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    《大作家的小老師》教后感

    時間:2024-05-03 13:22:52

    《大作家的小老師》教后感

    《大作家的小老師》教后感

    《大作家的小老師》教后感

      片段一:

      放,張揚個性

      師:娜塔莎是一個漂亮可愛、人見人愛的小姑娘。(根據(jù)課文第一自然段中的一句話和課文插圖感悟)那么,除此之外,在你的心目中,娜塔莎還是一個怎樣的小姑娘?為什么?

      生:她非常聰明,因為“可是,出乎預(yù)料的是,……”她聽出了蕭伯納非常驕傲,就用同樣的方式來提醒教育蕭伯納。

      生:我也覺得小姑娘很聰明,她是學(xué)著肖伯納的口氣說的。

      師:如果是你的話,你會用什么樣的語氣對肖伯納說?

      (幾位同學(xué)讀得嚴(yán)肅又不失俏皮)

      師:真聰明的小姑娘,竟然會用這樣的方法來提醒蕭伯納。還有不同的看法嗎?

      生:老師,我覺得小姑娘很淘氣。

      師:你為什么這樣認(rèn)為?

      (是呀,也許這才是女孩子最真的表現(xiàn)。教參上不也提過這一點嗎,我正愁不知如何開啟他們說出這一點呢。我抓住這一異議,緊追不放)

      生:因為小姑娘可能聽蕭伯納這么說了,就學(xué)著他的口氣說的。

      生:我也這樣想。我覺得小姑娘淘氣透了,大作家這么說,她覺得好玩,就故意學(xué)著蕭伯納說的。

      師:對呀,也許小女孩只是好玩才跟著說的,真是個淘氣的小女孩。你能學(xué)著她的口吻來對蕭伯納說一說嗎?

      (幾個淘氣的孩子有聲有色地讀起來了)

      師:如果是你,你會這么對蕭伯納說嗎?為什么?(問題剛提出,有些學(xué)生就開始不自在起來,你瞅瞅我,我看看你。在我的再三鼓勵下,終于舉起了六七只手)

      生:我不會,因為蕭伯納是一個大作家,我們應(yīng)該尊敬他。

      生:我不敢,因為蕭伯納是世界有名的大文豪。

      師:難道他錯了,你也——?

      (教室里頓時熱鬧起來,有的說是呀,蕭伯納太自夸了,就應(yīng)該教育他;有的說,要是我,我還是不敢……)

      師:小姑娘面對世界大文豪,竟然敢這么說。你認(rèn)為小姑娘是怎么想的?

      生:小姑娘認(rèn)為,蕭伯納跟她是好朋友了,可以這么提醒他。

      生:也許小姑娘認(rèn)為,蕭伯納不過是跟她一起玩的伙伴,玩的時候誰還在乎他是什么大作家。

      生:我認(rèn)為,雖然蕭伯納是個大作家,但也是個人。

      生:是呀,不管他地位多高,他和我們一樣,是個人,沒有什么了不起的。

      (孩子們越說越來勁,膽子也更大了,好多憋在他們心里的話終于都說出來了)

      師:那現(xiàn)在你覺得小姑娘是一個怎樣的人?

      生:勇敢的孩子。

      生:敢說真話的孩子。

      生:能說真話,就是誠實。可以說是誠實的孩子。

      生:心地善良的孩子,因為她是為了肖伯納好。

      師:孩子們,你們說得很有道理。小姑娘就是這樣一個正直、勇敢、真誠的人。我們也應(yīng)該像她一樣:無論在什么人面前,地位比我們高的也好,低的也罷,我們都應(yīng)該一視同仁,既不奉承拍馬屁,也不歧視小瞧他人。

      (孩子們的臉上洋溢著燦爛的微笑,沒有了剛才的忸怩,沒有了剛才的拘謹(jǐn)。)

      收,突顯共性

      片斷二:

      根據(jù)第二自然段的話,學(xué)生們確信蕭伯納當(dāng)時很自夸,覺得他是一個驕傲自大的人。

      師:蕭伯納真是一個驕傲自大的人嗎?

      (突如其來的詰問使學(xué)生一下子有點愕然,教室里出現(xiàn)了短時的沉默。不一會兒,就有幾個學(xué)生好似一下醒悟過來,自信地舉起了手。)

      生:老師,我認(rèn)為他是一個謙虛的人,因為他認(rèn)小姑娘為老師。

      師:是呀,大作家把一個小姑娘稱為老師,可不是一個驕傲自大的人能做到的!

      生:我認(rèn)為他是個知錯就改的人,因為課文里說:“蕭伯納聽了,不覺為之一震。他馬上意識到剛才太自夸了。”他已經(jīng)意識到太自夸了。

      出示:蕭伯納聽了,不覺為之一震。他馬上意識到自己太自夸了。(指名同學(xué)讀)

      師:“為之一震”,“震”是什么意思?蕭伯納為什么而“震”?

      生:“震”就是“震動”,就是心里有點震動。

      生:“震”就是震驚的意思,他為小姑娘說的話而震驚。

      師:對于一個小姑娘的話,蕭伯納就會有這么大的反應(yīng),他應(yīng)該是一個……

      生:一個非常虛心的人,因為一個小姑娘的話他也會接受。

      師:是呀,一個大作家,能接受小姑娘的提醒,這是一種多么謙遜的精神。(板書:謙遜)

      生:他是一個胸懷寬廣的人。因為他竟然容忍小姑娘這樣說他,還認(rèn)為自己錯了,真了不起。

      師:看來,他對自己的要求非常嚴(yán)格,我們送給他一個詞:“嚴(yán)于律己”,也可以說“十分自律”。(板書:自律)

      生:他十分尊重小姑娘,他能平等待人。

      生:他是一個嚴(yán)格要求自己的人,因為小姑娘也許是跟他開玩笑,可他卻這么當(dāng)真。

      師:對呀,如果小姑娘是故意學(xué)著他的口氣說的,這樣一個大作家竟然能接受這種批評或者說是善意的提醒,這需要多么博大寬廣的胸襟,可見他是一個極其謙遜自律的人;如果說小姑娘只是開玩笑說的,蕭伯納竟然為這樣的一句玩笑而震驚,還馬上認(rèn)識到剛才的失言,更足見他是一個極其嚴(yán)格自律的人。

      生:我覺得最后一段也說明他謙遜自律。

      (引入讀、悟最后一段)

      教學(xué)反思:

      目標(biāo),在個性與共性的整合中達(dá)成

      教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)的出發(fā)點,也是歸宿,或者說它是教學(xué)的靈魂。它支配著教學(xué)的全過程,并規(guī)定著教與學(xué)的方向。然而在開展個性化的閱讀教學(xué)實踐中,有時老師片面理解“個性”或?qū)Α岸取钡陌盐詹划?dāng)而導(dǎo)致迷失教學(xué)方向,最終丟失或偏離教學(xué)目標(biāo)。因此,在語文教學(xué)中開展個性化閱讀,作為教師,就應(yīng)十分注意“放”與“收”,可謂“兩手都要抓,兩手都要硬。”“放”,就是要在教學(xué)過程中讓學(xué)生獨立思考,自悟、自得;“收”,就是在教學(xué)過程中正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師要努力創(chuàng)設(shè)一種民主平等的氛圍,放手讓學(xué)生暢述自己的觀點,然后在教學(xué)過程中對教材的重點、難點和學(xué)生的疑點,加以點撥、引導(dǎo)。使學(xué)生由不懂到懂,不會到會;由膚淺到深入,表面到實質(zhì)。

      在上述案例中,執(zhí)教者基于通過課文語言使學(xué)生感悟大作家的謙遜自律的人格美、寬廣的胸襟以及文本所透露的一些人文精神這一教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生圍繞“在你的心目中,小姑娘和蕭伯納分別是一個怎樣的人?”這一問題通過讀讀、悟悟、議議再悟悟展開個性化的閱讀教學(xué)。問題的開放性為學(xué)生的多元理解提供了廣闊的空間。因此,“小姑娘聰明極了”和“小姑娘淘氣透了”兩種好似截然矛盾的論點在課堂上匯成了和諧的交響樂。“聰明極了”為大家展現(xiàn)的是一個超乎同齡人的、很理性的小姑娘,一個非常善良、懂得自尊自愛的小姑娘;而“淘氣透了”為大家展現(xiàn)的是一個天真、純潔又頑皮的小姑娘。在教學(xué)中,老師鼓勵學(xué)生從自己的視角出發(fā),對文本作出了個性的反應(yīng)。然而,在閱讀教學(xué)過程中,教師能依據(jù)個性化的理解,順勢推舟,從正反兩方面人士蕭伯納的高尚人格。同時,教師不是一味地認(rèn)同,當(dāng)孩子們的傾向文本的焦點之處發(fā)生偏差——覺得蕭伯納自夸時,教師以疑激思,利用孩子思維的焦點——矛盾點,充分激發(fā)了孩子讀書的欲望,明確讀書的目的,在讀中感悟;激發(fā)了孩子討論的興趣,在交流中進(jìn)一步感受大作家寬廣的胸襟,偉大的人格,學(xué)會做人的道理。在探究研讀文本中教學(xué)重點得到突出,教學(xué)難點得到突破。

      整個教學(xué)過程,教師既大膽放,給學(xué)生以足夠的自由空間,同時又注意了教師的點與撥,使個性歸于共性的目標(biāo)。因而,學(xué)生在積極主動的的思維和情感活動中,加深了對課文的理解和體驗,讀出了鮮活的人物形象,從而獲得了極大的審美享受。閱讀真正成為了學(xué)生的個性化行為。

      生命,在個性與共性的整合中溢彩

      語文教學(xué),應(yīng)當(dāng)是一次次生命的對話,是孩子們內(nèi)心情感的真切流露,是他們個人見解和智慧的展現(xiàn)。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。本堂課中,不僅開放性的問題為學(xué)生個性化的理解提供了平臺;同時,教師民主平等的教學(xué)作風(fēng)更是對“平等”的最好闡釋。

      在整個教學(xué)過程中,教師始終能能認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言,不武斷地下結(jié)論。例如,當(dāng)孩子們在理解小姑娘的話時產(chǎn)生了兩種矛盾的答案時,教師沒有主觀地傾向哪一種,而是引導(dǎo)、鼓勵,不僅使學(xué)生能大膽、自由地作出不同的回答,還能講出所以然。不管是“聰明極了”還是“淘氣透了”,句句幼稚的話語里流淌著孩子們真實的情感,

      “如果是你,你會這么對蕭伯納說嗎?為什么?”這樣一位世界大文豪,你該如何去面對?角色的轉(zhuǎn)換,使孩子們面臨的是“做人”的抉擇。“難道他錯了,你也?”一引一激,學(xué)生茅塞頓開,最后教師根據(jù)學(xué)生多彩的回答進(jìn)行小結(jié)。利用文本隱性的教育內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行了一次實實在在的做人的原則教育。學(xué)生在與文本積極地對話的同時,受到了美的熏陶、情的陶冶、以及心靈的洗滌,從而獲得了真正意義上的個性張揚。

      總之,在5里,對于學(xué)生的學(xué)習(xí),教者更應(yīng)關(guān)注的是進(jìn)入學(xué)生的生命領(lǐng)域,進(jìn)入學(xué)生的精神世界,讓學(xué)生的身心作為生命體參與其中,讓課堂充滿人文關(guān)懷,成為人性養(yǎng)育的殿堂,并由此煥發(fā)生命活力,這樣的教育才會讓生命溢彩。

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