[熱門]念奴嬌·赤壁懷古的賞析11篇
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作，是豪放詞的代表作之一。以下是小編整理的念奴嬌·赤壁懷古的賞析，歡迎閱讀與收藏。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 1
<原文>
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人生如夢，一尊還酹江月。
<注解>
折戟沉沙：斷了戟沒入沙中；戟：一種武器。
東風(fēng)：東吳以火攻攻打西面的曹營要借助東風(fēng)。
周郎：周瑜，吳軍統(tǒng)率。
二喬：吳國二美女，大喬嫁給吳國國君；小喬嫁給周瑜。
<韻譯>
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
祖國的江山啊，那一時(shí)期該有多少英雄豪杰！
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄峻。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
神游于故國（三國）戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！
<評(píng)析>
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。
這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點(diǎn)明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場的心情含蓄有力地表達(dá)出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁——此一句除要達(dá)到點(diǎn)明題意之目的，其根本則在于通過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對三國戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場面。“故壘西邊”兩句，指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對古戰(zhàn)場的憑吊。作者這樣寫，是通過聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。山勢險(xiǎn)峻、參差錯(cuò)落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個(gè)字，便從形、聲、色幾方面生動(dòng)地勾畫出這個(gè)古戰(zhàn)場的壯麗雄奇的圖景，表達(dá)了作者熱愛祖國江山的感情，同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闋即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場，引起對古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風(fēng)流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無成卻又遭貶。如此之磨難自然會(huì)哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)——此句表達(dá)了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權(quán)信賴，年輕時(shí)便建功立業(yè)，而自己雖有抱負(fù)，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。
人間如夢，一尊還酹江月——結(jié)尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級(jí)局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會(huì)里一旦人們主宰不了自己的命運(yùn)，卻常常用達(dá)觀來解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。作者也不例外。同時(shí)也應(yīng)看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
下闋著重寫人，借對周瑜的'仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。
<文學(xué)常識(shí)>
體裁：詞
類別：宋詞
年代：北宋
作者：蘇軾
作者小傳：
蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾的代表作之一。蘇軾才華出眾，又有志為了國家而建功立業(yè)，但卻遭人陷害，被貶黃州。幸而他為人心胸豁達(dá)，所以沒有消沉下去，在暢游長江時(shí)寫下了這篇千古名作。上闋寫景，描繪了萬里長江及其壯美的景象。下闋?wèi)压牛窇浟斯I(yè)非凡的英俊豪杰，抒發(fā)了熱愛祖國山河、羨慕古代英杰、感慨自己未能建立功業(yè)的思想感情。
這首詞，描寫壯麗的景物，追敘英雄的人物，抒發(fā)激昂的感情，這是豪放派詞風(fēng)的典型寫法，所以本次堪稱為豪放派詞的典范作品。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 2
【原文】
念奴嬌①·赤壁懷古②
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪③。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)④。羽扇綸巾， 談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)⑤。
人生如夢，一樽還酹江月。⑥
【注釋】
①又名《百字令》。雙調(diào)，一百字，仄韻，多用入聲。
②周瑜破曹操的赤壁 在今湖北浦圻縣，蘇軾所游為黃州赤壁，一名赤鼻磯。
③千堆雪：流花千疊。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪又作亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。
④周瑜二十四歲為東吳中郎將，人稱周郎。小喬為喬玄次女，其嫁周瑜在建安三年，為赤壁之戰(zhàn)十年前事。
⑤笑應(yīng)我多情早生華發(fā)的倒裝。
⑥酹： 以酒灑地，用以敬月。
【品評(píng)】
這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時(shí)作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結(jié)。起筆高唱入云，氣勢足與黃河之水天上來相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時(shí)間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一起涌出，以萬古心胸引出懷古思緒。接著借人道是疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。亂石崩云 三句正面寫赤壁景色， 驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險(xiǎn)峻，渲染出古戰(zhàn)場的氣氛和聲勢。對于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。小喬初嫁看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊 ，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首風(fēng)流人物相應(yīng)。羽扇綸巾三句寫周瑜的戰(zhàn)功，也很特別。周瑜身為主將卻并非兵戎相見，而是羽扇便服，談筆風(fēng)生。寫戰(zhàn)爭一點(diǎn)不渲染士馬金鼓的戰(zhàn)爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風(fēng)采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的`周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業(yè)績，激起蘇軾爽邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆人間如夢，舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業(yè)，在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。對于原破。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 3
原文
念奴嬌·赤壁懷古
宋代：蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作：強(qiáng)虜)
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。(人生 一作：人間；尊 通：樽)
譯文
大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。
陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。
手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。
人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。
《念奴嬌赤壁懷古》賞析
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”： 詩的開篇起筆頗有氣勢，從長江著筆，巨大的空間；千古風(fēng)流人物，廣闊的歷史時(shí)空，無數(shù)的英雄豪杰；將此二者聯(lián)系起來，組成一個(gè)極為遼闊悠久的時(shí)空背景；浪淘盡，歷史長河的沖刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。
“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說前邊是一個(gè)氣勢非凡的大場景，那么，此時(shí)出現(xiàn)的則是一個(gè)細(xì)致精確的小場景，作為三國古戰(zhàn)場的赤壁究竟在何處，歷來眾說紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫之赤壁與歷史上赤壁之戰(zhàn)的赤壁絕非一處，對此，東坡有自知之明，因此在此處點(diǎn)出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預(yù)伏一筆。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”：這句詩集中寫出赤壁雄奇壯闊的景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮
“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”：總領(lǐng)上文，帶起下片。前文為我們描繪的精彩畫卷不由不使人發(fā)出“江山如畫”的贊嘆；錦繡河山，地杰人靈，如畫江山必生光耀千古的英雄豪杰，三國時(shí)候正是英雄云涌、奇才輩出的年代：橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……
上片立足寫景，為英雄人物出場作鋪墊。
“遙想公瑾當(dāng)年……灰飛煙滅”：在三國這個(gè)歷史舞臺(tái)上，英雄人物風(fēng)云際會(huì)，而最令東坡向往的是周瑜，以“遙想”領(lǐng)起五句集中寫青年帥才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑選最能表現(xiàn)人物的素材。史載，建安三年，孫策親迎二十四歲的'周瑜，授予“建威中郎將”的官職，并同他一起攻取皖城。周瑜取小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，而后十年他才指揮了赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入這一細(xì)節(jié)，以美人襯英雄，（西施、范蠡泛舟湖上）接下來從容貌儀態(tài)上寫周瑜儒將風(fēng)流姿態(tài)，大敵當(dāng)前，談笑自若，指揮鎮(zhèn)定，強(qiáng)敵瞬間瓦解。
“故國神游……華發(fā)”：這里邊有政治理想落空的悲哀，振興王朝的祈望和有志報(bào)國的壯懷同黑暗的政治現(xiàn)實(shí)和橫遭貶謫的坎坷處境大相抵牾，思緒深沉、感慨頓生，仕途蹭蹬、壯懷莫酬，詞人自感蒼老，同年方氣盛卓有建樹的周公瑾恰成對照。
“人生如夢，一樽還酹江月”：歷史現(xiàn)實(shí)交相震撼，詞人于天地之中頓生達(dá)悟，既然人生如夢，何不放懷一笑，馳騁于山林、江河、清風(fēng)、明月之中，灑脫情懷于此略見一般。（坡仙）
本詞極雄麗之至，大起大落，橫絕今古。既認(rèn)知人生如夢，又極寫人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢，但縱使如夢畢竟曾經(jīng)輝煌，也許如夢的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來，哲理與人生，在雄長豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉(zhuǎn)深隱幽微的情思綿綿不盡。
章法：上闕：高起然后低徊，平穩(wěn)過渡后激昂慷慨至極，雄風(fēng)浩蕩，熱烈奔放；下闕：抖筆蕩開，長音裊裊，漸緊漸烈，沉郁過后，復(fù)歸于沉靜，曠遠(yuǎn)。
音韻：入聲韻，短促有力。詩歌是韻文，講究節(jié)奏之美。《夢游天姥吟留別》中仙境出現(xiàn)時(shí)由原來的七字句換為四字句，使意外、突變更強(qiáng)烈。另如“收拾起大地山河一擔(dān)裝，四大皆空相！歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長江。但見那寒云慘霧和愁織，訴不盡苦雨凄風(fēng)帶怨長，這雄壯，看江山無恙，誰識(shí)我一瓢一笠到襄陽！” 慷慨雄渾，激烈悲壯。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 4
原文：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（檣櫓一作：強(qiáng)擄）
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。（人生一作：人間；尊通：樽）
賞析：
“大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物。”作者開篇即景抒情，時(shí)越古今，為我們勾勒出了奔騰東去的長江的雄姿，并從空間聯(lián)想到時(shí)間，意指“江山如畫，一時(shí)多少豪杰！”這兩句是在前面所聞所見的基礎(chǔ)上由于感情的激越而發(fā)出的贊嘆之語。由于對赤壁的贊美，聯(lián)想到當(dāng)年在此鏖戰(zhàn)的眾多英雄豪杰，現(xiàn)在是美麗如畫的山河依舊，可是當(dāng)時(shí)為之角逐的英雄卻不見了。這一句不僅回應(yīng)了第一句，而且為后面具體寫周瑜做了過渡。
下闋集中筆墨寫周瑜。
“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。”寫周瑜的颯爽英姿，意思是說想當(dāng)年小喬嫁給了周瑜，英雄美人一時(shí)傳為佳話。據(jù)史料記載，建安三年，東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一起攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，其后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、年輕有為，足以令人艷羨；同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭的.勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢的保證。
“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰盡煙滅。”這句話著墨不多，畫出了周瑜在赤壁大戰(zhàn)中運(yùn)籌帷幄，指揮若定，風(fēng)度瀟灑的神態(tài)。“綸巾”是從服裝上突出周瑜超人的風(fēng)度。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”寫他才能過從。詞中只用“灰飛煙滅”。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 5
原文
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
作品注釋
⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰(zhàn)場的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。
⑵大江：指長江。
⑶淘：沖洗，沖刷。
⑷風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。
⑸故壘：過去遺留下來的營壘。
⑹周郎：指三國時(shí)吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。
⑺雪：比喻浪花。
⑻遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。
⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。
⑽雄姿英發(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。
⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。
⑿檣櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖。
⒀故國神游：“神游故國”的倒文。故國：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。神游：于想象、夢境中游歷。
⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)（fà）：花白的頭發(fā)。
⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。
⒃強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘姟Ｌ敚簩橙说拿锓Q。
作品譯文
大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風(fēng)流的人物。在那久遠(yuǎn)古戰(zhàn)場的西邊地方，說是三國周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如云，驚濤駭浪猛烈地拍打著對岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖又如畫，一時(shí)間涌出了多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周郎名瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給了他作為妻子，英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。手中執(zhí)著羽扇頭上著著綸巾，從容瀟灑地在說笑閑談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。如今我身臨古戰(zhàn)場神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生如同一場朦朧的夢似的，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。
創(chuàng)作背景
這首詞是公元1082年（宋神宗元豐五年）蘇軾謫居黃州時(shí)所寫，當(dāng)時(shí)作者四十七歲，因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，更是讓作者在追憶當(dāng)年三國時(shí)期周瑜無限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝，因?qū)懴麓嗽~。
胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十八載東坡語：“黃州西山麓，斗入江中，石色如丹，傳云曹公敗處所謂赤壁者。或曰：非也。曹公敗歸，由華容道，路多泥濘，使老弱先行踐之而過，曰：“劉備智過人而見事遲，華容夾道皆蒹葭，若使縱火，吾無遺類矣。”今赤壁少西對岸即華容鎮(zhèn)，庶幾是也。然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是？今日李委秀才來，因以小舟載酒，飲于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數(shù)弄。風(fēng)起水涌，大魚皆出，山上有棲鶻，亦驚起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳！”
作品鑒賞
清代詞論家徐軌謂東坡詞“自有橫槊氣概，固是英雄本色”（《詞苑叢談》卷三）。在《東坡樂府》中，最具有這種英雄氣格的代表作，首推這篇被譽(yù)為“千古絕唱”的《念奴嬌·赤壁懷古》。這首詞是蘇軾游賞黃岡城外的赤壁（鼻）磯時(shí)寫下的，是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一。
此詞上闋，先即地寫景，為英雄人物出場鋪墊。開篇從滾滾東流的長江著筆，隨即用“浪淘盡”，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間時(shí)間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風(fēng)流人物的卓犖氣概，更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡。接著“故壘”兩句，點(diǎn)出這里是傳說中的古代赤壁戰(zhàn)場。在蘇軾寫此詞的八百七十多年前，東吳名將周瑜曾在長江南岸，指揮了以弱勝強(qiáng)的赤壁之戰(zhàn)。關(guān)于當(dāng)年的`戰(zhàn)場的具體地點(diǎn)，向來眾說紛紜，東坡在此不過是聊借懷古以抒感，讀者不必刻舟求劍。“人道是”，下字極有分寸。“周郎赤壁”，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預(yù)伏一筆。以下“亂石”三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開擴(kuò)，精神為之振奮。煞拍二句，總束上文，帶起下片。“江山如畫”，這明白精切、脫口而出的贊美，應(yīng)是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫卷中自然而然地得出的結(jié)論。“地靈人杰”，錦繡山河，必然產(chǎn)生、哺育和吸引無數(shù)出色的英雄，三國正是人才輩出的時(shí)代：橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……真可說是“一時(shí)多少豪杰！”
上片重在寫景，將時(shí)間與空間的距離緊縮集中到三國時(shí)代的風(fēng)云人物身上。但蘇軾在眾多的三國人物中，尤其向往那智破強(qiáng)敵的周瑜，故下片由“遙想”領(lǐng)起五句，集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上、挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材，經(jīng)過藝術(shù)集中、提煉和加工，從幾個(gè)方面把人物刻畫得栩栩如生。據(jù)史載，建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一起攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，而后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨。同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭的勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢的保證，否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭的重要意義。“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫周瑜束裝儒雅，風(fēng)度翩翩。綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國以來儒將常有的打扮，著力刻畫其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，說明他對這次戰(zhàn)爭早已成竹在胸、穩(wěn)操勝券。“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn)，精切地概括了整個(gè)戰(zhàn)爭的勝利場景。據(jù)《三國志》引《江表傳》，當(dāng)時(shí)周瑜指揮吳軍用輕便戰(zhàn)艦，裝滿燥荻枯柴，浸以魚油，詐稱請降，駛向曹軍，一時(shí)間“火烈風(fēng)猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船。”詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。可以想見，在滾滾奔流的大江之上，一位卓異不凡的青年將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來不可一世的強(qiáng)敵，使對方的萬艘舳艫，頓時(shí)化為灰燼，這是何等的氣勢。蘇軾如此向慕周瑜，是因?yàn)樗X察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅，他時(shí)刻關(guān)心邊庭戰(zhàn)事，有著一腔報(bào)國疆場的熱忱。面對邊疆危機(jī)的加深，目睹宋廷的萎靡慵懦，他是非常渴望有如三國那樣稱雄一時(shí)的豪杰人物，來扭轉(zhuǎn)這很不景氣的現(xiàn)狀。這正是作者所以要緬懷赤壁之戰(zhàn)，并精心塑造導(dǎo)演這一戰(zhàn)爭活劇的中心人物周瑜的思想契機(jī)。
然而，眼前的政治現(xiàn)實(shí)和詞人被貶黃州的坎坷處境，卻同他振興王朝的祈望和有志報(bào)國的壯懷大相抵悟，所以當(dāng)詞人一旦從“神游故國”跌入現(xiàn)實(shí)，就不免思緒深沉、頓生感慨，而情不自禁地發(fā)出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋了。仕路蹭蹬，壯懷莫酬，使詞人過早地自感蒼老，這同年華方盛即卓有建樹的周瑜適成對照。然而人生短暫，不必讓種種“閑愁”縈回于心，還不如放眼大江、舉酒賞月。“一尊還酹江月”，玩味著這言近意遠(yuǎn)的詩句，一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)、善于自己安慰的詩人，仿佛就浮現(xiàn)在讀者眼前。詞的收尾，感情激流忽作一跌宕，猶如在高原闊野中奔涌的江水，偶遇坎谷，略作回旋，隨即繼續(xù)流向曠遠(yuǎn)的前方。這是歷史與現(xiàn)狀，理想與實(shí)際經(jīng)過尖銳的沖突之后在作者心理上的一種反映，這種感情跌宕，更使讀者感到真實(shí)，從某種意義上說，更能引起讀者的思考。
這首詞從總的方面來看，氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉(zhuǎn)，做到了莊中含諧，直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報(bào)國、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達(dá)重大的社會(huì)題材，開拓了新的道路，產(chǎn)生了重大影響。據(jù)俞文豹《吹劍錄》記載，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為此詞須關(guān)西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進(jìn)行演唱，雖然他們囿于傳統(tǒng)觀念，對東坡詞新風(fēng)不免微帶譏消，但也從另一方面說明，這首詞的出現(xiàn)，對于仍然盛行纏綿悱惻之調(diào)的北宋詞壇，確有振聾發(fā)聵的作用。
作者簡介
蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。公元1057年（嘉祐二年）進(jìn)士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩為詞，開創(chuàng)豪放清曠一派，對后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 6
【原作】
念奴嬌·赤壁懷古——[宋] 蘇軾
大江東去，浪淘盡,千古風(fēng)一流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。
【注釋】
念奴嬌：詞牌名，又名《百字令》。雙調(diào)，一百字，仄韻，多用入聲。周瑜破曹操的赤壁在今湖北浦圻縣，蘇軾所游為黃州赤壁，一名赤鼻磯。
大江：長江。
浪淘盡，千古風(fēng)一流人物：千百年來的杰出人物都被滾滾東去的浪濤沖洗盡了。淘，沖洗。風(fēng)一流人物，歷史上杰出的人物。
故壘：古時(shí)舊營壘。
周郎：周瑜。
赤壁：地名，周瑜在赤壁曾大破曹軍。
亂石穿空：陡峭不平的石壁直沖入天空。
卷起千堆雪：卷起的浪花就像千萬堆白雪。
一時(shí)多少豪杰：那個(gè)時(shí)候產(chǎn)生了多少英雄豪杰。
公瑾：周瑜的名字。
小喬：周瑜的妻子。
雄姿英發(fā)：描寫周瑜當(dāng)年姿態(tài)雄健，意氣風(fēng)發(fā)的氣概。
羽扇綸（ɡuān）巾：手執(zhí)羽扇，頭戴綸巾，這是當(dāng)時(shí)文人任元帥的打扮。綸巾，青絲帶織的頭巾。
檣櫓：搖船的工具。檣，船上的桅桿。
灰飛煙滅：船隊(duì)被焚，像煙灰一樣消失了。
多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)：應(yīng)笑我多愁善感，使自己過早地長出了花白的頭發(fā)。多情應(yīng)笑我，即“笑應(yīng)我多情”的倒裝。
一尊還酹江月：還是用一杯酒祭奠江中的明月吧。尊，酒器。酹，以酒灑地祭奠。
【古詩今譯】
滾滾東流的長江，宛若一條時(shí)間的長河，千百年來，蕩去了一代又一代的杰出英才。那舊營壘的西邊，人們說是三國時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁直一插天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千萬堆雪一樣的浪花。如詩如畫的大好河山哪，那一時(shí)期，曾造就了多少英雄豪杰！
遙想當(dāng)年的周公瑾，小喬剛剛嫁給了他，那姿態(tài)該是多么的雄峻。手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲頭巾，談笑之間，曹軍的戰(zhàn)船就在濃煙烈火中化成了灰燼。游歷于古戰(zhàn)場之間，應(yīng)該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)。人的一生其實(shí)就象一場夢，還是用這一杯酒祭奠江上的明月吧！
【賞析】
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川省眉山縣）人。他出身于一個(gè)有文化教養(yǎng)的家庭，父親蘇洵以文章著名，母親在他小的時(shí)候就教他讀《漢書》，嘉佑二年(1057)進(jìn)士。蘇軾是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。尤以詞的成就最高，可謂是前無古人。他拓展了詞的題材和內(nèi)涵，打破了詞專門表現(xiàn)情愛和愁怨的束縛，筆力縱橫，意境高遠(yuǎn)，開一代豪放磊落之詞風(fēng)。
北宋元豐五年（公元1082年）七月，因反對王安石變法而被貶為黃州一團(tuán)一練副使的蘇東坡乘船游覽赤壁。面對古戰(zhàn)場，詞人感時(shí)傷懷，揮筆寫下了這首千古絕唱。作者在詞作中，借助于追懷古人，表達(dá)了他對英雄豪杰的敬仰及成就英雄事業(yè)的向往，抒寫了自己不能施展才能與抱負(fù)的苦悶。
上闕：詠赤壁，即景抒懷。通過描寫古戰(zhàn)場，表達(dá)詞人對古代英雄人物的緬懷。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)一流人物。”作品起筆以“大江東去”這一眼前景象興起，寫長江之水給人以奔流直瀉的氣勢與雄奇壯麗的'美感。日夜奔流的滔滔江水，使人感受時(shí)光與歷史的流逝，引發(fā)對往昔英雄人物的無限懷念。觸景生情，既狀寫了眼前大江的景致，又點(diǎn)明了懷古，氣勢磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場的心情含蓄有力地表達(dá)了出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
“故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。”交代古戰(zhàn)場的地點(diǎn)、時(shí)代、人物，點(diǎn)明題意，引出對三國戰(zhàn)事的回憶。巧妙地運(yùn)用聯(lián)想的表現(xiàn)手法把讀者帶到了那段戰(zhàn)火紛飛的歷史場景的回顧之中。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”這一句是從正面描寫赤壁的景色，即采用動(dòng)一態(tài)筆法勾畫古戰(zhàn)場的壯麗與雄奇，其目的在于暗示當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭場面，激發(fā)讀者從中想象當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。詞句在表達(dá)作者對大好河山熱愛之情感的同時(shí)，也為下文盛贊周瑜做了必要的鋪墊和蓄勢。
“江山如畫，一時(shí)多少豪杰。”作者從憑吊古戰(zhàn)場的思緒中又回到現(xiàn)實(shí)中來。英雄人物已經(jīng)如同這長江流水一樣逝去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。在結(jié)構(gòu)上，前一個(gè)分句是對上文的概括與總結(jié)，是承上；后一個(gè)分句是對“千古風(fēng)一流人物”一句的呼應(yīng)，又是下文的領(lǐng)起，為下闋寫周瑜作了鋪墊，這又是啟下。
下闕：懷周瑜，抒感慨。借助于對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”在這兩句中，作者采用了面中取點(diǎn)的寫法，從眾多風(fēng)一流文物中選取一點(diǎn)——周瑜 ——加以具體描寫。“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”寫了他的年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”寫了他指揮若定的大將風(fēng)度與用兵及指揮作戰(zhàn)的杰出才能。作者著力寫周瑜不僅僅在于憑吊古人，最終的目的還是為了借以抒寫自己壯志難酬的抑郁情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，原本功業(yè)無成卻又遭遇貶謫，如此之磨難自然會(huì)哀愁的,也只有借吊古來自我排遣了。
“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”感慨身世，嘆人生短暫、無常，心情由激昂一奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。
“人生如夢，一尊還酹江月。”借酒抒懷，感情沉郁，使作品余音不絕。作者這里表現(xiàn)出來的除了追求功業(yè)的豪邁心情之外，還有一種消極悲觀的情緒，這是階級(jí)局限性和時(shí)代局限性的客觀反映，同時(shí)也不失追求功業(yè)的豪邁心情。
在寫法上，這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，磅礴大氣，把人們帶回了江山如畫、雄奇壯麗的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚一起讀者對人生的無限感慨和思索。另外，作品還巧妙地融景物、人事、哲理于一體，給人以藝術(shù)美的享受。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 7
【原文】
《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物2。故壘西邊3，人道是、三國周郎赤壁4。亂石崩云5，驚濤裂岸，卷起千堆雪6。江山如畫7，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了8，雄姿英發(fā)9。羽扇綸巾10，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游11，多情應(yīng)笑我12，早生華發(fā)13。人間如夢，一樽還酹江月。
【釋】
1.赤壁有二。一在湖北嘉魚東北江濱，三國時(shí)，吳將周瑜在這里大破曹兵。一在湖北黃岡城外，名赤鼻磯，蘇軾據(jù)傳說以為是周瑜破曹處。詞作于元豐五年(1082)七月。它先寫赤壁的形勢景色，次述古人的英雄事跡和自己的感慨。
2.風(fēng)流人物：才能出眾、品格超群的人。
3.故壘：舊的營壘。
4.周郎：周瑜字公瑾，助孫策平定江南，少年英雄，時(shí)人稱為周郎。
5.崩云：如云的崩裂。
6.雪：指浪花。
7.“江山”二句：由山水到人物，引起下片。
8.小喬：喬本作橋，橋玄女，周瑜妻，與姊大喬皆有美色，合稱二喬。初嫁：泛言。喬嫁周在十年前。
9.英發(fā)：英氣勃發(fā)。
10.羽扇綸巾：古代儒將的裝束，用以形容周瑜的雍容儒雅。這是周的風(fēng)采的另一面，與“雄姿英發(fā)”相統(tǒng)一。綸(音guan)巾：青絲帶的頭巾。
11.故國：故鄉(xiāng)。神游。身不到，神魂往游。蘇軾因政治失意，故有歸故鄉(xiāng)的念頭。
12.多情：關(guān)心他的人。
13.早生：蘇軾早在熙寧八年已言“鬢微霜”(《江城子》)。
【譯】
浩蕩的長江水呵，滾滾向東奔流不息。
大浪淘沙、淘盡千古
多少風(fēng)云人物、
多少輝煌業(yè)跡。
就在那古營壘的西邊，有人告訴我，那就是當(dāng)年周瑜
大敗曹軍的赤壁。
只見亂石穿空，有如
崩裂的云霓，巨大的波濤，拍打著
岸堤，卷起千萬朵浪花
如雪。
江山雄偉嬌嬈如畫，畫中又有多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周公瑾，迎娶了江東最漂亮的小喬，英氣勃發(fā)，雄姿健矯。
頭戴綸巾，羽扇手搖，揮灑談笑，就將敵軍
強(qiáng)大的戰(zhàn)艦燒掉。
而我呵，功名未立而人已先老，孤獨(dú)的魂靈，在思念的故土
神游一遭，故友都笑我，白發(fā)生得太早。
唉!人生萬事皆如夢幻，還是舉杯，用酒將那
江上的明月
祭掃。
【評(píng)】
這是東坡豪放詞之代表作。肯定東坡豪放者，以此稱之，如《吹劍續(xù)錄》所載，“有幕士善謳”者，稱“學(xué)士詞須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去’”;否定東坡豪放詞者，亦不否定此詞之豪放。如明人俞爰：“其豪放亦止‘大江東去’一詞”(《爰園詞話》)。
此詞題目為“赤壁懷古”，此四字為兩個(gè)內(nèi)容，一是地點(diǎn)，是空間;一是歷史，是時(shí)間;前者寫江山風(fēng)物，后者寫人物豪杰。上片詞人緊緊圍繞這兩點(diǎn)，時(shí)合時(shí)分。
此詞由江山而人物，由今日而歷史，由歷史至現(xiàn)實(shí)，結(jié)構(gòu)上大開大闔，情緒上大起大落、豪放里潛孕著悲哀，清曠里深蘊(yùn)著凝重，更兼之以詞人善用大布景、大空間、大時(shí)間、大字眼，跌宕起伏，確乎非婉約秀山麗水、九曲回腸者可同日而語。
起句憑空發(fā)落，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，說江水向東而去，本是尋常之事，自然之事，“江”冠以“大”，“東”綴以“去”，“大江東去”四字，遂將江水之浩蕩氣魄，一揮而出。此三句是江山人物合寫。以無垠之空間，借大江之浪淘，推出無限之時(shí)間，使千古英雄人物登上舞臺(tái)。而“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，一句“故壘西邊”就將那浩蕩無垠的“大江”，定格在一個(gè)確定的經(jīng)緯點(diǎn)上，也就是題目之“赤壁”;一個(gè)“故”字，又輕輕引示出題目的“懷古”。但蘇軾元豐五年所在黃州之赤壁，到底不是歷史之真赤壁，東坡自己也未必真相信此地為三國大敗曹軍之赤壁，以他人之酒杯，澆自己胸中之塊壘，姑且信之吧!一個(gè)“人道是”三字，就巧妙地將這個(gè)問題留給歷史學(xué)家去考索吧!“三國”二字，傳說陳無己見之，提出“不必道‘三國’”，而東坡也采納之，改為“當(dāng)日”(參見《艇齋詩話》)。但今本還是多用“三國”二字。這是因?yàn)椤叭龂北取爱?dāng)日”來得自然、真實(shí)、氣勢響亮，時(shí)間也表現(xiàn)得更準(zhǔn)確。一般來說，第一感、第一稿總是要更真實(shí)、自然一些。陳無己可以“閉門覓句”，作江西詩祖的一宗，卻無法成為東坡一類的大文豪，由此也可見之一斑。此句承“千古風(fēng)流人物”而來，將題“赤壁懷古”點(diǎn)足，下句則回到起句“大江東去”的.境界，回過頭描繪江山之壯偉：“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”。先將你的視野引入高空，極寫亂石之高聳;再引領(lǐng)你傾聽那驚濤拍岸的巨響，炫目于腳下卷起的千萬堆浪雪!結(jié)句，詞人與起首一句呼應(yīng)，江人合一，總括上片：“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”!以“一時(shí)多少豪杰”結(jié)束上片，同時(shí)也就開了下片“懷古”撫今的具體內(nèi)容。是段落的結(jié)束又是下段落的開端，極妙!
下片具體寫“一時(shí)多少豪杰”的內(nèi)容。將一幕幕歷史畫卷推上了銀幕、推上了舞臺(tái)。“遙想”兩字，統(tǒng)領(lǐng)直至“灰飛煙滅”，貫注而下，一氣呵成。對于周公瑾的描繪，詞人寫出了并列的一組意象，每個(gè)意象之間，都有著不同的審美風(fēng)范：“小喬初嫁了”，寫公瑾而先寫小喬，有烘云托月之妙，并與下面“雄姿英發(fā)”的陽剛之美相反相成，陰柔與陽剛，女性之美與英雄偉業(yè)組合得完美無間。而“小喬”之韻事.又引人多少遐思，西方荷馬史詩中描寫了海倫引發(fā)的戰(zhàn)爭，小喬在赤壁之戰(zhàn)中，至少在《三國演義》等文學(xué)作品中，也扮演了重要的角色，所謂：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。這是第三個(gè)意象：“羽扇綸巾”寫服飾，“談笑間”，這是寫意態(tài)，寫儒將風(fēng)度，“強(qiáng)虜”句寫英雄之偉業(yè)。這一形象，自從謝安之后，尤其是李白的一再推許之后，“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”就成為了士大夫所傾慕的儒將形象。
然而，無論是如畫的江山，還是名載千古的英雄偉業(yè)，都無法擺脫詞人此時(shí)此刻的灰暗心理。此時(shí)，蘇東坡乃是烏臺(tái)詩案后死里逃生“魂如湯火命如雞”的貶謫黃州的要犯。江山的雄偉，與古代的英雄，恰恰使自己感受到自己“奮厲有天下志”的雄心報(bào)負(fù)的破滅。所以，才會(huì)有“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”和“人生如夢”的哀嘆。東坡元豐二年(1079)遭詩案，至此47歲，早已白發(fā)滿頭。有人曾婉惜東詞這首詞的“灰暗的尾巴”，其實(shí)，如果沒有這個(gè)“灰暗的尾巴”“大江東去”將不成為其“大江東去”，蘇東坡也將不成其蘇東坡!“與其相似而偽，無寧相異而真”。唯其如此，才是封建社會(huì)后期黑暗里的真實(shí)的蘇東坡，也因此才成其千古絕唱!
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 8
原文
念奴嬌·赤壁懷古
宋代：蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（檣櫓 一作：強(qiáng)虜）
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。（人生 一作：人間；尊 通：樽）
譯文
大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
那舊營壘西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰(zhàn)赤壁。
陡峭石壁直聳云天，如雷驚濤拍擊著江岸，激起浪花好似卷起千萬堆白雪。
雄壯江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。
手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
我今日神游當(dāng)年戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。
人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上明月。
注釋
⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰(zhàn)場赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。
⑵大江：指長江。
⑶淘：沖洗，沖刷。
⑷風(fēng)流人物：指杰出歷史名人。
⑸故壘：過去遺留下來營壘。
⑹周郎：指三國時(shí)吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中“公瑾”，即指周瑜。
⑺雪：比喻浪花。
⑻遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。
⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。
⑽雄姿英發(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。
⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將便裝打扮。羽扇，羽毛制成扇子。綸巾，青絲制成頭巾。
⑿檣櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆桅桿。櫓，一種搖船槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖。
⒀故國神游：“神游故國”倒文。故國：這里指舊地，當(dāng)年赤壁戰(zhàn)場。神游：于想象、夢境中游歷。
⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”倒文。華發(fā)（fà）：花白頭發(fā)。
⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己感情。尊：通“樽”，酒杯。
⒃強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘姟Ｌ敚簩橙嗣锓Q。
賞析
此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。
千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時(shí)功名，不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。"人道是"三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi)，已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下議論。
"亂石"以下五句是寫江水騰涌壯觀景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。"江山如畫"是寫景總括之句。"一時(shí)多少豪杰"則又由景物過渡到人事。
蘇軾重點(diǎn)要寫是"三國周郎"，故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭。與周瑜談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈戰(zhàn)爭也是舉重若輕，閑筆紛出。從起句"千古風(fēng)流人物"到"一時(shí)多少豪杰"再到"遙想公瑾當(dāng)年"，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風(fēng)流氣度。
不留意人容易把"羽扇綸巾"看作是諸葛亮代稱，因?yàn)橹T葛亮裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時(shí)，這是儒將通常裝束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴復(fù)古《赤壁》詩云："千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。"
蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復(fù)雜。"故國"兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時(shí)年已四十七歲。孔子曾說："四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有"多情應(yīng)笑我"之句，語似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚寒儒，而是參破世間寵辱智者。所以他在察覺到自己悲哀后，不是像南唐李煜那樣沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世周瑜現(xiàn)今又如何呢？不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。"人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西"（《和子由澠池懷舊》）。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己政治功業(yè)無法與周瑜媲美，但上升到整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn)，雙方其實(shí)也沒有什么大差別。有了這樣深沉思索，遂引出結(jié)句"人間如夢，一樽還酹江月"感慨。正如他在《西江月》詞中所說那樣："世事一場大夢，人生幾度秋涼。"消極悲觀不是人生真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。"這種超然遠(yuǎn)想文字，宛然是《莊子？齊物論》思想翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí)，蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。
黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是他不斷走向成熟和睿智時(shí)期，他以此保全自己岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時(shí)期數(shù)篇詩文，都為我們透示了其中端倪。
此詞自問世后，經(jīng)歷了兩種截然不同命運(yùn)，譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語意高妙，真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云："東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：我詞比柳七何如？對曰：柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。"幕士言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞"平仄句調(diào)都不合格"（丁紹儀《聽秋聲館詞話》），朱彝尊《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。
《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后作品。蘇軾21歲中進(jìn)士，30歲以前絕大部分時(shí)間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇思想情緒，但由于他豁達(dá)胸懷，在祖國雄偉江山和歷史風(fēng)云人物激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口名篇，此詞為其代表。
《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結(jié)。作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤情懷。
上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江氣勢，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對英雄向往之情。假借“人道是”以引出所詠人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場險(xiǎn)要形勢，寫出了它雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷赤壁大戰(zhàn)中英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
下闕著重寫人，借對周瑜仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物風(fēng)姿，中間描寫周瑜戰(zhàn)功意在反襯自己年老無為。“多情”后幾句雖表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色。
用豪壯情調(diào)書寫胸中塊壘。
詩人是個(gè)曠達(dá)之人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調(diào)是豪壯，跟失意文人同主題作品顯然不同。詞作中豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物描寫上。長江非凡氣象，古戰(zhàn)場險(xiǎn)要形勢都給人以豪壯之感。周瑜英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 9
原文
《念奴嬌·赤壁懷古》
宋代蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。(穿空一作：崩云)
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓一作：強(qiáng)虜)
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。(人生一作：人間；尊同：樽)
譯文翻譯
大江之水滾滾不斷向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
那舊營壘的西邊，人們說那就是三國時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。
岸邊亂石林立，像要刺破天空，驚人的巨浪拍擊著江岸，激起的浪花好似千萬堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，小喬剛剛嫁給了他做妻子，英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。
手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，就把強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
如今我身臨古戰(zhàn)場神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。
人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。
注釋解釋
念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰(zhàn)場的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。
大江：指長江。
淘：沖洗，沖刷。
風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。
故壘：過去遺留下來的營壘。
周郎：指三國時(shí)吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。
雪：比喻浪花。
遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。
小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。
雄姿英發(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。
羽扇綸（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。
檣櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。
故國神游：“神游故國”的倒文。故國：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。
神游：于想象、夢境中游歷。
“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生”的倒文。
華發(fā)（fà）：花白的頭發(fā)。
一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：同“樽”，酒杯。
強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘姟Ｌ敚簩橙说拿锓Q。
創(chuàng)作背景
這首詞是宋神宗元豐五年（公元1082年）蘇軾謫居黃州時(shí)所寫，當(dāng)時(shí)作者四十五歲，因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，更是讓作者在追憶當(dāng)年三國時(shí)期周瑜無限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝，因?qū)懴麓嗽~。
詩文賞析
此詞懷古，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。
千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時(shí)功名，不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。“人道是“三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi)，已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是“三字引出以下議論。
“亂石”以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中“穿“、“拍“、“卷“等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。“江山如“是的總括之句。“一時(shí)多少豪杰“則又由景物過渡到人事。
蘇軾重點(diǎn)要寫的`是“三國周郎“，故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是舉重若輕，閑筆紛出。從起句的“千古風(fēng)流人物“到”一時(shí)多少豪杰“再到“遙想公瑾當(dāng)年“，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。
不留意的人容易把“羽扇綸巾“看作是的代稱，因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時(shí)，這是儒將通常的裝束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜，如《赤壁》詩云：“千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。”
蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復(fù)雜的。“故國“兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時(shí)年已四十七歲。曾說：“四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。“蘇軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有“多情應(yīng)笑我“之句，語似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀后，不是像南唐那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西“(《》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美，但上升到整個(gè)人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn)，雙方其實(shí)也沒有什么大的差別。有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句“人生如夢，一尊還酹江月”的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。”消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將尊酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。”這種超然遠(yuǎn)想的文字，宛然是《?齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí)，蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。
黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時(shí)期的數(shù)篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。
此詞自問世后，經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn)，譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其“語意高妙，真古今絕唱”。貶之者如《吹劍續(xù)錄》所云：“東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：‘我詞比柳七何如？’對曰：柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。“幕士的言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞“平仄句調(diào)都不合格“(丁紹儀《聽秋聲館詞話》)，《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。
《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士，30歲以前絕大部分時(shí)間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。
《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結(jié)。作者吊古，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。
上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為。“多情”后幾句雖表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色。
用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。
詩人是個(gè)曠達(dá)之人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。的非凡氣象，古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 10
原文 念奴嬌·赤壁懷古
朝代：宋代|作者：蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（檣櫓一作：強(qiáng)虜）
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。（人生一作：人間；尊通：樽）
譯文/注釋
譯文
大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。
陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。
手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。
人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。
注釋
⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰(zhàn)場的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。
⑵大江：指長江。
⑶淘：沖洗，沖刷。
⑷風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。
⑸故壘：過去遺留下來的營壘。
⑹周郎：指三國時(shí)吳國名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。
⑺雪：比喻浪花。
⑻遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。
⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。
⑽雄姿英發(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。
⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。
⑿檣櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖。
⒀故國神游：“神游故國”的倒文。故國：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。神游：于想象、夢境中游歷。
⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)（fà）：花白的頭發(fā)。
⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。
⒃強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘姟Ｌ敚簩橙说拿锓Q。
全文賞析
地位
如果把破除傳統(tǒng)作為"偉大"的一項(xiàng)基本素質(zhì)的話，蘇軾之于偉大是當(dāng)之無愧的。與《花間詞》中"花落子規(guī)啼，綠窗殘夢迷"的幽約詞境相比，蘇軾詞的逸懷浩氣、舉首高歌，無疑是為我們開拓了一個(gè)新的世界。他的那些"似詩"的小詞、"句讀不葺之詩"，盡管在當(dāng)世備受爭議，但如此高遠(yuǎn)的氣象、如此開闊的境界、如此曠達(dá)的風(fēng)格，畢竟是此前罕以見到的。即此我們也可估量到蘇軾這一類詞在詞史上的重要地位。
賞析
此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。本詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了自己懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤心情。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。
千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時(shí)功名，不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國赤壁之事。"人道是"三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地，爭議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi)，已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽附近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下議論。
"亂石"以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。"江山如畫"是寫景的總括之句。"一時(shí)多少豪杰"則又由景物過渡到人事。
蘇軾重點(diǎn)要寫的是"三國周郎"，故下闋便全從周郎引發(fā)。開頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場轟轟烈烈的戰(zhàn)爭也是舉重若輕，閑筆紛出。從起句的"千古風(fēng)流人物"到"一時(shí)多少豪杰"再到"遙想公瑾當(dāng)年"，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。
不留意的人容易把"羽扇綸巾"看作是諸葛亮的代稱，因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國之時(shí)，這是儒將通常的裝束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴復(fù)古《赤壁》詩云："千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。"
蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復(fù)雜的。"故國"兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時(shí)年已四十七歲。孔子曾說："四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有"多情應(yīng)笑我"之句，語似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢？不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。"人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西"（《和子由澠池懷舊》）。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美，但上升到整個(gè)人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn)，雙方其實(shí)也沒有什么大的差別。有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句"人間如夢，一樽還酹江月"的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣："世事一場大夢，人生幾度秋涼。"消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。"這種超然遠(yuǎn)想的文字，宛然是《莊子·齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí)，蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。
黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌》詞及其作于同一時(shí)期的數(shù)篇詩文，都為我們透示了其中的端倪。
此詞自問世后，經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn)，譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語意高妙，真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云："東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：我詞比柳七何如？對曰：柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。"幕士的言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同，但暗含有對蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞"平仄句調(diào)都不合格"（丁紹儀《聽秋聲館詞活》），朱彝尊《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。
《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士，30歲以前絕大部分時(shí)間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。
《念奴嬌》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結(jié)。作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。
上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的`英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
下闕著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為。“多情”后幾句雖表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色。
用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。
詩人是個(gè)曠達(dá)之人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。長江的非凡氣象，古戰(zhàn)場的險(xiǎn)要形勢都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。
烘托和映襯
這首詞中作者要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”說起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的重要地位。詞中有兩種映襯：一種是實(shí)景和虛景相互映襯，另一種是周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者的“早生華發(fā)”相互映襯。
用“大江東去”四字來雄視千古，自古以來，無人超越。它極簡潔、質(zhì)樸卻有氣象宏大，聲勢極豪壯，并且富含哲理，把讀者帶到千古興亡的歷史氛圍之中，抒發(fā)了詩人對往昔英雄人物的無限懷念，這是其他詩人所無法比擬的。
《念奴嬌》一詞在寫作方法上的主要特點(diǎn)是結(jié)合寫景和懷古來抒發(fā)感情。如上半闋對赤壁的描寫和贊美，寓情于景，情景交融。下半闋刻畫周瑜形象傾注了作者對歷史英雄的敬仰。最后借“一樽還酹江月”表達(dá)自己的感慨。全詞意境開闊，感情奔放，語言也非常生動(dòng)形象。
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”：起筆頗有氣勢，從長江著筆，巨大的空間；千古風(fēng)流人物，廣闊的歷史時(shí)空，無數(shù)的英雄豪杰；將此二者聯(lián)系起來，組成一個(gè)極為遼闊悠久的時(shí)空背景；浪淘盡，歷史長河的沖刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。
“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說前邊是一個(gè)氣勢非凡的大場景，那么，此時(shí)出現(xiàn)的則是一個(gè)細(xì)致精確的小場景，作為三國古戰(zhàn)場的赤壁究竟在何處，歷來眾說紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫之赤壁與歷史上赤壁之戰(zhàn)的赤壁絕非一處，對此，東坡有自知之明，因此在此處點(diǎn)出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預(yù)伏一筆。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”：集中寫出赤壁雄奇壯闊的景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，頓時(shí)把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮。
這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時(shí)作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結(jié)。起筆高唱入云，氣勢足與“黃河之水天上來”相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時(shí)間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一起涌出，以萬古心胸引出懷古思緒。接著借“人道是”疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。“亂石崩云”三句正面寫赤壁景色，驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險(xiǎn)峻，渲染出古戰(zhàn)場的氣氛和聲勢。對于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。“小喬初嫁”看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首“風(fēng)流人物”相應(yīng)。“羽扇綸巾”三句寫周瑜的戰(zhàn)功，也很特別。周瑜身為主將卻并非兵戎相見，而是羽扇便服，談筆風(fēng)生。寫戰(zhàn)爭一點(diǎn)不渲染士馬金鼓的戰(zhàn)爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風(fēng)采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業(yè)績，激起蘇軾爽邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆“人生如夢”，舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業(yè)，在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘。
蘇軾的詞，不論內(nèi)容和形式，都不那么拘于一格。有時(shí)放筆直書，便成為"曲子中縛不住"的"句讀不葺之詩"；有些從內(nèi)容看也頗為平凡。正如泥沙俱下的長江大河，不是一道清澈流水。但正因如此，才能顯出江河的宏大氣勢。人們可以如此這般地挑剔它，卻總是無法否定它。
蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數(shù)之作。立足點(diǎn)如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。
他一下筆就高視闊步，氣勢渾雄："大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物"──細(xì)想萬千年來，歷史上出現(xiàn)過多少英雄人物，他們何嘗不煌赫一時(shí)，儼然是時(shí)代的驕子。誰不贊嘆他們的豪杰風(fēng)流，誰不仰望他們的姿容風(fēng)采！然而，"長江后浪推前浪"，隨著時(shí)光的不斷流逝，隨著新陳代謝的客觀規(guī)律，如今回頭一看，那些"風(fēng)流人物"當(dāng)年的業(yè)績，好像給長江浪花不斷淘洗，逐步淡漠，逐步褪色，終于，變成歷史的陳跡了。
"浪淘盡"──真是既有形象，更能傳神。但更重要的是作者一開頭就抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，高度凝煉地寫出歷史人物在歷史長河中所處的地位，真是"高屋建瓴"，先聲奪人。令人不能不驚嘆。
"故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁"──上面已泛指"風(fēng)流人物"，這里就進(jìn)一步提出"三國周郎"作為一篇的主腦，文章就由此生發(fā)開去。
"亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪"──這是現(xiàn)場寫景，必不可少。一句說，亂石像崩墜的云；一句說，驚濤像要把堤岸撕裂；由于亂石和驚濤搏斗，無數(shù)浪花卷成了無數(shù)的雪堆，忽起忽落，此隱彼現(xiàn)，蔚為壯觀。
"江山如畫，一時(shí)多少豪杰"──"如畫"是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之士。這長江，這赤壁，豈能不引起人們懷古的幽情？于是，由此便逗引出下面一大段感情的抒發(fā)了。
"遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)"──作者在這里單獨(dú)提出周瑜來，作為此地的代表人物，不僅因?yàn)橹荑ぴ诔啾谥畱?zhàn)中是關(guān)鍵性人物，更含有藝術(shù)剪裁的需要在內(nèi)。
請看，在"公瑾當(dāng)年"后面忽然接上"小喬初嫁了"，然后再補(bǔ)上"雄姿英發(fā)"，真像在兩座懸崖之間，橫架一道獨(dú)木小橋，是險(xiǎn)絕的事，又是使人嘆絕的事。說它險(xiǎn)絕，因?yàn)檫@里原插不上小喬這個(gè)人物，如今硬插進(jìn)去，似乎不大相稱。所以確是十分冒險(xiǎn)的一筆。說它又使人嘆絕，因?yàn)椴迳狭诉@個(gè)人物，真能把周瑜的風(fēng)流俊雅極有精神地描畫出來。從藝術(shù)角度來說，真乃傳神之筆。那風(fēng)神搖之處，決不是用別的句子能夠飽滿地表現(xiàn)的。
"羽扇綸巾"──這四個(gè)字，充分顯示周瑜的風(fēng)度閑雅，是"小喬初嫁了"的進(jìn)一步勾勒和補(bǔ)充。
"故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)"──從這里就轉(zhuǎn)入對個(gè)人身世的感慨。"故國神游"，是說三國赤壁之戰(zhàn)和那些歷史人物，引起了自己許多感想──好象自己的靈魂向遠(yuǎn)古游歷了一番。"多情"，是嘲笑自己的自作多情。由于自作多情，難免要早生華發(fā)（花白的頭發(fā)），所以只好自我嘲笑一番了。在這里，作者對自己無從建立功業(yè)，年紀(jì)又大了──對比起周瑜破曹時(shí)只有三十四歲，仍然只在赤壁磯頭懷古高歌，不能不很有感慨了。
"人生如夢，一尊還酹江月"──于是只好曠達(dá)一番。反正，過去"如夢"，現(xiàn)在也是"如夢"，還是拿起酒杯，向江上明月澆奠，表示對它的敬意，也就算了。這里用"如夢"，正好回應(yīng)開頭的"浪淘盡"。因?yàn)轱L(fēng)流人物不過是"浪淘盡"，人間也不過"如夢"。又何必不曠達(dá)，又何必過分執(zhí)著呢！這是蘇軾思想上長期潛伏著的、同現(xiàn)實(shí)世界表現(xiàn)離心傾向的一道暗流。階級(jí)的局限如此，在他的一生中，常常無法避免而不時(shí)搏動(dòng)著。
綜觀整首詞，說它很是昂揚(yáng)積極，并不見得；可是它卻告訴我們，詞這個(gè)東西，絕不是只能在酒邊花間做一名奴隸的。這就是一個(gè)重大的突破，也是劃時(shí)代的進(jìn)展。
詞壇的新天地就是通過這些創(chuàng)作實(shí)踐，逐步發(fā)展并且擴(kuò)大其領(lǐng)域的。蘇軾這首《念奴嬌》，正是一個(gè)卓越的開頭。至今為止，仍然象豐碑似地屹立在中國文學(xué)發(fā)展史的大道上。
此詞表達(dá)方式肆意大方。體現(xiàn)了以蘇軾為賭豪放派的表達(dá)維度。所以，此詞被譽(yù)為鐵琴銅琶。
這首詞是蘇軾47歲謫居黃州游赤壁時(shí)寫的。通過對赤壁的雄奇景色的描寫，表現(xiàn)了詩人對三國的周瑜談笑破敵的英雄業(yè)績的向往，抒發(fā)了詩人憑吊古跡而引起的自己功業(yè)無成而白發(fā)已生的感慨。
上片寫景。“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。”詞一開始，以一瀉千里、日夜東流的長江著筆，給人以突兀崢嶸、震驚耳目的感覺。“大江東去”四字，概括出洶涌澎湃的萬里長江向東流去的特點(diǎn)。“浪淘盡、千古風(fēng)流人物”。隨著時(shí)光的流逝，千古以來的“風(fēng)流人物”和他們的英雄業(yè)績已成歷史陳跡；這如同長江的浪花一樣，帶著他那美好的形象和青春的生命直奔大海，再不回頭。“故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。”“故壘”二字，寫出了古代戰(zhàn)場的遺址如在目前。“西邊”一詞，點(diǎn)明方位，有親臨其境的真實(shí)感。“人道是”三字，借人們的傳說加以證實(shí)，深化“懷古”的感情色彩，使人倍感親切。“三國周郎赤壁”，由時(shí)代、人物、地點(diǎn)三個(gè)不同性質(zhì)的名詞，組成一幅歷史風(fēng)云的畫卷，將“赤壁之戰(zhàn)”的圖景呈現(xiàn)于讀者的面前。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”第一句寫石，將陡峭崢嶸的石壁直插云天的險(xiǎn)峻，形象貼切地描繪了出來。第二句寫濤，不但寫出了波濤粗野兇暴的性格，而且還描述了急流澎湃的氣勢，同時(shí)仿佛可以聽到狂濤拍岸的吼聲，看到它不可阻擋的威力。第三句寫“拍岸”后的“驚濤”所出現(xiàn)的浪花飛濺的奇麗景象。這三句寫景，真是字字珠璣，歷歷在目。“江山如畫，一時(shí)多少豪杰。”這兩句是上、下片轉(zhuǎn)折的樞紐。“江山如畫”，是對上面所描寫的雄偉江山的總括評(píng)價(jià)。“一時(shí)多少豪杰”，雖贊頌周郎，但包括謳歌歷代的無數(shù)英雄在內(nèi)。詩人在這里，把“如畫”的江山和眾多的“豪杰”聯(lián)綴交織成詞，創(chuàng)造出一種高尚雋美的意境，使人肅然起敬，并為之向往、傾倒。
下片懷古。“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。”這三句描寫周瑜風(fēng)華正茂的形象。“小喬初嫁了”，這句寫入詞中非等閑筆墨。“小喬”，是喬玄的小女，是當(dāng)時(shí)有名的美人。周郎與她結(jié)婚是在建安三年（公元198年），到赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，他倆成為夫婦已經(jīng)10年了。這里寫“初嫁”，不是詩人的一時(shí)疏忽，而是著意渲染詞的浪漫氣氛，這對塑造“雄姿英發(fā)”的周郎形象起著稍加點(diǎn)染、全篇生色的藝術(shù)效果。“羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。”周瑜手執(zhí)羽扇，頭戴綸巾，表明他雖為武將，卻有文士的風(fēng)度，這樣就突出了周瑜蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。“談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。”“談笑間”三字，字字千斤，力透紙背，充分反映了周瑜當(dāng)年赤壁破曹時(shí)那種輕而易舉的神態(tài)。“強(qiáng)虜”，指曹操的軍隊(duì)，含有貶義。“灰飛煙滅”，火燒赤壁的情景和曹操覆滅的慘象逼真地再現(xiàn)出來了，給讀者留下難忘的印象。
"故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”心神仿佛游到三國時(shí)代周瑜立功的地方，應(yīng)笑我自己多愁善感，早已生出白發(fā)來了。這三句是詩人抒發(fā)的感慨。上面懷古，這里抒情，這個(gè)情是由懷古而派生出來的。“人生如夢，一尊還酹江月。”消極感傷的情調(diào)，產(chǎn)生著極不健康的影響，讀時(shí)值得注意。同時(shí)也應(yīng)該看到：以酒祭奠江月，這是詩人一種無可奈何的精神苦悶的反映，是有志為國而不能施展懷抱的情緒的流露，這當(dāng)然是封建統(tǒng)治者迫使他以這樣的方式來安慰自己被磨折、被損害的心靈的結(jié)果，無疑的，多少隱含著對現(xiàn)實(shí)不滿的感情在內(nèi)。“江月”既照應(yīng)首句，又點(diǎn)明時(shí)間，增強(qiáng)了詞的優(yōu)美抒情氣氛，使詞的情調(diào)剛?cè)嵯酀?jì)、濃淡有度。
詞中所描繪的“亂石”、“驚濤”的赤壁景色，“雄姿英發(fā)”的周郎形象，相映生輝，各臻其妙，為歷代讀者所傳誦。
寫作背景
這首詞是公元1082年（宋神宗元豐五年）蘇軾謫居黃州時(shí)所寫，當(dāng)時(shí)作者四十七歲，因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，更是讓作者在追憶當(dāng)年三國時(shí)期周瑜無限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝，因?qū)懴麓嗽~。
胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十八載東坡語：“黃州西山麓，斗入江中，石色如丹，傳云曹公敗處所謂赤壁者。或曰：非也。曹公敗歸，由華容道，路多泥濘，使老弱先行踐之而過，曰：“劉備智過人而見事遲，華容夾道皆蒹葭，若使縱火，吾無遺類矣。”今赤壁少西對岸即華容鎮(zhèn)，庶幾是也。然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是？今日李委秀才來，因以小舟載酒，飲于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數(shù)弄。風(fēng)起水涌，大魚皆出，山上有棲鶻，亦驚起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳！”
念奴嬌·赤壁懷古的賞析 11
念奴嬌·赤壁懷古原文
宋代：蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
《念奴嬌·赤壁懷古》賞析
這首蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞中最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁舊址時(shí)所作。
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”，起筆就非常有氣勢，從長江著筆，奔騰洶涌；千古風(fēng)流人物，廣闊的歷史時(shí)空，無數(shù)的英雄豪杰；將此二者聯(lián)系起來，組成一個(gè)極為遼闊悠久的時(shí)空背景；浪淘盡，歷史長河的沖刷。是悲哀，也是一種超凡脫俗，超越古今的氣度。
“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”，如果說前邊是一個(gè)氣勢非凡的大場景，那么，此時(shí)出現(xiàn)的則是一個(gè)細(xì)致精確的小場景，作為三國古戰(zhàn)場的赤壁究竟在哪里，從古至今說法不一，但可以確定的是這首詩所寫之赤壁與歷史上赤壁之戰(zhàn)的赤壁絕非一處，對此，蘇軾自有妙招，他在此處點(diǎn)出“周郎赤壁”在西。這句話在文中作用極大，既與詞題相符合，又為下半段緬懷周公瑾埋下了伏筆。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，集中寫出赤壁廣闊壯麗的景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。從不同角度而又展現(xiàn)于不同感覺的濃墨重彩的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，頓時(shí)把讀者帶進(jìn)一個(gè)膽戰(zhàn)心驚、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人一下子心胸開闊，精神振奮。
“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”，作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長江水而流去了，只剩下如畫的`江山和無所成就的“我”。 此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物”，也為下半段寫周瑜作了鋪墊。上半段借景抒情，通過描寫古戰(zhàn)場，引起對古代英雄人物的緬懷。
對于周瑜，蘇軾特別欣賞他少年功名，英氣勃勃。“小喬初嫁”看似閑筆，而且小喬嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，是為了更顯得周瑜少年英俊，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首“風(fēng)流人物”相呼應(yīng)。“羽扇綸巾”三句寫周瑜的戰(zhàn)功，也很特別。周瑜身為主將卻并非穿戴兵戎，而是羽扇便服，談筆風(fēng)生。蘇軾寫戰(zhàn)爭一點(diǎn)不渲染士馬金鼓的戰(zhàn)爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法卻更能突出他的風(fēng)采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁自己深感羞愧。壯麗江山，英雄業(yè)績，激起蘇軾豪邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。故從懷古轉(zhuǎn)到悲傷，自嘆“人間如夢”，舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。
這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。
詞中江山壯麗和英雄偉業(yè)這樣完美的結(jié)合，在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過。因此這首《念奴嬌·赤壁懷古》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？這是《三國演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低丑化周瑜嚴(yán)重扭曲歷史造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風(fēng)流，江山美人兼得，春風(fēng)得意，且有儒將風(fēng)度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁，而《三國演義》這本小說為了抬高諸葛亮，故意貶低周瑜，把周瑜丑化成一個(gè)狹隘嫉妒的小人，是嚴(yán)重違背歷史的。正史上的周瑜意氣風(fēng)發(fā)，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，應(yīng)該說，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是歷史上真正的周瑜。
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