幼兒園教育筆記【范例15篇】
幼兒園教育筆記1
今天早上，我在打掃衛(wèi)生時，李明小朋友的母親跑來對我說：“老師，你把李明領進來好嗎？”我驚奇地問：“李明在哪？他怎么不進來？”媽媽著急地說：“他今天早上不愿來幼兒園，現(xiàn)在在幼兒園門口，就是不進來。”我放下手中的活跟著李明的媽媽來到幼兒園門口，只見李明在車上邊哭邊喊：“我不上幼兒園，我不上幼兒園！”我過去問他：“你為什么哭？”他看了我一眼，更傷心地哭了起來。
我好不容易、哄他來到活動室，讓他坐下，等他母親走后，我蹲下身子，撫摸著他的頭說：“李明，你能不能悄悄地告訴老師，你為什么哭嗎？”他滿眼淚水地說：“老師，我想跳舞，你能不能跟舞蹈老師說一聲，讓我跳舞嗎？”我一聽，終于明白了，原來舞蹈老師在排節(jié)目時，嫌他動作不到位，昨天把他裁了下來。我說：“咱們不跟舞蹈老師練舞蹈了，老師看你走的模特步很棒，那你就參加咱們班的.節(jié)目吧！”他說：“老師，我能行嗎？你會不會又不用我了？”我說：“不會的！”只見他的臉上露出了笑容，趴在我的身上說：“老師你真好！”
從這件事上，我們可以看出孩子們的自尊心是多么的強，那我希望各位老師在處理孩子們每件事情上，能多考慮以下孩子們的感受！
幼兒園教育筆記2
幼兒是祖國的未來和希望，幼兒園是幼兒日常生活和學習健康成長的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育，從基礎抓起，引導幼兒逐漸認識環(huán)境、體會環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學習、工作、居住的關系，幫助他們形成愛護環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對于促進環(huán)境保護，促進可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識，是我們意不容辭的重要責任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實際和幼兒的年齡特點、接受能力，在幼兒日常生活和教學中，我們從以下幾個方面進行加強環(huán)保教育的實踐活動：
一、充分利用幼兒園自身的環(huán)境資源
幼兒的認知結(jié)構和認知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個觀點看，創(chuàng)設與環(huán)保教育相適應的`環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒日常生活學習的主要活動場地，為幼兒營造一個接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導他們在觀察中體驗綠色帶來的生機，從植物的生長變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。
二、發(fā)揮家庭、社會的綜合教育力量
環(huán)境保護是一個面廣而且復雜的長期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學習受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護是一個長期的戰(zhàn)略任務，必須發(fā)揮家庭、社會綜合教育的力量，家長不能坐井觀天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長應適時地把他們帶到大自然中去，使他們整個身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的事物，及時地對幼兒進行多方面的環(huán)境教育；
帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領略大自然的美好風光，享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導他們講述清新的空氣對人的好處，噪音對周圍環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境，就必須減少廢氣的排放，減少對大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學到的知識帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較，讓幼兒知道保護環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。
幼兒園教育筆記3
在中班這個年齡段中會遇到很多關于“分享“的問題，因為中班的孩子的年齡特點有這樣一個特點：占有欲強。當孩子們的占有欲望產(chǎn)生的時候，就會發(fā)生——玩具的爭搶，書本的撕拉…
我們該如何幫助孩子們建立“分享”的意識呢?
早上晨間活動的時候聽見有小朋友告狀：“姝予哭了!”只見姝予哼哼唧唧的哭著，似乎沒有什么太多的不快。于是我來到他的身邊坐下，看見他正在和俊熙爭搶玩具。此時，俊熙看我來了，帶著可憐的眼神求助與我，貌似說：“我真的不想把玩具給他，可是老師來了，我只好暫時讓給他。”
俊熙無奈的松開了手，姝予很高興的把想要的玩具攏到自己面前，面帶勝利的表情玩了起來。而俊熙則委屈地抽泣起來，“一個帥氣的小伙，還流眼淚，太丟人了!”俊熙想著，便躲開我的'視線，把頭轉(zhuǎn)過去了，不直視我的眼睛。這時我發(fā)現(xiàn)桌子上再無其他玩具了，便拿了一個玩具遞給俊熙，問他：“那套玩具你玩了多久?”
他小聲說：“剛剛玩，還沒擺完一個小朋友呢……”頓時我想：是否要重新考慮分享的含義。
這件事情讓我思考著——
1.玩具的提供是否適合孩子們合作操作?這一點是老師提供材料的疏忽，這套玩具不適合合作進行，適合個人操作。所以無形中將矛盾造成，給孩子的游戲制造不必要的障礙。
2.玩具什么時候適合分享?如果不問俊熙的最后一個問題，我可能還會依舊認為玩具應該分享，可面對只玩一小會兒的俊熙是否公平呢?讓孩子分享自己喜歡的東西給別人，我們是否也能把自己的心愛之物無條件的拿出來分享給別人呢?我們都做不到，又怎么要強行讓孩子這樣做呢。
3.對于想要玩的孩子怎么辦?我認為孩子有權利等待，他人玩完了再來玩。另外還自由權利接受拒絕，也應該嘗試讓他們接受別人的拒絕，當別人不能給予的時候，自己應該接受，下次再來這個活動區(qū)玩。
孩子，走自己的路是幸福的
秋天的草叢中會有幾只小蚱蜢失去了往日的神氣，靜靜地趴在那里，即便是這樣也逃不出孩子們喜歡觀察自然的眼睛，丑丑就是一個很喜歡觀察周圍事物的孩子，他最先發(fā)現(xiàn)這些草叢中的小東西，他想擁有一只蚱蜢…..
每次的戶外活動只要去有草的地方，就會看到一個跪在草叢上，蹲在草叢上和悄悄趴在草叢上的小男孩。可是有時候他也難以區(qū)分幼兒園里的自然草地和人工草坪，所以有時會產(chǎn)生很沮喪的情緒，有幾次，他發(fā)現(xiàn)人工草坪里什么也沒有，連草的生命也沒有，他會問我：“老師這是不是死的草?”
我解釋說：“是大人們做的草，人工的。”
他會肯定地說：“那蚱蜢一定不會在這里。”接下來他會換一個地方找啊找，因為不會輕手輕腳他放掉了許多機會。
昨天，他高興地抓著一只胖胖的蚱蜢向我展示：“我終于抓到了，你看看——”我被他成功的興奮所感動，可是瞬時又覺得那只被抓的小家伙很可憐，丑丑卻認為這是他辛苦幾天的夢想，是最近最偉大的收獲，因此，我沒有說出“可憐”的感受。
戶外活動回來時，他遲遲沒有跟上隊伍，而是徘徊在水池旁，他把小蚱蜢放在水池里，蚱蜢還剩下一只腳，但仍在頑強地前進，只靠一只腳的它顯得甚是可憐，幾個同伴圍了上去，有的小朋友想到去抓丑丑的蚱蜢，只見丑丑用力地推開同伴，嚴肅地說：“不要動它，它很可憐的。”作為旁邊的老師為丑丑說出的“可憐”這個詞非常欣慰。
丑丑問：“老師，它的家在哪?”
“你要干嘛?”
“我想送他回家。”
我連忙回答：“草叢就是他的家。”
丑丑聽了，立刻輕輕地把它放回草叢中，不放心地看著它。
“好了，它回家了，改天我們再來看它吧。”丑丑若有心事地離開了。
雖然蚱蜢最終是個悲劇，但是我認為它犧牲的有價值的，因為有個男孩知道了愛護它，保護他們。放手讓孩子直面自己選擇的路，他們會在經(jīng)歷中收獲寶貴的經(jīng)驗和教訓。相信丑丑今后再也不會輕易地傷害一個生命。所以不要剝奪孩子選擇的權利，對漫長的人生而言，每條路上的風景都很美…
幼兒園教育筆記4
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使現(xiàn)在閱讀也有極強親近感，很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。
書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設，小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的`作事，嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大x，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉(zhuǎn)變成一個”。他明確表達了：對抗爭x的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關于x禪宗的發(fā)展史，從x哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在x成長發(fā)展的過程。胡先生關于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《x哲學史大綱》，到他離世只完成《x哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》；晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述x佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會感受到x傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園教育筆記5
“小氣”的鐵蛋
案例背景：
春天來了，我們配合主題教學活動請家長帶一些小動物豐富自然角，培養(yǎng)幼兒的觀察力及對小動物的熱愛之情。于是小朋友們紛紛從家里帶來了各種動植物放在我們的自然角，課間、放學時孩子們喜歡擠在一起觀察小動物。
案例描述：
今天放學后，幾個孩子又擠在一起欣賞小動物——謝豆豆媽媽帶來的大螞蟻。鐵蛋忽然說：“老師，我要把我的小烏龜帶回家。”說著，端起烏龜盆就走。滕彰見狀，說：“我也要把小烏龜帶回家。”說完，也學著鐵蛋的樣子把烏龜拿走了。經(jīng)過我的一番引導，滕彰把小烏龜又放了回去，而鐵蛋堅決要帶回家。不多時，鐵蛋的媽媽來了，對他說：“帶來了，怎么可以再帶回家呢!”鐵蛋才撅著小嘴把烏龜放了回去。
案例分析：
為什么鐵蛋非要把帶來的小烏龜再帶回去呢?這正是幼兒“小氣”行為的一種表現(xiàn)。“滕彰見鐵蛋帶回自己的東西，他也要帶回”，不僅體現(xiàn)了幼兒的“自我意識”很強，還說明了幼兒的模仿意識特別強。“鐵蛋聽了媽媽的話才撅著小嘴把烏龜放了回去”說明鐵蛋是很不情愿地。
一個孩子一出生，肯定純潔得像一張白紙一樣，為什么會隨著年齡的增長有些孩子會出現(xiàn)各種各樣的心理呢?首先隨著社會環(huán)境發(fā)生的深刻的變化，現(xiàn)在的幼兒大都是獨生子女，家庭升華的核心化、小型化的發(fā)展趨勢，有利于兒童生活環(huán)境的優(yōu)化，但沒有與兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗及互愛互讓的經(jīng)驗和相應的訓練，絕大多數(shù)幼兒在“眾星捧月”的.氛圍里成長，習慣了家長的呵護，幼兒成了“家庭中心”，父母對孩子的過多保護、遷就，與同伴交往明顯減少，幼兒往往以自我為中心不知道如何去關心別人，體會不到與別人分享的快樂，均不利幼兒的社會化，也為幼兒的“小氣”、“獨占”、“霸占”的行為滋生了提供了溫床。其次幼兒期的孩子，尤其是小小班的孩子，他們正處于身體、才智迅速增長的時期。隨著他們體力、活動范圍和活動量的增加，他們的好奇心、求知欲日益增強，對新鮮事物很敏感，但道德認識水平和道德感還處于較低級階段，是與非往往以自己的愉快或滿足感為標準，易與同伴發(fā)生沖突。他們的自我意識早已形成和發(fā)展，年齡越小，自我中心意識越強。因此，分享水平受到幼兒心理發(fā)展水平的制約，這是客觀存在的。從上述案例中發(fā)現(xiàn)，鐵蛋正是如此。有很多孩子只愿意和少數(shù)特定的人分享。還有些幼兒即使有了分享和謙讓的意識，但在用行動表達時卻截然相反，這充分說明了幼兒品德發(fā)展中出現(xiàn)了言行不一致的現(xiàn)象，要將分享轉(zhuǎn)化為自覺的行為，還需要進一步培養(yǎng)他們的分享能力。
案例反思：
從幼兒長遠的發(fā)展來看，一個能在物質(zhì)上和精神上同別人分享自己東西的人，才是一個心理健康、人格健全、為社會所需要的人。因此，正確對待幼兒的“小氣”行為，重視培養(yǎng)幼兒的分享行為是非常重要的!我們可以從以下三方面進行：
(一)教師要以身作則，為幼兒做好榜樣。
日常生活中，我們教師對待生活、對待周圍人的態(tài)度都會對幼兒產(chǎn)生影響。因此我們處處做有心人，要有意識地把自己看到的或聽到的一些較有意義的事講給幼兒聽，讓他們一起快樂、一起憂傷，使幼兒在潛移默化中獲得情感分享;慢慢的，幼兒也會把家中所發(fā)生的一些高興的事、傷心的事、有時甚至會把晚上做的夢講給大家聽，讓大家一起感受體驗她當時的情緒。
(二)利用同伴間的交往對幼兒進行分享行為的培養(yǎng)
當孩子獲得了分享認知，產(chǎn)生了分享情感后，是否就能擺脫自我中心，有了分享行為呢?由于幼兒在感知方面常按自己的需要去感知事物，易受外界刺激的干擾，所以表現(xiàn)出來的分享行為較不穩(wěn)定;有的孩子則當著老師的面愿意與人互換玩具，而老師一走，他就搶回了自己的玩具，可以說時一種假分享行為，他在與同伴交往中仍難克服自我為中心的意識。因此我們還是應盡量多給幼兒創(chuàng)造自由交往的機會，鼓勵個別幼兒參與集體活動，啟發(fā)他們互相交流、磋商、協(xié)調(diào)，引導他們把自己的書和玩具拿出來與小朋友一起玩一起看。在看看、玩玩的過程中，教師適當培養(yǎng)孩子進行合作。讓幼兒充分感受到與人交往的樂趣。
(三)鞏固幼兒分享行為，建立分享規(guī)則
人們常說：“好孩子都是夸出來的，不是打出來的。”這話一點都不假，當孩子表現(xiàn)出分享行為，能較好地與他人進行分享時，家長要給予肯定，教師要及時給予表揚、肯定“你真棒!”“你能和小朋友一起分享玩具，真是好孩子!”或給他一朵小紅花，或給幼兒一個贊許的微笑，一個輕輕的撫摸，都能使幼兒得到滿足，同時分享意識也得到了鞏固。另外，借助日常的教學活動，加強對幼兒進行分享教育。例如在班上設立“分享日”，是指教師根據(jù)實際情況在一周中選一天設立專門的分享日。如選每周的星期五為分享日，是讓幼兒在這一天帶來自己的玩具、圖書等，在下午將自己的玩具與別人交換著玩，與其他小朋友一起分享。輪流分享，是指在不同的時間內(nèi)，大家將分享無輪流交換使用，實施規(guī)則，輪流公平。在日常學習生活中，幼兒在一起學習、游戲的機會很多，如一起繪畫、玩娃娃家、搭積木、看圖書等都可以提供創(chuàng)造與同伴分享的機會。
幼兒是一張白紙，家長當好畫師，能畫最滿意的畫。老師當好畫師，能畫最美麗的畫。“分享”的意識和行為是整幅畫中的局部，如果有瑕疵，畫不完整，也不美麗，更不會讓人滿意。為此，我們要讓孩子從分享行為里感受到自己帶給他人的快樂，以及因他人快樂而帶給自己的快樂，培養(yǎng)和建立真正意義上的分享意識和行為。
幼兒園教育筆記6
平時在幼兒園里我們經(jīng)常教育孩子要互相幫助，團結(jié)友愛，我們是大班的哥哥姐姐要主動關心小班、中班的弟弟妹妹，別人遇到困難時要去關心他們，去幫助他們。小朋友之間要互相關心互相愛護，但孩子們真正這樣做的卻很少。有這么一件小事，卻讓我改變了對孩子們的看法。一天，我正在打掃院子，忽然聽到“嗚嗚”的哭聲，我順著哭聲望去，讓我看到了這樣一幕：xxx小朋友一邊走著一邊在哭，李xx在輕輕扶著她走，走在旁邊的張x說： “哎呀，那么嬌氣呀！李xx氣呼呼的說：“她病了，你怎么能那樣呢！我們應該關心她的，老師讓我們要互相關心的。你病了，沒人關心你，你高興嗎？”聽了孩子們的'對話，我很高興，馬上跑過去，詢問了xx哭的原因，原來xx來到幼兒園后，突然覺得肚子疼，就哭了起來。我馬上送她到衛(wèi)生室看了看，醫(yī)生說她喘岔氣了，一會兒就好了。送她回來后，孩子們馬上圍了過來，紛紛問： “老師，xx怎么了？xx怎么了？”看著孩子們著急的樣子，我說： “孩子們，xx沒事了，她喘岔氣了。今天小朋友做的很好，能知道關心同伴了，很好。”并著重表揚了李xx小朋友，讓其他小朋友向她學習。從這件事使我想到，平時耐心給孩子講關心同伴的道理，雖然當時不一定有什么效果，但孩子真正懂得了就會付之于行動，照著去做，同時還能把自己懂得的知識和道理講給別人聽，這也是我們做為老師要得到的教育效果。
幼兒園教育筆記7
美國心理學家斯金納設計的一個實驗：一只老鼠在盒子里亂動，突然，他碰到了一個橫桿，讓老鼠意想不到的是，一小塊食物掉進了盒子，老鼠又驚又喜，繼續(xù)碰那個橫桿，食物又掉下來，于是，老鼠開始樂此不疲的觸動那個橫桿......更絕妙的是，當食物被耗光之后，觸碰橫桿不再有食物掉下來，可老鼠依然樂此不疲地觸碰著橫桿，原來，老鼠已經(jīng)玩這個游戲上癮了。
當孩子出現(xiàn)一個錯誤行為時，成人一定要明確不可以，告訴孩子可以怎么做，讓孩子受益和實用。
在每一個班都有一只迷茫的“小老鼠”，我們班的天天就是的。在他那里總能出現(xiàn)新奇的語言和動作，中班的.孩子善于模仿，一個不留神，就會造成全班都跟風的現(xiàn)象。有一天早上點名時，老師一個個的念名字，孩子一個個的說“到”，念到天天這里，“到”字變了音，引起哄堂大笑，我馬上意識到，如果不及時回應這個行為，下一個孩子肯定要用同樣的聲調(diào)來回應點名.于是，我頓了3秒，然后稍微放慢語言，告訴天天：“天天，點名的時候要用自己舒服又好聽的聲音說到，這樣才像中班的小哥哥”，說完我用堅定的眼神看著天天，再次念出他的名字，天天恢復了正常的聲調(diào)答了“到”，我立刻引導全班孩子給天天掌聲鼓勵，表揚他積極改正的態(tài)度。在后面幾天的點名環(huán)節(jié)，天天每次都用舒服又好聽的聲音來回應老師。
幼兒園教育筆記8
天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，孩子們穿的褲子大多較厚，孩子們在脫褲子和提褲子是都遇到了困難，因此，我組織了領悟提褲子的生活活動。活動中我讓龍雅琦試一試，在脫褲子時，龍雅琦顯得較簡單，但在提褲子時就遇到了困難，看上去很煩躁，碰到這種狀況，我便告訴孩子：“你只要說‘老師幫我提一下褲子好嗎’，我就會十分高興地幫忙你。”孩子會表達自我的請求時，我就親切地說：“我很愿意幫忙你。我?guī)湍闾嵫澴樱阋矌臀乙积R使勁提，好嗎?”雖然孩子的'力量起不了多大的作用，但主動做事的意識得到了培養(yǎng)。
在生活和活動中，有些事情孩子做起來很困難，我就教給他們求助的方法，以便能及時得到老師的幫忙，減少消極情緒的產(chǎn)生。同時，在幫忙孩子的過程中，我注意調(diào)動孩子的主動性，以避免孩子產(chǎn)生依靠心理。例如，在孩子領悟自我提褲子的過程中，年齡稍大的孩子一使勁就能提起來，年齡偏小的孩子，手腕兒力量小，總也提不上，有的會感到很煩躁，甚至會悲哀地哭泣。我覺得教師對孩子做起來力不從心的事要及時幫忙。
幼兒園教育筆記9
讓孩子快樂享受每一天
【案例背景】
每天和一群天真活潑的孩子們打交道。他們的純真給我?guī)頍o限的快樂。他們的頑皮令我總是喋喋不休的叮囑，他們的好動總是令我眼睛不離左右。見到孩子們我都覺得很快樂，那孩子們來到幼兒也很我一樣快樂嗎?我想每個孩子的回答都不是一樣的。面對生活，你有什么樣的感受，就會有什么樣的生活。樂觀是快樂的根源。而保持樂觀的惟一方法，就是緊緊抓住生活的每一次快樂。作為教師的我們，應該怎么讓每個孩子都快樂享受每一天?
【案例描述】：
情景一：
早上的晨間活動，是孩子快樂一天的開始，我分給每個孩子一個皮球，啟發(fā)孩子球的多種玩法。孩子們玩得可起勁了，卻見陳子超小朋友一個人獨自在教室里玩，怎么“請”他，他都不出來。小朋友有時和他一起玩活動時，玩著玩著他又一個人孤伶伶地。我走到他身邊問道：“你為什么不和小朋友一玩，你看好朋友們都等著你。”“我不想玩”他翹著嘴巴說。“怎么啦!能跟黃老師說說嗎?”“我不高興，我想一個人在家里玩。”
在開學的這幾天里，我都觀察到子超的臉上，沒有笑容。經(jīng)過家訪，知道他的父母都在國外，把他寄養(yǎng)在一位年邁的老人家稱他為“伯伯”。那位伯伯是性格內(nèi)向的老人，受他影響。子超也變地越來越內(nèi)向。沒有交流的空間。
在接下來的時間里，我特意每天都和子超談談心，讓小朋友們多多找他玩。給予孩子積極的心理暗示，不使用如“小朋友欺負你沒有”、“老師今天批評你了嗎”等語言，避免孩子在心理上總處于弱者或被動地位。經(jīng)過一段時間的“磨合”，慢慢地子超的臉上有笑容了，有時和小朋友玩時都發(fā)快樂地笑聲。有時還會跑到我的身邊說：“黃老師，我喜歡你，喜歡小朋友。”“你快樂嗎”“我到幼兒園，我很快樂，我很高興。”
【案例分析】
《綱要》指出：“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學習方式等方面的個體差異，努力使每一名幼兒都能獲得滿足和成功。”我們嘗試針對孩子的實際水平，適當降低標準去要求他、鼓勵他，往往會產(chǎn)生意想不到的效果。它會使孩子從不難獲得的成功體驗中獲得自信，并爭取更大進步。
教育是一門個性化很強的藝術，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。一位教育家曾經(jīng)說過，請你記住，教育……這首先是關懷備只至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輕的心靈。我感覺到孩子的自尊心需要小心的呵護，或許你覺得孩子小，不懂事，教師過分一點也沒關系，但事實并非如此，因為教師在孩子的生活中占居著特殊的地位，孩子通常從教師的言行中來判斷老師對自己是否滿意，教師鼓勵性的評價能激發(fā)孩子的`上進心，使他們終生受益，反之則會在其心靈中投下陰影。
1、教師要了解孩子的心理，多表揚他，鼓勵他，和他多交流，建立良好的師生關系，使他把對自己的依戀轉(zhuǎn)移到老師身上，愿意和老師親近，喜歡聽老師說話，能高高興興來園。
2、教師應為幼兒多創(chuàng)造游戲的機會，在游戲中教會幼兒如何與別的小朋友相處，如何搭積木，如何游戲等，在游戲中學會合作與分享。
記得贊可夫說過：“個性的發(fā)展，在孤獨和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能。
【案例描述】
情景二：
片段一：一天，朱子妍正在進行晨間活動，高高興興地跑到“建筑角”準備拿積木拼搭，一不小心，一筐積木全倒翻在地上。范俊凱生氣地大聲說：“你怎么回事?!真討厭!快把積木撿起來!”子妍呆呆地站著，悄悄地走到活動室一角的桌邊……“我不喜歡幼兒園，我生氣了，不高興了!”子妍大聲地哭起來。
片段二：一個麗雅走出活動室，恰好一個亮亮往里跑，亮亮把麗雅撞倒在地上，忍不住大哭起來。我忙跑過來，對說：“哎呀，亮亮不小心撞到你了。”接著我轉(zhuǎn)向亮亮問：“怎么辦呢?”亮亮說：“對不起，我不是故意的。”此時麗雅想哭又忍住了。我對麗雅說：“臉被淚水弄臟了，來，黃老師用紙巾替你擦擦。”我?guī)望愌挪粮蓛裟槪砗靡路螅f：“讓老師看看，喲!真漂亮。”麗雅笑了。
【案例分析】
從以上實錄的兩個片斷中我們不難看出，這兩個幼兒在遇到意外情況以后的心境是完全不同的：一個受到責備驚慌失措，一個得到安慰破涕為笑。可想而知，這兩個幼兒接下去的情景：一個處于驚恐狀態(tài)之中，而另一個則能以一種愉快的情緒投入新的活動。不同的教育方式產(chǎn)生了正反兩種截然不同的效果，可見幼兒園教師的教育行為對幼兒的心理健康所起的作用是相當關鍵的。
【案例反思】
通過以上案例，我們可以清楚地看到，幼兒園是幼兒第一次較正規(guī)地步人的集體生活環(huán)境。對培養(yǎng)幼兒社會適應能力起決定性作用。馬斯絡的五個層次需要的理論說明，當人最基本的生理、安全需要滿足后，就會有更高層次的心理需要，幼兒在心理方面有哪些基本需要呢?情感需要、獨立性、自尊感、交往、被人接納、獲得成功、智力刺激。《綱要》也明確提出：”社會領域的教育具有潛移默化的特點。幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)應滲透在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中。創(chuàng)設一個能使幼兒感受到接納、關愛和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的言語說教。”
一.創(chuàng)設良好的精神環(huán)境.
為了幼兒心理的健康發(fā)展，幼兒園教師必須為幼兒創(chuàng)設一個良好的心理環(huán)境。首先，教師要不斷改善自己的個性品質(zhì)和心理健康狀況。同時，教師要規(guī)范自己的教育行為，注意自己的一言一行，甚至是一貫認為正確的做法都應該作深刻的反思，極力避免不經(jīng)意中使幼兒稚嫩的心靈受到創(chuàng)傷。
幼兒從小家庭進入集體環(huán)境，會有許多不適應，如生活上吃、睡、穿脫衣鞋等自理能力差;情緒上的依戀，不熟悉老師、同伴、環(huán)境，產(chǎn)生不安全感;人際關系上的不協(xié)調(diào)，不象在家中可任意得到自己想要的玩具，獨生子女沒有和同伴合作、分享、等待、輪流著玩的經(jīng)驗，常會為玩具發(fā)生爭吵哭打等不良行為、產(chǎn)生不愉快情緒;行為約束方面還不太理解集體的規(guī)則，不會很好地和老師同伴配合遵守，過多的紀律約束難以適應，缺乏自制力等。消極的適應會產(chǎn)生消極情緒，積極愉快的體驗會產(chǎn)生積極的心理。師生關系和班級氣氛會對幼兒心理產(chǎn)生重大影響，其中教師是關鍵。
二.建立良好的順生關系。
《幼兒園教育指導綱要(試行)》的精神教師“應以關懷，接納，尊重的態(tài)度與幼兒交往，努力接納幼兒的想法與感受-------關注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應。敏感的察覺他們的需要，及時以恰當?shù)姆绞綉穑纬珊献魈剿魇降膸熒顒印！本V要著重提出了教師應對幼兒尊重、理解，體驗、感悟幼兒行為的要求。
教師首先要有健康的心理素質(zhì)，高尚的情操，能理解尊重幼兒，有寬容友愛的態(tài)度，有適當?shù)母星楸憩F(xiàn)，積極合理的語言動作等，使幼兒對老師充分信任，主動和老師接觸，樂意聽從老師的要求，以積極的態(tài)度培養(yǎng)自控能力。同時要形成民主、熱忱、歡迎的班級氣氛，創(chuàng)設良好的與同伴、老師交往的環(huán)境，滿足幼兒內(nèi)在的心理需要。實踐證明，規(guī)范幼兒園教師的教育行為，為孩子創(chuàng)設良好的心理環(huán)境，不僅有利于激發(fā)幼兒參加活動的積極性和創(chuàng)造性，而且有助于孩子良好性格的形成。相反則有可能給孩子的心里留下陰影，使孩子向著不正確的方向發(fā)展。
三.教師滿足幼兒的心理需要。
在活動過程中發(fā)掘各人的長處，在得到同伴。老師的贊許和尊重的同時，感受到自己的集體中的位置，當幼兒心理需要得到滿足后會產(chǎn)生積極情緒，激發(fā)其主動積極地學習.教師要重視滿足幼兒的情感需要，特別對性格內(nèi)向、膽小、活動能力和交往能力較差的乖孩子更不能忽視。
你期望孩子快樂嗎?給他一個空間，讓他自己往前走;給他一個時間，讓他自己去安排;給他一個條件，讓他自己去鍛煉;給他一個問題，讓他自己找答案;給他一個困難，讓他自己去解決;給他一個機遇，讓他自己去抓住;給他一個沖突，讓他自己去討論;給他一個對手，讓他自己去競爭;給他一個權利，讓他自己去選擇;給他一個目標，讓他自己去努力。當你挪開雙手，把孩子能做的事情還給孩子時，你會發(fā)現(xiàn)：獨立的孩子很快樂!
此案例的成功之處—把愛的教育融入、滲透到日常生活中，引導和鼓勵孩子們用觀察的眼睛發(fā)現(xiàn)“身邊的愛”，用細膩的心靈體驗到“愛與被愛的快樂”，記得有這樣的句話——“教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸”，“是生命與生命交往與溝通的過程”花有花的光彩，葉有葉的榮耀，根也有根的感受。做一名班主任，讓我快樂。
做班主任很累，但我為每天能與這么多活潑的心靈接觸而高興，為每天能在不同程度上與那么多富裕思想的生命溝通而激動，為每天都能提升自己而興奮不已。
幼兒園教育筆記10
隨著孩子年齡的增長，各方面的能力也在不斷地提高。但是我也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子處理人際關系的能力是越來越弱了，從早上上班到下班，一天之中會接到無數(shù)告狀的聲音。
每天從早操結(jié)束，我的耳邊就不停的出現(xiàn)孩子們的告狀聲：“老師，韋佳寶打我。”“老師，孫炎有卡片。”“老師，我的橡皮不見了。”······起初，我們的處理方法是：不斷地詢問，調(diào)解。“佳寶，你不能打人，欺負小朋友是不對的，跟他說對不起”，“孫炎，你再拿卡片來老師就交下了······”可是，我們的`口干舌燥并沒有換來安寧，每天依然告狀聲不斷。
于是我改變對待告狀的態(tài)度和方法，引導孩子自己處理同伴間的沖突，杜絕他們小題大做，張口就告狀的不良習慣。也為他們解釋了“告狀”一詞的真正含義，讓他們明白并不是所有的告狀都是好的。
經(jīng)過一段時間的觀察，現(xiàn)在班上告狀的聲音明顯減少了，孩子們能主動解決與同伴之間的矛盾。其實有時孩子的行為都是成人的處理不當造成的，成人也應該進行不斷的反思。
幼兒園教育筆記11
生活自理,簡單的說就是自我服務,自己照顧自己,它是一個人應該具備的最基本的生活技能。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責任感、自信心以及自己處理問題的'能力,對幼兒今后的生活也會產(chǎn)生深遠的影響。但現(xiàn)在的大部分孩子,依賴性強,生活自理能力差,以至于不能很好地適應新的環(huán)境。
我教的大班幼兒剛剛轉(zhuǎn)入就餐幼兒園，在自理能力方面明顯不如其他就餐三年的大班幼兒，一個小小的雞蛋皮便折射出幼兒自理能力的強弱，我班幼兒有很多小朋友不會剝，鬧出了很多笑話。魏會宇小朋友拿到雞蛋后站那不動，問老師：“老師，這個應該怎么弄呢?”牟炳旭小朋友拿到雞蛋站那不動，我說跟其他小朋友學，還是不動，然后教他先往桌上碰一下，他便碰一下，揉碎皮，他用力過猛，一下捏碎了，蛋黃都出來了，掃了一地，最后勉強吃完了。還有反應快的小朋友邊看邊學，皮隨剝的不干凈，但是總也會了。第二次吃的時候情況明顯好轉(zhuǎn)，都會剝了，吃的也干凈了。
一個小小的雞蛋皮難住了這幫孩子，讓我更是驚嘆，這些心肝寶貝們在家里都是什么樣的生活，真正地小皇帝小公主，但卻讓他們喪失了最好的鍛煉機會，這需要我們這些大人深省，什么才是對孩子好，怎樣才是愛孩子，該放手時就放手，大膽讓孩子們做吧，他們會做的很好。
幼兒園教育筆記12
我們班現(xiàn)在已經(jīng)是大班了，從中班我們就開始培養(yǎng)孩子的自理能力，叫他們洗手、洗臉、自己吃飯、穿衣服、收拾玩具等力所能及的活。可家訪時有一些家長仍說孩子在家什么事情不會做也不想辦法做，就在那等著；有的家長說孩子就聽老師的，在幼兒園什么都做回家后就什么都不做了，就在那等著你給他做，我的還讓家長喂飯呢！我覺得造成這種結(jié)果的原因有兩點：
1、現(xiàn)在大多是獨生子女家長對孩子過于溺愛。
2、家長怕麻煩，沒有耐心教孩子，認為孩子干活是添亂。
幼兒能力與習慣的培養(yǎng)關鍵是在學前期。幼兒自理能力的形成，有助于培養(yǎng)幼兒的責任感。自信心以及自己處理問題的能力，對幼兒今后的生活也產(chǎn)生深遠的影響。兒童的身體和手的基本協(xié)調(diào)動作正處于鍛煉時期。但是現(xiàn)在的家長卻忽視了孩子的這種愿望，大多數(shù)包辦代替，他們過多的關愛不經(jīng)意間挫傷了孩子們的.希望自理的積極性，阻礙了孩子自理能力的發(fā)展。家長的配合，可以對孩子生活自理能力形成極大的幫助。在幼兒園生活活動，是對孩子能力與習慣培養(yǎng)形成平臺之一。因此，教師的指導與家長的配合尤其顯得重要，家庭教育為孩子的生活自理能力的提高助力。那么，家長怎樣培養(yǎng)孩子愛勞動呢？
1、培養(yǎng)孩子勞動的興趣。根據(jù)孩子好動、好模仿的特點，培養(yǎng)勞動觀念。他們常常喜歡幫爸爸媽媽做一些小事，得到表揚后顯得異常興奮，家長應加以鼓勵，使孩子感到自己做得對，高興地堅持下去，由無意識的模仿動作變成有意識的自覺行為。孩子還常會一面伸手一面說“我來”，要自己吃飯、洗手、穿衣服……這又是進行愛勞動教育的好機會。孩子都有一個對做事充滿好奇的階段，如果好好利用，孩子將來就會形成一個好的習慣，但可惜的是很多家長嫌麻煩，認為孩子干活是添亂不讓干，有這么幾次孩子就再也不愿意去做了。家長一定要耐心鼓勵和幫助孩子獨立做這些事，切莫為圖省事而包辦代替。
2、讓孩子量力而行。要根據(jù)孩子的年齡特點，為他們安排力所能及的勞動內(nèi)容和時間。如讓三四歲的孩子學會照料自己的生活，自己吃飯、漱口、洗臉、穿脫衣服等，讓五六歲的孩子學做一些簡單的家務勞動，如擦桌椅、掃地、洗手帕等。
3、教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學習勞動時，家長必須言傳身教，一步步給孩子做示范，手把手地教，以后再逐步讓他自己干。并要注意安全、衛(wèi)生，防止傷害事故的發(fā)生。
4、經(jīng)常鼓勵和表揚。對孩子的勞動成果，家長應及時地表揚和鼓勵，還要鼓勵孩子不怕困難，敢于實踐，動腦筋想辦法，使勞動進行得又快又好。
幼兒園教育筆記13
作為幼兒教育工作者，在理論層面上，我們都懂得“幼兒教育要充分發(fā)揮孩子的自主能動性，引導他們自主選擇游戲”。但是，一直以來，孩子們的游戲都是我們規(guī)劃好的，似乎離真正的自主相差太遠。開學以來，園領導們率先進行自主游戲改革，在晨間鍛煉活動和區(qū)域活動中，逐步實現(xiàn)了讓孩子們自主選擇游戲材料、自主建構游戲情節(jié)和內(nèi)容，我們也在此引導下開始了自主游戲的探索。
在園里實施自主游戲的這段時間里，我發(fā)現(xiàn)孩子們游戲時快樂的身影、創(chuàng)意的行為表現(xiàn)越來越多了;玩區(qū)域游戲時更加專注安靜了;晨間鍛煉時比以前來的更早了……。在指導和學習的過程中，我對幼兒園自主性游戲有了一些理解。
首先，在游戲觀念上，教師應做自主游戲的支持者。作為教師要改變以往的“教師掌控游戲”的情況，尊重幼兒個體的獨立性以及自由選擇和充分活動的'機會和權利，讓幼兒在游戲中充分發(fā)揮自主性。我們可以通過提供幼兒自主游戲的環(huán)境條件和游戲材料，支持幼兒自己要選擇玩什么、在哪里玩、和誰一起玩，從而激發(fā)幼兒的游戲熱情，投入游戲的主題意識。
其次，在材料提供上，應多提供自然性、半成品的游戲材料，且新舊玩具和材料之間應保持一定的比例。孩子與自然界的聯(lián)系極為緊密，自然的材料總能引起他們的游戲興趣，半成品的材料也總能引起他們富有創(chuàng)造性的游戲構思，從而激發(fā)幼兒豐富的游戲行為。我們可以有意識地和幼兒一起采集自然界中一切可利用的材料和資源，如各種石塊、貝殼，木塊、各種樹葉，還有各種果實以及野花、野草等等，充分利用幼兒對這些材料的興趣，啟發(fā)幼兒利用各種材料進行不同的探索。此外，要經(jīng)常注意保持新舊玩具和材料的適當?shù)膭討B(tài)性的比例。一方面，留下部分原有的玩具和材料，讓幼兒帶著新的想法使用以前使用過的玩具和材料，持續(xù)地發(fā)現(xiàn)、探索、游戲;另一方面，為適應不斷變化的動態(tài)性的游戲過程，可以及時呈現(xiàn)新的更復雜的玩具和材料，以豐富幼兒的游戲情節(jié)和內(nèi)容，鼓勵不同層次、不同需要的幼兒更好地參與活動，獲得社會感和認知水平的提高。
自主游戲?qū)崿F(xiàn)了“讓孩子做自己的主人”，希望我們的孩子能夠更好的在游戲中獲得身心和諧的發(fā)展。
幼兒園教育筆記14
今天下午，我和孩子們在草坪上玩紙球，大家開心極了。回到教室，孩子們都一窩蜂似的往保溫桶那兒擠。讓孩子們排好隊后，我開始一個一個幫孩子接水。
忙完后，我的嗓子也快“冒煙”了，于是便順手拿了一個小杯子，我覺得用水龍頭接水太麻煩了，想省點事兒，就把杯子伸進保溫桶里，這時紫陽大聲嚷起來：“老師！杯子底下不干凈，你把杯子放進桶里盛水一點也不衛(wèi)生！”孩子們“呼啦”一下圍上來，看到紫陽一臉嚴肅的樣子，我臉馬上紅了，趕緊把杯子拿出來，對紫陽說：“你批評得對，老師錯了，馬上改正。”雪梅把我的杯子拿來了，我擰開水龍頭慢慢接起水來。看到我的舉動，紫陽咯咯地笑起來：“老師知錯就改，也是好孩子！”說完蹦蹦跳跳地走了。
看到她那么高興的樣子，我很慚愧。周圍有那么多雙小眼睛看著自己呢，平時一些不在意的`言行，孩子們都會看在眼里，從而會對他們產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，作為幼兒教師，我們要多多注意規(guī)范自己的言行，言傳身教、以身作則做一名合格稱職的好老師！
幼兒園教育筆記15
不管是在教育活動中，還是在游戲中，懂事聽話的孩子總是會得到老師的關愛，而那些喜歡調(diào)皮、愛搗亂孩子往往得到的是批評教育，但往往又事與愿違。細想起來，其實這些喜歡調(diào)皮搗亂的孩子，更需要得到老師的關愛。
李俊誼是我們小班個性活潑可愛的孩子，大大的眼睛，高高的鼻梁，看上去很討人喜歡。可他又是典型的調(diào)皮大王，搗亂鬼。在與小朋友的游戲時個性容易發(fā)生沖突，小朋友們都不喜歡跟他交往。在我的觀察中，李俊誼其實個性喜歡與小朋友交往，也樂意與他們一齊游戲。每次在區(qū)域活動中，他都用心的參加，表現(xiàn)自己，總期望得到老師和小朋友的關注。
但他與人交往的方法不是很正確，所以經(jīng)常導致一些不愉快的事情發(fā)生，經(jīng)常讓小朋友給打小報告。在幼兒園一日生活中，李俊誼免不了要被小朋友告狀：看書的時候，他總是不斷的下座位，和別的小朋友搶圖書，而在搶圖書的時候不留意又碰到了旁邊的小朋友，所以，我聽到的就是："老師，李俊誼搶我的圖書了""老師，他碰到我了"。針對這種狀況，我就有意識的去接近他，多關注他，摸一下他的頭，給他一個會意的微笑，與他交談在與小朋友玩時，遇到狀況怎樣辦，鼓勵他與小伙伴要搞好團結(jié)，互相謙讓，有玩具大家玩，學會與小朋友共享快樂。李俊誼小朋友的.繪畫比較有創(chuàng)意，在活動時，我有意拿著他的作品向小朋友進行展示，進行表揚，引導孩子們向他學習。慢慢的，龐豪小朋友的笑聲多了，小朋友們都愛跟他玩了。
"人之初，性本善"，每個孩子的內(nèi)心世界都是純潔的、善良的，喜歡調(diào)皮的孩子也不例外。"一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切"是我們的教育宗旨，愛是我們的教育手段，讓我們多一點愛心，多一些賞識，多關愛一下調(diào)皮的孩子吧!你肯定會有意想不到的收獲。
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