《草原》教學(xué)反思和教后感
《草原》教學(xué)反思和教后感
這節(jié)課，因為一個學(xué)生獨特的閱讀感悟（發(fā)現(xiàn)了文本中的“色彩美”），教學(xué)離開了我課前精心預(yù)設(shè)的軌道。于是，師生沿著“美”的新線索重新解讀文本，建構(gòu)新的閱讀體驗。一時，課堂“美”不勝收，課堂因生成而美麗，而真誠，而感動，而精彩。課后，我對這堂課的成功教學(xué)進行了反思：
1．閱讀教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的獨特體驗
西方美學(xué)理論認為，閱讀活動是作家體驗與讀者體驗相融合的一種歷史性交流（或?qū)υ挘Ｒ寣W(xué)生產(chǎn)生閱讀體驗，就得讓學(xué)生沉浸在課文豐富的情感世界中反復(fù)誦讀涵詠，品味語言文字的魅力和課文的人文意蘊（對話）。在教學(xué)中，學(xué)生能感悟到文中的“色彩美”，是我備課時沒有預(yù)料到的。好在我對課文已是滾瓜爛熟，稍一思考，便抓住這一契機，引領(lǐng)學(xué)生循著“美”的新線索重新解讀文本（我也迅速參與到閱讀行列中），于是才生成了后邊愈來愈精彩的對話。如果我漠視了學(xué)生的這一獨特體驗，后邊的課堂可能同樣只能在我的預(yù)設(shè)中按部就班進行，“草原”也不會在我的教學(xué)生涯中留下如此“美”的記憶。
2．生成性課堂對教師的角色行為提出了較高的要求。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者與引領(lǐng)者。”這個引領(lǐng)者必須具有廣博的學(xué)識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗和深厚的人文修養(yǎng)，必須始終關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的細微變化，理解并尊重學(xué)生的獨特體驗。就本節(jié)課而言，這是一節(jié)典型的生成性課堂，我如果沒有前兩次執(zhí)教《草原》的基礎(chǔ)，沒有對新課程理念的反復(fù)學(xué)習(xí)、揣摩、實踐，就不會抓住“色彩美”大做文章，
引領(lǐng)學(xué)生體驗到“草原”更多更豐富的“美”，而絢麗多姿的課堂氛圍也就不會出現(xiàn)。
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