《月夜》杜甫賞析
《月夜》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)，是作者被禁于長(zhǎng)安時(shí)望月思家之作。以下是小編為大家整理的《月夜》杜甫賞析，歡迎大家分享。
原文
作者：杜甫【唐代】
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。
注釋：
⑴鄜（fū）州：今陜西省富縣。當(dāng)時(shí)杜甫的家屬在鄜州的羌村，杜甫在長(zhǎng)安。
⑵閨中：內(nèi)室。看，讀平聲kān。
⑶憐：想。
⑷未解：尚不懂得。
⑸香霧云鬟（huán）濕，清輝玉臂寒：寫(xiě)想象中妻獨(dú)自久立，望月懷人的形象。香霧：霧本來(lái)沒(méi)有香氣，因?yàn)橄銡鈴耐坑懈嚆宓脑器咧猩l(fā)出來(lái)，所以說(shuō)“香霧”。望月已久，霧深露重，故云鬟沾濕，玉臂生寒。楊慎謂：“雨未嘗有香，而無(wú)微之詩(shī)云：‘雨香云淡覺(jué)微和。’云未嘗有香，而盧象詩(shī)云：‘云氣香流水。’今按：霧本無(wú)香，香從鬟中膏沐生耳。如薛能詩(shī)‘和花香雪九重城’，則以香雪借形柳花也。梁章隱《詠素馨花》詩(shī)：‘細(xì)花穿弱縷，盤向綠云鬟。’”云鬟，古代婦女的環(huán)形發(fā)飾。
⑹清輝：阮籍詩(shī)《詠懷》其十四：“明月耀清暉。”
⑺虛幌：透明的窗帷。幌，帷幔。
⑻雙照：與上面的"獨(dú)看"對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。淚痕：隋宮詩(shī)《嘆疆場(chǎng)》“淚痕猶尚在。”
意思：
今夜里鄜州上空那輪圓月，只有你在閨房中獨(dú)自遙看。
遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)憐惜幼小的兒女，還不懂得你為何思念長(zhǎng)安。
染香的霧氣打濕你的鬢發(fā)，明月的清光使你玉臂生寒。
何時(shí)能并肩坐在薄帷帳下，月光照你我盡把淚痕擦干。
寫(xiě)作背景：
天寶十五載（756年）春，安祿山由洛陽(yáng)攻潼關(guān)。五月，杜甫從奉先移家至潼關(guān)以北的白水（今陜西白水縣）的舅父處。六月，長(zhǎng)安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往鄜州羌村。七月，肅宗在靈武（今寧夏靈武縣）即位，杜甫獲悉即從鄜州只身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長(zhǎng)安。八月，作者被禁長(zhǎng)安望月思家而作此詩(shī)。
鑒賞：
此詩(shī)選自《杜工部集》，題為《月夜》，作者看到的是長(zhǎng)安月。如果從自己方面落筆，一入手應(yīng)該寫(xiě)“今夜長(zhǎng)安月，閨中只獨(dú)看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是妻子對(duì)自己的處境如何焦心。所以悄然動(dòng)容，神馳千里，直寫(xiě)“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”。這已經(jīng)通過(guò)一層。自己只身在外，當(dāng)然是獨(dú)自看月。妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨(dú)看”呢？“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”一聯(lián)作了回答。妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶長(zhǎng)安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長(zhǎng)安”啊！用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出了那個(gè)“獨(dú)”字，又進(jìn)一層。
在一二兩聯(lián)中，“憐”字，“憶”字，都不宜輕易滑過(guò)。而這，又應(yīng)該和“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來(lái)加以吟味。明月當(dāng)空，月月都能看到。特指“今夜”的“獨(dú)看”，則心目中自然有往日的“同看”和未來(lái)的“同看”。未來(lái)的“同看”，留待結(jié)句點(diǎn)明。往日的“同看”，則暗含于一二兩聯(lián)之中。“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。” ——這不是分明透露出他和妻子有過(guò)“同看”鄜州月而共“憶長(zhǎng)安”的往事嗎？我們知道，安史之亂以前，作者困處長(zhǎng)安達(dá)十年之久，其中有一段時(shí)間，是與妻子在一起度過(guò)的。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞長(zhǎng)安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷，一家人逃難到了羌村的時(shí)候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長(zhǎng)安”，已不勝其辛酸！如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐。這個(gè)“憶”字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，雖然百感交集，但尚有自己為妻子分憂;如今呢，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加她的負(fù)擔(dān)，哪能為她分憂啊！這個(gè)“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。孩子還小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢？！從小孩的“不念”更能體現(xiàn)出大人的“念”之深切。
第三聯(lián)通過(guò)妻子獨(dú)自看月的形象描寫(xiě)，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長(zhǎng)安”。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，甚至?xí)䲟?dān)心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶？而這，又完全是作者想象中的情景。當(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的希望;于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”“雙照”而淚痕始干，則“獨(dú)看”而淚痕不干，也就意在言外了。
作者在半年以后所寫(xiě)的《述懷》詩(shī)中說(shuō)：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”;“寄書(shū)問(wèn)三川（鄜州的屬縣，羌村所在），不知家在否”;“幾人全性命？盡室豈相偶！”兩詩(shī)參照，就不難看出“獨(dú)看”的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀，“雙照”的清輝中閃耀著四海升平的理想。字里行間，時(shí)代的脈搏是清晰可辨的。
題為《月夜》，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看”、“雙照”為一詩(shī)之眼。“獨(dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫(xiě)妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州，已包含其中。“雙照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄帷）、對(duì)月抒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。詞旨婉切，章法緊密。如黃生所說(shuō)：“五律至此，無(wú)忝詩(shī)圣矣！”
借助想象，抒寫(xiě)妻子對(duì)自己的思念，也寫(xiě)出自己對(duì)妻子的思念。
這首詩(shī)借看月而抒離情，但抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。字里行間，表現(xiàn)出時(shí)代的特征，離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對(duì)月惆悵，憂嘆愁思，而希望則寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。
名家點(diǎn)評(píng)
元代方回《瀛奎律髓》：八句皆思家之言，三、四及“兒女”，六句全是憶內(nèi)，與乃祖詩(shī)骨格聲音相似。
明代高棅《唐詩(shī)品匯》：劉云：愈緩愈悲，俯仰俱足（“未解”句下）。
明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：譚云：“遍插茱萸少一人”、“霜鬢明朝又一年”，皆客中人遙想中相憶之詞，已難堪矣。此又想其“未解憶”，又是客中一種愁苦，然看得前二絕意明，方知“遙憐”、“未解”之趣（“遙憐”二句下）。鐘云：“淚痕干”，苦境也，但以“雙照”為望，即“庶往共饑渴”意（末句下）。
明代王嗣奭《杜臆》：“云鬢”、“玉臂”，語(yǔ)麗而情更悲。
清代何焯《義門讀書(shū)記》：襯拓“獨(dú)”字，逼起落句，精神百倍，轉(zhuǎn)變更奇（“香霧”二句下）。
清代李調(diào)元《雨村詩(shī)話》：詩(shī)有借葉襯花之法。如杜詩(shī)“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看，”自應(yīng)說(shuō)閨中之憶長(zhǎng)安，卻接“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，此借葉襯花也。總之古人善用反筆，善用傍筆，故有伏筆，有起筆，有淡筆，有濃筆，今人曾夢(mèng)見(jiàn)否？
清代錢良擇《唐音審體》：映出上“獨(dú)看”也。意雖直下，字句未嘗不對(duì)（“未解”句下）。
清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：王士正曰：不言思兒女，情在言外。
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：“只獨(dú)看”正憶長(zhǎng)安，兒女無(wú)知，未解憶長(zhǎng)安者苦衷也。反復(fù)曲折，尋味不盡。五、六語(yǔ)麗情悲，非尋常秾艷。
清代浦起龍《讀杜心解》：心已馳神到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)，悲婉微至，精麗絕倫，又妙在無(wú)一字不從月色照出也。
清代楊倫《杜詩(shī)鏡銓》：邵云：一氣如話。
清代盧麰《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：此杜老初年始解言情之作。三、四正用形閨中獨(dú)看人可念耳，五、六仍極寫(xiě)之。結(jié)筆更無(wú)聊作興語(yǔ)。
清代黃生《唐詩(shī)矩》：尾聯(lián)見(jiàn)意格。結(jié)云云，則今夕天各一方，淚無(wú)干痕可知，此加一層用筆法。題是《月夜》，詩(shī)是思家，看他只用“雙照”二字，輕輕綰合，筆有神力。
清代施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》：詩(shī)猶文也，忌直貴曲。少陵“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，是身在長(zhǎng)安，憶其妻在鄜州看月也。下云：“遙憐小兒女，未解憶安長(zhǎng)，”用旁襯之筆；兒女不解憶，則解憶者獨(dú)其妻矣。“香霧云鬟”、“清輝玉臂”，又從對(duì)面寫(xiě)，由長(zhǎng)安遙想其妻在鄜州看月光景。收處作期望之詞，恰好去路，“雙照”緊對(duì)“獨(dú)看”，可謂無(wú)筆不曲。
近代高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》：吳汝綸曰：專從對(duì)面著想，筆情敏妙。
近代李慶甲《瀛奎律髓匯評(píng)》：紀(jì)昀：言兒女不解憶，正言閨人相憶耳。故下文直接“香霧云鬟濕”一聯(lián)。虛谷以為未及兒女，殊失詩(shī)意。入手便擺落現(xiàn)境，純從對(duì)面著筆。蹊徑甚別。后四句又純?yōu)轭A(yù)擬之詞，通首無(wú)一筆著正面，機(jī)軸奇絕。馮舒：只起二句，已見(jiàn)家在鄜州矣。第四句說(shuō)身在長(zhǎng)安，說(shuō)得渾合無(wú)跡。五、六緊應(yīng)“閨中”，落句緊接鄜州、長(zhǎng)安。如此詩(shī)是天生成，非人工碾就，如此方稱“詩(shī)圣”。許印芳：《三百篇》為詩(shī)祖，少陵此等詩(shī)從《陟岵》篇化出。對(duì)面著筆，不言我思家人，卻言家人思我。又不直言思我，反言小兒女不解思我，而思我者之苦衷已在言外，……寫(xiě)閨中人，語(yǔ)要情悲。結(jié)語(yǔ)“何時(shí)”與起句“今夜”相應(yīng)，“雙照”與起句“獨(dú)看”相應(yīng)。首尾一氣貫注，用筆精而運(yùn)法密，宜細(xì)玩之。[8]
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
同步練習(xí)
1、詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)互為因果關(guān)系。頷聯(lián)是首聯(lián)的補(bǔ)充和加強(qiáng)。
首聯(lián)寫(xiě)出自己只身在外，當(dāng)然是獨(dú)自看月。妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨(dú)看”呢?“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”一聯(lián)作了回答。妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶長(zhǎng)安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長(zhǎng)安”啊!用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出了那個(gè)“獨(dú)”字，又進(jìn)一層。
2、頸聯(lián)是詩(shī)人想象妻子在鄜州望月思戀自己，請(qǐng)品味“濕”“寒”的表達(dá)效果：
突出了妻子憂心忡忡，夜深不寐，在家辛苦的思念，表達(dá)了對(duì)離亂中的妻子家小的深切掛念。
3、請(qǐng)說(shuō)出尾聯(lián)的言外之意：
希望結(jié)束天下亂離的悲哀，期待有一個(gè)四海升平的安定社會(huì)。
4、《春望》和《月夜》都寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)家的思戀，請(qǐng)比較兩首詩(shī)在表達(dá)這種感情時(shí)的角度有何不同：
《春望》從自己的視線著筆，直接反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大痛苦和人民在動(dòng)亂時(shí)期想知道親人平安與否的迫切心情，同時(shí)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家深深地憂慮。
《月夜》從他方入筆，含蓄設(shè)想妻子在鄜州獨(dú)自對(duì)月懷人的情景，來(lái)反襯天下離別親人的共同心聲。
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