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    《鄭人買履》與《刻舟求劍》導學案設計

    時間:2024-10-01 13:18:56

    《鄭人買履》與《刻舟求劍》導學案設計

    《鄭人買履》與《刻舟求劍》導學案設計

      教學設想:

      “親近文學”,不僅是現(xiàn)代的,更要感受古代文學的魅力,寓言寓言是一種具有深厚群眾基礎和悠久歷史的文學樣式,它通常是通過短小精悍而又富于風趣的動物故事或人物故事,采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗教訓,優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時發(fā)揮其深刻的思想教育作用,增長人們的智慧和才干。《鄭人買履》這篇寓言諷刺世上很多人不顧實際情況,只相信教條的做法。《刻舟求劍》諷刺那些辦事拘泥固執(zhí),不知變通的人。這兩則寓言故事篇幅都很短,但情節(jié)完整、敘事生動、語言明白如話,有很強的藝術(shù)魅力。 兩篇文言學生并不陌生。在教學時,重點應在學習興趣的激發(fā)與學習方法的指導上,另外,作為初中文言教學的起始課,進度不宜太快。

      教學目標:

      知識與能力:

      1.初步了解寓言這種文學形式 ,了解兩則寓言的寓意。

      2.了解相關(guān)的文學文化常識,學習一些常用文言實詞及虛詞。

      過程與方法:

      1.能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。

      2.掌握文言文學習的一般方法。

      情感態(tài)度價值觀:

      1.感受古代文學的魅力.激發(fā)學習了解古代文化的興趣。

      2.了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解 。

      教學重點:

      1.掌握文言文學習的一般方法。

      2.了解課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解

      教學難點:

      感受古代文學的魅力.激發(fā)學習了解古代文化的興趣。

      教學方法:

      在熟讀的基礎上,由學生以小組的形式合作學習,讀懂課文大意,學習文中常用的文言實詞和虛詞;創(chuàng)設情境,共同探討寓言所蘊含的道理

      教學時數(shù):

    二課時

      教學內(nèi)容和步驟:

      第一課時

      教學目標:學習《鄭人買履》,理解意思,體會深刻的寓意。

      一、檢查預習

      1.查閱課外資料,掌握文學常識

      提示:①準備以前學過的一兩則寓言并能口述出來

      ②查找作者及寓言出處的相關(guān)資料

      2.給下列加點的字注音并解釋

      度其足( )吾忘持度( )遂不得履( )( )遽契其舟( )( )

      二、 導入新課

      1.我國寓言故事很多,請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(如:掩耳盜鈴、拔苗助長等)

      2.寓言:是一種文學體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進行勸喻或諷刺;常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學們,今天開始我們一起學習另外兩則寓言:《鄭人買履》和《刻舟求劍》,相信大家一定能明白更多的道理。

      3.介紹作家、作品:

      韓非:戰(zhàn)國后期哲學家,法家學派的代表人物,出身韓國貴族。曾與李斯一起受學于荀子。因見韓國日益削弱,上書韓王,力主修明法制,富國強兵,韓王不聽,退而著書十萬余言。書傳至秦國,秦王大為賞識,于是發(fā)兵攻韓,迫使韓國送韓非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李斯毒死于獄中。

      《鄭人買履》出自《韓非子·外儲說左上》。《韓非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著,是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作。

      方法指導:文言文,學習文言文要先把語句讀通順,再借助注釋理解句子意思,然后講寓言故事,明白其中的道理,最后達到熟讀成誦。

      三、范讀正音

      1.老師范讀(注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào))。學生找出應注意的字音和字型。

      度其足 ( duó ) 吾望持度( dù ) 履 ( lǚ ) 遂 ( suì ) 寧( nìng )

      2.學生散讀(兩遍,體會朗讀節(jié)奏,了解大意)。

      鄭人/有欲買履者。(主謂之見停頓)

      而/置之其坐。(關(guān)聯(lián)詞前后的停頓)

      何不/試之以足?

      3.老師再讀(糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。)

      4.學生齊讀(要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執(zhí)迷不悟的神氣,另外別人問話應表現(xiàn)出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展)

      四、合作翻譯

      方法指導:文言文學習,在筆記本上抄寫原文,抄一行空三行,字間距稍微大一點,學習時,便于整理記錄。整理時間已用不同顏色的筆。

      示例:

      鄭 人 有 欲 買 履 者

      欲(且):想要,打算。

      履(lǚ)鞋子

      鄭國有個想買鞋子的人,

      1.圈劃重點的文言詞(履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以)

      A、 獨立學習,看課文注釋查工具書。

      B、 合作學習,四人小組疏通文字

      C、 老師巡回釋疑。

      D、 小組匯報

      E、 教師講解重點、難點(師生討論)

      (1) 操、持、取的意義

      (2) 先自度其足,而置之其坐

      (3) 寧信度、無自信也

      2.重點語句

      (1)鄭人有欲買履者, “定語后置”句,現(xiàn)在順序應為:有欲買履(的)鄭人。

      (2)寧信度,無自信也。 倒裝句,實際上為:“寧信度,無信自也。”

      3.反饋交流

      (1)找出句中通假字,并加以解釋

      ① 置之其坐 ( )

      ② 反歸取之 ( )

      (2)請指出“之”在下列詞語中的意思

      ① 置之市( )

      ②而忘操之( )

      ③何不試之以足( )

      (3)翻譯句子

      ①何不試之以足

      ②先自度其足,而置之其坐

      ③寧信度、無自信也

      4.復述故事,準確翻譯,做到字字落實。

      5.學生整理翻譯,師巡回檢查學生的整理方式。展示整理得好的筆記。

      五、質(zhì)疑交流

      1. 構(gòu)建畫面

      事情的起因:欲買履,度其足

      事情的經(jīng)過:至之市——已得履

      忘持度——反歸取之

      事情的結(jié)果:市罷,遂不得履

      2.結(jié)合《鄭人買履》中能反映那個買鞋的鄭人思想性格的語句,說一說你認為買鞋者是一個什么樣的形象,寓言是怎樣刻畫這一形象的?

      示例:《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板,固執(zhí)的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞,勾畫了買履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態(tài),當別人問他“何不試之以足”時,他“寧信度,無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。

      3.理解文章寓意

      (1)學生說一說自己的理解

      示例:從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發(fā),不應固守習慣、墨守成規(guī)。

      從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機械,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。

      (2)明確寓意:說明做事迷信教條而不顧客觀實際,是不會成功的。諷刺那些做事不注意從實際出發(fā),教條主義的人。

      六、自主小結(jié)

      通過這則寓言的學習,我知道了做人做事應從實際出發(fā),不應固守習慣、墨守成規(guī),而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。同時我也了解了學習文言文的方法。

      七、反饋練習

      展開合理想象,擴寫《鄭人買履》的故事

      八、布置作業(yè)

      1.在筆記上整理本文中出現(xiàn)的通假字、古今異義字和特殊句式。

      2.背誦這一則寓言。準備《古漢語常用字字典》

      板書設計:

      鄭人買履

      《韓非子》

      事情的起因:欲買履,度其足

      事情的經(jīng)過:至之市——已得履

      忘持度——反歸取之

      事情的結(jié)果:市罷,遂不得履

      第二課時

      教學目標:

    初步掌握自學文言文的方法,能正確理解“刻舟求劍”的寓意,積累重點文言字詞。

      一、復習導入

      1.關(guān)于《鄭人買履》的文學常識,

      2.重點文言實詞、語句

      3.寓意、啟示

      二、介紹作家作品

      呂不韋:戰(zhàn)國末年政治家,原為大商人,在趙國首都,遇見做人質(zhì)的秦公子異人,(后改名子楚),認為奇貨可居,入秦為之游說,使之歸國繼位(即莊襄王)

      《呂氏春秋》也稱《呂覽》,據(jù)《史記,呂不韋列傳》記載,呂不韋使其門客各著所聞,集論成書,全書二十六卷,內(nèi)分十二記、八覽、六論,共一百六十篇,二十余萬字。

      三、范讀正音

      1、聽錄音,聽清讀音

      2、正音

      涉 墜 遽 契 惑

      3、散讀,讀準字音

      4、齊讀

      5、再聽錄音,邊聽邊劃好停頓、重音

      楚人/有/涉江者,

      其劍/自舟中墜于水

      從其所契者/入水求之。

      6、跟讀錄音,注意停頓節(jié)奏、重音

      7、復述故事大意

      四、合作翻譯

      1.結(jié)合書下注釋,運用《古漢語常用字字典》小組合作,翻譯課文。

      掌握下列詞的意思

      涉江:渡江 其:他

      墜:落、掉 遽:急速

      契:同“鍥”,刻 是:這里

      所成墜:落下去的地方 所契者:刻的地方

      求:尋找 行:走

      不亦――乎:不也是嗎 惑:糊涂

      2.老師補充講解:

      A、楚人有涉江者,定語后置,有涉江者之楚人

      B、是吾劍之所從墜,這幾是是我的劍墜落之處。

      C、求劍若此,不亦惑乎,像這樣找劍,不是很糊涂嗎?

      注意強調(diào)B、C的肯定與委婉的反問語氣。

      3.再讀課文

      五、質(zhì)疑交流

      1.這則寓言中,楚人最可笑的行動是什么?

      遽契其舟,舟止,從其所契者入水求之。

      2.《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫“刻記號”這一細節(jié)?

      答:“刻舟”時把握十足的神態(tài)和“求劍”時的茫然沒有結(jié)果的無奈相趣成趣“,這一細節(jié)生動刻畫了這個愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時的神態(tài)和“求劍”時的茫然,用自己的話表述。

      3.文中哪句話表達了作者對這件事有何看法?

      舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?

      4.結(jié)合文段說一說楚人是一個怎樣的人,作者是用什么手法刻畫的?

      楚人是不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的蠢人。

      作者主要通過動作描寫和語言描寫刻畫人物形象的

      5.這個寓言告訴我們什么道理?結(jié)合實際說一說它的現(xiàn)實意義。

      說明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和方法,就不會獲得預期的結(jié)果。

      示例:現(xiàn)實意義:當今社會是一個改革開放的新時代,我們在改革進程中,一定會碰到許多新的問題,但我們面對現(xiàn)實,思想不能僵化,而要善于變通,只有這樣才能搞好改革,才能將改革不斷的推向深入,我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。

      六、自主小結(jié)

      這個故事告訴我們要用發(fā)展的眼光看待事物,隨客觀事物變化而變化,不能墨守成規(guī)、因循守舊,在以后的學習和生活中,我一定要善于變通,正確地處理問題。

      七、反饋練習

      展開合理想象,擴寫《刻舟求劍》的故事。

      八、布置作業(yè)

      1.復習并完成本課《與課堂同行》

      2.按要求預習下一課《誦讀欣賞》。

      板書設計:

      刻舟求劍

      《呂氏春秋》

      敘事:事情的起因:其劍自舟中墜于水

      事情的經(jīng)過:遽契其舟,舟止,從其所契者入水求之。

      事情的結(jié)果:惑

      議論:舟已行矣,而劍不行 惑

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