三字成語(yǔ)輯錄含義
成語(yǔ)是一種相習(xí)沿用的特殊固定詞組，意義上具有整體性，結(jié)構(gòu)上具有凝固性。從字?jǐn)?shù)上看，成語(yǔ)大多是四個(gè)字的，但也有三個(gè)字的，如“莫須有”、“落水狗”，有五個(gè)字的，如“小巫見大巫”、“天下無難事”，有六個(gè)字的，如“既來之，則安之”、“五十步笑百步”，有七個(gè)字的，如“冒天下之大不韙”、“是可忍，孰不可忍”，有八個(gè)字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九個(gè)字，十個(gè)字的甚至十個(gè)字以上的。成語(yǔ)言簡(jiǎn)意豐，使用得當(dāng)，可以使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，增強(qiáng)修辭效果。要準(zhǔn)確使用成語(yǔ)，必須正確理解把握成語(yǔ)的含義。筆者在日常教學(xué)過程中注意對(duì)三字成語(yǔ)的積累，整理，現(xiàn)就其中常用的.一部分釋義如下，以饗讀者。
1、安樂窩：泛稱安逸的住處。
2、杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩(shī)云：“賴有杯中物，還同海上鷗。”
3、步后塵：后塵，走路時(shí)揚(yáng)起的塵土，指跟在別人后面追隨，模仿。
4、杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。后稱交友不嫌貧賤。
5、掉書袋：掉弄書袋，指言談中喜歡用書上的文字或成句。
6、東道主：原指東路上的主人，后稱款待賓客的主人。
7、惡作劇：過分地戲耍捉弄人。
8、耳邊風(fēng)：從耳朵邊吹過的風(fēng)，比喻聽過后不放在心上的話。
9、父母官：古時(shí)對(duì)州縣官的稱呼。
10、父母國(guó)：古時(shí)稱自己出生的國(guó)家。
11、父子兵：上下關(guān)系親如一家的軍隊(duì)。
12、風(fēng)馬牛：即風(fēng)馬牛不相及，喻指事物之間毫不相干。《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。”
13、黃粱夢(mèng)：唐朝沈既濟(jì)《枕中記》中記載，盧生在夢(mèng)中享盡富貴榮華，等到醒來，主人蒸的黃粱還沒有成熟，所以稱黃粱夢(mèng)。比喻虛幻不實(shí)的事和欲望的破滅猶如一夢(mèng)。
14、緊箍咒：《西游記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來制服孫悟空的咒語(yǔ)，后來比喻束縛人的框框。
15、九回腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點(diǎn)。司馬遷在《報(bào)任少卿書》中寫到：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所忘。”
16、口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會(huì)襲用禪家套語(yǔ)作為談話資料。后泛指經(jīng)常掛在嘴上而沒有實(shí)際上意義的詞語(yǔ)。
17、每事問：遇事多做調(diào)查研究。陶行知有詩(shī)《每事問》云：“人力勝天工，只在每事問。”
18、悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。
19、門外漢：指對(duì)某項(xiàng)知識(shí)或技能還沒有入門的外行。
20、綿里針：比喻外貌和善，內(nèi)心刻毒。也比喻小心珍護(hù)。
21、迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語(yǔ)或行為。
22、迷魂陣：比喻使人迷惑而上當(dāng)?shù)娜μ住⒂?jì)謀。
23、莫須有：意思是“也許有”。后來指憑空捏造罪名。
24、馬后炮：比喻事后才采取措施。
25、馬前卒：舊時(shí)指在車馬前供奔走使役的人，后多用以比喻為別人效力的人。
26、鳥獸散：人群象鳥獸般一哄而散。
27、牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。
28、破天荒：指從未有過的事。
29、敲邊鼓：意思是從旁幫腔。
30、敲門磚：揀磚頭敲門，門開后即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。
31、敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財(cái)物。
32、清君側(cè)：清除君主身旁的親信、壞人。
33、繞指柔：原意自喻英雄失志，俯仰由人。后來亦借以形容柔軟。
34、殺風(fēng)景：損傷美好的景致。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩(shī)《次韻林子中春日新堤書事見寄》云：“為報(bào)年來殺風(fēng)景，連江夢(mèng)雨不知春。”
35、獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經(jīng)，如雷震天地。
36、忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結(jié)交的朋友。
37、無底洞：比喻永遠(yuǎn)不能滿足的欲望。
38、想當(dāng)然：據(jù)推想，應(yīng)當(dāng)是這樣。現(xiàn)在大多指憑主觀想象認(rèn)為如此，與事實(shí)并不相合。
39、一溜煙：形容跑得很快。
40、一窩風(fēng)：形容許多人亂哄哄地同時(shí)說話或行動(dòng)。
41、一言堂：原來是舊時(shí)商店掛的匾額，表示買賣公平不二價(jià)。后用以反映領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主，一個(gè)人說了算。
42、眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。
43、應(yīng)聲蟲：隨聲而應(yīng)的蟲。比喻毫無主見，隨聲附和的人。
44、執(zhí)牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳于珠盤，由主盟者執(zhí)盤，因稱主盟者為“執(zhí)牛耳”。后泛指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
45、直如弦：像弓弦一樣的正直。《后漢書·五行志》記載了一首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。”
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