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    教育學(xué)的讀書筆記

    時(shí)間:2023-05-24 13:03:27 筆記 我要投稿

    關(guān)于教育學(xué)的讀書筆記范文

      讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編精心整理的關(guān)于教育學(xué)的讀書筆記范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    關(guān)于教育學(xué)的讀書筆記范文

    關(guān)于教育學(xué)的讀書筆記范文1

      當(dāng)我一口氣讀完了《愛的教育》這本書時(shí),書中那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出的盡乎完美的愛,令我感動(dòng)得涕然淚下。

      這部書處處洋溢著的愛國(guó)、愛親、愛師之情,所蘊(yùn)涵散發(fā)的那種深厚濃郁的情感力量一直向你訴說著崇高純真的人性之愛,這是一種最真誠(chéng)的教育,使愛在我們的身邊永遠(yuǎn)存在。

      它讓我深深地感動(dòng)時(shí),也引發(fā)了我對(duì)“愛”的思考,愛,究竟是什么?讀后,使我明白了,愛如空氣,每時(shí)每刻都在我們的身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們忽略。可是,我們的生活卻不能沒有它。

      當(dāng)我看到小抄寫員時(shí),令我十分震驚,事情是這樣的:裘里亞是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生,12歲了。他是個(gè)黑頭發(fā)、白皮膚、舉止文雅的佛羅倫薩少年。他的家境很困難。因?yàn)樗窃阼F路上工作的父親工資很低,又要養(yǎng)活家人。父親對(duì)他要求很嚴(yán),因?yàn)樗羌依镒畲蟮暮⒆樱傁M艹蔀榈艿堋⒚妹玫腵榜樣。父親知道他學(xué)習(xí)很用功,可還是一再督促他要加倍努力,父親多么希望他能早些畢業(yè)找份工作,減少生活中的壓力。

      父親終于找到了一份抄寫的工作,他一日一日地抄著,裘里亞看見父親這么辛苦,便對(duì)父親說:“父親,您太累了,讓我來幫你抄吧!可父親卻嚴(yán)厲地拒絕了,裘里亞只好走開了書房,忽然,他想到父親每天夜晚都要去睡覺,何不如在晚上抄呢!晚上,父親回到了睡室睡覺去了,裘里亞便悄悄地來到了書房,點(diǎn)燃了燈,抄了起來,就這樣幾天以后,裘里亞出了睡室時(shí),都有黑眼圈,成績(jī)也下降了,爸爸每天打他,可裘里亞覺得這樣溫暖。終于,父親明白了,原來裘里亞在夜間幫自己抄寫,父親抱起他說:“兒子,你真好,爸爸以后不打你了。”裘里亞像吃了糖一樣甜。多么感人的親子之愛啊!

      我們要有一顆最真誠(chéng)的愛心,去愛世界每一人、每一物真心付出,真情無價(jià),讓我們記住這樣一段話“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)變成美好的人間!”

    關(guān)于教育學(xué)的讀書筆記范文2

      最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,透過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會(huì):

      一、教師教育行為細(xì)節(jié)

      育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常但是的話,一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

      二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

      課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的`教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

      三、教師管理行為細(xì)節(jié)

      在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

      四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

      古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

      五、教師日常行為細(xì)節(jié)

      在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

    關(guān)于教育學(xué)的讀書筆記范文3

      在青年教師的成長(zhǎng)過程中,如何又好又快的成長(zhǎng)是每一位青年教師都在思考的問題。最近利用工作之余,我認(rèn)真閱讀了《怎樣成為一名優(yōu)秀老師》一書,感受頗深。本書是由三名著名的美國(guó)教育工作者編著,主要從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效的幫助、應(yīng)對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)等九個(gè)方面進(jìn)行闡述。

      結(jié)合我自身的情況:所在的是一所城郊結(jié)合部的幼兒園,在幼兒園教學(xué)生活中會(huì)面臨很多問題,而在面對(duì)各種不同生源素質(zhì)表現(xiàn)的幼兒時(shí),應(yīng)該怎樣去面對(duì),并且排除相關(guān)的干擾因素讓自己在教學(xué)崗位上更快的成長(zhǎng),這些也是我常常思考的問題。通過對(duì)這本書的閱讀,我對(duì)這些問題有了些新的`認(rèn)識(shí),同時(shí)也起到了較好的引領(lǐng)作用。

      作者在書中指出:成為最優(yōu)秀教師的要素,不是教學(xué)中那些技術(shù)層面的東西,而是能有效地贏得學(xué)生注意、尊重、傾心的人品。正是這種獨(dú)特的人力資源,有著鼓舞人心的強(qiáng)大力量,能激勵(lì)學(xué)生超越個(gè)人所認(rèn)定的極限,幫助他們尋求人生的重大意義。這相對(duì)于此前在教育界注重教材與教法的鉆研的一些教師而言,是一個(gè)嶄新而又睿智的話題。

      一名優(yōu)秀教師,必須具備哪些素質(zhì)和品質(zhì)呢?作者在書中也進(jìn)行了闡述,告訴我們理想教師的素質(zhì)依次是:交談和理解的能力;嚴(yán)格而公正地執(zhí)行紀(jì)律的能力;啟發(fā)和引發(fā)動(dòng)機(jī)的能力;高尚的品德;愛護(hù)和關(guān)心兒童;對(duì)專門職業(yè)的獻(xiàn)身和熱誠(chéng);友善的個(gè)性;端正潔凈的儀表。具備了理想教師的素質(zhì),我們才能去談所謂“優(yōu)秀”,而要達(dá)到所謂“優(yōu)秀”,絕非易事,作者在書中也做了詳實(shí)地闡述。在讀后,我也進(jìn)行了自我反思與總結(jié)。

      我要做到對(duì)自己的工作充滿激情,并把這種激情傳遞給同事和幼兒,展現(xiàn)自身的個(gè)人魅力。在班級(jí)教學(xué)和生活中,在處理班級(jí)事情的過程中,要做到對(duì)待每個(gè)幼兒,要盡可能地做到公正、公平,無論他來自哪里,無論他長(zhǎng)得是否可愛、聰明伶俐、討人喜歡。要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的青年教師,理解得更透徹一些,就是教師必須敬業(yè),有育人教書的激情;有良好的道德品質(zhì),“德高為師,身正為范。”有愛心,大愛無聲,師德千秋;并以積極的心態(tài)為人處世。

      此外,作為一名優(yōu)秀教師,必須熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的理念,一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛學(xué)、善學(xué)的人,只有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),才能不斷的更新補(bǔ)充自己的知識(shí),保持與時(shí)代同步伐,不至于落后于當(dāng)今時(shí)代的要求。

    關(guān)于教育學(xué)的讀書筆記范文4

      我是個(gè)“小書蟲”,家里有成千上萬的書,科普的,童話的……可其中最喜歡的要數(shù)《愛的教育》了。這本書會(huì)教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)未來的好公民;如何將愛心融入平凡的勞動(dòng)和學(xué)習(xí)中;如何學(xué)會(huì)體貼父母,同情弱小樂于助人……

      《巴杜亞和愛國(guó)少年》是《愛的極合》中讓我最感動(dòng)的一篇,愛國(guó)少年巴杜亞家破人亡,同船人可憐他,捐錢幫他渡過難關(guān),可是,當(dāng)他看到、聽到這些人在侮辱他的祖國(guó),忽然有許多銅幣像冰雹一樣落到了他們的頭上和肩上。“拿回去!”少年大聲吼道,“我不要侮辱我祖國(guó)的臭錢!”愛祖國(guó)是最偉大的愛,我們應(yīng)該以這位愛國(guó)少年為榜樣,更加熱愛自己的祖國(guó)。

      《媽媽的愛》講述了一位母親和她女兒的.故事。一位女孩因調(diào)皮腿被扎傷了,她的媽媽心急如焚,來到醫(yī)院,醫(yī)生檢查后說:“除非有個(gè)送上一塊胯骨,才有可能會(huì)康復(fù)”,媽媽毫不猶豫地說:“用我的,我給她一塊骨頭,只要她能好起來,讓我做什么都行,醫(yī)生不敢相信自己的耳朵,媽媽很心疼,但臉上卻露出了幸福的微笑,雖然最后因骨肉不符合手術(shù)沒有成功,但小女孩還是深深的懂得了媽媽對(duì)她的愛。

      我看完了這本書,讓我想到了我的媽媽。每天我放學(xué)回家,總是把衣服扔到一邊,讓媽媽來整理,看到媽媽整理的樣子,我似乎想到了媽媽不管是炎熱酷暑,還是寒冬蠟月,媽媽每天都不辭辛苦的為我做我最喜歡的飯菜。

      看到了這本書,我又想到了前段時(shí)間震驚中外的汶川大地震,當(dāng)慘劇發(fā)生時(shí),人們伸出了援助之手,充分體現(xiàn)了“一方有難,八方支援”,這全人類的大愛,人們捐錢,捐物,甚至不遠(yuǎn)千里趕到汶川,參加抗震救災(zāi)工作,那感人一幕幕,不就是震動(dòng)心靈的愛的教育嗎?作為祖國(guó)的花朵,我們應(yīng)該從我作起,認(rèn)真學(xué)習(xí)互相幫助,讓愛的力量傳遞下去。愛;像空氣每天留在我的身邊;愛像我們午睡的氧氣,給我們輸送生命的能源;愛的故事,一件件浮現(xiàn)在我的腦海,我的心靈仿佛一次次受了洗禮。

      教育學(xué)的讀書筆記又一次拜讀了周弘老師的(賞識(shí)教育),賞識(shí)教育就是一種以尊重學(xué)生人格為前提,通過表揚(yáng)、肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生有效激勵(lì)作用的“正強(qiáng)化”教育,是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上看到學(xué)生每一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可貴之處,使學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn),使學(xué)生每天都在進(jìn)步和成長(zhǎng)。每一個(gè)人,在日常生活中都渴望獲得尊重、肯定、信任和關(guān)懷。老師希望學(xué)生具有哪些品質(zhì),那么,你就說他已經(jīng)具備哪些品質(zhì),不斷地被賞識(shí)和被肯定,學(xué)生就會(huì)越來越優(yōu)秀。

      從這本書中我學(xué)到了教育兒子的方法——賞識(shí)我的孩子。同時(shí)也讓我對(duì)學(xué)生們的態(tài)度有了很大改變——賞識(shí)我們的每一個(gè)學(xué)生。

      賞識(shí)教育的第一個(gè)原則,信任。我們要從每個(gè)孩子的身上找到他們的閃光點(diǎn),從心底深處去欣賞他們,孩子們會(huì)有很大的改變。這使我想起了二年級(jí)4班的劉陽龍同學(xué),記得懂主席在一次校會(huì)上,面對(duì)全校學(xué)生曾經(jīng)表揚(yáng)過他,主動(dòng)撿起校門口的小樹枝,放到垃圾桶里。從那以后,我經(jīng)常遇到劉陽龍拿著塑料袋,在校園中撿角角落落的垃圾。我也及時(shí)的對(duì)他進(jìn)行表揚(yáng),從那以后美術(shù)課上他每次做完手工之后也會(huì)把桌面地面收拾的很干凈。

      我們對(duì)學(xué)生獲得的成功和進(jìn)步應(yīng)給予真誠(chéng)的肯定與贊揚(yáng)。鼓勵(lì)是流淌的小溪,是教師手中的太陽。喜歡鼓勵(lì)學(xué)生的教師,像是清晨的一縷曙光。往往我們一句體諒的話能使學(xué)生情緒穩(wěn)定下來,恢復(fù)信心,幾句表揚(yáng)鼓勵(lì)的言語能改變學(xué)生的行為習(xí)慣。

    關(guān)于教育學(xué)的讀書筆記范文5

      在教育實(shí)踐的過程中,我們逐漸意識(shí)到所進(jìn)行的教育探索,有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。從本學(xué)期開始,我們明確提出要在教育教學(xué)活動(dòng)中“踐行陶行知先生‘生活教育’的理念”。要踐行這一教育理念,首先要對(duì)這一理念有正確地認(rèn)識(shí),不能“掛羊頭賣狗肉”,這就要求我認(rèn)真研讀有關(guān)陶行知的教育理論。《陶行知教育名著教師讀本》就是我選擇研讀的第一本書。這本書重點(diǎn)闡釋了陶行知先生對(duì)與生活教育的三大原理,有著很重要的影響。

      原理之一:“生活即教育”

      陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必須的教育”,“生活教育是以生活為中心的教育。過什么生活便是受什么教育。”其主要精神有:

      第一,生活決定教育,教育是滿足人生需要,為生活向前向上的需要服務(wù)的。

      第二,實(shí)際生活是教育的中心,教育只有通過生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。

      第三,教育的意義是生活的變化,因而生活教育的內(nèi)容是伴隨人類生活的變化而發(fā)展的。

      第四,生活教育是一種終身的與人生相始終的教育。

      原理之二:“社會(huì)即學(xué)校”

      陶行知認(rèn)為,“不運(yùn)用社會(huì)的力量,便是無能教育;不了解社會(huì)的需要,便是盲目的教育。”他指出,傳統(tǒng)教育在“學(xué)校與社會(huì)中間造了一道高墻”,學(xué)校好比是一個(gè)“大鳥籠”。提倡“社會(huì)即學(xué)校”,就是要拆除學(xué)校與社會(huì)之間的“高墻”,沖破鳥籠式的學(xué)校束縛,把籠中的小鳥放到天空中任其自由翱翔,把學(xué)校中的一切伸張到大自然中去。

      原理之三:“教學(xué)做合一”

      按照陶行知的解釋,教學(xué)做合一是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明。“在生活里,對(duì)事說是做,對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說是學(xué),對(duì)人之影響說是教,教學(xué)做又是一種生活之三個(gè)方面,不是三個(gè)各不相謀的過程。”“教的'方法要根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法,事怎么做就怎么學(xué),怎么學(xué)就怎么教。”陶行知對(duì)教學(xué)做合一的效用作了歸納闡釋:要想營(yíng)利人類全體的經(jīng)驗(yàn)必須教學(xué)做合一方為最有效力;生活教育就是教學(xué)做合一;教學(xué)做合一不但不忽視精神上的自動(dòng),而且因?yàn)橛辛嗽趧诹ι蟿谛模_踏實(shí)地的“做”為它的中心,精神便隨“做”而愈加奮發(fā)。

      除此之外,陶先生在《傳統(tǒng)教育與生活教育有什么區(qū)別》一文中,非常精辟地對(duì)傳統(tǒng)教育和生活教育進(jìn)行了比較。

      傳統(tǒng)教育以文化為中心,偏重傳授文化知識(shí),死讀書、讀死書、讀書死;而生活教育重在運(yùn)用、發(fā)明、創(chuàng)造,提倡活讀書、讀活書、讀書活;傳統(tǒng)教育使學(xué)校與社會(huì)脫節(jié),生活教育則要求把整個(gè)的社會(huì)當(dāng)作學(xué)校;傳統(tǒng)教育只講“天理”與“禮教”不講“人欲”和“自由”,而生活教育卻追求“天理”與“人欲”“打成一片”;傳統(tǒng)教育是以教師為中心,以書本為中心,而生活教育卻主張以兒童為中心,以兒童的生活為中心;傳統(tǒng)教育堅(jiān)持的維持性教育,而生活教育提倡的卻是開放、發(fā)展、創(chuàng)造的教育……

      讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年,但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!

    關(guān)于教育學(xué)的讀書筆記范文6

      《走在教育的邊緣》是我讀劉鐵芳先生的第二__集。這本著作,研究的問題深入、具體,有些理性和沉重感。本書為三方面:堅(jiān)持理想、沉思現(xiàn)實(shí)和扣問心靈。每一方面的題目就給人以靈魂深處的思維跳躍。學(xué)習(xí)了這本著作后,有一點(diǎn)感受。

      首先我們必須認(rèn)清我們的學(xué)生:他們的意志品質(zhì)尚未形成,自制力較差,因而導(dǎo)致某些學(xué)生對(duì)有些錯(cuò)誤明知故犯,甚至一錯(cuò)再錯(cuò)。他們對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)掌握不準(zhǔn),分辨是非的能力較差,導(dǎo)致某些學(xué)生犯了錯(cuò)誤也不知錯(cuò)在哪里。所以教師要寬容他們,寬恕他們的過錯(cuò),允許他們犯錯(cuò)誤,理解他們,并能容納各種類型的,特別是有缺點(diǎn)、犯過錯(cuò)誤、傷害過自己的學(xué)生。

      教師用“寬容”對(duì)待學(xué)生,會(huì)在學(xué)生心目中樹立一個(gè)平易近人、和藹可親的形象,會(huì)使師生關(guān)系更融洽,交流更多,教學(xué)的效果自然更好,教書育人的目的也就容易達(dá)到了。

      要用好寬容,那么對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤,教師應(yīng)努力做到:課上出現(xiàn)問題,盡可能放在課后處理,切忌在課上就和學(xué)生計(jì)較起來,甚至把學(xué)生趕出教室等;對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生,不可隨便停其課,或把他趕回家和家長(zhǎng)一起來校承認(rèn)錯(cuò)誤、作出保證等,這既會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí),也會(huì)招致學(xué)生及家長(zhǎng)的反感。

      正如教育家夸美紐斯所言:我們應(yīng)該模仿天上的太陽,它把光、熱與生氣給予整個(gè)世界,讓凡是能夠生存、興旺和能夠發(fā)芽的東西都可以生存、興旺和發(fā)芽。老師的寬容與諒解造就了一個(gè)和諧寬松的氛圍,更造就了一顆顆健康明朗的心靈,在老師的寬容之下,同學(xué)們會(huì)看到希望的曙光,在老師的善意的尊重與信任中,同學(xué)們會(huì)更加自律與自強(qiáng),充分發(fā)揮內(nèi)在潛能,日異其能,歲增其智,創(chuàng)造一個(gè)完美的人生。

      其次作為教師的我們,不能停留在有望升學(xué)的學(xué)生身上,應(yīng)關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都能得到自由、健康的發(fā)展。要用自己的愛教學(xué)生學(xué)會(huì)愛。老師的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí),還要“育人”,即幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,懂得做人的道理,促其形成健康的心理,最終使他們以健全的人格在社會(huì)上安居樂業(yè),成為國(guó)家和社會(huì)的有用人才。新課改也要求教師要面向全體學(xué)生,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。關(guān)注本身就是最好的教育。在課堂上,每一位學(xué)生都是教師應(yīng)該關(guān)注的對(duì)象,因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注的實(shí)質(zhì)就是真愛、平等和公正。身為人師,應(yīng)該擁有一個(gè)滿浸著人間大愛的靈魂,真正地愛著自己的學(xué)生,關(guān)心他們,牽掛他們。沒有愛的教學(xué)是蒼白的.,不懂得愛的教師是貧乏的,因?yàn)閻凼墙逃恼嬷B。同時(shí)關(guān)注學(xué)生,就要平等地善待學(xué)生,尊重他們。公正地對(duì)待學(xué)生,是我們教師人格的體現(xiàn),是現(xiàn)代教育的理念。我們要讓每個(gè)學(xué)生看到一生的希望,要把愛灑向每個(gè)學(xué)生;愛,一個(gè)都不能少。偏愛一小部分學(xué)生,往往會(huì)傷害一大部分學(xué)生的心,嚴(yán)重影響孩子心靈的健康成長(zhǎng)。

      “要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗”。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生和意志品質(zhì)方面較差的學(xué)生,作為教師,不要歧視他們,相反給他們以格外的關(guān)照。而且,對(duì)于這些學(xué)生,激勵(lì)永遠(yuǎn)比批評(píng)更奏效,讓他們找回自尊和自信是至關(guān)重要的。公正地善待每個(gè)同學(xué)將會(huì)贏得學(xué)生的尊重與愛戴,也將會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀及價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重要的、積極的影響。

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