《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計
《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計
課題俗世奇人課型自讀.點撥
課時兩課時授課喻安君
素質(zhì)教育目標(biāo)知識與能力目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“蔫、怵、摳”三個詞的讀音、詞義。
2.了解作家馮驥才及其創(chuàng)作情況。
3.了解刷子李和泥人張的高超技藝，見識他們的“奇”。
過程與方法目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，力求讀得活靈活現(xiàn)，再現(xiàn)人物之奇和語言之奇。
2.賞析生動活潑的人物語言、敘事語言，品味巧妙的情節(jié)安排，學(xué)習(xí)抓住一事，神韻畢現(xiàn)地寫人的技巧。
3.探究思考。加強思維訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對作品的思想內(nèi)容及人物作出自己的評價。
情感與價值目標(biāo)文章生動地介紹了刷子李、泥人張的高超技藝和獨特才華，熱情頌揚了我國民間高人的超群智慧。教讀它，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，激勵他們開掘生活底蘊，為拯救民間文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點
1.品味詞句，體會文章的語言風(fēng)格。
2.把握文章只寫一事，曲折有致的敘事技巧。
教學(xué)難點
1.引導(dǎo)學(xué)生對文章的思想內(nèi)容作出自己的評價。
2.練習(xí)寫人物速寫，體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
教學(xué)準(zhǔn)備1.學(xué)生利用工具書掌握“讀一讀，寫一寫”的詞語。
2.查找作者資料。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
大家也許不會忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!今天，我們再來見識兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。
二、檢查預(yù)習(xí)，簡介作者
(一)給下列加點字注音。
發(fā)蔫(niān)擅長(shàn)綽號(chuò)刷漿(jiāng)
難堪(kàn)一瞅(chǒu)發(fā)怔(zhèng)褒貶(bāo)
怵(chù)摳(kōu)戳(chuō)瓢(piáo)
(二)解釋下列詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
板書課題，作者。
采取提問方式完成。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
(三)作者簡介
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會中國中心會員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
三、朗讀課文，整體感知
1.教師范讀，學(xué)生循聲低和，初步感知文意。
2.學(xué)生練習(xí)表情朗讀，要求讀出聲調(diào)、語氣，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來。
3.學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學(xué)評點。
教師也可示范朗讀文章片斷，如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。”順勢作朗讀指導(dǎo)：朗讀時對于“絕活”“吃葷，亮堂”“站在大街中央”等詞語應(yīng)該重讀，要讀得響亮，有底氣，讀出得意風(fēng)光的味道;對于“吃素，發(fā)蔫，靠邊站著”等詞語則應(yīng)該用降調(diào)，應(yīng)讀出沒落、受窘的情狀，還應(yīng)該表現(xiàn)出“碼頭”對他們不屑一顧的神情;可輔以一定的手勢動作以增強表達(dá)效果。
4.學(xué)生大聲讀課文，力求表現(xiàn)最佳水平。
四、品讀課文，鑒賞課文
(一)學(xué)生交流閱讀課文的感受。
可能會有如下看法:
1.文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇!
2.文學(xué)是語言的藝術(shù)，那濃郁的“天津風(fēng)味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮!
3.作者會講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服!
……
(二)教師總結(jié)歸納學(xué)生發(fā)言，為鑒賞定向。
教師總結(jié)并提示：美是眩目的，美是立體的。今天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節(jié)之奇、語言之奇。
1.見識人物之奇。
提問：“刷子李”“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下了什么印象?
明確：“刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設(shè)立的近乎苛刻的“從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”更是奇崛之極。他以這樣的標(biāo)準(zhǔn)使自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同行，使自己成
學(xué)生念讀查找的資料后，教師再作補充。
加強朗讀訓(xùn)練。
學(xué)生分組討論、交流，各組推選一人發(fā)言，全班交流。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
為高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自己的才能，渲染自己的本領(lǐng)。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云;同時又心細(xì)如發(fā)，對于小徒弟的內(nèi)心活動體察入微。
“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨行天下;他沉穩(wěn)、干練，面對他人羞辱鎮(zhèn)定自若，胸有成算，后發(fā)制人，以獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內(nèi)斂，應(yīng)付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。
2.領(lǐng)略情節(jié)之奇。
提問：本文以兩位手藝人的高超技藝為話題，作者均只選一件小事來寫，情節(jié)異常簡單;但這一件事又極富戲劇性，一波三折。情節(jié)之奇，奇在一人一事，奇在曲折有致，請結(jié)合課文仔細(xì)品味。
明確：寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”——這是在對自己挑戰(zhàn)，還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾?接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開了謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的!一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要!對此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而奇招制敵。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致。
3.品味語言之奇。
教師提示：本文語言本色樸素，“津味”十足，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，無論人物語言還是敘述語言，均情趣盎然，簡潔傳神。請選一二例揣摩評析。
活動成果展示：
濃郁的“天津”風(fēng)味。如“要哪沒哪”“屋子任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美”“架式挺牛”“穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁”，“一個泥團兒砍過去”等，吸取了方言中的精華，津味十足。
單口相聲的風(fēng)味。全文語句短小精悍，活潑幽默，如“您別說不好，這一來就練出不少能人來”“只有這一個綽號在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響”“別不信!他還給立下一個規(guī)矩……”“倘若沒這本事，他不早餓成干兒了?”“天津已是做買賣的地界，誰有錢誰橫，官兒也怵三分”等等。
用詞凝練。如“他把這泥團往桌上叭地一戳”，一個“戳”字看出
學(xué)生分組討論，交流。
學(xué)生思考并交流。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。如“這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法”，“地地道道”一詞強調(diào)的是強者存弱者亡的法則所具有的廣泛性、徹底性——貨真價實，毫不通融，毫無回旋的余地。如“海張五那邊還不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團泥上全找回來了。”兩個“找”字用得實在奇絕，特別是加粗的“找”字，更是絕妙。這一個“找”字源于海張五的“找樂子”，海張五拿“泥人張”取笑找樂，“泥人張”便“找到”他“找樂”時的丑態(tài)并捏進了“泥人”中。一個“找”字，看出了“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出了“海張五”自作自受的可笑。如果換成“捏、揉、做”等詞，就只有泥人張一方的行為，就不易看出他的“被迫還擊”和“機智應(yīng)對”了。
巧妙運用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。
如寫刷子李刷墻的一段文字：“只見師傅的手臂悠然晃來，悠然晃去，好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’的清脆一響，極是好聽。啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真賽平平整整打開一面雪白的屏障。”幾句簡單的白描，人物立刻活在紙上。
如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”，這一句對稱工整，有對比、比喻、夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致，也體現(xiàn)了作者對具有超凡技藝的“奇人”由衷的贊嘆和肯定。
如“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”運用夸張手法，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫，給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。
五、自由閱讀，質(zhì)疑解疑
學(xué)生可能提到的問題有：
1.“刷子李”的行事是否有作秀之嫌?徒弟曹小三最關(guān)心刷子李身上到底有沒有白點是否本末倒置?
2.“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。”“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”從這兩句話中可以看出作者對手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?
3.刷子李、泥人張、王叔遠(yuǎn)等民間高人，他們的高超技藝流傳下來了嗎?該如何看待這些民間文化遺產(chǎn)?我們該做些什么?
學(xué)生集體討論，教師酌情點撥。
明確：1.如果刷子李手藝平平，專在保證“身上沒有白點”上下功夫，那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對自己手藝的絕對自信和自豪，也不妨看做是對自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚實力做后盾，就絕不能說是作秀。
曹小三的態(tài)度也屬正常，既然刷子李有這樣的高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，別人自然會注重這一點的。
2.這兩句話從兩個方面旗幟鮮明地表現(xiàn)了作者的態(tài)度：一、手藝人必須有本領(lǐng);二、有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴(yán)。
學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可以指名請同學(xué)回答，也可向全班同學(xué)請教，也可向老師提問。
教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容活動形式
聯(lián)系時代背景分析，可能會有不同的結(jié)論。但有一點應(yīng)該明確，那就是：能夠達(dá)到以上兩點的人生是理想的人生;能夠保障這種人生的社會是合理的社會。
3.通過討論，應(yīng)該認(rèn)識到豐富的民間文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo，它們有巨大的文化價值。保護民間文化遺產(chǎn)是對世界文化做貢獻(xiàn)。
六、課堂小結(jié)
《俗世奇人》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節(jié)、語言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張給我們留下了深刻的印象;馮驥才先生寫人敘事的高超技藝更讓我們拍案稱奇;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們該做點什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護航!
七、體驗與反思
1.學(xué)生推選班里有絕活的小能人上臺展示才藝。
2.要求學(xué)生仔細(xì)觀察，抓住人物的動作、語言、神態(tài)等方面的特征，寫一篇人物速寫。
3.學(xué)生讀自己的文章，然后集體評議。
教師小結(jié)。
培養(yǎng)學(xué)生知識遷移能力。
布置作業(yè)相應(yīng)的資料練習(xí)。
板書設(shè)計俗世奇人
【《俗世奇人》教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章：
《標(biāo)牌設(shè)計》的教學(xué)設(shè)計03-14
《國殤》教學(xué)設(shè)計12-11
《賽馬》的教學(xué)設(shè)計05-21
國慶的教學(xué)設(shè)計03-19
《 It was there 》教學(xué)設(shè)計與說明03-19
映山紅的教學(xué)設(shè)計03-19
頤和園精選教學(xué)設(shè)計03-20