(dòng)，描寫(xiě)兩個(gè)女兒和兩個(gè)女婿的虛偽，狡詐描寫(xiě)的淋漓盡致，他們之間的婚姻只不過(guò)是一種金錢(qián)交易罷了。還有伏特冷，擁有超群的智慧和膽略，最后也敗在了金錢(qián)的腳下。他們都是金錢(qián)社會(huì)的犧牲品。
每次讀巴爾扎克先生的小說(shuō)總能使我回味無(wú)窮，讓我懂得一些道理。這本書(shū)使我深刻的認(rèn)識(shí)到:擁有權(quán)利帶來(lái)利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們?cè)谧鋈魏问虑槎疾荒芡涀约旱牧夹模鲆粋�(gè)正直，善良的人。
《高老頭》讀書(shū)筆記6
小說(shuō)《高老頭》在《人間喜劇》占有一個(gè)特殊的地位。它像是一部完整的戲劇的開(kāi)頭，在《人間喜劇》出現(xiàn)的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出場(chǎng)。所以他是《人間喜劇》的序幕，也是《人間喜劇》中最優(yōu)秀的作品之一。
在讀《高老頭》之前，我們需要對(duì)《高老頭》的作者以及他的寫(xiě)作有一個(gè)初步的了解，否則我們很難揣摩出作者所要表達(dá)的思想。
巴扎克于1799年出生在法國(guó)的一個(gè)由農(nóng)民上升為資產(chǎn)者的家庭里。年輕時(shí)，就熱衷于寫(xiě)作。起初寫(xiě)了很多浪漫的傳奇故事，但都失敗了。他還開(kāi)過(guò)印刷廠，搞得債臺(tái)高筑。從1829年開(kāi)始，他寫(xiě)作《朱安黨人》這部書(shū)，開(kāi)始了后來(lái)稱(chēng)之為《人間喜劇》的這座文學(xué)大廈的構(gòu)建，并連續(xù)不斷的獲得成功。巴扎克為了維持生活，同時(shí)也由于對(duì)社會(huì)生活的觀察所引發(fā)的激情噴涌，他不停地寫(xiě)作，宣稱(chēng)“拿破侖用寶劍沒(méi)有完成的事業(yè)，我將用筆桿來(lái)完成”。他每天至少工作14小時(shí)以上，在極度疲勞的時(shí)候不得不靠濃黑的咖啡來(lái)維持創(chuàng)作的精力。1850年，他在極度緊張的寫(xiě)作中死去了。他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的巔峰，也成為人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富。
巴扎克的作品是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范，他最大特點(diǎn)在于善于在日常生活里，在我們每個(gè)人都經(jīng)歷的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的評(píng)論家曾這樣概括這位大師作品的特色：“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥，就能在律師的辦公室，省城的深處或巴黎的一間內(nèi)室的帷帳后面，找到全世界所要求的戲劇，這個(gè)戲劇，它的激情和它的典型，他在圍坐在灶邊的家庭里去找，他子啊平靜而一致的外表中去摸索，會(huì)突然挖掘一些特點(diǎn)，一些極復(fù)雜又自然的性格，以致人們會(huì)驚奇，為什么這么熟悉和真實(shí)的事物回如此長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)。”巴扎克的現(xiàn)實(shí)主義手法極其真切細(xì)膩，但有些描寫(xiě)也比較拖沓繁瑣。在《高老頭》一開(kāi)始，他花了大量的筆墨先描寫(xiě)巴黎圣日內(nèi)維新街、伏蓋公寓的外觀，講伏蓋公寓里面的房子、飯廳，講它里面住的這個(gè)人、那個(gè)人，以及每個(gè)人的相貌經(jīng)歷。敘述顯的缺乏動(dòng)作性，讀起來(lái)需要有耐心。有人做了這樣一個(gè)形象的比喻：你在閱讀巴扎克作品時(shí)，會(huì)覺(jué)得像一個(gè)笨拙的農(nóng)婦在生火，她要把柴火點(diǎn)著，但是柴有些潮濕，老也點(diǎn)不著，弄得滿屋子到處是濃煙，嗆得你想從這個(gè)房間里退出來(lái)算了。就在這時(shí)候，“砰”的一聲，柴火點(diǎn)著了，火光映紅了半個(gè)天際。巴扎克的作品的魅力也在這里。
《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)叫伏蓋公寓的小旅店里。公寓里住著三教九流，其中有一個(gè)人就是高老頭。他剛住進(jìn)這個(gè)小旅店的時(shí)候，顯得很闊氣，一些衣著華麗的女人常來(lái)找他，隨著這些女人的到來(lái)，人們就看到高老頭身上的金銀飾物，一件一件不見(jiàn)了，他房屋里那些珍貴的擺設(shè)也一樣一樣沒(méi)了。有人懷疑高老頭是個(gè)老色鬼，養(yǎng)了很多情人，把自己搞到如此凄慘的地步。實(shí)際上不是這樣，這個(gè)謎底被住在公寓里的一個(gè)窮大學(xué)生揭開(kāi)了。
這個(gè)窮大學(xué)生叫拉斯蒂涅。他從外省到巴黎來(lái)上大學(xué)，雄心勃勃，想憑著自己的聰敏才智，寒窗苦讀，成為一個(gè)大法官，用豐厚的收入來(lái)報(bào)答父母。但是來(lái)到巴黎不久，“他還沒(méi)學(xué)會(huì)欣賞，就已經(jīng)眼紅了”。他迫不及待想鉆進(jìn)上流社會(huì)過(guò)貴族的生活。經(jīng)親戚介紹，他結(jié)識(shí)了貴婦鮑賽昂夫人。鮑賽昂夫人認(rèn)他做表弟，請(qǐng)他參加舞會(huì)。舞會(huì)上拉斯蒂涅又結(jié)識(shí)了雷斯多伯爵夫人，并到她家里做客，不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那個(gè)窮酸的高老頭吻別。拉斯蒂涅無(wú)意中說(shuō)他去認(rèn)識(shí)那位老先生。這話一說(shuō)出來(lái)，雷斯多伯爵的臉上馬上變得冷若冰霜，委婉但又堅(jiān)決地把拉斯蒂涅請(qǐng)出了門(mén)。原來(lái)高老頭和雷斯多伯爵夫人不是什么情人關(guān)系，而是父女。作為一個(gè)面條商，高老頭沒(méi)有社會(huì)地位，但是他很有錢(qián)，他用七十萬(wàn)法郎的陪嫁，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望女兒成為貴族，自己就可以成為貴族的座上客。雷斯多伯爵為了70萬(wàn)法郎可以迎娶一個(gè)面條上的女兒，但他不愿意承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的
岳父，就像阿Q怕人提到頭上的床把一樣。無(wú)論中外，在貴族的社會(huì)里，門(mén)第都是非常重要的。它就像一根魔術(shù)棒，當(dāng)拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介紹自己是鮑賽昂夫人表弟的時(shí)候，雷斯多伯爵的大門(mén)馬上就打開(kāi)了；但當(dāng)他提到高老頭的時(shí)候，雷斯多伯爵覺(jué)得幽邃貴族的身份，馬上大門(mén)又關(guān)了。
但是在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來(lái)自金錢(qián)。當(dāng)拉斯蒂涅來(lái)找鮑塞昂夫人將這件事的時(shí)候，鮑塞昂夫人正碰上一件很丟面子的事：自己的情人阿翟達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。這件事說(shuō)明，在亮晃晃的金錢(qián)面前，門(mén)第開(kāi)始顯得蒼白。而鮑塞昂夫人聽(tīng)到表弟講的情況，突然產(chǎn)生了一個(gè)邪惡的注意，要他去勾引另一個(gè)暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個(gè)女兒但斐納。這表現(xiàn)了金錢(qián)的魔力，也非常有諷刺意味的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的老貴族和新貴族之間的矛盾。
鮑塞昂夫人真的設(shè)法令但斐納投入了拉斯蒂涅的懷抱。拉斯蒂涅以為，這樣他便可以通過(guò)但斐納控制紐沁根銀行。可是紐沁根男爵對(duì)戴綠帽子并不在意，他對(duì)手里的每一個(gè)法郎都扣得很緊，甚至連但斐納的零用錢(qián)他都要拿走。但斐納做為一個(gè)貴族夫人，花銷(xiāo)是很大的，都要拉斯蒂涅來(lái)負(fù)擔(dān)，這個(gè)窮大學(xué)生怎么負(fù)擔(dān)得起?就在他狼狽不堪的時(shí)候，一個(gè)從監(jiān)獄里逃出來(lái)的江洋大盜伏脫冷為他指點(diǎn)迷津：“你是個(gè)追求百萬(wàn)家財(cái)?shù)墨C人，得用陷阱、用鳥(niǎo)笛、用哨子去獵取。”他便又追求一個(gè)富家女孩，準(zhǔn)備伺機(jī)殺掉女孩的哥哥，是女孩成為其父百萬(wàn)家財(cái)?shù)奈ㄒ焕^承人。不了事出意外，兩個(gè)貪財(cái)?shù)娜烁姘l(fā)了伏脫冷，伏脫冷被抓進(jìn)了監(jiān)獄，這個(gè)計(jì)劃落空了。
也就在這個(gè)時(shí)候，高老頭已經(jīng)病入膏肓，奄奄一息。他非常想見(jiàn)自己的女兒，可是兩個(gè)女兒覺(jué)得自己的父親已是一塊兒榨干的橘子皮，扔在路邊，誰(shuí)也不去理他，找也找不來(lái)。高老頭臨死前覺(jué)悟了，他知道自己犯了一個(gè)天大的錯(cuò)誤，他說(shuō)：“唉，倘若我有錢(qián)，倘若我留著家私，沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)給她們，她們就會(huì)來(lái)，會(huì)用她們的親吻來(lái)舔我的臉！做父親的應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢(qián)，應(yīng)該拉近女兒的韁繩，像對(duì)狡猾的馬一樣。”
高老頭帶著自己的遺恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老頭，也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。他面對(duì)這吧里的富人聚集區(qū)說(shuō)：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼吧！”在這之后，拉斯蒂涅有了自己的貴族頭銜，成了一個(gè)無(wú)恥的政客，開(kāi)始了自己的輝煌。
通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)最大的變動(dòng)，就是金錢(qián)取代門(mén)第，成為主宰一切關(guān)系的“上帝”。封建社會(huì)開(kāi)始逐漸瓦解，資本主義已經(jīng)初步取得了一些勝利，開(kāi)始逐漸取代封建社會(huì)的統(tǒng)治。正如《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)在他已經(jīng)取得統(tǒng)治的地方，把一切封建的、宗法和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它使得人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的金錢(qián)交易，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。他把宗教的虔誠(chéng)、騎士的熱誠(chéng)、小市民的傷感，這些神圣情感的激發(fā)，淹沒(méi)在利己主義的冰水中。”
巴扎克通過(guò)他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)者統(tǒng)治的社會(huì)，金錢(qián)將取代一切成為人們生活的上帝。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性的異化和種種社會(huì)問(wèn)題，是巴扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無(wú)比真實(shí)的全方位的揭示了這些社會(huì)問(wèn)題。
《高老頭》讀書(shū)筆記7
讀完《高老頭》，我的腦子里一開(kāi)始是混亂，慢慢的，許多感想奔涌而來(lái)，百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了著兩個(gè)不肖女而感到傷心，為他感到悲哀，可是又被他的父愛(ài)給感動(dòng)了，從他的思想、行為無(wú)不感受到父母的偉大。
高老頭的兩個(gè)女兒在父親的寵愛(ài)下，一個(gè)成了貴族的夫人，一個(gè)成了銀行家的夫人，兩個(gè)女兒把父親的“油“（金錢(qián)）榨干了后便把父親趕出了大門(mén)，他只好住在破舊的伏蓋公寓過(guò)著窮酸的日子，高老頭臨死前想見(jiàn)女兒一面，卻實(shí)現(xiàn)不了，好心的拉斯在兩個(gè)女兒中奔走，希望能籌集埋葬費(fèi)可卻無(wú)濟(jì)于事，可拉斯已經(jīng)把所有的金錢(qián)用在高老頭身上了，他實(shí)在是一分前也沒(méi)有了，他只好問(wèn)別人借了一個(gè)金幣，可憐的高老頭，給他哭喪的只有被他的父愛(ài)而感動(dòng)的拉斯。
讀完此書(shū)后，我的腦海里想放電影似的閃現(xiàn)出高老頭臨死前的畫(huà)面：高老頭躺在骯臟的床上，雖然很疼痛，但是為了能夠見(jiàn)到兩個(gè)女兒一面，久久不肯和眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時(shí)候，門(mén)口那里仍然是連一個(gè)影子都沒(méi)有。一直欺騙自己：女兒對(duì)自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說(shuō)出了集資一直在逃避的真相：女兒其實(shí)當(dāng)他連狗都不如，女兒一直在利用他，現(xiàn)在他沒(méi)用了，女兒當(dāng)然懶得來(lái)看他，他很后悔為什么不留下一點(diǎn)東西，這樣一來(lái)女兒就一定會(huì)來(lái)看他了。剛開(kāi)始高老頭說(shuō)出了這樣一番話，可說(shuō)完后他馬上又后悔了，他又立刻說(shuō)自己很狠心，還不停為女兒說(shuō)好話。我為這位偉大的父親流下了感動(dòng)的淚水，我很憤怒，難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎？不她們只是人為高老頭對(duì)她們已經(jīng)沒(méi)有用了，于是這兩位并不珍惜時(shí)間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時(shí)間的貴夫人用“沒(méi)空”這兩個(gè)冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當(dāng)年那個(gè)純真的小天使了，她們已經(jīng)成為了“已名、錢(qián)、利為中心”的“杰出”代表了。一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價(jià)。我想：子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真?zhèn)ゴ蟀 Ｎ彝蝗幌氲轿业母改笇?duì)我的愛(ài)。記得在我7歲的時(shí)候，因?yàn)楦赣H迷上了煙，當(dāng)時(shí)我的體質(zhì)又不是很好，還總是吸著二手煙，所以呼吸系統(tǒng)嚴(yán)重收到“污染”，肺也跟著受到了傷害，還發(fā)了一場(chǎng)高燒，我昏身滾燙滾燙的，有幾乎呼吸不了，我只能張開(kāi)嘴來(lái)呼吸，慢慢的，睡著了，只是迷迷糊糊感覺(jué)到，母親在帶著哭腔、激動(dòng)地說(shuō)著話。地三天醒來(lái)后，只看見(jiàn)平時(shí)只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛著兩個(gè)大大的黑眼圈，我還以為是我眼花看錯(cuò)了，現(xiàn)在回想起來(lái)，那一次起，父親不僅戒了煙，還把脾氣給改好了，我想，他是怕我某一天知道當(dāng)時(shí)的痛苦是他帶來(lái)的，找他“報(bào)仇”的時(shí)候他忍不住會(huì)傷害我吧，原來(lái)，平時(shí)把事情辦得井井有條的父親也會(huì)那么小心翼翼地去想辦法補(bǔ)償并努力不去傷害我。
在高老頭的那個(gè)年代，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)就是很現(xiàn)實(shí)的年代，說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)就是視名、錢(qián)、利為重，視正義、法律、愛(ài)為輕的年代。只要你有錢(qián)、名利，不管你想干什么都可以，并且不會(huì)出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因?yàn)楸桓呃项^那偉大的父愛(ài)所感動(dòng)就把全身的金錢(qián)用在高老頭的身上。想比之下，我所生活的這個(gè)時(shí)代無(wú)論是從哪個(gè)地方去看，都比高老頭所在的那個(gè)時(shí)代好很多。可是我對(duì)父母的孝敬卻及不上拉斯對(duì)高老頭的那種孝敬。在我讀五年級(jí)的二個(gè)學(xué)期的時(shí)候，母親把她辛辛苦苦經(jīng)營(yíng)了十幾年的涼茶店關(guān)閉了，原來(lái)她想來(lái)一家美容店，因?yàn)橘Y金不夠，所以陪著笑臉，帶著一盒巧克力，嘻皮笑臉地說(shuō)要和我溝通溝通，說(shuō)了一大堆話后，確定倘若繼續(xù)和我溝通下去真的會(huì)打起來(lái)后，母親才結(jié)結(jié)巴巴地向我”借錢(qián)”，我大嚷道：“可是我已經(jīng)差不多把錢(qián)都給你啦，我都只剩下半300元了，我這300元對(duì)于你開(kāi)店來(lái)說(shuō)只算得上是雞毛蒜皮啊！”母親好像想要說(shuō)什么，可是又搖搖頭，走開(kāi)了。吃晚飯的時(shí)候，父親也表示不同意，我居然了不給母親300元而大說(shuō)反話：“我也不同意，媽?zhuān)銜?huì)累的！”母親懷疑地著我，那眼光好想在說(shuō)：“你會(huì)那么好心？你只是想省省錢(qián)吧？”我羞愧地低下了頭，母親像是看出了什么似的，也埋下頭一個(gè)勁的吃飯。現(xiàn)在對(duì)比起來(lái)我當(dāng)時(shí)的行為真是太自私了。
讀了著本書(shū)后，我很想大叫一聲：“父母老了后又不用很多錢(qián)，最主要的只是你會(huì)去真心愛(ài)他們，真心去關(guān)照他們，又有什么難的呢，和父母的無(wú)私、愿意奉獻(xiàn)一切、不計(jì)較……我們?yōu)槿俗优娜バ⒕锤改敢彩菓?yīng)該的啊！怪不得大家說(shuō)，兒女欠父母的真是一輩子也還不清啊！
《高老頭》讀書(shū)筆記8
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情，對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已！可憐的高老頭，傾其所有的愛(ài)于其女，最終卻落個(gè)分文不剩，連入殮的尸衣的錢(qián)都沒(méi)有的杯具下場(chǎng)！多么可笑！這些，讓我難以忘記。
大革命時(shí)期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛(ài)傾注到了兩個(gè)女兒身上，想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬(wàn)法郎的嫁資。金錢(qián)換來(lái)了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì)；小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但之后竟被女婿們攆出家門(mén)，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣(mài)絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見(jiàn)女兒最終一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒(méi)來(lái)。這時(shí)，高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。”他最終含恨而死。
讀完《高老頭》，我掩書(shū)而思。
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女！如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門(mén)；臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí)，女兒的語(yǔ)氣里滿是不耐煩，一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自我的父親。由于老翁行動(dòng)不便，吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道；諸如此類(lèi)的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國(guó)向來(lái)注重孝道，關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外，《史記》中也說(shuō)：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙教師，是天下最疼愛(ài)自我的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自我能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎？世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)？依我看就是父母親。自我本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自我父母都不尊重的人，怎能承望他愛(ài)別人呢？
既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白，能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天！從此刻開(kāi)始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓?zhuān)骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演！
《高老頭》讀書(shū)筆記9
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”
《高老頭》書(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。
小說(shuō)著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。
巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類(lèi)崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。
從封建道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的'手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛(ài)的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛(ài)，使他成為父愛(ài)的犧牲品；另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。
在道德上，高老頭并沒(méi)有完全接受資產(chǎn)階級(jí)一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛(ài)都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢(qián)關(guān)系的無(wú)情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛(ài)交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說(shuō)：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
可以說(shuō)高老頭是個(gè)悲慘的人，是個(gè)可悲的人！他是金錢(qián)關(guān)系的體現(xiàn)者，也是金錢(qián)關(guān)系的受害者。高老頭是個(gè)很好的父親，有了錢(qián)，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進(jìn)入到上流社會(huì)。作者寫(xiě)以高老頭的父愛(ài)，來(lái)反襯出體現(xiàn)在兩個(gè)女兒嫌棄被她們所榨干的沒(méi)有金錢(qián)的父親，在她們的身上的看到了金錢(qián)罪惡，看到了社會(huì)的腐朽！
作者從正面寫(xiě)高老頭的父愛(ài)，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的丑惡，是以“錢(qián)”為情，有了錢(qián)，就有了親情，無(wú)錢(qián)就是無(wú)情！這種純潔的父女之情，就被金錢(qián)關(guān)系所玷污了！
他頭腦深處還殘留著封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢(qián)關(guān)系。所以，在社會(huì)上他是個(gè)勝利者，成了個(gè)爆發(fā)戶，而在家庭里，被女兒不自覺(jué)地榨干了錢(qián)財(cái)還不知，最終成了個(gè)失敗者。
巴爾扎克對(duì)人物的刻畫(huà)很好，不論是外貌描寫(xiě)還是心理刻畫(huà)，甚至一個(gè)小細(xì)節(jié)，比如說(shuō)高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫(huà)都使得人物更加鮮明，更加生動(dòng)！
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。
“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。”
這本書(shū)使我深刻認(rèn)識(shí)到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
《高老頭》讀書(shū)筆記10
我輕輕地合上了這本書(shū)，想起了前不久在電視上看見(jiàn)的一件事——
有一名男子為了從母親那里得到金錢(qián)，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢(qián)。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢(qián)，母親說(shuō)沒(méi)有了，他不信，在他多次逼問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后，他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢(qián)，寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為，金錢(qián)他雖然是一個(gè)好東西，但它不是什莫都可以買(mǎi)的來(lái)的。
這個(gè)故事以母親的母愛(ài)，襯托出金錢(qián)敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)從上到下赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé)，這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。
《高老頭》讀書(shū)筆記11
一個(gè)黑暗的社會(huì)，一個(gè)可憐的老頭和兩個(gè)紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》后，我思緒萬(wàn)千。
一個(gè)樸素的面粉商——高里奧，擁有著百萬(wàn)家產(chǎn)，為了能讓自己的兩個(gè)女兒過(guò)上錦衣玉食的貴族生活而貢獻(xiàn)了他的一生。女兒漸漸長(zhǎng)大之后，有了金錢(qián)名譽(yù)。但是她們一點(diǎn)也不關(guān)心為了她們而貢獻(xiàn)自己一生的父親。高老頭下葬的時(shí)候，兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)有來(lái)看看他，給他告?zhèn)�別。竟然是因?yàn)樗麄兿痈呃项^太窮了，太臟了……但是高老頭下葬的時(shí)候還祝愿自己的女兒。
可憐的父親啊，他對(duì)兩個(gè)女兒可以付出生命，可是兩個(gè)女兒卻冷眼相對(duì)，嫌棄自己的父親，可高老頭一直蒙在鼓里，到了最后，他才醒悟過(guò)來(lái)，可那又用什么用呢？高老頭就這樣死了。
從這個(gè)故事不難看出，當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分黑暗，不過(guò)，也并不完全是這個(gè)原因使高老頭沒(méi)有人關(guān)心的原因，主要是因?yàn)楦呃项^實(shí)在太溺愛(ài)兩個(gè)女兒了，導(dǎo)致了兩個(gè)女兒在這種貧富懸殊的社會(huì)里冷眼相對(duì)為了她們而用了一生的金錢(qián)，愛(ài)去撫養(yǎng)她們的父親——高里奧。
《高老頭》讀書(shū)筆記12
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以?xún)敚笈畠撼闪速F族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。
最后他自我變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢(qián)“買(mǎi)得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶，金錢(qián)的利益早已代替了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。
當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。”
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自我的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。
但是現(xiàn)實(shí)但是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián)，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，但還是伸手找他們要錢(qián)。
而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，務(wù)必將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢(qián)的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢？如今在這個(gè)社會(huì)，金錢(qián)似乎變成了萬(wàn)能的，感情、真相、良心，都變成了金錢(qián)的奴隸……金錢(qián)是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
《高老頭》讀書(shū)筆記13
《高老頭》這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以高老頭為題，但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)杯具需要一個(gè)證明人。
高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物？所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門(mén)的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí)，最后在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí)，他們才去找父親，但是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)的如何真實(shí)。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開(kāi)人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)）。故事結(jié)束，起于這個(gè)公寓，最后這個(gè)公寓。
文字里的社會(huì)是短暫的，卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現(xiàn)了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì)，刻畫(huà)了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來(lái)給我們展現(xiàn)了一個(gè)眼花繚亂地社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)的寫(xiě)照。人們只為金錢(qián)而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當(dāng)時(shí)都趕不上金錢(qián)的魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會(huì)的地位。人們之間關(guān)聯(lián)的維系只有金錢(qián)。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。馬克斯以前愛(ài)的老頭又是多么值得人們贊揚(yáng)。其實(shí)杯具也源于高老頭的無(wú)私吧，如果沒(méi)有他對(duì)于女兒的溺愛(ài)，可能又會(huì)書(shū)寫(xiě)另一個(gè)故事吧！說(shuō)過(guò)"資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)聯(lián)"我們杯具的中心，高里奧老頭，這個(gè)擁有崇高父
金錢(qián)有用，但過(guò)分在乎金錢(qián)就會(huì)失去一切。
《高老頭》讀書(shū)筆記14
在看《高老頭》時(shí)總是不能順暢的讀下去，總是要反復(fù)體味，從而也想到了許多，也許是因?yàn)榘蜖栐虽h銳的語(yǔ)言吧，或者說(shuō)是一針見(jiàn)血的深刻。
書(shū)中最然我感慨或者應(yīng)當(dāng)說(shuō)是讓我震驚與憤慨的一句話就是“他也只能是個(gè)父親”，不是我矯情，看到這句話時(shí)真的異常心疼，為高里奧心疼。我找不出其他字眼來(lái)表達(dá)我的感受。如此簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話，便揭示了高老頭一生的命運(yùn)，然后他的慈愛(ài)也刺痛了讀者。一個(gè)父親的愛(ài)能夠這么無(wú)限放大，兩個(gè)不可理喻的女兒被她這么不可理喻的愛(ài)著。可既然是感情就無(wú)法甚至無(wú)需理智來(lái)控制啊。北里志控制的情感也許是明智的，可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。
也許這個(gè)故事最可悲的就是高老頭在林中是最終的結(jié)論“金錢(qián)能夠買(mǎi)到一齊，甚至能夠買(mǎi)到女兒”“既然做了父親，就應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)有錢(qián)，應(yīng)當(dāng)能駕馭女兒，就像會(huì)駕馭劣馬一樣”。
高老頭“覺(jué)悟”了，因?yàn)樗戳恕Ｆ鋵?shí)拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客們，甚至兩個(gè)道德淪喪的女兒以及生活在這個(gè)不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到純潔的心靈加以利用，或是放任其黑暗下去，雖然之后，杯具之后，大家又恢復(fù)了麻木與無(wú)關(guān)痛癢的狀態(tài)。負(fù)罪感之后，歡樂(lè)仍舊歡樂(lè)。或許正因?yàn)榭吹奶宄耍圆鸥纯啵瑸榱藴p輕痛苦而變得麻木，所以才更加杯具，所以才更加不堪。在經(jīng)歷了苦痛的打擊之后，有兩種結(jié)果。無(wú)條件的理解一切，適應(yīng)一切，麻木，就如大多數(shù)人那樣，找到能夠在這個(gè)不堪世界立足的方式，無(wú)論有多骯臟;或者奮起挑戰(zhàn)與反抗這個(gè)世界，就像伏脫冷那樣灑脫。
《高老頭》讀書(shū)筆記15
在無(wú)聊的時(shí)間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼，高老頭讀書(shū)筆記600。。。。
作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷。德。巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會(huì)中金錢(qián)萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺，使她們進(jìn)入了上流社會(huì)，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)，一次又一次地向父親索要錢(qián)財(cái)，漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后，她們?yōu)榱隋X(qián)在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風(fēng)，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒(méi)有來(lái)看他，而是去忙著參加一個(gè)上流社會(huì)的大型舞會(huì)，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫(yī)科大學(xué)生。
本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內(nèi)地來(lái)到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐，獲取她的愛(ài)情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計(jì)劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。
他一步步地被金錢(qián)所腐蝕，開(kāi)始喪失正直的良心，淪為一名資產(chǎn)階級(jí)野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對(duì)父親的無(wú)情無(wú)義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì)來(lái)拼一拼。
高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，在為高老頭惋惜的同時(shí)，我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書(shū)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，展現(xiàn)的是一幅波旁王朝時(shí)期法國(guó)社會(huì)的歷史畫(huà)卷。可是，我卻不禁要打一個(gè)問(wèn)號(hào)，這折射的只是某個(gè)年代的西方社會(huì)嗎？
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