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    《天下有道,丘不與易也》教學設(shè)計

    時間:2024-09-02 01:15:29

    《天下有道,丘不與易也》教學設(shè)計

    《天下有道,丘不與易也》教學設(shè)計

    《天下有道,丘不與易也》教學設(shè)計

      【學習目標】

      1.理解、運用文中關(guān)于孔子學習、從政和為人處世的精髓,進一步培養(yǎng)文言閱讀能力。

      2.感受孔子光輝人格魅力,提高個人的思想道德修養(yǎng),樹立勇于擔當社會責任的精神。

      課時:2課時。

      第一課時

      學習重點:學習選文1選文2選文3.

      預(yù)習案

      1.填空:

      孔子(公元前 到公元前 )字 名 , 末期

      國人。是儒家學派的創(chuàng)始人,公認為世界文化名人之一。他一生周游列國,宣傳自己的政治主張,他主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,反對武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的開明態(tài)度。孔子學說成為封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為圣人。并在晚年整理《 》 《 》等古代文獻,把魯國史官所記《 》加以刪修,成為我國第一部《 》體歷史著作。

      2.請同學們下列給劃線字注音:

      長沮( ) 桀溺( ) 耦而耕( ) 憮然( )

      耰( ) 輟 ( ) 荷蓧( ) 食之( )

      3.請同學們結(jié)合注釋翻譯選文1選文2選文3.

      探究案

      1.借儀封之口,反映出孔子的什么精神?

      2.子路問的“津”和長沮說的“津”一樣嗎?

      3.“辟人之士”、“辟世之士”分別指誰?

      4.長沮、桀溺對孔子的態(tài)度有何不同

      5.孔子為何“憮然”?反映了孔子怎樣的精神?

      6.從“孔子下,欲與之言”可以窺見孔子怎樣的內(nèi)心?

      7.接輿為何“趨而辟之”?

      訓練案

      閱讀下列語段,完成下面習題,見課本選文2(長沮、桀溺耦而耕)。

      1.下列加點詞解釋有誤的一項是( )

      A.長沮、桀溺耦而耕 耦:兩人并耕B.夫執(zhí)輿者為誰 輿:車

      C.夫子憮然曰 憮然:悵然若失的樣子D.吾非斯人之徒與 斯:那么

      2.下列句中各句的“而”字用法不同的一項是( )

      A.長沮、桀溺耦而耕 B.且而與其從辟人之士也

      C.耰而不輟 D.吾非斯人之徒與而誰與

      3.下列說法正確的一項是( )

      A.本文涉及的人物是孔子、子路、長沮、桀溺、仲由等五人。

      B.本文中長沮、桀溺為一介農(nóng)夫,自然胸無大志。

      C.子路先與長沮對話,又與桀溺對話,最后是與孔子對話。

      D.孔子與長沮對話,而后又與子路對話;子路與桀溺對話

      4.下列對文句的理解不正確的一項是( )

      A.長沮在確認“執(zhí)輿者”是孔丘之后,沒有直接回答子路的問話,而是說“是知津矣”,這種“答非所問”的話,其實是一種嘲諷,是對孔子選擇的人生道路表示不滿。

      B.經(jīng)過一輪的問答之后桀溺同樣沒有回答子路的問話,卻說:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?”意思是,天下混亂,你跟誰去改變它呢?你與其跟隨孔子這樣的“避人之士”,哪如跟隨我們這樣的“避世之士”呢,出世而隱居呢!

      C.所謂“避人之士”,就是躲避世人的人,是說孔子不愿接觸一般世俗之人,自視清高。

      D.孔子在聽了子路報告的長沮、桀溺的話以后,說:“天下有道,丘不與易也。”意思是,天下如果有德政,我就不會投身到變革天下的活動中去了。從中可以看出孔子勇于承擔社會責任的精神,比長沮、桀溺等人境界更高。

      第二課時

      學習重點:學習選文4和選文5.

      預(yù)習案

      1.經(jīng)典語句填空:

      (1)夫子憮然曰:“鳥獸不可與同群, ?天下有道, 。”

      (2)往者不可諫, 。陶潛變“之”為:悟已往之不諫 。

      (3)丈人曰“ , ,孰為夫子?”

      (4)子路曰:“不仕無義。長幼之節(jié),不可廢也 , ?”

      2.請同學們看注釋翻譯選文4和選文5。

      探究案

      1、荷蓧丈人為何說孔子“四體不勤,五谷不分”?

      2、荷蓧丈人為何要留下子路,其用意是什么?

      3、子路是如何評價荷蓧丈人的?

      4、從荷蓧丈人的言談來看,他是一個什么樣的人?孔子又是一個什么樣的人?

      5.孔子是“知其不可而為之”,孟子則主張“窮則獨善其身,達則兼善天下”,你如何評價這兩種處世方式?

      訓練案

      1.下列注音全部正確的一項是( )

      A.封人請見(xiàn) 從者見(jiàn)之 見(xiàn)其二子 子路反見(jiàn)

      B.木鐸(duó) 問津(jīng) 執(zhí)輿(yú) 憮(wǔ)然

      C.長沮(jù) 桀溺(nì) 殆(dài)而 耰(yōu)而不輟

      D.荷(hé)蓧 蕓(yún)草 食(sì)之 奚(xī)自

      3.下列句子全有通假字的一項是( )

      ①天將以夫子為木鐸。 ②長沮、桀溺耦而耕。 ③是魯孔丘之徒與 ④而誰以易之 ⑤且而與其從辟人之士也 ⑥天下有道,丘不與易也 ⑦植其杖而蕓 ⑧君子之仕也,行其義也。

      A.①②③④ B.②③④⑥ C.④⑤⑦⑧ D.③④⑤⑦

      4.下列句子中的加點詞,和現(xiàn)代漢語意義相同的一項是( )

      A.孔子過之,使子路問津焉。 B.子路從而后,遇丈人。

      C.明日,子路行以告。 D.是知其不可而為之者與!

      5.下列句子中加點的詞,意義相同的一項是( )

      A.君子之至于斯也 王無罪歲,斯天下之民至焉

      B.儀封人請見 璧有瑕,請指示王

      C.對曰:“然” 夫子憮然曰

      D.豈若從辟世之士哉 曾不若孀妻弱子

      6.下列各項中,“之”的意義、用法與例句相同的一項是 ( )

      例句:且而與其從辟人之士也

      A.天下之無道也久矣 B.是魯孔丘之徒與 C.趨而辟之 D.孔子過之

      7.下列句子中加點的“見”字,意義和用法相同的兩項是( )

      A.儀封人請見 B.使子路反見之

      C.見其二子焉 D.秦城恐不可得,徒見欺

      8.下列句子中加點的詞,沒有活用的一項是( )

      A.二三子何患于喪乎 B.子路從而后

      C.殺雞為黍而食之 D.欲潔其身,而亂大倫

      9.下列各項中,句式與例句相同的一項是 ( )

      例句:滔滔者天下皆是也

      A.他人之賢者,丘陵也 B.子路宿于石門

      C.夫執(zhí)輿者為誰 D.不吾知也

      10.對下列文學知識解說錯誤的一項是 ( )

      A.《論語》是記錄孔子及弟子言行的一部語錄體著作,也是有關(guān)儒家思想的最重要的著作。

      B.《論語》由孔子編寫,全書共20篇;孔子,春秋時期偉大的思想家、教育家。

      C.《論語》的內(nèi)容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。

      D.“四書”指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。

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