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    啟蒙思想的教學(xué)設(shè)計

    時間:2020-12-13 12:03:06

    啟蒙思想的教學(xué)設(shè)計

    啟蒙思想的教學(xué)設(shè)計

    啟蒙思想的教學(xué)設(shè)計

      篇一:《啟蒙運動》教學(xué)設(shè)計

      高中歷史必修Ⅲ 《啟蒙運動》教學(xué)設(shè)計

      樂安中學(xué)江如蓉

      一、指導(dǎo)思想和理論依據(jù)

      以《普通高中歷史課程標準(實驗)》和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)思想和理論依據(jù),以學(xué)生為中心,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索,主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。

      二、教學(xué)分析

      1、教學(xué)內(nèi)容分析

      《啟蒙運動》屬于思想文化史內(nèi)容,因而在教學(xué)時應(yīng)突出辯證唯物主義和歷史唯物主義史觀的教學(xué),在正確分析思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)上,充分認識杰出啟蒙思想家追求科學(xué)與理性、敢于批判舊制度的革命精神。啟蒙思想家把文藝復(fù)興以來對人的解放思潮提升到理論和制度層面,并提出了法治和民主政治等構(gòu)想,對近現(xiàn)代資本主義民主政治的產(chǎn)生與發(fā)展起了巨大的推動作用。在教學(xué)中本設(shè)計依據(jù)建構(gòu)主義理論激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,進行自主探究、合作學(xué)習(xí)。根據(jù)內(nèi)容需要教學(xué)方法上還可采用觀察學(xué)習(xí)法、材料學(xué)習(xí)法和思辯學(xué)習(xí)法。

      新課程背景下,歷史教師必須轉(zhuǎn)變原有觀念,整合教學(xué)資源時,始終以課標為中心,用教材教,而非教教材。基于以上認識,我對教材內(nèi)容進行大膽地重新處理,對第三節(jié)“專制下的啟蒙”和第四節(jié)“理性之光和浪漫之聲”的課本內(nèi)容重新進行整合、增刪,力圖使本課教學(xué)更能符合學(xué)生“史論結(jié)合,論從史出”的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)方略。本節(jié)內(nèi)容抽象、理論性強,學(xué)生不易理解。因此,教學(xué)中要明確重點,突破難點。

      2、學(xué)生情況分析

      高二學(xué)生經(jīng)過高一階段的學(xué)習(xí),已具有一定的歷史知識以及歷史思維能力,在教師的指導(dǎo)下,知識聯(lián)系能力較強。加上高中生思維活躍,求知欲強,觀察自主性強,概括性高度發(fā)展,并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。創(chuàng)新思維的主動性和有意識性強。因此教學(xué)過程應(yīng)充分利用所學(xué)過的歷史知識以及歷史材料培養(yǎng)學(xué)生的知識聯(lián)系能力、創(chuàng)新思維及概括能力。

      同時,城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生的知識儲備和學(xué)習(xí)能力與城市學(xué)生有一定的差距,因此上課時,盡量化抽象為具體。

      三、教學(xué)目標

      1、課標要求:

      簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點,概述啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。

      2、三維目標

      (1)知識目標

      ①幫助學(xué)生了解啟蒙運動產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。

      ②理解主要思想家具有代表性的主張。

      ③學(xué)會評價啟蒙運動的影響。

      (2)能力目標

      ①在閱讀啟蒙思想家的言論資料時,培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力。

      ②通過比較啟蒙運動與文藝復(fù)興的異同,概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。

      ③通過對啟蒙運動興起的歷史條件與重大影響的探究,使學(xué)生認識社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在的歷史唯物主義基本觀點,培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。

      (3)情感態(tài)度價值觀

      啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,是人類文明精華積淀之所在,更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果,這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代,更屬于世界、屬于全人類。所以,通過本節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生可以:

      ①培養(yǎng)人文意識,強化法治觀念。

      ②關(guān)注社會進步,培養(yǎng)堅強的意志,樹立科學(xué)精神,敢于懷疑,勇于創(chuàng)新,不斷追求真理。

      ③領(lǐng)悟先進思想對人類社會進步的巨大推動作用,積極汲取啟蒙思想精華,為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。

      四、教學(xué)重點、難點

      重點:啟蒙思想家的主張;利用和處理信息的能力。

      難點:因本節(jié)內(nèi)容所涉及的四位思想家的主張極易混淆,所以重點解決以下兩個難點:

      難點一:分析啟蒙思想家的個性特點及產(chǎn)生個性特點的原因(如:思想家的出身、地位、所接受的教育程度、文化氛圍影響等);

      難點二:思想家思想對人文主義思想的發(fā)展和對近現(xiàn)代社會的巨大影響。

      五、教學(xué)方法

      教法:問題式教學(xué)法和創(chuàng)設(shè)情境法

      學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、閱讀法和討論法。

      六、教學(xué)評價設(shè)計

      1、通過問題思考及解答的正確性和學(xué)習(xí)的參與性進行適時評價;

      2、通過課后作業(yè)的質(zhì)量適當評價。

      七、課時安排:1課時

      八、課前準備

      教師:收集文字、圖片、視頻資料,制作多媒體課件以輔助教學(xué);預(yù)設(shè)課堂教學(xué)方案。

      學(xué)生:預(yù)習(xí)并組建學(xué)習(xí)小組,上網(wǎng)查閱伏爾泰、康德等人的生平資料,在教師指導(dǎo)下,對材料進行甄別、整合,在課上與同學(xué)共享。

      九、教學(xué)過程

      導(dǎo)入:

      《自由引導(dǎo)人民》德拉克洛瓦(法國)

      法國《人權(quán)宣言》

      概念:理性主義

      講授新課:

      啟蒙運動概念

      性質(zhì): 17-18世紀歐洲新興資產(chǎn)階級反對封建專制和教會特權(quán)的思想解放運動。

      興起——高潮——擴展

      探求啟蒙之源——

      學(xué)法指導(dǎo): 社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映; 一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映,又給予巨大的影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟。

      (思路引領(lǐng):從經(jīng)濟、政治、思想文化等方面分析。)

      ①經(jīng)濟:17、18世紀,資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展;(根本原因)

      ②政治:封建專制統(tǒng)治和教會壓迫嚴重阻礙了資本主義的進一步發(fā)展;

      ③思想:文藝復(fù)興、宗教改革解放了人們的思想,為進一步的反封建斗爭創(chuàng)造了思想條件;

      ④科學(xué):自然科學(xué)的進步提供了銳利的思想武器。

      感受理性之光——

      1、伏爾泰

      學(xué)生資源共享(伏爾泰生平)

      讀書時間,歸納主要觀點:

      與文本對話:

      材料1 : 我不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。 材料2 :自由只存在于依靠法律進行統(tǒng)治的地方, …在法律面前人人都享有

      平等的權(quán)利。材料3 : …教皇是“兩足禽獸”, 基督教傳教士是“文明的惡棍”,…而無知是教會造成的。

      材料4 :難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著軛,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺?

      2、孟德斯鳩

      與文本對話:

      材料:他(孟德斯鳩)主張君主國家立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機關(guān),國王只應(yīng)該是行政機關(guān)的首腦,司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭。…他還強調(diào)立法機關(guān)所通過的法律要由君主批準,而立法機關(guān)也要干預(yù)一些行政方面的問題——如財政問題和軍隊問題。

      ——摘自吳于廑、齊世榮 《世界史〃近代史編》(上卷)

      觀點:三權(quán)分立;權(quán)力制衡;君主立憲

      目的、淵源、實踐

      3、盧梭

      視頻:盧梭為什么會成為啟蒙思想家中最為激進的民主主義者?

      與文本對話:

      材料一:人生下來就是自由的…如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對天犯了大罪,對自己又是莫大的恥辱。

      材料二:人們應(yīng)自由訂立社會契約,組成國家。……社會契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。

      材料三:統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約,如果他違反了民意,人民就有權(quán)推翻他。

      觀點:天賦人權(quán);社會契約; 主權(quán)在民;民主共和政體

      實踐:歐美亞——資產(chǎn)階級革命思想武器

      4、康德

      學(xué)生資源共享(康德生平)

      與文本對話:

      材料一: 啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài),不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo),就對運用自己的理智無能為力。……要有勇氣運用你自己的理智!這就是啟蒙運動的口號。

      材料二:人不是他人的工具,人最終是為滿足自身需求而存在的。

      材料三:人應(yīng)當把人當人看,人應(yīng)該尊重別人的感受。

      觀點:思想自由;人非工具 ;尊重他人;共和制

      歸納:啟蒙思想家基本思想

      啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展:以伏爾泰、盧梭等人為主將的啟蒙運動是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運動。啟蒙思想家闡釋的自由、平等、民主、法制等思想,豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,把反封建和反宗教神學(xué)的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、根據(jù)資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治

      制度的高度,從而比文藝復(fù)興人文主義更為徹底,更具鮮明的政治革命性質(zhì)。

      探求啟蒙之果——

      (情境)這一思想解放運動不僅為資產(chǎn)階級革命做了輿論準備,而且成為精神武器,在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮重要作用。

      領(lǐng)悟啟蒙真諦——

      啟蒙思想家值得學(xué)習(xí)的人格

      結(jié)語

      若有剩時間,可多進行一些問題探究,如啟蒙運動與中國、理性與浪漫主義等,也可鼓勵學(xué)生提出問題,師生共同解決。

      篇二:7 啟蒙運動 教學(xué)設(shè)計 教案

      教學(xué)準備

      1.教學(xué)目標

      1 知識與技能:

      掌握理性、啟蒙運動;伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張;康德及啟蒙運動的影響;理解啟蒙運動興起的背景,分析啟蒙思想的巨大影響;認識上層建筑對社會發(fā)展的巨大反作用。

      2 過程與方法 :

      (1)指導(dǎo)學(xué)生用表格法掌握啟蒙運動主要代表人物及其思想主張;

      (2)運用比較法加深對啟蒙思想家觀點共性和個性的認識。

      (3)運用比較法對比文藝復(fù)興和啟蒙運動的異同,說明啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。

      3 情感態(tài)度與價值觀 :

      (1)通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認識到“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念上和形態(tài)上的反映”;

      (2)學(xué)習(xí)啟蒙思想家追求真理的精神,培養(yǎng)學(xué)生遠大的理想與抱負;

      (3)通過法國啟蒙思想產(chǎn)生的巨大影響的分析,使學(xué)生認識意識形態(tài)對社會發(fā)展所起的重大作用,從而提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。

      2.教學(xué)重點/難點

      1 教學(xué)重點

      啟蒙思想家的主張及啟蒙運動的影響。

      2 教學(xué)難點

      啟蒙運動與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。

      3.教學(xué)用具

      多媒體設(shè)備

      4.標簽

      教學(xué)過程

      1 引入新課

      巴黎,一座聞名于世的繁華大都市,也是世界著名的旅游城市,而去巴黎的游客無不被一座紀念法國歷史名人的圣殿——先賢祠所震撼。古樸的建筑,濃厚的文化氛圍,非凡的事跡,滌蕩著來這里參觀的每一個人的心靈。至2002年11月,共有70位對法蘭西作出非凡貢獻的人享有這一殊榮。而偉大的啟蒙思想家伏爾泰、盧梭則位列其中。在盧梭的墓碑上刻著他自撰的銘文:“睡在這里的是一個愛自然與真理的人。”而在安葬伏爾泰的靈柩車上,人們寫著這么一句話:“他是詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家,他使人類理性迅速發(fā)展,他教導(dǎo)我們走向自由!”然而,兩人生前命運坎坷,為捍衛(wèi)真理付出了極大的代價。 正是他們高舉著理性主義的大旗,在專制主義、教權(quán)主義、特權(quán)主義盛行的西歐,發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊:天賦人權(quán)、自由平等、主權(quán)在民,給尚處在黑暗中的人們帶來光明和希望,這就是歐洲偉大的啟蒙運動。下面就讓我們一起去聆聽那些反封建斗士的吶喊吧。

      2 新知介紹

      一、啟蒙運動的興起----“理性時代的到來”

      ※啟蒙運動的興起不是偶然的。

      (一)啟蒙運動興起的背景

      1、在文藝復(fù)興運動的推動下,自然科學(xué)取得很大進展,科學(xué)家們揭示了許多自然界的奧秘,教會的很多說教不攻自破,人們有了更多的自信。

      2、隨著資本主義的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。

      3、首先在思想領(lǐng)域展開了反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的斗爭,由此掀起了一場轟轟烈烈的思想解放運動,歷史上稱之為啟蒙運動。

      (二)興起:17世紀時,英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想。

      早期的著名啟蒙思想家

      1、霍布斯

      霍布斯代表了英國資產(chǎn)階級革命期間資產(chǎn)階級上層的利益,他既提出了一些最基本的啟蒙思想,又帶有明顯的封建落后意識。A他又提出國家不是根據(jù)神的意志而是人們通過社會契約創(chuàng)造的,君權(quán)不是神授的而是人民授予的。但他又不反對君主專制,主張君主有干涉臣民財產(chǎn)的權(quán)利;B世上本無神,宗教不過是人類無知和恐懼的產(chǎn)物。但又提出宗教有助于維持社會秩序。

      2、洛克

      洛克的思想形成于英國資產(chǎn)階級革命期間。他對霍布斯的思想進行了一些修正:A認為人們按契約成立國家的目的之一就是要保護私有財產(chǎn),因此國家政權(quán)不應(yīng)干涉臣民的財產(chǎn);B在政權(quán)形式上他贊成君主立憲制,主張國家的立法權(quán)行政權(quán)和外交事務(wù)的處理權(quán)應(yīng)分屬議會和君主。(最早提出分權(quán)學(xué)說)

      (三)高潮:18世紀中葉,在封建專制的天主教國家法國,日益崛起的新興資產(chǎn)階級對封建專制統(tǒng)治和天主教會展開了激烈斗爭,涌現(xiàn)出了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家,推動啟蒙運動進入高潮。

      1、法國的著名啟蒙思想家

      法國卓越的啟蒙思想家有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人,另外還有百科全書派。他們的思想主張對法國乃至世界都產(chǎn)生了重大影響。

      (1)伏爾泰----法國啟蒙運動無可爭辯的領(lǐng)袖、最卓越的代表

      A 他猛烈的抨擊天主教會和羅馬教皇(迷信的惡魔、狂信的九頭蛇、兩足禽獸)

      B 他反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制

      C 提倡天賦

      人權(quán)

      D 他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點,在法律面前人人平等。

      (2)孟德斯鳩

      A 他不但對封建君主專制制度的弊端進行了猛烈抨擊,而且提出了具體解決辦法---提出了三權(quán)分立學(xué)說。他認為國家的權(quán)力 略見教材 這一思想集中體現(xiàn)在他的著作《論法的精神》中,其思想核心是權(quán)力的制約和平衡,這一思想對反對封建專制制度而言,具有重大的進步意義。

      B 他認為國家的法律??意義略見教材

      (3)盧梭----對法國社會進行了更加嚴厲的批判

      A 他堅決否定封建王權(quán),熱情倡導(dǎo)社會契約論和人民主權(quán)說,認為統(tǒng)治者如果違反了民意,侵犯了人民的權(quán)利,撕毀大家都應(yīng)該遵守的社會契約,踐踏公共意志,人民就有權(quán)推翻他。

      B 在《社會契約論》一書中他還闡述了天賦人權(quán)思想。他宣稱略見教材

      C 還認為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有制。

      ※在法國的影響下,歐洲許多國家都興起了啟蒙運動。

      2、啟蒙運動的核心、主要內(nèi)容、性質(zhì)。

      (1)核心:理性主義

      那么何謂理性呢?---所謂理性即人的思考和判斷。啟蒙思想家認為自然界和人類社會存在著一種法則,---規(guī)律,人能夠掌握這個規(guī)律為人類服務(wù),而這個規(guī)律在人們頭腦中的反映就是理性。它強調(diào)凡事要以人的思維去判斷,而不依賴天意或神的旨意,其目的是為了保障人的自然權(quán)利。說到底是資產(chǎn)階級要求民主、自由、平等而已。當時啟蒙思想家們把理性主義變成了一面反封建的旗幟,主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的唯一標準。凡是違背理性的,都應(yīng)予以打倒。

      (2)啟蒙運動的內(nèi)容

      “啟蒙”在法文中乃為光明、智慧之意。啟蒙思想家認為:過去的時代在天主教會和世俗封建主的統(tǒng)治下是迷信和無知的黑暗時代,而啟蒙運動就是要從黑暗進入到智慧和光明的時代。他們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗,基于此,啟蒙思想家主張用人的思考和判斷去剝封建制度身上的“神圣”外衣,去批判教權(quán)主義、專制主義,消滅專制王權(quán),貴族特權(quán)和等級制度,實現(xiàn)資產(chǎn)階級所追求的政治民主、權(quán)利平等和個人自由。

      (3)性質(zhì):-----資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動。

      啟蒙運動是在14~16世紀歐洲文藝復(fù)興運動所宣揚的人文主義的基礎(chǔ)上,又向前深入發(fā)展的一次思想文化運動。它的內(nèi)容和影響都大大超過了文藝復(fù)興運動,是歐洲發(fā)生的第二次思想解放運動。

      二、啟蒙運動的擴展

      啟蒙運動很快從法國擴展到歐洲其他國家。涌現(xiàn)出了許多啟蒙思想家,啟蒙運動得到進一步發(fā)展。康德就是啟蒙運動擴展時期德意志最著名的啟蒙思想家。 ※ 康德

      1、 代表作----《純粹理性批判》

      2、 基本主張

      (1)他認為啟蒙運動的核心就是人應(yīng)該自己獨立思考,理性判斷

      (2)他強調(diào)人的重要性,提出人就是人,而不是達到任何目的的工具

      (3)他相信主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來就有的權(quán)利,但同時堅持略見教材

      總之,啟蒙運動的興起和發(fā)展在人類歷史進程中產(chǎn)生了重大影響。

      三、啟蒙運動的影響。

      1、啟蒙思想家們有力的批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會,描繪了未來理想王國的藍圖為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位,建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準備。

      2、為即將到來的法國大革命作了充分的思想準備;

      3、啟蒙運動還陸續(xù)傳播到世界其他地區(qū),鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭;

      (1)啟蒙思想家們所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想,推動了資產(chǎn)階級的革命和改革,成為近代資本主義社會的立國之本;

      (2)啟蒙思想在英屬北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器,爭取獨立。

      (3)啟蒙思想家們的許多著作也逐漸被介紹到中國和日本等亞洲國家,激勵著那里的仁人志士為改造舊社會而斗爭。

      4、啟蒙思想成為人類追求解放的精神武器,推動了人類歷史發(fā)展的進程。 課后小結(jié)

      法國文豪雨果曾經(jīng)說過:比大地更廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的`是人的心靈。大家不要忘記,正是啟蒙運動,解放了人的心靈,宣揚了人的理性,人類才步入了今天這個思想解放、行動自由的現(xiàn)代社會 3 復(fù)習(xí)總結(jié)和作業(yè)布置

      復(fù)習(xí)總結(jié)

      1.啟蒙運動的概念可歸納為“一、二、三、四”

      一“用”——用理性主義批判封建主義(旗幟)。

      二“批判”——批判專制主義和教權(quán)主義(對象)。

      三“追求”——追求政治民主、權(quán)利平等、個人自由(目標)。

      四“消滅”——消滅封建王權(quán)、貴族特權(quán)、等級制度和教會權(quán)威(任務(wù))。

      2.西方歷史上三次思想解放潮流

      3.法國啟蒙思想家的核心主張及比較

      法國的啟蒙思想家中伏爾泰的主張主要是天賦人權(quán),孟德斯鳩的主張主要是三權(quán)分立,盧梭的主張主要是人民主權(quán)和社會契約論,其中盧梭的主張實際上是號召進行革命;而他們的共同點是都主張法治。

      篇三:第4課《歐洲啟蒙思想》教學(xué)設(shè)計

      第4課 《歐洲啟蒙思想》教學(xué)設(shè)計

      課標要求:了解伏爾泰等人的基本主張,初步認識思想解放與社會進步的關(guān)系

      教學(xué)目標:

      1、 知識識記:知道啟蒙運動的概念,了解伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭的基本主張。

      2、 能力培養(yǎng):通過制作表格,比較啟蒙思想家的思想、文藝復(fù)興和啟蒙運動的異同,培養(yǎng)學(xué)生分析比較歸納的能力。

      3、 情感教育及價值觀:通過對啟蒙思想家主張的學(xué)習(xí),初認識思想解放和社會進步的關(guān)系,加深對“自由”、“平等”的認識。 教學(xué)重點:

      1、

      2、 重點:了解啟蒙思想家的主張以及對社會所起的作用 難點:如何理解啟蒙思想家的觀點

      課前準備:

      提前下發(fā)導(dǎo)學(xué)案,讓學(xué)生們預(yù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。

      教學(xué)設(shè)計:

      一、導(dǎo)入新課:

      1、幻燈片出示圖片(法國巴黎先賢祠)。

      2、教師導(dǎo)入:同學(xué)們,現(xiàn)在我們所看到的圖片,是位于法國巴黎市中心的先賢祠,是為了紀念為法國做出過重要貢獻的人們所建造的。至今為止,共有72位名人安葬在這里,這當中包括我們熟悉的大文豪雨果、大仲馬,科學(xué)家居里夫人等等。在先賢祠中最顯著地位置,

      安放著伏爾泰和盧梭的塑像,他們兩人在法國歷史上做出過怎樣的貢獻呢?這節(jié)課,就讓我們一起走進他們的精神世界。

      3、幻燈片出示課題《歐洲啟蒙思想》及學(xué)習(xí)目標

      二、講授新課:

      主題一:啟蒙運動的概況

      1、設(shè)問1:什么是啟蒙運動?啟蒙的涵義是什么?

      2、幻燈片出示啟蒙運動的基本概念(時間、規(guī)模、性質(zhì)、作用、中心)

      (過渡)為什么啟蒙運動的中心會在法國呢?讓我們一起走進18世紀的法國。

      3、探究啟蒙運動的背景(史料分析)

      (1)幻燈片出示材料

      材料一:18世紀法國的社會等級(教師介紹三個等級的構(gòu)成、義務(wù)) 材料二:卡拉事件

      卡拉事件是1761年夏秋發(fā)生于法國圖盧茲的一起令人發(fā)指的宗教迫害事件。新教徒約翰·卡拉的兒子因欠債自殺身亡。當?shù)氐奶熘鹘掏匠脵C向法院誣告,聲稱約翰·卡拉為了阻止兒子信奉天主教而將其殺死,教會法院決定判處卡拉死刑并處以車裂。行刑這天,劊子手們先用鐵棒打斷了卡拉的雙臂、肋骨和雙腿,然后把他掛在馬車后面活活拖死,最后還點上一把火,將尸體燒成灰燼。

      設(shè)問:上述事件反映了什么問題?引導(dǎo)學(xué)生認識到當時天主教會統(tǒng)治的黑暗殘暴。

      材料三:波旁王朝的三位國王

      路易十四:“朕即國家”

      路易十五:“今生盡夠享用,死后管它洪水滔天”

      路易十六及夫人:鎖匠國王與赤字夫人

      設(shè)問:這些國王的言論說明了什么問題?引導(dǎo)學(xué)生認識到封建專制的腐朽黑暗。

      (2)小結(jié):教會的殘暴、封建統(tǒng)治的腐化,致使社會矛盾越來越激烈,新興的資產(chǎn)階級想要改變社會地位,必須要擺脫教會、破除封建。啟蒙運動就是在這種背景下爆發(fā)的。

      主題二:啟蒙思想家

      1、

      2、 請學(xué)生簡要介紹啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭的生平。 幻燈片出示啟蒙思想家的名言,師生共同了解他們的基本主張。

      3、 完成導(dǎo)學(xué)案上的自主學(xué)習(xí)二“三大啟蒙思想家思想比較表”

      4、 幻燈片出示材料法國《獨立宣言》美國《1787年憲法》內(nèi)容,并結(jié)合導(dǎo)學(xué)案合作探究一、二,師生共同探究啟蒙思想家思想的影響。

      5、 聯(lián)系現(xiàn)實:啟蒙思想家的思想后來為許多國家采納接受,你知道現(xiàn)在世界上有哪些國家采用三權(quán)分立的制度嗎?

      主題三:比較文藝復(fù)興與啟蒙運動

      1、 制作表格,比較文藝復(fù)興與啟蒙運動的異同。

      2、 總結(jié)啟蒙運動的歷史作用

      3、小結(jié):啟蒙運動繼承了文藝復(fù)興的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),前者是剛破土生長的資產(chǎn)階級為擺脫封建束縛,爭取生存和發(fā)展權(quán)利而斗爭;后者則是壯大成熟的資產(chǎn)階級為徹底摧毀封建制度,確立自己的統(tǒng)治地位而進行的決戰(zhàn)。然而,反封建是它們前后相續(xù)的共同目標。

      三、拓展升華

      主題:探究思想解放和社會進步的關(guān)系

      今天,我們一起學(xué)習(xí)了歐洲的啟蒙思想,在我國近代史上,也有一次非常重要的思想解放運動,它舉起了“民主”“科學(xué)”兩面大旗,你知道這是哪次思想解放運動嗎?你能舉出這次運動中的一些代表人物嗎?比較文藝復(fù)興、啟蒙運動與中國近代史上這次著名的思想解放運動,你能找到他們共同的作用嗎?這對我們今天的社會主義現(xiàn)代

      化建設(shè)有何借鑒作用呢?引導(dǎo)學(xué)生初認識思想解放和社會進步的關(guān)系。

      四、課堂練習(xí)(見學(xué)案“達標檢測”)

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