介紹重慶景點概況導游詞

時間：2022-09-24 13:55:30 導游詞我要投稿

相關推薦

介紹重慶景點概況導游詞合集

　　作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢？下面是小編整理的介紹重慶景點概況導游詞合集，希望對大家有所幫助。

介紹重慶景點概況導游詞合集

　　介紹重慶景點概況導游詞篇1

　　金刀峽自然風景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發(fā)現(xiàn)的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主；以巖溶景觀為輔；兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

　　金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬千。堪稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看峽”。

　　傳說峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

　　元朝末年，華鎣山下有一壯士——張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風范。

　　此人早年靠采薪伐木為生，時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失于一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也！天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

　　自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍、殺人越貨的事情。張昆對此深為不滿，常表露于言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。

　　時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國軍勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動馬隊的沖擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。

　　張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，并順勢攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”——張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

　　神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景——神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

　　懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據(jù)當?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動。

　　干旱時節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間；涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看；山雨過后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達十余丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

　　崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾；水花飛油，空翠濕人衣；隔簾遙望，外面的世界更精彩。

　　遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

　　獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

　　此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑的老人的`臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。走進干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢？鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安。

　　彌勒佛位于金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復他的名言：“笑口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講，若遇佛光，必有好運。

　　老君醉酒經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

　　景區(qū)內為峽谷地貌，四季涼爽。

　　介紹重慶景點概況導游詞篇2

　　重慶枇杷山公園位于渝中區(qū)，海拔345米，為重慶舊城區(qū)點。其山名來歷，一說早年該山多枇杷樹，故名;二說其山形似琵琶，遂諧音“枇杷”;三說相傳從前山上住過一位美麗的姑娘，每夜彈著琵琶召喚她在南岸的愛人，音樂極其美妙，后人懷念之傳為山名。

　　枇杷山公園內山路蜿蜒、竹木成蔭、花草繁茂、空氣清新，為都市中一片綠洲。登臨其點紅星亭，可縱覽市區(qū)風光，更是觀山城夜景的好去處。

　　紅星亭東長廊處，是抗戰(zhàn)時期抵御日機轟炸重慶的高炮陣地遺址。站立枇把山公園紅星亭，條條長街盡收眼底，南臨長江，北面嘉陵江。雖然渝中區(qū)三面環(huán)水，僅一面靠陸地，但有彩虹飛架南北，使隔江相阻的南岸區(qū)、江北區(qū)天塹變通途。

　　重慶枇杷山公園里還有一副對聯(lián)，高度集中地描述了山城的英雄歷史。聯(lián)文如下：

　　枇杷山頭，聽兩江流水唱不盡古今豪情：蔓子悲歌，玉珍遺恨，鄒容亮節(jié)，闇公壯志;更高吟一曲沁園春，響徹環(huán)宇。

　　紅星亭畔，看萬家燈火交映出南北風光：龍門皓月，海棠煙雨，鵝嶺秀色，嘉陵夕照;還聯(lián)綴千串夜明珠，輝耀星空。

　　上聯(lián)連用了五個歷史典故。

　　“蔓子悲歌”講的是東周故事。巴國危急，蔓子將軍到楚國搬來救兵，解除了巴國的`危難。楚王要巴國割讓三城謝恩。蔓子說：“要城不行，把我的頭拿去作謝吧。”于是揮劍自刎。楚王見了人頭，嘆惜說：“假如我能得到巴蔓子這樣的將才，拿城何為?”以上卿禮儀埋葬了蔓子的頭。巴國也以上卿禮儀厚葬其身。

　　“玉珍遺恨”說的是1357年，農民起義領袖明玉珍，率領紅巾軍攻入重慶，以此為根據(jù)地，建立了夏國。到1366年，正圖大舉，可惜病逝。

　　“鄒容亮節(jié)”——鄒容，重慶巴縣人，是一位才華橫溢、敢想敢為的革命青年。18歲撰寫的《革命軍》，震動全國。為推翻腐敗無能的清政府作了有力的宣傳和鼓動，不幸被清政府勾結英租界巡捕房逮捕，犧牲前，堅貞不屈，年僅20歲，被國人譽為革命馬前卒，后被孫中山追封為大將軍。

　　“闇公壯志”——楊闇公，早期的中共四川省委書記。他于1927年“三·三一”大慘案中，被國民黨反動派殺害。在臨刑時，作悲壯演說，壯志凌云，氣貫長虹。

　　“沁園春”說的是1945年，毛澤東不顧個人安危，從延安飛到重慶，與蔣介石進行和平談判，在紅巖村書寫了舉世聞名的《沁園春·雪》一詞。

　　介紹重慶景點概況導游詞篇3

　　小寨天坑位于距奉節(jié)縣城91千米的荊竹鄉(xiāng)小寨村，“天坑”在地理學上叫“巖溶漏斗地貌”，坑口地面標高1331米，深666.2米，坑口直徑622米，坑底直徑522米。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。

　　坑壁有兩級臺地：位于300米深處的一級臺地，寬2—10米，臺地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級臺地位于400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。

　　坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng)，天坑底部的.地下河水由天井峽地縫補給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4千米。

　　介紹重慶景點概況導游詞篇4

各位游客：

　　大家好！

　　歡迎來到武隆觀光游覽，我是武隆喀什特服務中心的專職導游,今天由我為大家提供導游服務，希望我們的服務能讓您在在此玩得開心愉快!

　　早在10多年前，科學家就對武隆喀斯特景區(qū)進行了不斷的系統(tǒng)的深入研究，到2007年6月27日，由重慶武隆、云南石林和貴州荔波共同組成的“中國南方喀斯特”。而武隆也是重慶一的一處世界自然遺產(chǎn)。天生三橋，是武隆喀斯特自然遺產(chǎn)的核心區(qū)，其核心景觀就是世界規(guī)模且獨一無二的天生三橋。

　　天龍橋

　　現(xiàn)在我們來到天龍橋下，天龍橋似三座橋中形象的，橋高235米，厚150米，寬，147米，平均拱高96米，平均跨度34米。它的主要特點是形象逼真，就像人造的。曾經(jīng)有一位橋梁專家參觀后說：“我造了一輩子的橋，都沒有造出這么雄壯美觀的橋來!”可以說我們的天生三橋的魅力絕不亞于人造的。

　　不知各位朋友，看沒有看過張藝謀的大片《滿城盡帶進帶黃金甲》，它一的外景拍攝基地——天福官驛。，就是在咋們的天生三橋。由于在這里拍攝了武打戲，整個峽谷平添了幾分俠氣。

　　青龍橋

　　第二座橋是青龍橋。又名中龍橋，是天生三橋中宏偉險峻的一座。因雨后飛瀑自橋面傾瀉成霧，日照成彩虹，似青龍扶搖直上而得名。橋面高度為281m，是三座天生橋中者;平均拱孔高度103m;橋面厚度168m，拱孔跨度13-58m，平均31m;橋面寬124m。為世界喀斯特天生橋高度之。從橋下仰視，拱孔高曠，壁立千仞;洞頂逐次崩塌斷面呈弧形平行分布，展示著天坑、天生橋的.形成、演化過程。

　　黑龍橋

　　之后，我們將穿過青龍橋和四周的石崖所構成的“神鷹天坑”。就來到我們的第三座橋——黑龍橋。關于黑龍橋，有一首詩寫道：“無限風光處，景致各不同;探得神仙意地，美在不言中。”黑龍橋面高223m，平均拱孔高116m，為三橋中者;橋厚107m;拱孔跨度16-49m;橋面寬達193m，亦為三橋中寬度者。黑龍橋為羊水河峽谷上位置下游的天生橋，橋名古已有之，因其拱洞幽深暗黑，似有一條黑龍蜿蜒于洞頂而得名。

　　黑龍橋洞道的側壁及頂部窩穴、溶孔、天鍋、流痕等溶蝕形態(tài)十分普遍，反映了古伏流的水流特征。洞壁北側發(fā)育有霧泉、珍珠泉、一線泉、三疊泉等4處懸掛泉，風格迥異。據(jù)當?shù)乩夏耆酥v，解放前，有山民曾經(jīng)藏在那里面躲避過土匪。

　　武隆天生三橋導游詞：結語

　　好了，前方還有一段路程，我們將要結束我們的此次的短暫的旅程，不知道我為大家講解得是否清楚呢，在此，謝謝大家的配合!

　　介紹重慶景點概況導游詞篇5

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到這里旅游。

　　壇子嶺景區(qū)是國家首批AAAA級景區(qū)，也是三峽壩區(qū)最早開發(fā)的景區(qū)，于1997年正式開始接待中外游人，因其頂端觀景臺形似一個倒扣的壇子而得名，該景區(qū)所在地為大壩建設勘測點，海拔262.48米，是觀賞三峽工程全景的最佳位置，不僅僅能欣賞到三峽大壩的雄渾壯偉，還能觀看壁立千仞的“長江第四峽”雙向五級船閘。

　　壇子嶺景區(qū)是三峽工地的制高點，是觀賞三峽工程全景的最佳位置。壇子嶺因外形象一個倒扣的壇子而得名。景區(qū)總面積約10萬平方米整個景區(qū)包括觀景臺、浮雕群、鋼鐵大書、億年江石模型室和綠化帶等，綜合展現(xiàn)了源遠流長的三峽文化，表達了人水合一、化水為利、人定勝天的鮮明主題。

　　壇子嶺因其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名，海拔262.48米，是三峽壩區(qū)15.28平方公里征地范圍內的海拔制高點，登上壇子嶺的頂部觀景臺，可俯瞰三峽壩區(qū)的施工全貌，飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風光和秭歸新縣城的遠景。

　　相傳當年大禹治水三過家門而不入，在神牛幫助下打通夔門，推開了400里水道，川江的百姓感恩不盡，用巨舟載24頭肥豬和一大壇美酒前來犒勞。行至三斗坪時，卻見那神牛騰云而去，只在那高山上留下了個影像，后被百姓稱為黃牛巖。那大禹也追蹤神牛遠行，遺留下了一尊巨石作為紀念。人們深受感動久久不肯離去，令巨舟在江中守候，天津導游詞，結果巨舟化成一座小島--中堡島。船上的肥豬則投入江中，變做24座礁石，而那壇美酒則放在了左岸，幻化成流傳至今的壇子嶺。據(jù)說，每逢晴朗天氣，微風佛過，峰間江中，酒香醺醺，還真的令人心醉。

　　整個園區(qū)以高度的遞增從上至下分為三層，主要由模型展示廳、萬年江底石、大江截流石、三峽壩址基石、銀版天書及壇子嶺觀景臺等景觀，還有壯觀的噴泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠綠的草坪貫穿其間，放眼望去，靜中有動，動中有靜，仿佛置身于美妙的樂園。

　　【潤生源浮雕群】

　　壇子嶺的壇體四面是一組大型銅板浮雕。正面是三個雄壯的男性攜手在水流中旋轉，形同水輪機渦殼，表現(xiàn)了萬物以水為生的強大力量。其上為虎，下為鳳，表達出三峽工程的地理與文化背景，因為三峽壩區(qū)在巴楚之間，古巴人尚虎，楚人崇鳳。再往兩邊，上游一側是一個現(xiàn)代男人和大禹的形象相疊，大禹手持鐵鏟，顯示中華民族治水的悠久傳統(tǒng)，現(xiàn)代男人手持三峽基石巖芯，象征現(xiàn)代水能利用的科學觀念。他們的背景有傳說中幫助大禹治水，后來化為巫山十二峰的的十二位仙女，還有三峽大壩建設和庫區(qū)移民的場景等等。相對應的下游一側的浮雕中心人物是一個現(xiàn)代青年女性與一位仙女，手持花朵、果實，背景有植物、動物、魚類等，還有東方明珠、上海碼頭、外灘大樓、巴楚樂舞、大足石刻等等形象，反應了三峽工程對生態(tài)環(huán)境、沿江經(jīng)濟發(fā)展及旅游業(yè)等的促進作用。背面一塊浮雕中心部位是傳說中黃牛助大禹治水合力開峽的景象，峽石和流水向兩側展開，下面有纖夫、船夫、埋葬水難者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等，場面十分悲壯。

　　【萬年江底石】

　　這塊江底石是二期工程修圍堰基坑時從基坑里挖出來的，花崗巖的質地，重達20多噸，上面還有早期水電專家、地質勘探者考察壩址時鉆探機留下的一些鉆孔。"萬年江底石"是習慣上的說法，實際上它距今已經(jīng)有8億年的歷史了。人們可以從它身上了解長江古老的'過去，它凝聚著中國幾代人的夢想，現(xiàn)在夢想正在慢慢成為現(xiàn)實，使無數(shù)中國人不斷激勵自己、勇往直前、開拓新的未來。

　　【截流石】

　　這塊重達28噸的截流石是一種象征性的標志，實際上所用的截流石只是它的1/2。它的形狀很有特色，是三角四面體，因為這是三維體中穩(wěn)定性最好的，拋下水后能迅速地插入水下的淤泥中，并且相互鍥合，從而很好地阻擋水流對它的沖擊。它已經(jīng)成為現(xiàn)代水利工程的象征物。截流石下是一個直徑20米的下陷式廣場，上面是一個八卦圖，象征著四面八方的人支援三峽工程的建設和三峽工程建設的天時地利人和。

　　【三峽壩址基石】

　　這塊圓柱形的石頭就是三峽壩址的巖芯，是從中堡島下的巖層里鉆出來的，因此極具紀念意義，是三峽工程的歷史見證。

　　【銀版天書】

　　一本巨大的鐵書雕塑，上面是三峽工程的有關介紹。這本書象征著中華民族的悠久歷史，而今這本史書已經(jīng)翻到三峽工程這一頁，三峽工程的興建給中華民族的發(fā)展史添上了濃墨重彩的一筆，今后，還將創(chuàng)造更多、更大的奇跡，翻開中華民族發(fā)展的新篇章。

　　壇子嶺是了解三峽文化、觀賞三峽美景、宣傳三峽工程的旅游景區(qū)，也是進行愛國主義教育的絕佳場所。目前，三峽壇子嶺已成為三峽工地的代名詞，江澤民、李鵬等黨和國家領導人都曾登臨。中外游客游覽三峽工地，壇子嶺是必選和首選景區(qū)。作為一處旅游景區(qū)，壇子嶺交通便利，游覽設施齊全，安全、衛(wèi)生、通訊狀況良好，旅游商品豐富，綜合管理完善，環(huán)境保護有力，旅游資源品位突出。在三峽工程施工期間，年接待人數(shù)已達40至50萬人，其中外賓在10萬人以上，國家旅游局對此給予了充分的肯定，并授予國家AAAA級景區(qū)殊榮。

　　好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

　　介紹重慶景點概況導游詞篇6

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來到重慶旅游，我是你們的導游xx。

　　重慶。洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街。四條大街分別融匯了當下所有時尚元素，美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引領重慶新娛樂生活方式，也將帶動重慶繁盛時期"之感。盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種"另類美食城"的盛景，一個集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重慶。洪崖洞。

　　異域風情城市陽臺將作為重慶最大的一個城市交通轉換站而備受世人注目，建工完成之后的重慶。洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30—40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。

　　重慶。洪崖洞，在不久的將來，將成為一個真正"讓世界了解重慶，讓世界愛上重慶"的'佳作之地。而重慶。洪崖洞也將是一個顛覆重慶人傳統(tǒng)生活習慣的純生活休閑娛樂新空間。

　　提起洪崖洞，山城市民都耳熟能詳，作為目前重慶主城區(qū)惟一一處老山城人文景觀，其特有的吊腳樓令中外游客癡迷重慶名片千年洪崖洞：洪崖洞位于重慶市渝中區(qū)滄白路旁，擁有2300多年的歷史。"洪崖洞民俗風貌區(qū)"項目是20xx年政府"八大民心工程"之一，總面積4.6萬平方米，是"重慶市重點景觀工程"和"aaa級重點旅游項目工程"。該景區(qū)以擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體而聞名，并以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體，依山就勢，沿崖而建，讓解放碑直達江濱，是游吊腳群樓、觀洪崖滴翠、逛山城老街、賞巴渝文化、看兩江匯流、品天下美食的好去處，也是解放碑的會客廳。

　　作為山城少有的特色景觀，洪崖洞成為了該市政府確定的城市名片，如何讓其特色更全面、更美觀成了有關部門思考的問題。

　　再添一景水洞成一體：經(jīng)過多次研究，有關部門決定在洪崖洞現(xiàn)有工程完工的基礎上，在嘉陵江上建設一座休閑水岸平臺，使之與洪崖洞成為一個整體，達到山水相連的效果。據(jù)了解，擬建工程架空平臺總長200.70米，寬度9.00—12.00米，高程為181.90米、182.20米，平臺后方與已建洪崖洞護岸工程前沿平臺銜接，平臺迎江側將設6處弧形觀景平臺。

　　工程建成后，游客可從洪崖洞直達江面，將徹底改變嘉陵江洪崖洞河段岸線景觀。目前，該工程已通過"水利部長江水利委員會"審批，正在進行通航論證研究，預計明年將全面動工。

　　未來景象建風情集鎮(zhèn)：據(jù)介紹，水岸平臺建成后，洪崖洞民俗風貌區(qū)將成為擁有"一態(tài)、三絕、四街、八景、一水岸"的全方位旅游景點。

　　介紹重慶景點概況導游詞篇7

　　洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，坐擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體。以具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體，依山就勢，沿江而建，解放碑直達江濱。

　　洪崖洞擁有2300多年的歷史。"洪崖洞民俗風貌區(qū)"項目是20xx年重慶市政府"八大民心工程"之一，總面積4.6萬平方米，是"重慶市重點景觀工程"和"AAA級重點旅游項目工程"。該景區(qū)以擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體而聞名，并以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體，依山就勢，沿崖而建，讓解放碑直達江濱，是游吊腳群樓、觀洪崖滴翠、逛山城老街、賞巴渝文化、看兩江匯流、品天下美食的好去處，也是解放碑的會客廳。

　　洪崖洞位于重慶市滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶。以巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體，依山就勢，沿江而建，解放碑直達江濱。

　　洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街。四條大街分別融匯了時尚元素，有美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟。

　　天成巷巴渝風情街為世人展示的一種時尚潮流，以巴渝盛景為載體，展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早已流傳的前店后廠"民間工藝作品"也將現(xiàn)身于此。

　　盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種"另類美食城"的盛景。

　　異域風情城市陽臺為重慶最大的一個城市交通轉換站，洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30—40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。

　　洪崖洞是重慶歷史文化的`見證和重慶城市精神的象征。洪崖洞民俗風貌區(qū)位于重慶市渝中區(qū)。北臨嘉陵江，南接解放碑滄白路，項目沿江全長約600米，商業(yè)建筑總面積逾60000平米，以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風貌為主體，依山就勢，通過分層筑臺、吊腳、錯疊、臨崖等山地建筑手法，把餐飲、娛樂、休閑、保健、酒店和特色文化購物等六大業(yè)態(tài)有機整合在一起，形成了別具一格的"立體式空中步行街"，成為最具層次與質感的城市景區(qū)商業(yè)中心。

　　吊腳樓屬于欄式建筑，依山就勢，遠遠看去，房屋構架簡單，開間靈活、形無定式。隨坡就勢的吊腳樓群，形成線性道路空間，吊腳樓的下部架空成虛，上部圍成實體。

　　洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓為主體，依山就勢，沿江而建，在古建筑群中一般三層建筑居多。

【介紹重慶景點概況導游詞】相關文章：