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    82個(gè)士的成語及解釋

    時(shí)間:2021-06-10 15:35:47 成語大全 我要投稿

    82個(gè)關(guān)于士的成語及解釋

      以“士”字開頭的成語及解釋如下:

      [士為知己者死] 知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。

      [士死知己] 士:有才識(shí)的人。為了報(bào)答知己,不惜犧牲生命。亦作“士為知己者死”。

      [士農(nóng)工商] 古代所謂四民,指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。

      [士可殺不可辱] 指士子寧可死,也不愿受污辱。

      [士別三日,刮目相待] 指別人已有進(jìn)步,當(dāng)另眼相看。

      [士別三日,當(dāng)刮目相待] 指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。

      [士飽馬騰] 軍糧充足,士氣旺盛。

      “士”字在第二位的成語及解釋如下:

      [壯士解腕] 勇士手腕被蝮蛇咬傷,就立即截?cái)啵悦舛拘詳U(kuò)散全身。比喻作事要當(dāng)機(jī)立斷,不可猶豫不決。

      [壯士斷腕] 指勇士手腕被蝮蛇咬傷,就立即截?cái)啵悦舛拘詳U(kuò)散全身。比喻作事要當(dāng)機(jī)立斷,不可遲疑、姑息。

      [志士仁人] 原指仁愛而有節(jié)操,能為正義犧牲生命的人。現(xiàn)在泛指愛國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。

      [納士招賢] 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網(wǎng)羅人才。

      [名士風(fēng)流] 名士的風(fēng)度和習(xí)氣。指有才學(xué)而不拘禮法。

      [烈士徇名] 忠貞義烈之士為保全名譽(yù)而獻(xiàn)出生命。

      [烈士暮年,壯心不已] 烈士:志向遠(yuǎn)大的英雄。已:停止,衰減。英雄到了晚年,壯志雄心并不衰減。

      [國(guó)士無雙] 國(guó)士:國(guó)中杰出的人物。指一國(guó)獨(dú)一無二的人才。

      [達(dá)士通人] 通人:學(xué)識(shí)淵博貫通古今的人。指心胸豁達(dá),學(xué)識(shí)淵博的人。

      [材士練兵] 猶言勇士精兵。

      [博士買驢] 博士:古時(shí)官名。博士買了一頭驢子,寫了三紙契約,沒有一個(gè)“驢”字。譏諷寫文章長(zhǎng)篇累牘而說不到點(diǎn)子上。

      “士”字在第三位的成語及解釋如下:

      [身先士卒] 作戰(zhàn)時(shí)將領(lǐng)親自帶頭,沖在士兵前面。現(xiàn)在也用來比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭,走在群眾前面。

      [身先士眾] 作戰(zhàn)時(shí)將領(lǐng)親自帶頭,沖在士兵前面。現(xiàn)在也用來比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭,走在群眾前面。同“身先士卒”。

      [躬先士卒] 猶身先士卒。現(xiàn)用來比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭,走在群眾前面。

      “士”字在第四位的成語及解釋如下:

      [椎牛饗士] 椎牛:殺牛;饗士:犒勞軍士。指慰勞作戰(zhàn)的官兵。

      [眾人國(guó)士] 眾人:普通人;國(guó)士:國(guó)中杰出的人物。指一般人和國(guó)中杰出的人才。

      [知人下士] 知:識(shí)別。下士:屈己尊人。能識(shí)別人才并禮賢下士。

      [折節(jié)下士] 折節(jié):屈己下人。屈己下人,尊重有見識(shí)有能力的人。

      [折節(jié)待士] 指屈己待人。

      [招賢納士] 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網(wǎng)羅人才。

      [一目之士] 指見解片面,不能看到事物整體的人。

      [一介之士] 一個(gè)微末的士人。指忠心正直的人。

      [養(yǎng)賢納士] 招養(yǎng)收容有才德的人。

      [巖穴之士] 指隱士。古時(shí)隱士多山居,故稱。

      [雅人韻士] 高雅而有風(fēng)致的文人。

      [熊羆之士] 比喻勇士。

      [文人學(xué)士] 泛指文人、文士。

      [文人墨士] 泛指文人、文士。

      [文房四士] 俗指筆、墨、紙、硯。同“文房四寶”。

      [通儒達(dá)士] 指知識(shí)淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。

      [瘦羊博士] 指能克己讓人的人。

      [騷人雅士] 指詩人、作家等風(fēng)雅的文人。同“騷人墨客”。

      [騷人墨士] 指詩人、作家等風(fēng)雅的文人。同“騷人墨客”。

      [仁人志士] 原指仁愛而有節(jié)操,能為正義犧牲生命的人。現(xiàn)在泛指愛國(guó)而為革命事業(yè)出力的人。

      [仁人義士] 有德行并信守節(jié)義的人。

      [求賢下士] 訪求賢士且禮遇之。

      [輕財(cái)重士] 指輕視錢財(cái),重視士人。

      [輕財(cái)敬士] 指輕視錢財(cái),重視士人。同“輕財(cái)重士”。

      [輕財(cái)好士] 指輕視錢財(cái),重視士人。同“輕財(cái)重士”。

      [青錢學(xué)士] 以之譽(yù)稱才學(xué)之士。

      [青藜學(xué)士] 指博學(xué)之士。

      [謙躬下士] 猶言謙恭下士。謙虛恭敬地對(duì)待地位比自己低的士人。

      [謙恭下士] 舊時(shí)指達(dá)官貴人對(duì)地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。

      [南郭處士] 比喻無真正的才干而混在行家里面充數(shù)的人。同“濫竽充數(shù)”。

      [綠林豪士] 指綠林中本領(lǐng)出眾的人物。

      [禮賢下士] 對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。

      [開科取士] 科:科舉考試。指舊舉行科舉考試以選取優(yōu)異的士人。

      [狷介之士] 狷介:孤僻高傲,潔身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。

      [敬賢重士] 尊重和愛護(hù)有才德的人。同“敬賢愛士”。

      [敬賢下士] 尊敬賢者,屈身交接士人。舊時(shí)謂封建帝王或官員重視人才。

      [敬賢禮士] 禮:以禮相待,尊重。士:古時(shí)稱有學(xué)問的人。尊重品德高尚、學(xué)識(shí)出眾的人。

      [敬賢愛士] 尊重和愛護(hù)有才德的人。

      [金閨國(guó)士] 指朝廷的杰出才士。

      [解甲休士] 卸下盔甲讓士兵休息。指不再戰(zhàn)斗。

      [嫉賢傲士] 嫉妒和輕慢有才德的人。

      [績(jī)學(xué)之士] 指學(xué)問淵博的`人;學(xué)者。

      [鶴鳴之士] 指有才德聲望的隱士。

      [高齋學(xué)士] 南朝梁庾肩吾等十人的別號(hào)。

      [高人逸士] 逸:隱逸。指人品清高脫俗,不貪慕虛名利祿的人。

      [高人雅士] 高人:志趣、行為高尚的人,多指隱士;雅:風(fēng)雅,儒雅。志行高尚、風(fēng)格儒雅的人。

      [法家拂士] 拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:輔弼之士。指忠臣賢士。

      [端人正士] 指端莊正直的人。

      [斗酒學(xué)士] 指酒量大的文士或名臣。

      [斗方名士] 斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。

      [不櫛進(jìn)士] 櫛:梳頭。不綰髻插簪的進(jìn)士。舊指有文采的女人。

      [飽學(xué)之士] 飽學(xué):學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。

      [白衣秀士] 指未曾獲得功名的書生。

      [白屋之士] 指貧寒的士人。

      [傲賢慢士] 賢:有才德的人。士:讀書人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。

      [愛人好士] 愛護(hù)、重視人才。

      [愛才好士] 好:喜愛。愛護(hù)、重視人才

      “士”字在第五位的成語及解釋如下:

      [千里餽糧,士有饑色] 指遠(yuǎn)糧不解近饑。

      [二桃殺三士] 將兩個(gè)桃子賜給三個(gè)壯士,三壯士因相爭(zhēng)而死。比喻借刀殺人。

      “士”字在第六位的成語及解釋如下:

      [蝮蛇螫手,壯士解腕] 手腕被腹蛇咬傷,便立即截?cái)啵悦舛疽貉蛹叭恚<吧1扔魇碌骄o要關(guān)頭,必須下決心當(dāng)機(jī)立斷。也比喻犧牲局部,照顧全局。

      “士”字在第八位的成語及解釋如下:

      [千夫諾諾,不如一士諤諤] 指眾多唯唯諾諾之人,不如一名諍諫之士可貴。同“千人諾諾,不如一士諤諤”。

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