《蘇武傳》教案示例
《蘇武傳》教案示例
《蘇武傳》教案示例
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
①了解班固及《漢書(shū)》。
②積累重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)。
③培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。
2、過(guò)程與方法
①反復(fù)誦讀,整體感知,理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫(xiě)內(nèi)容。
②鑒賞本文運(yùn)用人物對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)比烘托等手法塑造人物形象的寫(xiě)作技巧。
③把握文章的主題。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛(ài)國(guó)精神,品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征,體會(huì)傳主的人格、精神。
2、評(píng)價(jià)傳主的功過(guò)和價(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)評(píng)價(jià)傳主的人格、精神。
教學(xué)方法誦讀品味,分析探究。
教具準(zhǔn)備PPT課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、欣賞歌曲《蘇武牧羊》。
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢(mèng),兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí);任海枯石爛,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年。正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無(wú)比的人生。
2、走近作者
班固,字孟堅(jiān),東漢安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩(shī)賦,長(zhǎng)大后博覽群書(shū)。和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍。后來(lái),班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中,時(shí)年61歲。那時(shí),《漢書(shū)》中的“八表”和《天文志》尚未寫(xiě)成,后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫(xiě)而成。
家庭:父親,班彪;弟弟,班超(投筆從戎);妹妹,班昭(續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》)。
作品:史書(shū)有《漢書(shū)》(《前漢書(shū)》);辭賦有《兩都賦》;詩(shī)有《詠史詩(shī)》。
性質(zhì):《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著,其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。
內(nèi)容:記錄了從漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之間229年的歷史,共100篇,分為十二帝紀(jì)、八表、十志、七十列傳。
3、《漢書(shū)》的價(jià)值
史學(xué)價(jià)值:作者能尊重客觀實(shí)際,揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,贊揚(yáng)清廉的官吏,流露出對(duì)人民的同情。
文學(xué)價(jià)值:敘事詳明,詳贍嚴(yán)密,語(yǔ)言典雅繁復(fù),富于文采,有駢體傾向,對(duì)后世散文發(fā)展影響很大。
4、蘇武出使匈奴的背景
漢民族興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時(shí)代,漢一朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢一朝力量逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對(duì)漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。
二、理清情節(jié)脈絡(luò),給各部分添加小標(biāo)題
第一部分(1):敘述蘇武的出身,奉命出使匈奴。
第二部分(2~3):敘說(shuō)蘇武及其屬下被扣留在匈奴的直接原因和蘇武臨變時(shí)的表現(xiàn)。
第三部分(4):面對(duì)威逼利誘,蘇武不動(dòng)聲色,斷然拒絕,并痛罵衛(wèi)律。
第四部分(5~6):記述蘇武被幽禁、流放到北海所受的折磨和艱苦的經(jīng)歷。
第五部分(7~8):李陵勸降蘇武遭失敗。
第六部分(9~10):漢匈和親,蘇武終回漢朝。
學(xué)生自讀課文或聽(tīng)錄音朗讀,然后再細(xì)讀課文,根據(jù)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),為各個(gè)情節(jié)階段添加小標(biāo)題。小標(biāo)題盡量準(zhǔn)確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn),同時(shí)注意語(yǔ)言的通順凝練。
【參考標(biāo)題】
(一)按六部分劃分?jǐn)M寫(xiě)的小標(biāo)題
1、出使匈奴,以求通好
2、虞常謀反,禍及蘇武
3、衛(wèi)律逼降,蘇武不屈
4、流放北海,杖節(jié)牧羊
5、李陵勸降,完全失敗
6、蘇武歸漢,名垂青史
(二)不按六部分劃分?jǐn)M寫(xiě)的小標(biāo)題
1、出使匈奴,單于受禮
2、緱王謀反,禍及漢使
3、舍生取義,以死明志
4、衛(wèi)律勸降,威武不屈
5、飲雪吞氈,此志不渝
6、李陵勸降,忠貞如一
7、武帝駕崩,慟哭數(shù)月
8、漢匈和親,請(qǐng)還蘇武
9、歷盡艱難,發(fā)白歸漢
三、理清文章思路
文章大致可以分為三個(gè)部分:
第一部分(第1段):介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。
文章一開(kāi)始寫(xiě)道:“時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十余輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。”蘇武出使匈奴的這一背景,表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境,同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒翼L侯單于初立,恐漢襲之”的緩后之計(jì),并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝,并“厚賂單于”時(shí),“單于益驕”,這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分(第2~8段):重點(diǎn)記敘了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。
這部分也是文章著力描寫(xiě)的部分,以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武抑制匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。
具體描寫(xiě)到的匈奴招降共有三次:
第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降,被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退,雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈,場(chǎng)面緊張。
第二次寫(xiě)匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他備受饑寒,接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中,蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國(guó)家民族的象征,在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的,直接表現(xiàn)的是蘇武與惡劣的自然環(huán)境的斗爭(zhēng)。
第三次是故友李陵勸降。這段描寫(xiě)不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié),同時(shí)也刻畫(huà)了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了,其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō):“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”,這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為所表達(dá)的不滿,也是《漢書(shū)》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針?shù)h相對(duì),波瀾起伏,非常精彩,人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友,雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜,而作者的描寫(xiě)也很到位,是這部分最出彩之處。
第三部分(第9~10段):介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白”,看似平實(shí)敘述,細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多的感情。人生不過(guò)百年,十九年何其長(zhǎng)!蘇武“強(qiáng)壯出”,出使時(shí)正當(dāng)壯年,及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”,一生大好的時(shí)光都在前列中渡過(guò),作者的嘆惋之情溢于言表,而能為信念堅(jiān)持如此,確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難,終于完成了使者的任務(wù),維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán),保持了民族氣節(jié),且榮歸故里,作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)。可以說(shuō),這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
四、分析人物,總結(jié)手法
(一)小標(biāo)題概括文章情節(jié),因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征:
忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)
(二)從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌,如果要深入挖掘人物的性格,我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。
探究一:文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么?
明確:衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。
探究二:通過(guò)分角色朗讀,可以體會(huì)到每個(gè)人物極具個(gè)性的語(yǔ)言,那么這些語(yǔ)言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性?
衛(wèi)律:傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武,用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝,卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降,誰(shuí)知蘇武毫無(wú)畏懼。衛(wèi)律見(jiàn)威逼“不行,于是就”利誘“,想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心,誰(shuí)知蘇武不但不吃這一套,還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒,悻悻離去。
李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng),因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴,而后又后悔不已,說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說(shuō)不像衛(wèi)律那樣威逼利誘,而是企圖以情動(dòng)人,用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國(guó)盡忠卻枉死,蘇武自己也已是妻離子散,而后他又現(xiàn)身說(shuō)法,敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武,但蘇武卻始終忠貞如一,不為所動(dòng)。李陵見(jiàn)狀,慚愧不已,更加自責(zé)于自己的背叛祖國(guó)的行為,痛哭而去。
由此可見(jiàn),李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈,只可惜,他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴,鑄成大錯(cuò),所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌,且歌且舞,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,淚如雨下,蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國(guó)變節(jié)的可恥卑劣,羞愧悲痛之情無(wú)以復(fù)加。這就是李陵,一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武:面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘,甚至是死亡的威脅,蘇武不但無(wú)所畏懼,而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏,義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣(mài)國(guó)行徑,用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來(lái)警告衛(wèi)律,多行不義必自斃,使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了,灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭(zhēng)中,蘇武取得了精神上的勝利。
面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說(shuō),蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花,親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬,但為國(guó)效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切,蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛(ài)國(guó)至死不渝的信念,使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘,死的威脅,還是肺腑之言的勸說(shuō),都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武,他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子,愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)的真君子!
探究三:李陵勸降對(duì)蘇武形象的刻畫(huà)有什么作用?文章里個(gè)性鮮明的其他人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用,他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝:糊涂地幫助了緱王謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。
蘇武:清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng),欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:賣(mài)國(guó)求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世
(3)李陵:為一己之私而叛國(guó),懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦
蘇武:以國(guó)家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無(wú)怨無(wú)悔
【明確】在各種人物的對(duì)比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
小結(jié):我們?cè)诎盐瘴恼旅}絡(luò)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。也正體現(xiàn)了傳記紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合的特點(diǎn)。
五、布置課時(shí)作業(yè)
1、 完成《優(yōu)化探究》第99頁(yè)“雙基集萃”。
2、 課再次全面細(xì)讀課文,體味人物語(yǔ)言,分析人物性格。
第二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程】
一、問(wèn)題探究
1、在第三、四段的敘述中,主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神?結(jié)合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這種精神的?
明確:體現(xiàn)了蘇武以死報(bào)國(guó)、義不受辱的浩然正氣。
具體表現(xiàn)在語(yǔ)言和動(dòng)作上:“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)。”“欲自殺”,表現(xiàn)了蘇武未考慮個(gè)人安危得失,而是想到如何才能不喜聞樂(lè)見(jiàn)國(guó)家和民族的使命。“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”“引佩刀自刺”,說(shuō)明蘇武把國(guó)家民族利益放在首位,表現(xiàn)出“殺身成仁”“舍生取義”的浩然正氣。
在蘇武出使匈奴時(shí),因隨行人參與謀反而被扣押,在危難時(shí)他處處維護(hù)國(guó)家利益與民族尊嚴(yán),既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿,也不愿意“屈節(jié)辱命”,對(duì)衛(wèi)律的勸降從容處之,甚至以自刎來(lái)避免受辱。即使在惡劣的環(huán)境下仍沒(méi)有屈服,憑借頑強(qiáng)的意志和信念,仍念念不忘自己的使者身份。通過(guò)這些描寫(xiě),塑造了一個(gè)愛(ài)國(guó)者的光輝形象。
2、復(fù)習(xí)歸納史書(shū)的形式
編年體:按年月日有次序地記載史事的史書(shū)。
例:《春秋》(孔子)——最早的編年體史書(shū)。
《左傳》(左丘明)
《資治通鑒》(司馬光)
國(guó)別體:以國(guó)家為編排順序記載史事的史書(shū)。
例:《國(guó)語(yǔ)》——第一部國(guó)別體史書(shū)
《戰(zhàn)國(guó)策》(劉向)
紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書(shū)。
例:《史記》(司馬遷)——第一部紀(jì)傳體通史。
《漢書(shū)》(班固)——第一部紀(jì)傳體斷代史。
《后漢書(shū)》(范曄)——紀(jì)傳體斷代史。
二、文言基礎(chǔ)知識(shí)集約
1、給加點(diǎn)的字注音
①稍遷至栘中廄( jiù )監(jiān)。
②數(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀。
③漢天子,我丈人行(háng)也。
④既至匈奴,置幣遺( wèi )單于。
⑤后隨浞野侯沒(méi)( mò)胡中。
⑥陰相與謀,劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢。
⑦置煴(yūn)火,覆武其上。 (附:此課本注音“yún”錯(cuò)誤)
⑧擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜( chù )彌山。
⑨乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝(dī )。
2、通假字
①不顧恩義,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。
②與旃毛并咽之 旃:通“氈”,毛織品。
③掘野鼠去草實(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。
④空自苦亡人之地 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
⑤信義安所見(jiàn)乎 見(jiàn):通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。
⑥法令亡常 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。 另:大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
⑦武父子亡功德 亡:通“無(wú)”,沒(méi)有。
⑧因泣下沾衿,與武決去 衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。
⑨前以降及物故 以:通“已”,已經(jīng)。
⑩與武決去 決:通“訣”。
3、古今異義
①漢亦留之以相當(dāng) 古義:抵押。 今義:正在(某時(shí)某地)。
②皆為陛下所成就 古義:提拔。 今義:業(yè)績(jī)。
③我丈人行也。 古義:老人,長(zhǎng)輩。 今義:岳父。
④欲因此時(shí)降武。 古義:趁這時(shí)。 今義:相當(dāng)于所以。
⑤獨(dú)有女弟二人 古義:妹妹。 今義:姐姐(妹妹)和弟弟。
⑥且陛下春秋高 古義:年紀(jì)。 今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。
⑦武等實(shí)在 古義:確實(shí)存在。 今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。
⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 古義:漸漸。 今義:稍微。
⑨既至匈奴,置幣遺單于 古義:送給。 今義:丟失、落下。
⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中 古義:正當(dāng)、適逢。 今義:聚會(huì)、集合。
4、詞類活用
①意動(dòng)用法
單于壯其節(jié) 壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯。
誠(chéng)甘樂(lè)之 樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。
②使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。
(2)空以身膏草野 膏:使動(dòng)用法,使……肥沃。
(3)反欲斗兩主 斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗。
(4)單于愈益欲降之 降:使動(dòng)用法,使……投降。
(5)何久自苦如此 苦:使動(dòng)用法,使……受苦。
(6)王必欲降武 降:使動(dòng)用法,使……投降。
③名詞活用
(1)天雨雪 雨:名詞做動(dòng)詞,下。
(2)羝乳乃得歸 乳:名詞做動(dòng)詞,生子。
(3)杖漢節(jié)牧羊 杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。
(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓 網(wǎng)、檠 :名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓。
(5)惠等哭,輿歸營(yíng) 輿:名詞做動(dòng)詞,抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天 上:名詞做狀語(yǔ),向上。
5、特殊句式
①倒置句
(1)送匈奴使留在漢者。 定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷。 狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見(jiàn)。 賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”
(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。 賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。
(5)何以復(fù)加。 介賓倒置句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。
②判斷句
(1)緱王者,昆邪王姊子也。
(2)非漢所望也。
(3)漢天子,我丈人行也。
③被動(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
三、藝術(shù)手法
《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。
班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分,探究分析刻畫(huà)人物形象的方法。
【問(wèn)題探究】
(一)本文在刻畫(huà)各種人物特別是傳主的性格特征上,用什么寫(xiě)作方法?
1、學(xué)生討論:文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手,深入挖掘人物的性格特征的?
【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周?chē)胁偕鷼⒂鑺Z之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。文章語(yǔ)言千錘百煉,儉省精凈,刻畫(huà)人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。
2、學(xué)生討論:文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫(xiě)得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么?
【參考答案】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。
3、學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。
①學(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征,再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)
衛(wèi)律:傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。
李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng),因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴,而后又后悔不已,說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。
4、文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用,請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比,看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。
蘇武:清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng),欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:賣(mài)國(guó)求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世
蘇武:為國(guó)效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落
(3)李陵:為一己之私而叛國(guó),懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦
蘇武:以國(guó)家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無(wú)怨無(wú)悔
5、學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)
6、教師小結(jié):
在各種人物的對(duì)比映襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
(二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1、 結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出作者精于剪裁、善于布局的特點(diǎn)。
作者始終圍繞蘇武的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)落筆。蘇武的一生經(jīng)歷共有八十余年,但班固只截取他出使羈留匈奴的十九年生活。在這十九年中,又只選取了幾個(gè)典型場(chǎng)面作濃墨重彩的描繪,如兩次自戮、幽禁斷食、北海牧羊、李陵勸降等等。這幾個(gè)場(chǎng)景中,隨著人物經(jīng)受一次次考驗(yàn),其精神境界不斷得到升華。
2、 作者巧妙地運(yùn)用了對(duì)比、反襯的寫(xiě)作手法。
在蘇武這個(gè)具有堅(jiān)定的民族氣節(jié)的人物形象周?chē)h(huán)繞著一批屈節(jié)仕敵的投降者,如衛(wèi)律、張勝、李陵等等。他們當(dāng)中,有的還數(shù)次易節(jié),這種出爾反爾、反復(fù)無(wú)常的態(tài)度更鮮明地襯托出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降張勝和蘇武時(shí),采用了同樣的威脅手段:舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn),張勝請(qǐng)降,而“武不動(dòng)”;面對(duì)榮華富貴的誘惑,衛(wèi)律自以為得計(jì),而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵絕望了,蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。正是在這層的襯托下,蘇武的形象才顯得格外高大。
3、 對(duì)人物語(yǔ)言的逼真敘寫(xiě)。
出場(chǎng)人物的語(yǔ)言基本上做到了畢肖其人,而且隨著環(huán)境、情勢(shì)的不同,人物的口氣也在發(fā)生變化,這特別表現(xiàn)在兩次勸降的描寫(xiě)上。面對(duì)自己所憎恨的衛(wèi)律的無(wú)恥勸降,蘇武的回答義正詞嚴(yán),語(yǔ)氣極為激昂,罵得可謂是酣暢淋漓!而面對(duì)老友李陵的勸降,蘇武的回答卻變得誠(chéng)懇委婉,柔中有剛,簡(jiǎn)短的言辭包含著不容置疑的決心,致使李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答,完全符合蘇武和衛(wèi)律、李陵二人的關(guān)系。同是勸降,衛(wèi)律的語(yǔ)言粗俗而直露,李陵的勸降卻是推心置腹,設(shè)身處地,娓娓動(dòng)聽(tīng)。李陵勸降時(shí)層層進(jìn)逼,從聲名存沒(méi)、家庭安危、人生苦樂(lè)到皇帝恩寵,一一加以否定,極具說(shuō)服力,恰與衛(wèi)律形成鮮明的對(duì)比。
班固的史筆,雖被范曄稱之為“不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而得體,使讀之者亹亹(形容勤勉不倦)而不厭(《后漢書(shū)·班固傳》),但其大部分篇章,與司馬遷充滿激qing的敘寫(xiě)比較起來(lái),總顯得有點(diǎn)“質(zhì)木無(wú)文”,《蘇武傳》則較好地克服了文學(xué)性不強(qiáng)的弱點(diǎn),成功地塑造了蘇武這位忠君愛(ài)國(guó)之士的高大形象,而且也影響了其他文學(xué)形式,如戲劇、詩(shī)歌。《蘇武傳》的蘇李訣別、鴻雁傳書(shū)等情節(jié),早已成為典故,被后來(lái)的文學(xué)作品反復(fù)引用,其影響之大、之廣,在《漢書(shū)》中首屈一指。
(三)蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白,匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙,關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)”。“重負(fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家,蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱,所以要自殺以避免受審。后來(lái),在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心,二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來(lái),蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。
四、布置作業(yè)
請(qǐng)課外搜集愛(ài)國(guó)的名言警句10條,事例10個(gè),準(zhǔn)備交流。
【附】關(guān)于氣節(jié)的名句
(1)歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語(yǔ)·子罕》)
(2)不降其志,不辱其身。(《論語(yǔ)·微子》)
(3)志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺生以成仁。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
(4)寧為玉碎,為為瓦全。(《北齊書(shū)·元景安列傳》)
(5)疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。(李世民《賜蕭禹》)
(6)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
(7)名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。(于謙《無(wú)題》)
(8)粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)
(9)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)
(10)人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
(11)咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。(鄭燮《題畫(huà)·竹石》)
板書(shū)設(shè)計(jì):
漢匈矛盾,蘇武出使(開(kāi)端)
因事被扣,衛(wèi)律協(xié)降(發(fā)展)
蘇武傳 放牧北海,李陵勸降(高潮) 民族氣節(jié),感天動(dòng)地。忠貞精神,千載長(zhǎng)存
匈漢和親,白發(fā)歸來(lái)(結(jié)局)
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