有關(guān)荷專題教案設(shè)計范本
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教學(xué)目標(biāo)：
1．通過反復(fù)吟詠誦讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2．理解五首詩的大意，作者表達(dá)的思想感情及寫作手法。
3．熟記詩歌，感受祖國燦爛的民族文化。
一、預(yù)習(xí)檢測。
1、 作者簡介。
【王昌齡介紹】
王昌齡，盛唐著名詩人。曾任江寧丞。當(dāng)時即名重一時，被稱為“詩家夫子王江寧”。因為詩名早著，所以與當(dāng)時名詩人交游頗多，交誼很深。
王昌齡擅長七言絕句，被后世稱為七絕圣手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調(diào)哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細(xì)膩生動，清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：“龍標(biāo)絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。”
王昌齡作為一代詩杰，流傳下來的資料卻很少。《舊唐書》本傳也說他“不護細(xì)行，屢見貶斥”。看來這位詩人屢次遭貶斥，仕途極不順利，后為刺史閭丘曉忌才所殺。《唐才子傳》載：王昌齡 “以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養(yǎng)乎？'曉大慚沮。”一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。
【鄭谷介紹】
鄭谷，字守愚，袁州宜春(今江西宜春)人。
鄭谷是晚唐一位重要詩人。在他的時代，是詩壇領(lǐng)袖。他和許棠、溫憲（溫庭筠之子）、李昌符等人是同時人，當(dāng)時合稱“芳林十哲”，后世稱“咸通十哲”，與“大歷十才子”先后輝映。
鄭谷作詩千馀首，《云臺編》所收僅三百首。《唐才子傳》稱其詩“清婉明白，不俚而切”。鄭谷詩致力于五、七言律詩，寫景敘情，善于貼切；屬對煉句，亦極工致，但氣分風(fēng)骨，終不及大歷諸家。
【李商隱介紹】
李商隱，字義山，晚唐著名詩人。詩作文學(xué)價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4【杜甫詩38首、王維詩29首、李白詩27首】。
李商隱通常被視作唐代后期最杰出的詩人，其詩風(fēng)受李賀影響頗深，在句法、章法和結(jié)構(gòu)方面則受到杜甫和韓愈的影響。許多評論家認(rèn)為，在唐朝的優(yōu)秀詩人中，他的重要性僅次于杜甫、李白、王維等人。李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術(shù)風(fēng)格，詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，文辭清麗、意韻深微，善于描寫和表現(xiàn)細(xì)微的感情，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢，而李商隱又將唐詩推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，有《李義山詩集》。
李商隱詩好用典，有些詩較晦澀，過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。（詩句意思：每個人都知道李商隱的詩句好，可惜他寫的詩句太過隱晦、難懂，恨只恨沒有人來作出正確的解釋。）現(xiàn)存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實可空百代無其匹也。”魯迅曾說：“玉溪生清詞麗句，何敢比肩，而用典太多，則為我所不滿。”
【陸龜蒙介紹】
陸龜蒙，蘇州人，字魯望。唐朝農(nóng)學(xué)家，文學(xué)家，曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現(xiàn)實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙的《耒耜經(jīng)》是中國唐代末期記述江南地區(qū)農(nóng)具的專著。
陸龜蒙有釣魚、飲茶、作詩的嗜好，他對各種漁具和茶具都有了解，并為之寫詩歌詠。
陸龜蒙生于官僚世家，卻終身以農(nóng)為業(yè)，雖以隱土自詡，卻懷儒家之志，修身持家、治國平天下的理想每見于筆端，正如魯迅先生所說，他和皮日休一樣“并沒有忘記天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。更為可貴的是，他雖胸懷天下，飲譽文壇，卻能將歷來不為文人和士大夫所重視的農(nóng)具，進行細(xì)致的研究總結(jié)，甘做小人之事，為中國古代農(nóng)具發(fā)展史留下寶貴的文字記載。也許正是因為擺脫了儒家傳統(tǒng)禮教的束縛，才使他成為中國農(nóng)業(yè)史上著名的農(nóng)學(xué)家。
【蘇軾介紹】
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山）人。北宋江文學(xué)家、書畫家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他自幼受過良好的教育，21歲中時士，做過主簿、簽判一類的地方官司。宋神宗時，因反對王安石的新法，出為密州、徐州、湖州等地的知州，后又被貶黃州。舊黨執(zhí)政后，蘇軾任翰林學(xué)士，又因與司馬光政見不合，出為杭州知州。新黨重新執(zhí)政后，他被告遠(yuǎn)謫惠州、瓊州。宋徽宗即位（1100）后，被赦召回，死于途中。
蘇軾在文學(xué)藝術(shù)上有多方面的成就。他的詩、詞、散文、書法都有自己獨特的風(fēng)格，在歷史上產(chǎn)生過重大影響。 他詞筆力雄健，氣勢磅礴，意境開闊，開拓了豪放派的一代新風(fēng)。有《東坡全集》傳世。
2、說說五首詩的大意。
（1）《采蓮曲》王昌齡
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照，人花難辨。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人。
（2）《蓮葉》鄭谷
船兒前行，河水濺起，參差的綠荷在蕩漾，倚在船邊的欄桿旁，風(fēng)一陣陣的吹來，搖動著一柄柄荷葉，送來縷縷清香。要多多感謝那些浣紗的女子，她們沒來采摘荷葉，這樣，在雨中荷葉還可以遮蓋戲水的鴛鴦。
（3）《贈荷花》李商隱
人世間的花和葉是不能相比的，一般人總是重視花，不重視葉，花被供入金盆，葉卻歸于塵土。只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花，無論是開放還是合攏的都是天然本性。荷花與荷葉長時間互相交映，等到翠色減少紅色凋零時，真讓人愁煞心肝。
（4）《白蓮》陸龜蒙
白色的蓮花經(jīng)常被其他姿色艷麗的花所欺。其實這冰清玉潔的白蓮花，真應(yīng)該生長在西王母的仙境瑤池之中。白蓮好像無情但卻有恨，在天欲破曉而殘月尚在，涼爽的晨風(fēng)吹著，無人知覺的時候，白蓮正在悄然凋零。
（5）《蓮》蘇軾
城中有人挑著擔(dān)子在賣蓮房，于是我們未去西湖泛舟郊游玩賞。蓮農(nóng)隨即攀折擔(dān)中的荷花，剝出蓬內(nèi)蓮子，那蓮子有著露水的風(fēng)味，月色的清香。
二、知識探究。
理解五首詩的作者表達(dá)的思想感情及寫作手法。
（1）《采蓮曲》王昌齡
這首小詩描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。
詩人巧妙地把人和景緊密結(jié)合起來描寫，語言生動活潑，姿致天成，傳神地表現(xiàn)出采蓮女天真爛漫、朝氣蓬勃的性格。
（2）《蓮葉》鄭谷
這首小詩不僅描寫蓮葉的色彩、香味、形象，還寫了蓮葉在風(fēng)中的動態(tài)美，從側(cè)面寫出了人們對蓮葉的喜愛，贊頌了蓮葉為別人遮風(fēng)擋雨的高尚品質(zhì)。
這首詩清新秀逸，是詠物詩，又是一幅色彩充滿動感的立體風(fēng)俗畫。
（3）《贈荷花》李商隱
這首詩歌選取花與葉的關(guān)系這個獨特角度，來贊美荷花荷葉“長相映”。“任天真”，歌頌了真誠而不虛偽的美德和同榮、同衰堅貞不渝的品質(zhì)。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。
這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表現(xiàn)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多市場趨勢 含蓄婉曲不同，體現(xiàn)了他詩歌風(fēng)格的多樣性。
（4）《白蓮》陸龜蒙
這首詠物小詩借詠白蓮，全意著力于白蓮的精神之美，詠贊白蓮的淡雅高潔、出污泥而不染，抒寫白蓮內(nèi)心的幽恨，流露出詩人在隱居中孤高寂寞、自傷遲暮的情懷。
全詩托物寄興，把花擬人化，創(chuàng)造了一個既超凡脫俗又極平實具體的畫面。
（5）《蓮》蘇軾
這首小詩表達(dá)了詩人對蓮子的喜愛之情，反映了詩人不以官場失意為意的恬淡閑適的心情。
語言質(zhì)樸自然，比喻新穎生動。
三、知識拓展。
1．《采蓮曲》作者是怎樣巧妙地把人和景緊密結(jié)合起來描寫的？
如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮的少女們。但詩人卻自始自終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉，艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無的生動畫面，畫面上還響著歡快的采蓮歌聲，使采蓮少女與美的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐思的清新優(yōu)美的意境之中，這樣的藝術(shù)獨具匠心的。
2．《蓮葉》一詩從哪些方面來描寫蓮葉的？表達(dá)了作者怎樣的情感？
從視覺角度寫蓮葉的形象和色彩，從嗅覺角度寫了蓮葉的香味。此外還寫出了蓮葉的動態(tài)美。詩中不僅從側(cè)面寫了人們對蓮葉的喜愛，還進一步寫了蓮葉的高尚品質(zhì)。
3．李商隱的《贈荷花》贊揚了荷花怎樣的品質(zhì)？表達(dá)了詩人怎樣的心聲？
（1）這首詩歌選取花與葉的關(guān)系這個獨特角度，來贊美荷花荷葉“長相映”。“任天真”，歌頌了真誠而不虛偽的美德和同榮、同衰堅貞不渝的品質(zhì)。
（2）李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有人信任，沒有人可依托，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌花能榮衰相依，實則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。
4．《白蓮》詩人借吟詠白蓮，詠贊了白蓮的哪些品質(zhì)？流露了詩人怎樣的情懷？
這首小詩借詠白蓮，全意著力于白蓮的精神之美，詠贊白蓮的淡雅高潔、出污泥而不染，抒寫白蓮內(nèi)心的幽恨，流露出詩人在隱居中孤高寂寞、自傷遲暮的情懷。
5．蘇軾蓮一詩中寫出了蓮子怎樣的特點？反映了詩人怎樣的心情？
（1）蓮子的特點：滋潤、淡雅、甘醇、香甜。
（2）這首小詩表達(dá)了詩人對蓮子的喜愛之情，反映了詩人不以官場失意為意的恬淡閑適的心情。
四、課堂檢測：
1、下面是對詠荷詩的賞析，其中有誤的一項是（B）A、王昌齡的《采蓮曲》寫的是采蓮女，但作者自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現(xiàn)，而是讓他們夾在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無，人花難辨，花人同美。B、蘇軾的《蓮》表達(dá)了詩人對蓮花的喜愛之情，反映了詩人不以官場失意為意的恬淡閑適的心情，充滿了回歸自然的鄉(xiāng)野氣息，令人神往。C、李商隱的《贈荷花》，語言通俗淺近，感情直露，節(jié)奏明快，體現(xiàn)了詩人詩歌風(fēng)格的多樣性。D、鄭谷的《蓮葉》，意境優(yōu)美，句句如畫，全詩由舟行荷塘圖、風(fēng)搖荷葉圖、荷塘浣紗圖、鴛鴦戲蓮圖組成，給人以不盡的美的享受。
2、名句積累。①，芙蓉向臉兩邊開。②惟有綠荷紅菡萏，。③，此花真合在瑤池。④旋折荷花剝蓮子，。⑤移舟水濺差差綠，。3．荷花自古以來就是人們喜愛并贊美的對象，許多人文墨客都為之揮毫潑墨。你知道哪些詩詞？
①荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。（唐王昌齡）②更喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬（宋辛棄疾）③葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉（宋周邦彥）④紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。（宋李清照）⑤接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（宋楊萬里）⑥小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里小池）⑦清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白《靜亂世后天恩流夜郎憶舊游書懷贈夏韋太守良宰》）⑧芙蓉如面柳如眉，對此如何不垂淚。（白居易《長恨歌》）
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