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    道士塔的高中語文教案

    時間:2024-09-28 17:49:22

    道士塔的高中語文教案

    道士塔的高中語文教案

    道士塔的高中語文教案

      教學目標:

      1、 把握王道士這一形象,體味“他只是錯步向前的小丑”的評價。

      2、 感受“這是一個巨大的民族悲劇”,感受作者復雜的心態(tài),進而感受一種民族的恥辱之痛,一種文人的無奈之痛,一種近乎自欺欺人的希望之痛。

      教學過程

      一、導入

      今天我們來一起學習《道士塔》這篇課文,大家都已充分預習過課文,當你最初看到這個課文題目的時候,你以為它寫什么內(nèi)容?讀了課文內(nèi)容后,課文實際上寫了什么內(nèi)容?請用簡潔的語言回答。

      引導學生解題,整體感知課文內(nèi)容。

      課文沒有濃墨重彩的寫道士塔,而寫了敦煌文物遭受的劫難,請你不要超過十二個字,用簡潔準確的語言給這篇課文擬一個副標題。

      參考標題:“關(guān)于敦煌文物劫難的思考”“敦煌文物流失的思考”

      二、 作者簡介。

      現(xiàn)在我們來了解、認識一下作者余秋雨。多媒體課件顯示。指名學生朗讀。

      三、 課文研讀。

      (一)敦煌文物的劫難是從1900年5月26日那一天的一次偶然發(fā)現(xiàn)開始的。那一天,一個道士的偶然發(fā)現(xiàn),打開了一個塵封已久的洞天世界,也呈現(xiàn)了那個時代的歷史橫截面,讓許多人歡喜,更讓許多人留下了永久的心痛。

      顯示藏經(jīng)洞圖片。這就是道士發(fā)現(xiàn)的新世界,這個洞的發(fā)現(xiàn)引來了許許多多國外冒險家、學者的到來,也給敦煌文物帶來了劫難。

      在具體學習課文之前,讓我們先來欣賞一些精美圖片。 展示有關(guān)敦煌莫高窟的圖片。

      (1)敦煌是古代東西方文化的匯聚地,而當時莫高窟的主管,就是藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)者王圓菉,這是一個怎樣的人呢?(顯示王道士圖片)

      速讀課文,看一看作者是怎樣描述他的?

      指名學生讀有關(guān)段落內(nèi)容。

      (2)王道士在主管莫高窟后都有哪些所作所為?速讀課文二、三節(jié),用簡潔的語言來加以概括。

      學生閱讀思考、討論,明確。

      A、 粉刷壁畫(第二節(jié)第3段)

      B、 砸碎塑雕(第二節(jié)第4段)

      C、 出賣文物(第三節(jié)6-11段)

      D、 報送官員 (第三節(jié)前部分)

      (3)對王道士的所作所為,作者余秋雨是怎樣評價的?從文中找出評價的語句來。

      學生閱讀思考,討論明確。

      A、 歷史已有記載,他是敦煌石窟的罪人;

      B、 但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的傾泄也只是對牛彈琴……

      C、 王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑。

      (4)面對王道士的這一系列行為,作者的心中又是怎樣的情感?請用一個字來概括。

      引導學生討論明確

      (5)王道士只是清朝末年億萬國人中普通一員,無權(quán)無勢,無財無名,默默無聞,一文不名,我們說他是千古罪人,我們讓他承擔千載罵名,你們認為這樣公平嗎?如果不公平,說一說你的理由。

      引導學生理解“他只是這出悲劇中錯步上前的小丑”這句話含義,引導學生理解為什么敦煌文物的流失是“民族悲劇”,

      對于整個悲劇,王道士是偶然,也是必然,這是一個國家的悲劇!這是一個時代的悲劇!這里,不僅是文物的流失,而是知道是文物,是寶貝,卻不知道珍惜,是典型的自作孽,誠如郁達夫悼念魯迅時說:沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護,愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。這話用這里也是可以的。

      (二)因此,面對這場民族悲劇,作者只能在課文第三結(jié)尾處仰天長嘯“我好恨”。

      (1)作者究竟恨什么呢?速讀課文這句話前面的內(nèi)容,找一找,歸納一下,看看作者有哪些“恨”在其中。

      學生閱讀思考,討論明確。

      在引導學生明確的過程中,隨機顯示相關(guān)的圖片。

      追問:當中國在遭受劫難的時候,歐美藝術(shù)家在做什么?

      板書內(nèi)容顯示。

      投影顯示魯迅的話“中國公共的東西,實在不容易保存。如果當局者是外行,他便將東西糟完,倘是內(nèi)行,他便將東西偷完。”

      記住打著學術(shù)幌子的文物大盜。

      (2)由此看來,敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是偶然的,但敦煌文物的劫難、流失的民族悲劇則是一種歷史的必然,它也給了我們許多的歷史思考和啟迪。因此作者在寫這篇文章時也采用了一些看似很荒誕的寫法,具體表現(xiàn)在哪些地方?速讀課文,找出文中有關(guān)語句。

      學生閱讀思考,指名學生讀找出的句子。

      (3)假如作者真的生活在當時那個腐朽墮落的清朝末年,他能夠保護敦煌文物的流失嗎?他能比王道士聰明而理智嗎?他真能阻止歷史悲劇的發(fā)生嗎?

      引導學生思考、討論,明確。

      ①外國冒險家、學者傾家蕩產(chǎn)、不遠萬里來到中國行騙、行盜,而國人渾然無知,敦煌文物的展出在國外引起轟動,才在國內(nèi)引起一些學者的關(guān)注、呼吁,滿清政府機構(gòu)才采取了一些相應但不得力的保護措施。

      ②作者憤激的說要與外國學者比學問。滿清末年的狀況能讓學者安心做學問嗎?事隔一百年的今天,泱泱大國的最高學府北京大學,雖排名亞洲第一,但學術(shù)論文的引用得分卻是零,令人汗顏,如何去比?

      (三)研讀第四部分

      (1)因此面對敦煌文物的流失,我們當然應當有恨,要恨,但僅有恨是遠遠不夠的,敦煌研究院的專家們是怎樣做的呢?

      齊讀課文第四節(jié),找出相關(guān)語句。

      恨+實干=成績

      世界公認

      (2)取得了這樣輝煌的成果,專家們應當揚眉吐氣、志高氣揚,為什么他們卻“默默地”走過?專家們心中究竟是什么情感?

      引導學生討論、理解,明確。

      痛。

      投影顯示:“敦煌文物的下落”

      ①敦煌文物還有許多存放在國外博物館,沒有回到它們的祖國。

      投影顯示資料圖片

      ②專家們要研究這些文物資料,必須到國外博物館申請,買取這些文物資料微縮膠卷,在放大鏡上讀取。

      投影顯示歷史應當記住的人

      民族的自尊心和自豪感,歷史的屈辱感,學者的責任感,充斥著中國專家們的心胸,使他們不愿意過多地言語,而是默默地工作,默默地研究,并把心里的話付諸行動。請大家記住這幾個名字:陳寅恪,最早提出敦煌學的人;常書鴻,用了大半生的時間修復、臨摹莫高窟壁畫,追回散失文物; 樊錦詩,大學畢業(yè)后就來到敦煌研究院,一待就是四十多年,最后她的丈夫也受其影響,將工作調(diào)到敦煌研究院。

      余秋雨的文字往往具有這樣的魅力,凝練的幾句話,卻蘊含著豐富的情感內(nèi)涵,深沉的理性思考,讓人反復咀嚼,玩味無窮。文章中這樣的句子還有很多,大家好好體會。

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