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    卜算子的讀后感

    時(shí)間:2021-03-22 08:02:29 讀后感 我要投稿

    卜算子的讀后感

      《卜算子.詠梅》中,他以孤高寂寞的梅花表現(xiàn)自己的操守和傲骨,被后人廣為傳頌。現(xiàn)在是小編為您整理的x,希望對(duì)您有所幫助。

    卜算子的讀后感

      卜算子的讀后感1

      梅花是中國(guó)古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖, 這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中, 可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞, 反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔,孤芳自賞, 引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅(jiān)貞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新時(shí)代革命者的操守與傲骨。中國(guó)寫梅之詩不計(jì)其數(shù), 大意境與大調(diào)子都差不多;毛主席的確以一代大詩人的風(fēng)范,出手不凡, 一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣,創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣象, 令人嘆為觀止,心服口服。

      年復(fù)一年,風(fēng)雨送春歸去,但漫天大雪又將春天迎了回來。 哪怕縣崖峭壁上結(jié)下百丈冰棱,面對(duì)如此盛大寒冷的冬景,梅花仍然一支獨(dú)秀,傲然挺拔。 詩人當(dāng)然也依古訓(xùn),以詩言志,也借梅寄志。 就在這“高天滾滾寒流急”的嚴(yán)峻當(dāng)口(即:當(dāng)時(shí)中國(guó)的三年自然災(zāi)害,以及反帝、反修的激烈斗爭(zhēng)), 詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵(lì)自己,勸慰他人,應(yīng)向梅花學(xué)習(xí),在如此險(xiǎn)峻的情況下, 勇敢地迎接挑戰(zhàn),去展示自己的俊俏。詩人這個(gè)“俏”字用得極好, 梅花從未出現(xiàn)這的形象就在這一個(gè)字上出現(xiàn)了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象,當(dāng)然這不僅是詩人眼中梅花的形象,也是詩人自己以及中國(guó)共產(chǎn)黨人的形象。 這個(gè)“俏”包含了多少層深刻的含義啊,積極進(jìn)取、永不屈服。

      下闋,詩人又把梅花的形象向縱深引導(dǎo),它雖俏麗但不掠春之美, 只是一名春天使者,為我們送來春的訊息。而當(dāng)寒冬逝去,春光遍野的時(shí)候, 梅花卻獨(dú)自隱逸在萬花叢中發(fā)出欣慰的歡笑。梅花,它在詩人眼中是一名戰(zhàn)士, 它與嚴(yán)寒搏斗,它只為了贏得春天,通報(bào)春天的來臨,然后退去,并不強(qiáng)奪春天的美景。 這一形象是大公無私、默默奉獻(xiàn)的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象, 它已成為一名國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象, 它已從一個(gè)中國(guó)革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國(guó)里,它的形象已被詩人塑造成型,更加豐滿高大了。

      卜算子的讀后感2

      全詞以昂揚(yáng)飽滿的情緒,樂觀向上的精神,豪放粗獷的風(fēng)格,描繪了“梅”獨(dú)特的性格,超凡脫俗的氣質(zhì)。作品語言通俗,耐人尋味,畫面感強(qiáng)。 毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞, 反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔,孤芳自賞, 引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅(jiān)貞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新時(shí)代革命者的操守與傲骨。中國(guó)寫梅之詩不計(jì)其數(shù), 大意境與大調(diào)子都差不多;毛主席的確以一代大詩人的風(fēng)范,出手不凡, 一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣,創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣象, 令人嘆為觀止,心服口服。 年復(fù)一年,風(fēng)雨送春歸去,但漫天大雪又將春天迎了回來。 哪怕縣崖峭壁上結(jié)下百丈冰棱,面對(duì)如此盛大寒冷的冬景,梅花仍然一支獨(dú)秀,傲然挺拔。 詩人當(dāng)然也依古訓(xùn),以詩言志,也借梅寄志。 就在這“高天滾滾寒流急”的嚴(yán)峻當(dāng)口(即:當(dāng)時(shí)中國(guó)的三年自然災(zāi)害,以及反帝、反修的激烈斗爭(zhēng)), 詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵(lì)自己,勸慰他人,應(yīng)向梅花學(xué)習(xí),在如此險(xiǎn)峻的'情況下, 勇敢地迎接挑戰(zhàn),去展示自己的俊俏。詩人這個(gè)“俏”字用得極好, 梅花從未出現(xiàn)這的形象就在這一個(gè)字上出現(xiàn)了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象,當(dāng)然這不僅是詩人眼中梅花的形象,也是詩人自己以及中國(guó)共產(chǎn)黨人的形象。 這個(gè)“俏”包含了多少層深刻的含義啊,積極進(jìn)娶永不屈服。 下闋,詩人又把梅花的形象向縱深引導(dǎo),它雖俏麗但不掠春之美, 只是一名春天使者,為我們送來春的訊息。而當(dāng)寒冬逝去,春光遍野的時(shí)候, 梅花卻獨(dú)自隱逸在萬花叢中發(fā)出欣慰的歡笑。梅花,它在詩人眼中是一名戰(zhàn)士, 它與嚴(yán)寒搏斗,它只為了贏得春天,通報(bào)春天的來臨,然后退去,并不強(qiáng)奪春天的美景。 這一形象是大公無私、默默奉獻(xiàn)的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象, 它已成為一名國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象, 它已從一個(gè)中國(guó)革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國(guó)里,它的形象已被詩人塑造成型,更加豐滿高大了。

      梅花,在中國(guó)文人的筆下,往往是人格的象征或意趣的指向。由于審美情趣的差別、吟詠時(shí)心緒不一,他們筆下梅花的風(fēng)姿與味道卻各異其趣。宋代林和靖《山園小梅》詩:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。”這梅花是清麗淡雅的,寄托了他“妻梅子鶴”的隱逸情趣。清代宋匡業(yè)《梅花》:“獨(dú)立風(fēng)前惟素笑,能超世外自歸真。”這梅花是超凡脫俗的,表明他與世無爭(zhēng)、超然塵世之情思。宋代陳亮《梅花》詩:“一朵忽先變,百花皆落后。”這昭示著梅花獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的品位。元代王冕的《墨梅》詩:“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”贊頌了梅的清雅高潔的內(nèi)在美。而詠梅詩詞最多的名家,當(dāng)數(shù)南宋愛國(guó)詩人陸游,此類題材的詩詞在百首以上。他筆下的梅,風(fēng)姿各別,寄托的情思也因事而異,其中,《卜算子.詠梅》最為著名。在這首詞中,他以孤高寂寞的梅花表現(xiàn)自己的操守和傲骨,被后人廣為傳頌。

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