讀傅雷家書(shū)有感1000字（通用29篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的讀傅雷家書(shū)有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀傅雷家書(shū)有感 篇1
俗話(huà)說(shuō)“家書(shū)抵萬(wàn)金”，因?yàn)榧視?shū)是親人之間溝通的扭帶和橋梁，從家書(shū)中我們可以感受到親人的關(guān)愛(ài)和問(wèn)候。而《傅雷家書(shū)》，不僅包含了父親如山的愛(ài)，也蘊(yùn)含了許許多多的人生哲理……
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏兩兄弟的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
從這本書(shū)中，我知道了父愛(ài)的偉大是隱藏在那一張張嚴(yán)厲的面孔之下。父親總是在你犯錯(cuò)誤時(shí)大聲的斥責(zé)你；甚至?xí)谀沩斂顾麜r(shí)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)出手打你，但是這并不是因?yàn)樗粣?ài)你，而是由于他太愛(ài)你，他希望你更出色，更優(yōu)秀，希望通過(guò)這種殘酷的方式，逼迫你，讓你學(xué)會(huì)人生之中不可缺少的東西，好為你創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪.而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的書(shū)信里吸取了十分豐富的精神養(yǎng)料，即使在異國(guó)他鄉(xiāng)，卻好似父母仍在他的身旁，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣困難，踏上成功的道路。
其實(shí)，在讀了《傅雷家書(shū)》后，我不僅體會(huì)到父愛(ài)的獨(dú)特，也學(xué)到了許多在漫漫人生路上不可缺少的經(jīng)驗(yàn)。
傅雷不僅擁有深厚的文字基礎(chǔ)，還有更具感染力的語(yǔ)言色彩，對(duì)兒子的愛(ài)很明智，也很深入。他把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)告訴傅聰：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。”這幾句話(huà)使問(wèn)我對(duì)失敗有了新的看法：一個(gè)人在社會(huì)生活中，有非常順利的時(shí)候，也有不很順利的時(shí)候，失敗了，也不要苦惱難受；應(yīng)當(dāng)如他所說(shuō)，“能夠從客觀的現(xiàn)實(shí)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。”失敗是成功之母。
在傅聰成功之后，傅雷會(huì)感到無(wú)比欣慰和自豪，然而，他仍會(huì)鞭策兒子：”我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本來(lái)是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很年。不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)。”
剛開(kāi)始讀到這句話(huà)，我并不理解：為什么在成功以后，卻還要想那些令人痛苦的回憶，忘了不是跟好嗎？可是后來(lái)我仔細(xì)想了一想終于明白：挫折能催人奮起，回想過(guò)去的挫折與艱難能讓你珍惜這來(lái)之不易的成功。
而其中最令我記憶深刻的就是理性與感性的認(rèn)識(shí)。這文章里總結(jié)了這么個(gè)結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。是的，我們對(duì)于一件事常常停留在表面，就好像做數(shù)學(xué)題，一次便對(duì)他作出了判斷。這樣的判斷實(shí)在讓人質(zhì)疑。如果你深入思考，探究，你也許覺(jué)得你最初的判斷簡(jiǎn)直讓人感覺(jué)好笑。甚至還想：真是不可思議！由此可見(jiàn)，深入的探究是多么的重要，一旦我們走到深層里去挖掘，也許你會(huì)找到很多你從未發(fā)現(xiàn)的觀點(diǎn)！
讀完這本書(shū)，看見(jiàn)結(jié)局如此令人悲傷，傅聰連父母的最后一面也見(jiàn)不上，不禁想到我的父母……他們平時(shí)也對(duì)我十分嚴(yán)格，內(nèi)心多多少少會(huì)有一些憎惡，但想到父母對(duì)我的付出，想到他們頭上長(zhǎng)出越來(lái)越多的白發(fā)，心里就會(huì)感到內(nèi)疚與感激，想到“子欲養(yǎng)而親不待”，我就會(huì)堅(jiān)定心中的意念，努力奮斗，爭(zhēng)取不讓父母失望，盡到自己的一份孝心，讓他們欣慰。
我想，在讀完《傅雷家書(shū)》之后，我們應(yīng)該擁有一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，更應(yīng)該懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人！不要嫌父母嘮叨，一個(gè)孩子能有父母的愛(ài)，那是一件多么幸福的事啊！
讀傅雷家書(shū)有感 篇2
他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。——題記
起初聽(tīng)到《傅雷家書(shū)》這個(gè)名字時(shí)，本以為是一本家法。然而，在靜下心來(lái)去閱讀的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的186封家信。
傅雷先生是一位杰出的翻譯家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。因此，他還是一位特殊的教育家。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家信，還是傅雷和兒子交流藝術(shù)的平臺(tái)。傅雷先生在大兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了百余封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事，愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子淳淳教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。
父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)更是如此，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的、無(wú)私的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舐?tīng)偾樯睢！岸嗌賹?duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情啊。
然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的，他的骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就了一份“清高”的父愛(ài)！
于是這一封封家書(shū)中便沒(méi)有了世事鉆營(yíng)的技巧，而是對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子指示生活的方向，精神的歸宿！這種指示不是那種藝術(shù)化的“展示”，而是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
人生就如書(shū)中的一句話(huà)一樣：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”意思也就是：赤子永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú)，即使有一天赤子感到了孤獨(dú)，它就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的世界，創(chuàng)造出許多與它心靈相通的朋友，讓自己不再感到孤獨(dú)。
我想，一個(gè)人有了它，也便擁有了整個(gè)世界！
讀傅雷家書(shū)有感 篇3
《傅雷家書(shū)》能印刷出來(lái)出版，不用說(shuō)都知道，這不是一般的家書(shū)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒(méi)有傅聰?shù)某删停矝](méi)有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺(jué)到生活中，總有一些東西與傅雷家書(shū)中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天，傅雷給傅聰寫(xiě)的信中提到，傅雷重溫了傅聰?shù)耐辏案阃纯嗟耐暌积R過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)”。書(shū)中這一句話(huà)讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對(duì)我脾氣很好，可是他從不會(huì)贊美我，還經(jīng)常打擊我，還記得在讀小學(xué)的時(shí)候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開(kāi)心跟家里的人宣揚(yáng)了一下，可是我爸卻只說(shuō)了一句話(huà)，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我們家本來(lái)就沒(méi)有什么獎(jiǎng)懲制度，沒(méi)想到考得這么好，連一句贊美的話(huà)也不給我說(shuō)一下。當(dāng)然，我有著樂(lè)天的性格，這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的，所以我依然開(kāi)心的活著，還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書(shū)》，在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢？在想我的父親是否有覺(jué)得“罪過(guò)”呢？如果是的話(huà)，那我想我應(yīng)該努力活的更精彩，來(lái)減少父親的愧疚。
《傅雷家書(shū)》是一本很值得一看的書(shū)，而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì)羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué)，看著有一種不一樣的感受，你會(huì)想起自己的童年，你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題，你會(huì)從書(shū)中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛(ài)如海父愛(ài)如山，不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。
閱讀著《傅雷家書(shū)》，閱讀著偉大的父愛(ài)，學(xué)會(huì)了感恩。
書(shū)中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”最后，我把這句話(huà)獻(xiàn)給所有的父母子女，父母對(duì)待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對(duì)父母太挑剔，如書(shū)中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。
讀傅雷家書(shū)有感 篇4
《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書(shū)信。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)，而是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑話(huà)，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書(shū)給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子，家長(zhǎng)就是家長(zhǎng)，卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。他們迫切地望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范，很多家長(zhǎng)爭(zhēng)相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
這本書(shū)給我最大的體會(huì)，就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。
可以說(shuō)，書(shū)中的每一個(gè)字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親，他必定會(huì)用某種方式，將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼阻擋不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛(ài)與責(zé)任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會(huì)傳承下來(lái)，無(wú)論以哪種方式。
還有一種力量，貫穿著整本書(shū)，那就是堅(jiān)持。無(wú)論事態(tài)如何，無(wú)論身體如何，都不是不寫(xiě)信的理由。雖然有些時(shí)候，也會(huì)有所推遲。但是，日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持，才是最打動(dòng)人心的！
讀傅雷家書(shū)有感 篇5
假如你把傅雷家書(shū)當(dāng)做普通的家書(shū)去閱讀，收獲肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家書(shū)字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式，你便會(huì)認(rèn)為這是一部藝術(shù)作品。
看傅雷家書(shū)，認(rèn)為收獲許多。我總想假如人的一生真的能夠?yàn)樽陨硭鶡釔?ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，另外也會(huì)讓自身的人生獲得更為豐富和更為充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)能夠找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。實(shí)際上愛(ài)人不在身邊的時(shí)候比較關(guān)鍵的是不要讓自身的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)認(rèn)真便會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，可是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的認(rèn)真以一個(gè)答案。我想不管認(rèn)真是否能夠帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，可是它起碼能夠帶給我們心靈的充實(shí)。我深信假如每天都把時(shí)間用在自身覺(jué)得有幫助的地區(qū)上去，一定會(huì)獲得進(jìn)步和滿(mǎn)足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是比較親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著比較豐富比較真實(shí)的心靈的溝通才是比較讓人羨慕的。我認(rèn)為讀書(shū)真的能夠豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)許多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
實(shí)際上我一直認(rèn)為我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更為直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都能夠根據(jù)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是可以深刻理解和體會(huì)。假如心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)覺(jué)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的認(rèn)為人生在世可以獲得一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。實(shí)際上傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了許多的折磨卻能夠成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子了解“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格的藝術(shù)家”。
讀傅雷家書(shū)有感 篇6
讀完了《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)真的是受益匪淺。傅雷夫婦與遠(yuǎn)在海外的長(zhǎng)子傅聰進(jìn)行了很多的書(shū)信來(lái)往，一起探討人生，藝術(shù)，生活和處事技巧等等，清楚地顯示了傅家的家教家風(fēng)，所有的前提是先做人’。對(duì)孩子的教育也是人格教育為主，知識(shí)教育其次。
其實(shí)這部書(shū)對(duì)我感觸最深的是父母對(duì)孩子的牽掛和愛(ài)，在這些書(shū)信中，傅雷夫婦無(wú)時(shí)不刻在為傅聰擔(dān)心和操心。他們說(shuō)：“最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)（這些批發(fā)很容易消除，休息一下就能恢復(fù)），而是操心。”通過(guò)讀書(shū)信中傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)母鞣N千叮囑萬(wàn)囑咐，讓我想起自己父母對(duì)自己也是一樣的，原來(lái)全天下的父母都是一樣的。開(kāi)始我是不理解我父母的，不明白自己就正常上班下班，沒(méi)什么可擔(dān)心的。但是現(xiàn)在我明白了，通過(guò)傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膿?dān)心和緊張，對(duì)傅聰回信的萬(wàn)般期待甚至渴求，收不到回信時(shí)候的著急和失落甚至魂夢(mèng)不安，我明白了父母心里對(duì)孩子真的是無(wú)時(shí)不刻的牽掛。
書(shū)信中對(duì)藝術(shù)的交談也很多，深刻感悟到他們對(duì)藝術(shù)的狂愛(ài)和沉迷，他們熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)遐想。他們都有不太看重物質(zhì)生活，不太以自我為中心，他們覺(jué)得精神生活比物質(zhì)生活更重要。看到他們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)那么細(xì)致專(zhuān)業(yè)的討論，看到他們是那么享受藝術(shù)，也點(diǎn)燃了我對(duì)藝術(shù)興趣的火花。我開(kāi)始向往他們藝術(shù)世界的種種，想聽(tīng)懂鋼琴的每一個(gè)音律，感受鋼琴藝術(shù)家的每一個(gè)感受，享受音樂(lè)的美。我瞬間明白精神世界的富足是多么的重要，雖然我有不斷在看書(shū)，補(bǔ)給精神糧食，但是從來(lái)沒(méi)有開(kāi)啟過(guò)藝術(shù)的大門(mén)，從傅雷家書(shū)中我看到了一個(gè)新的世界。
通過(guò)傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)慕逃乙脖唤逃恕８道追驄D多次強(qiáng)調(diào)要傅聰注重理財(cái)，不看重物質(zhì)，但是也不至于被物質(zhì)束縛住，這樣會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做更有意義的事情，更好的享受人生。在書(shū)信中，傅雷夫婦以各種方式向傅聰灌輸?shù)疵粣?ài)慕虛榮的思想，傅聰其實(shí)也就是在這個(gè)方向成長(zhǎng)。傅雷夫婦對(duì)名利權(quán)勢(shì)的淡然觸動(dòng)了我，我之前想為什么有的人就可以做到淡泊名利，在傅雷夫婦的家書(shū)中我體會(huì)到了，正是源于他們對(duì)精神生活的偏愛(ài)，對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，這些愛(ài)是物質(zhì)世界體會(huì)不到的，它會(huì)讓你的精神更富足，更加去熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)人生。但是他們并不是厭惡物質(zhì)，他們不想受物質(zhì)之累，所以會(huì)很好的理財(cái)，妥善安排，不受物質(zhì)的奴役。
這本書(shū)是至今給我觸動(dòng)最大的一本書(shū)，不論是從親情方面，人生的觀念，還是藝術(shù)世界等，都沖刷了我的認(rèn)知。感恩遇到《傅雷家書(shū)》。
讀傅雷家書(shū)有感 篇7
《傅雷家書(shū)》，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集——《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書(shū)》中“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中！為此在當(dāng)年的筆記里，我寫(xiě)下了一句話(huà)：這是博大而精深、感天而動(dòng)地的一本書(shū)。傅雷對(duì)音樂(lè)富于穿透力的詮釋?zhuān)瑢?duì)中國(guó)文化清澈的認(rèn)知，對(duì)美術(shù)作品深刻的理解，對(duì)人生幾近苛
刻的執(zhí)著，等等，等等。除非你親去閱讀，你親去感受文字間的深刻和溫暖，你才能真正體會(huì)到這本書(shū)它會(huì)教會(huì)你很多。教會(huì)你如何為人父母為人子女，教會(huì)你如何生活得雅致而富有品位，教會(huì)你如何理解音樂(lè)如何對(duì)待藝術(shù)，教會(huì)你去讀哪些中國(guó)古典圖書(shū)能更快地吸取其精華，教會(huì)你接人待物的禮貌。最最重要的是，它教會(huì)你在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)應(yīng)該怎么樣做人。
讀傅雷家書(shū)有感 篇8
由于結(jié)婚時(shí)間不久，時(shí)而會(huì)考慮到孩子的教育問(wèn)題，自己是個(gè)小白，身邊也沒(méi)有出類(lèi)拔萃的人，討不到經(jīng)驗(yàn)，所以選了這本書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類(lèi)的書(shū)籍，我感覺(jué)那些都千篇一律，理論上的都一樣，書(shū)上都會(huì)說(shuō)要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng)，但沒(méi)有一本書(shū)從父母的角度，以父母的口吻來(lái)教育孩子。這也是我選擇這本書(shū)的原因吧，想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分，也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫(xiě)完工作小結(jié)，而是要分幾次來(lái)寫(xiě)，我決定敲起鍵盤(pán)來(lái)對(duì)我的讀書(shū)做個(gè)小結(jié)。
本書(shū)是從傅聰去波蘭后開(kāi)始寫(xiě)的，初信表達(dá)了思念之情，后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容，思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對(duì)傅聰?shù)乃枷虢逃傉f(shuō)傅聰是為國(guó)家爭(zhēng)光，為國(guó)家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會(huì)嗤之以鼻：會(huì)彈鋼琴有什么了不起?參加國(guó)際大賽就為國(guó)爭(zhēng)光?后來(lái)想想，拋去時(shí)代背景不提，一位父親能以自己的孩子為傲，那是對(duì)孩子莫大的肯定，不像現(xiàn)在的父母，在家在外都覺(jué)得自己孩子不如別人，各種語(yǔ)言抨擊孩子，孩子自然不自信，做事不會(huì)堅(jiān)持，生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f(shuō)出如此驕傲的話(huà)，傅聰在國(guó)外也會(huì)自信滿(mǎn)滿(mǎn)吧。信中，父親也會(huì)向孩子報(bào)告家中的情況，父母身體安好，傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以?xún)?yōu)秀，是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀，必然有人天資聰慧，但一旦用錯(cuò)了地方，就會(huì)釀成大錯(cuò)，如若沒(méi)能及時(shí)指導(dǎo)，就會(huì)泯然眾人。傅聰天資如何，我無(wú)從考證，也沒(méi)細(xì)細(xì)研究，但從父親的信中，我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病，不愿意與父母溝通。雖然有回信，但不積極，也會(huì)回避父親多次提到的問(wèn)題。但父親并沒(méi)用惡劣的言辭來(lái)斥責(zé)他，而是向兒子表真情，說(shuō)一說(shuō)自己的心境，為什么要兒子回信中必須寫(xiě)一些東西。
信中不乏批評(píng)之語(yǔ)，但絕無(wú)失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事，既想讓孩子技藝上有進(jìn)步，又擔(dān)心孩子的身體，一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞。可見(jiàn)，我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見(jiàn)的父母，孩子是個(gè)個(gè)體，但在他思想完全成熟之前，我們還要做個(gè)舵手，為他們保駕護(hù)航，還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止，我只看完了1956年之前的信，后續(xù)內(nèi)容如何，是否有與我所總結(jié)的相悖之處，還有待于探究。我會(huì)堅(jiān)持把觀后感碼出來(lái)，供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長(zhǎng)閱讀此書(shū)。
讀傅雷家書(shū)有感 篇9
一封封家書(shū)躍然紙上，仿佛聽(tīng)到了他們之間在對(duì)話(huà)，似乎我是一個(gè)躲在角落里側(cè)身傾聽(tīng)的第三者。這些內(nèi)容真的極大地滿(mǎn)足了我的內(nèi)心想要父母管束，教育的渴望，也填補(bǔ)了我對(duì)知識(shí)家庭教育的另一種認(rèn)識(shí)。
我出生在一個(gè)缺乏書(shū)香氣息的家庭，也以放養(yǎng)的方式成長(zhǎng)著。從沒(méi)有什么所謂的家書(shū)，知識(shí)的灌溉，修養(yǎng)的培養(yǎng)之類(lèi)的存在。回顧過(guò)往，好像都是自己一個(gè)人在經(jīng)歷，在摸索，在成長(zhǎng)。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我，更多的還是要我自己去塑造，去培養(yǎng)，去提升。
之后，我發(fā)現(xiàn)，閱讀是一個(gè)很好的路徑，我能從書(shū)本中找到有價(jià)值的思想，挖掘到深刻的哲理，體味到他人的人生，從而確立我自己的思想立場(chǎng)。
如果我沒(méi)有讀《傅雷家書(shū)》我就錯(cuò)過(guò)了一幕幕父母與子的對(duì)話(huà)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累贅地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面"忠實(shí)的鏡子"。不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)"德乙兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家"。
從這些充滿(mǎn)愛(ài)意的文字里，我看到了一個(gè)父親，一個(gè)母親對(duì)孩子的操心，一生苦心孤詣，嘔心瀝血，培養(yǎng)自己的孩子。談藝術(shù)，談做人，談修養(yǎng)，談人生，他用自己的經(jīng)歷為孩子指引著道路。
他說(shuō)："人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。"這就是人生的起起落落。
真的學(xué)到了很多有價(jià)值的思想，這大概就是讀好書(shū)的價(jià)值所在。
昨天，翔仔跟我說(shuō)，真的很羨慕你們這些能靜下來(lái)讀書(shū)的人。我想說(shuō)，你也可以的！我能做到，是因?yàn)槲疑钪业拈啔v不足，知識(shí)不夠，思想不深刻，所有我不得不去汲取知識(shí)。
讀傅雷家書(shū)有感 篇10
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛透過(guò)紙張看到了一幅幅傅雷和付聰日常交流的場(chǎng)景，并且看到了一位父親對(duì)孩子殷切的期望，盡管他有時(shí)候的嚴(yán)格要求可能會(huì)令孩子覺(jué)得不近人情，但絕對(duì)是令孩子一生受益的做法。
其中，傅雷的一些教育觀點(diǎn)是做父母的可以借鑒的。例如：
1.把人格教育看做主要，把知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的傳授看做次要。
2.把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分。
3.培養(yǎng)一門(mén)藝術(shù)方面的學(xué)問(wèn)，需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
以上三點(diǎn)，明顯的在重視人才專(zhuān)長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，更重視全面教育。
傅雷認(rèn)為培養(yǎng)專(zhuān)長(zhǎng)要以全面的教育為基礎(chǔ)，這和現(xiàn)在我們所說(shuō)的素質(zhì)教育的理念一致，也被現(xiàn)代人廣泛的接受和認(rèn)可。
結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)的教育形態(tài)來(lái)說(shuō)，付雷為付聰提供的是完全式的精英教育：學(xué)琴?gòu)拿麕煛⒏咂瘘c(diǎn)的家庭教育、開(kāi)闊眼界的悉心指導(dǎo)和交流、全面的素質(zhì)教育。對(duì)于年幼時(shí)期的付聰來(lái)說(shuō)，這看起來(lái)很難，要求很高，但因?yàn)楦道准彝キh(huán)境和往來(lái)交流的學(xué)術(shù)氛圍令付聰在不經(jīng)意間就能耳濡目染到，所以付聰出色就顯得順理成章。
單單依靠父輩的指導(dǎo)和培養(yǎng)，并不足以成就人。付聰本人的努力，也是他成功的必要因素之一。付聰之所以能在遇到挫折的情況下還能在音樂(lè)方面取得如此高的成就，和以下幾方面的自身因素是分不開(kāi)的：
1.學(xué)習(xí)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而專(zhuān)注。
2.教學(xué)時(shí)間外自己肯下苦功。
3.具備獨(dú)立思考和注重邏輯的好習(xí)慣。
4.有廣闊的音樂(lè)視野。
5.有音樂(lè)方面的天份。
6.家庭環(huán)境和藝術(shù)氛圍的潛移默化。
付聰?shù)某晒Γ颓?點(diǎn)他個(gè)人的態(tài)度、努力程度、得天獨(dú)厚的條件分不開(kāi)，但同樣換做任何一個(gè)別的家庭，也不會(huì)為付聰提供那么好的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)氛圍。天時(shí)、地利、人和，真是缺一不可。
在傅雷給付聰?shù)臅?shū)信中，這些天時(shí)、地利、人和都有所體現(xiàn)，并且起到了非常重要潛移默化的作用。同時(shí)，付雷對(duì)付聰?shù)膰?yán)格要求也在往來(lái)的書(shū)信中，不斷的重復(fù)，例如："要有耐性，不要操之過(guò)急"、"不能聽(tīng)信一面之言"（要兼聽(tīng)）、"先看書(shū)自學(xué)樂(lè)理知識(shí)，待到學(xué)校開(kāi)課就不擔(dān)心聽(tīng)不懂了"（笨鳥(niǎo)先飛，人后多下苦功）……
這些往來(lái)的書(shū)信中，不僅包含一位父親對(duì)孩子的殷切希望，還傳遞了父親的人生哲學(xué)，也包羅了父親總結(jié)的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。這些哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)，具有普遍的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，即便是現(xiàn)在遇到事情拿來(lái)借鑒，也是非常有參考價(jià)值和實(shí)用性的.。
讀傅雷家書(shū)有感 篇11
以書(shū)信的形式的書(shū)幾乎寥寥無(wú)幾，但是著本傅雷家書(shū)給予我不一樣的讀書(shū)體驗(yàn)。整本書(shū)中的大致內(nèi)容是在1954年到1966年期間，以傅雷夫婦與出國(guó)在外的兒子傅聰?shù)募倚懦尸F(xiàn)的。然而這本家書(shū)記錄了兒子傅聰?shù)某鰢?guó)留學(xué)，事業(yè)成功，家庭圓滿(mǎn)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，和與此同時(shí)傅雷夫婦生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。然而可惜的是，這些來(lái)來(lái)往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結(jié)束并且消逝，一直到十幾年后才被人發(fā)現(xiàn)，為世人留下了精神上的遺產(chǎn)刊行三十年。
傅雷出身于1908年，他年輕時(shí)留學(xué)法國(guó)，是著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。正因?yàn)槿绱耍道讓?duì)自己的兩個(gè)兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家，傅敏成為了一名小有名氣的英語(yǔ)教師。
本書(shū)的序言是由傅雷的好友，同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇，從而引出了他對(duì)傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時(shí)，傅雷作為父親如何嚴(yán)格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個(gè)小時(shí)的彈琴練習(xí)。還有傅聰之后在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)距離使他和祖國(guó)家人隔絕時(shí)，一直靠書(shū)信連接著，然而在當(dāng)時(shí)的政治背景下，傅雷堅(jiān)持和兒子進(jìn)行書(shū)寫(xiě)交流與互相的學(xué)習(xí)，傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
在整篇家書(shū)里，令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時(shí)候。當(dāng)時(shí)傅聰正要出國(guó)留學(xué)，傅雷只能把自己的情感寫(xiě)在自己的書(shū)信里。傅雷寫(xiě)到，他自己一直覺(jué)得虐待了他，自己一直因?yàn)樾∈潞蛢鹤訝?zhēng)吵。然而對(duì)于兒子的離別，我相信幾乎每一位父親會(huì)像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫(xiě)過(guò)：園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早的送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？就像大家眾所周知人都有一死，當(dāng)?shù)搅四莻�(gè)時(shí)候人總會(huì)浮現(xiàn)出不一樣的情緒一樣。也正因如此，傅雷開(kāi)始審視自己，以前從未表現(xiàn)出來(lái)的父愛(ài)，也在傅聰要離去時(shí)漸漸浮現(xiàn)出來(lái)。
在這一百八十多封信里不僅僅體現(xiàn)出了父母單純的愛(ài)，更多的是兩代人藝術(shù)的碰撞，作為父親激發(fā)兒子對(duì)事物的感想，還有最重要的如何吧自己的藝術(shù)情操反映在自己的生活中，教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛(ài)的體現(xiàn)。也一直到自己生命的最后也因?yàn)閾?dān)心自己的兒孫的恐懼下，選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出，以及彌補(bǔ)，做為中國(guó)父母的典范是偉大的。
讀傅雷家書(shū)有感 篇12
這幾日不論是上班還是夜晚，都抽空讀幾章《傅雷家書(shū)》，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂(lè)家，畫(huà)家，剩下的全是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)與期待。父子可以如此談人生，談?wù)軐W(xué)，談音樂(lè)，談文學(xué)，何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋，知己難求，倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復(fù)何求。
傅雷對(duì)藝術(shù)有自己獨(dú)到的見(jiàn)地，不管是音樂(lè)，文學(xué)亦或是繪畫(huà)，而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話(huà)語(yǔ)里尋求自己對(duì)攝影，對(duì)文學(xué)疑問(wèn)的答案。謝天謝地，近日的苦悶得以解脫，雖說(shuō)書(shū)里未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開(kāi)朗，重拾方向，已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計(jì)劃且自制很強(qiáng)的人，總是讓兒子制定出生活，時(shí)間，工作的制度且嚴(yán)格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧，總是容易半途而廢，容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停，偶爾還走上岔路，不過(guò)終究還是繞著圈子回來(lái)了。
頹廢的日子，總是放任自己，有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛(ài)好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛(ài)好，又為何因此而苦悶?難道愛(ài)好不應(yīng)該輕松快樂(lè)些么?傅雷在家書(shū)里對(duì)傅聰說(shuō)：“想必你的苦悶來(lái)自于自己演奏的技巧無(wú)法表達(dá)出心中的音樂(lè)，苦于找不到門(mén)路，可當(dāng)經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)，技巧日漸提升到可以表達(dá)的時(shí)候，你心中的音樂(lè)又去到了另一個(gè)層次。”我想這也是自己苦悶的原因吧，因?yàn)榧记缮形催_(dá)到可以表達(dá)心中所想，所以焦躁萬(wàn)分。如他所言，光有感性的認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樾睦碜饔锰菀鬃儯仨毥?jīng)過(guò)理性的整理歸納，才能深入自己的心靈，成為個(gè)性以及人格的一部分，才會(huì)變成自己獨(dú)有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達(dá)的東西，從而對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，才能引起共鳴。
也許每個(gè)人對(duì)愛(ài)好都有著自己不同的見(jiàn)解和態(tài)度，可也許對(duì)自己而言，這些并不僅僅是娛樂(lè)消遣，而是作為生活中必不可少的一部分存在，是極其嚴(yán)肅的一件事。從前一直會(huì)問(wèn)自己究竟什么才是生活的意義?是不是應(yīng)該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會(huì)到書(shū)中所言，這些個(gè)每日自制的花費(fèi)時(shí)間去做的點(diǎn)滴，閱讀，寫(xiě)作，畫(huà)畫(huà)，攝影，舞蹈，踏青……這一切的一切便是生活的藝術(shù)。
用傅老的一句話(huà)總結(jié)，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)，生活藝術(shù)……”
讀傅雷家書(shū)有感 篇13
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，名字叫做《母愛(ài)如q》，母親不會(huì)寫(xiě)字，所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得十分丟臉，待到長(zhǎng)大以后， “我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí)，不只是母愛(ài)如q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎？
孩子還年少，就只身到國(guó)外留學(xué)，面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì)，那一封封充滿(mǎn)著期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎？期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂(yōu)嗎？
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢？現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給。”這句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)。”，其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了，長(zhǎng)大了，可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)。或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(zhǎng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過(guò)，如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你仔細(xì)地，帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì)讓你受益匪淺。
讀傅雷家書(shū)有感 篇14
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。
讀傅雷家書(shū)有感 篇15
家書(shū)，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。
看似是父親的開(kāi)導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景，略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng)：孩子，你盡早了解愛(ài)中心酸，便會(huì)學(xué)著接受一些。流過(guò)的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說(shuō)，愿今生今世兩不相見(jiàn)！
不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人，可話(huà)中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿，“總之，你無(wú)論再定演出合同方面，在情感方面，在政治行動(dòng)方面，主要避免‘身不由主’，我寫(xiě)這封信的心情尤其感觸萬(wàn)端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬(wàn)珍重，千萬(wàn)自愛(ài)。”
多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話(huà)對(duì)你說(shuō)，滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫(xiě)這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎？跳過(guò)人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫(xiě)信，只留。珍重！
兒子啊，你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎？我想父親一定會(huì)說(shuō)：希望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ)，真摯還包容著祝福、祈盼。
我見(jiàn)到書(shū)的特點(diǎn)。若是整張家書(shū)，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)；不氣餒，不驕傲；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話(huà)未免有些冷淡。這是家書(shū)，面對(duì)學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎？畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊！《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會(huì)有一兩句描述家人近況的話(huà)。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)。”“你娘很想念你，何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢？”
后記：看到書(shū)的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封，可我卻不曾在意。
今日，我終究是慢了一步。
愿天上的親人，一切安好。
讀傅雷家書(shū)有感 篇16
華燈初上，臨窗的小桌，一點(diǎn)孤光微微的顫動(dòng)著，筆墨在紙上淺淺暈開(kāi)，紙筆的中年人一筆一畫(huà)，落筆時(shí)分外認(rèn)真：“親愛(ài)的聰……”縈繞在堅(jiān)毅的眉眼間，是淡薄而不失厚重的溫情……
風(fēng)翻過(guò)一頁(yè)紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來(lái)，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書(shū)》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛(ài)的聰，近來(lái)……”無(wú)盡思念。
初識(shí)傅雷，是在其友人寥寥的言語(yǔ)間，楊絳說(shuō)他“對(duì)別人都溫和有禮，唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過(guò)度嚴(yán)厲”，于是腦海里便樹(shù)立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親，怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書(shū)》，那些滾燙真摯的言語(yǔ)間，哪見(jiàn)得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開(kāi)一切，傅雷不過(guò)是一個(gè)普通的父親，只不過(guò)不同的父親表達(dá)愛(ài)的方式不同罷了!
開(kāi)篇便是沉重的懺悔，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有人是生來(lái)會(huì)當(dāng)父母的，他們也是通過(guò)一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來(lái)的，其中很大的影響來(lái)自父母，傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親，這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子，兼有言傳和身教，傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁，也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手，但在這封家信中，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛(ài)呢?”多么動(dòng)聽(tīng)的內(nèi)心剖白!
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)表露在一封封的書(shū)信中，那一句句深沉的筆墨間，全是拳拳愛(ài)子之情，對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無(wú)比，比如在一次書(shū)信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣，含蓄地表達(dá)了不贊同，令人動(dòng)容的是，他沒(méi)有命令服從，而是在建議。這平等的語(yǔ)氣，也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里，我也想起了我的父親，他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期，我們之間的關(guān)系十分僵化，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說(shuō)抱歉，便選擇了用信紙記錄，有些話(huà)我覺(jué)得放在紙上比說(shuō)來(lái)更好，父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒(méi)有傅雷先生的家書(shū)內(nèi)涵之深，也沒(méi)有出彩的文墨，可我覺(jué)得這一張筆墨中，一紙情是相同的，都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛(ài)。
近百年前的燈下，中年人落下最后一個(gè)字，封好信，目光里是無(wú)盡的思念與愛(ài)，燈光搖曳間，晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的燈下，我又重翻開(kāi)厚重的家書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，這一張筆墨一紙情……
讀傅雷家書(shū)有感 篇17
輕啟富有質(zhì)感的書(shū)頁(yè)，淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑，在時(shí)空中泛濫出一種溫馨，若是時(shí)光倒流，在建國(guó)時(shí)期漂泊海外的游子，最期待的便是從家中漂洋過(guò)海的家書(shū)了吧，夕陽(yáng)斜下，手中執(zhí)卷，我走進(jìn)了傅雷的內(nèi)心，隨著他的父愛(ài)，越過(guò)了千山萬(wàn)水，仿佛手中的《傅雷家書(shū)》還有傅父的余溫。
眺望書(shū)中的背景，傅聰少年出國(guó)學(xué)藝，帶著父母的厚望，只身來(lái)到了波蘭。這是蒼白的求學(xué)時(shí)光，是煢煢孑立的淡灰色日子，但絕不是缺少親情陪伴的歲月，因?yàn)楦改傅臓繏焖寄睿蓟髁苏媲槁墓P墨，不斷地鼓勵(lì)著他，細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)著他，給予了他濃濃關(guān)愛(ài)，帶來(lái)了溫暖與欣慰，也指導(dǎo)著他的行事，糾正著他的錯(cuò)誤。每一個(gè)字都折射著父母的思念與擔(dān)心，包涵著對(duì)兒子的愛(ài)和望子成龍的愿望，縱使時(shí)空隔絕了兒子的音容笑貌，卻隔絕不了父母的愛(ài)子情深啊！
回望書(shū)中，情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷，更多的便是對(duì)兒子勸說(shuō)的箴言了，不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián)，還是情感上的波折，父母都對(duì)此都耳提面命，真切而又著急，恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對(duì)其指導(dǎo)，但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外，父母不曾強(qiáng)加思想，也不乏對(duì)孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考，以一種希望助兒子一臂之力的語(yǔ)氣，不強(qiáng)求，也不責(zé)罵，也不否認(rèn)兒子的看法，眺望人間，從古洎今，如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧。
看書(shū)，最重要的莫過(guò)于悟書(shū)，從傅雷嘔心瀝血的教育中，我也不沒(méi)有受益匪淺，“細(xì)水流長(zhǎng)才是辦法。”這是傅雷對(duì)兒子為了在外贏得口碑一個(gè)月頻繁出演提出的看法，是的，人生如細(xì)水長(zhǎng)流，重要的并不是一時(shí)的光芒萬(wàn)丈，更不要鋒芒畢露，若是良馬必有伯樂(lè)，若是蕭何必有韓信，超負(fù)荷的支出，能量必然會(huì)告罄，取之不盡，用之不竭的東西并不存在，畢竟人生不是夢(mèng)，一時(shí)的輝煌終究只是曇花一現(xiàn)，落落浮浮，日新月異，世代更迭，沒(méi)有不失色的綢緞，沒(méi)有不退隱于蒼穹的星辰，沒(méi)有持久不衰的新鮮感，只有不急不躁，曠日持久，不斷學(xué)習(xí)，不斷升華才是長(zhǎng)久之計(jì)。只有走好每一步，才能一路開(kāi)花，一路閃耀，走向成功的彼岸。
橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨，書(shū)中沒(méi)有明艷動(dòng)人的詞藻，沒(méi)有讓人為之失色的語(yǔ)句，然而這淳樸的文風(fēng)卻是白發(fā)蒼蒼的父母對(duì)孩子的愛(ài)最好的見(jiàn)證。
讀傅雷家書(shū)有感 篇18
人總是很難去表達(dá)自己真實(shí)的情感，仿佛有種別扭的情緒，死死地纏住人的大腦，哪怕是面對(duì)最親近的人，也亦是如此。 古人喜歡用書(shū)信來(lái)傳遞情感，含義一層一層的，倒也沒(méi)有現(xiàn)代人那么含蓄。 現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)人用書(shū)信來(lái)交流了，看到有人能夠?qū)懴逻@樣長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇的像散文一樣的信，也實(shí)在是令人驚奇的。
現(xiàn)在的人都用短信、微信、QQ，與家人面對(duì)面交流少，就連發(fā)信息，都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。
傅雷一家是我見(jiàn)過(guò)最優(yōu)秀的家庭。嚴(yán)父慈母，一個(gè)博覽古今，一個(gè)溫柔體貼。長(zhǎng)子傅聰知書(shū)達(dá)禮，又對(duì)鋼琴藝術(shù)有著驚人的天賦和崇高的熱愛(ài)，而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。
這是優(yōu)秀的一部分，但更重要的是他們家庭深厚的感情。
父母與孩子相隔兩地，從百忙之中用寫(xiě)家書(shū)的方式來(lái)補(bǔ)缺沒(méi)有在一起的日子的空白。有時(shí)候遇到丟失信件的意外，哪怕那封信有多么長(zhǎng)也會(huì)再寫(xiě)一遍，為的是不讓家人收不到信而擔(dān)心。試問(wèn)我，倒沒(méi)有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足，做父親的傅雷總會(huì)寫(xiě)一些自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)感悟，提出一些疑問(wèn)，談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒(méi)有提高或者有所欠缺，最近取得了哪些成就，和一些生活瑣事，然后再明確地表達(dá)出對(duì)兒子的思念。做兒子的傅聰認(rèn)真采取父親的建議，也會(huì)解答父親的問(wèn)題，然后寫(xiě)一寫(xiě)音樂(lè)上的見(jiàn)解與自己的經(jīng)歷。母親呢，總是最擔(dān)心兒子的身體，恨不得自己馬上跑過(guò)去打點(diǎn)。一家人相互信任又互相依賴(lài)，傅聰能有如此高的成就，離不開(kāi)這樣的家庭，更離不開(kāi)從小對(duì)他嚴(yán)加管教的父親。有這樣的條件，真是幸運(yùn)！
羨慕歸羨慕，倒也只能想想。我雖然沒(méi)有驚人的天賦，也沒(méi)有厲害的背景，更沒(méi)有知識(shí)淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路，也只能靠自己。找到自己人生的目標(biāo)，努力追尋。這聽(tīng)起來(lái)像是空頭大話(huà)，卻是不變的真理。然而卻很少有人會(huì)付出實(shí)際的行動(dòng)。這很難，我也知道。不想付出，是怕到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。不想白費(fèi)力氣，但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地，我又覺(jué)得自己到底不應(yīng)該這樣窩囊，就像老師經(jīng)常說(shuō)的，沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)。就這樣下去，活該沒(méi)有回報(bào)。
傅雷夫婦愛(ài)兒子，也為他驕傲。天下每個(gè)父母都愛(ài)孩子，每個(gè)孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩，不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲，要為夢(mèng)想努力拼搏！Yeah！
讀傅雷家書(shū)有感 篇19
隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，熟悉的字體映入眼簾，一封封深情的家書(shū)里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺(jué)流入我的心間。
書(shū)中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有跟國(guó)家民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁窠艹龅娜恕Ｍ瑫r(shí)對(duì)兒子生活，傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，像良師益友提出見(jiàn)解倡導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
在兒子精神意志消沉的時(shí)候，傅雷張開(kāi)懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢？”傅雷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悅之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂(lè)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話(huà)，我仿佛看見(jiàn)了一位父親對(duì)兒子的教誨，字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛(ài)。
俗話(huà)說(shuō)：“可憐天下父母心。”我不禁想到了父母，他們雖然默默無(wú)聞，很平凡，但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉，事事為我著想，把最好的東西留給我，自己舍不得，什么都先僅我；他們雖然講不出深?yuàn)W的道理，但平時(shí)小事中的教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢？當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí)，母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任；當(dāng)我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí)，母親開(kāi)導(dǎo)我要懂得寬容大量；當(dāng)我練習(xí)騎車(chē)想放棄時(shí)，父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功；當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí)，父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深，母愛(ài)如細(xì)水綿長(zhǎng)，給予我力量，激勵(lì)我前行。
合書(shū)，閉目，腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū)，桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦牛苍S他正在寫(xiě)著家書(shū)，也許正書(shū)寫(xiě)著稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛(ài)。
一封封家書(shū)，一份份情，傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛(ài)；一件件小事，一個(gè)個(gè)道理，傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感 篇20
在信息交流并不發(fā)達(dá)的年代，書(shū)信便成為與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人交流的重要方式。由于運(yùn)輸技術(shù)的原因，很多時(shí)候，一封信難免需要翻山越嶺，消耗許多時(shí)間才能送到對(duì)方手中。讀傅雷夫婦寫(xiě)給孩子的家書(shū)，感受字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。
與其說(shuō)這是一本書(shū)，不如說(shuō)是傅雷夫婦在與孩子對(duì)話(huà)，與我們對(duì)話(huà)。傅雷與孩子對(duì)話(huà)，對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子深表掛念，像每一位普通的中國(guó)父母一樣，擔(dān)心孩子的近況，擔(dān)心孩子有沒(méi)有受欺負(fù)，錢(qián)夠不夠花。但卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，更多的是傅雷憑借自身在音樂(lè)方面的高超造詣，對(duì)兒子傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)上的指導(dǎo)；有時(shí)會(huì)安慰、鼓勵(lì)，讓傅聰在失落，疲倦時(shí)能夠給足馬力，繼續(xù)前進(jìn)。都說(shuō)老話(huà)說(shuō)得好：“有其父，必有其子。”可見(jiàn)，兒子傅聰后來(lái)在人格和學(xué)術(shù)上那些閃耀的亮光，離不開(kāi)作為榜樣的父親背地里的悉心教導(dǎo)。
正因如此，《傅雷家書(shū)》也時(shí)常成為現(xiàn)代父母教育孩子的指明燈。書(shū)中飽含滿(mǎn)腔愛(ài)意的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)沉穩(wěn)有力的人生道理，讓我們感受到親情的美好與溫馨，或許這也正是這一封封活靈活現(xiàn)的家書(shū)能夠流傳至今，每一絲傅雷讓我們感受到的精神都能夠昂揚(yáng)不滅的原因吧。
“一個(gè)人的修養(yǎng)是無(wú)盡的，不但在技術(shù)學(xué)問(wèn)方面是無(wú)盡的，尤其在做人方面。說(shuō)話(huà)與態(tài)度方面，也都是學(xué)不完的。”這是書(shū)中我最喜歡的一句話(huà)。要是把這句話(huà)放在以前，大多我只會(huì)把它當(dāng)作一句前輩對(duì)于晚輩的教導(dǎo)便罷。時(shí)間是良藥，總會(huì)治愈身體和心靈的不足，也便是成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)，也便像那句話(huà)所說(shuō)的，進(jìn)無(wú)止境。
我們總歸得讓自己變得更好的。雖然我們的父母不如傅雷那樣知識(shí)淵博，大多數(shù)也無(wú)法給予我們像皇帝般的生活。但無(wú)可否定的是我們的父母會(huì)用盡他們的全部心血和全部精力，目的永遠(yuǎn)都只有一個(gè)，那就是給我們更好的生活。又或許所有的父母都會(huì)想，該怎樣才能讓我的孩子未來(lái)過(guò)得比我們更好。他們的生活開(kāi)始變得周而復(fù)始，對(duì)我們的期待也日漸增加。有時(shí)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)路上得到的小成功，父母會(huì)比我們還要高興；要是跌倒，父母便會(huì)安慰、鼓勵(lì)，但誰(shuí)也不知道，在夜深人靜時(shí)他們會(huì)有多心疼我們。
世間美好的情感莫過(guò)于親情、友情、愛(ài)情，但血濃于水，只有父母是無(wú)時(shí)不刻都在為我們著想，雖然有時(shí)忠言逆耳。我得感謝這本《傅雷家書(shū)》，它讓我更深刻的體會(huì)到了親情的溫暖與力量。我相信，父母永遠(yuǎn)都會(huì)站在我的身后。
愿所有的雛鷹都展開(kāi)雙翅，終有一天，我們定在空中翱翔。
讀傅雷家書(shū)有感 篇21
“人的一生難免會(huì)遇到磕磕碰碰，而這些坎坷正能磨煉我們的意志，使我們的生活不會(huì)像死水一般平平淡淡，波瀾不驚，這種生活是無(wú)味的，也毫無(wú)意義可言。要保持極高的修養(yǎng)，平靜、坦然地面對(duì)，保持一顆達(dá)觀、向上的心。”
這是《傅雷家書(shū)》中的一段話(huà)，一封封書(shū)信，漂洋過(guò)海，傳達(dá)出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用：第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些關(guān)于青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面‘忠誠(chéng)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。
在這本書(shū)里，我看到了一位值得欽佩的父親，他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎，熱愛(ài)祖國(guó)的人，甚至讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。但他并不是古板地教育兒子，而是以身作則，循循善誘，在傅聰遇到挫折時(shí)，他通過(guò)鼓勵(lì)讓傅聰爬起來(lái)，勇敢地向前。在傅聰犯錯(cuò)誤時(shí)，他并沒(méi)有發(fā)怒或者包容，而是告訴傅聰，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟。而當(dāng)傅聰取得成就時(shí)，他會(huì)送上祝賀和贊美，令我印象深刻的是在對(duì)傅聰音樂(lè)的教育上，他有時(shí)以父親的身份給他指導(dǎo)，比如先強(qiáng)調(diào)注重技巧，而后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟音樂(lè)本身，有時(shí)他又以朋友的身份跟他交流。我覺(jué)得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反，中國(guó)的一些父母望子成龍，望女成鳳過(guò)于迫切，卻又未采取恰當(dāng)?shù)姆绞剑麄冇械拿つ砍缟小肮靼舻紫鲁鲂⒆印钡淖龇ǎ械牟扇 按驂菏健苯逃绞剑�有的盲目跟風(fēng)……殊不知，這樣只會(huì)讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味，在恐懼的壓力下成長(zhǎng)，我想這些人真應(yīng)好好地讀一讀《傅雷家書(shū)》。
此外我也從這本書(shū)中學(xué)到許多人生道理，比如“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。”是的，跌倒也并不可怕，最重要的是要有爬起來(lái)的勇氣。
這樸實(shí)的家書(shū)，卻有著深邃的父愛(ài)，深遠(yuǎn)的教育意義，實(shí)在讓人感嘆！
讀傅雷家書(shū)有感 篇22
冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開(kāi)放，皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中，怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書(shū)香，呼吸間，只嗅得這淡淡的書(shū)香。屋外萬(wàn)紫千紅，屋內(nèi)只有這書(shū)香盈盈。我所得的一片清凈，哪能不感恩于這至味書(shū)香？
沉浸在這一片書(shū)籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書(shū)。它不同于其他五彩斑斕的書(shū)籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與眾不同的是，它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛(ài)。其中的故事絕非虛構(gòu)，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會(huì)被字里行間的熱忱話(huà)語(yǔ)所打動(dòng)，所流淚。這本書(shū)便是《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)是我國(guó)著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國(guó)留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫(xiě)的精神接觸和思想交流實(shí)錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理。可以毫不夸大地說(shuō)，整本書(shū)“是家人之間性情中的文字，不經(jīng)意間的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書(shū)最令我感動(dòng)的，并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬(wàn)苦給兒子傅聰寫(xiě)信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來(lái)教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國(guó)的計(jì)劃，但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難：對(duì)所在國(guó)語(yǔ)言的不熟，對(duì)自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛(ài)并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo)，并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià)：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術(shù)上的知音”。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我總會(huì)想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故，我是母親一手帶大的。小的時(shí)候，母親的教誨我總會(huì)用心銘記，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸地聽(tīng)不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝，不光留下了豆蔻年華，也帶走了青澀與快樂(lè)。有多少光陰我與母親再?zèng)]有一起度過(guò)了。讀了這本書(shū)，我深感痛心，也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來(lái)了我的青春與年華，我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢？
冬風(fēng)蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來(lái)的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭，只覺(jué)春光大好，書(shū)香依舊。回眸轉(zhuǎn)身，仍覺(jué)書(shū)香溢溢，依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
讀傅雷家書(shū)有感 篇23
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。
然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛(ài)！
于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已，更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧，寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空！而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則！然而沒(méi)有，做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿！這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題，譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話(huà)是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界！
在生活上，他教給兒子外國(guó)的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世；在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂(lè)藝術(shù)，他們是一對(duì)父子，卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時(shí)，他以平實(shí)的話(huà)語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。
在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書(shū)，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū)，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，不是那么強(qiáng)烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。
讀傅雷家書(shū)有感 篇24
母親節(jié)將至，整理多年前父親送給我禮物時(shí)，發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書(shū)》，此時(shí)我想起的多年來(lái)父母對(duì)我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書(shū)，感悟到的是另一番教誨，我似乎找到了另一種更真我的感覺(jué)，或許這也是大多數(shù)子女無(wú)從感知的。就是那一封封家書(shū)，就象一次次刻骨銘心的長(zhǎng)談，拉近了我與父母之間的距離，那種對(duì)他們眷戀是無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
在這本書(shū)里敘述的并不是一封普通的家書(shū)。傅雷在給兒子的信里這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的與你書(shū)信，既不是無(wú)聊的嘮叨，也不是俗不可耐的八卦新聞，而是具有好幾層深意的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象，討論音樂(lè)上對(duì)手；第二，想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn)，讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年；第三，借書(shū)信訓(xùn)練你的——不但是文筆，也是文學(xué)上造詣；第四，我想你時(shí)刻讓記住此忠告，做一面“忠實(shí)的鏡子”：不論在做人方面，還是在生活的細(xì)節(jié)方面，乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面。”
以上四點(diǎn)貫穿全篇家書(shū)，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)都爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式。因此，這就成了親子教育的典范。談到父子家信，這無(wú)疑是一本教誨子女為人處世，以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書(shū)籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)寫(xiě)入其中。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上，傅雷先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如夜空中的皓月一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
雖歷經(jīng)時(shí)代變遷，但依舊在這樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛(ài)。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜靜地品讀字里行間的深情，一定會(huì)受益匪淺。所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
讀傅雷家書(shū)有感 篇25
而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干。孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。“而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢(qián)在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。”
在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：“ 我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐—待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！ ”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改浮Ｋ麄儾⒉煌昝溃麄儾恢澜逃⒆右话贄l，他們很少讀書(shū)，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛(ài)他們，不要讓他們等的太久。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)："人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧 之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！
讀傅雷家書(shū)有感 篇26
微風(fēng)拂曉的時(shí)候，陽(yáng)光正好，坐在窗邊，讀了那《傅雷家書(shū)》，我才意識(shí)到自己以前所忽略的。
“這封長(zhǎng)信寫(xiě)了五六個(gè)鐘”，“跌跤后，腿力尚未恢復(fù)……替你翻譯，都是忍著腰酸背痛來(lái)做的。”
父親身體上出了問(wèn)題，依舊要顧及兒子的鋼琴學(xué)業(yè)，技巧訓(xùn)練，心態(tài)變化，情感問(wèn)題等等，甚至連細(xì)微的事情也一一上心。為兒子忙前顧后，工作繁忙之余還要擠出時(shí)間為兒子抄寫(xiě)翻譯，到底來(lái)，父親到底只是是希望兒子的學(xué)習(xí)生涯是能夠順順利利學(xué)成歸來(lái)。母親在做完家務(wù)之余，分擔(dān)著父親的工作也常常對(duì)待兒子總是噓寒問(wèn)暖。父親自己常在深更半夜，夜深人靜之際，強(qiáng)忍著腰酸，頂著背痛，撐著疲勞，默默地在空白的信紙上寫(xiě)下一字一句，成段成篇，小心翼翼地疊好，整齊，帶著殷切的希望裝進(jìn)薄薄的信封，等待著兒子的回信，只為兒子一切安好……信寄出去后，連回信日期也預(yù)估好了，收不到回信，父親會(huì)心急如焚，寢食難安，提早收到了信，高興得像個(gè)得到糖果的小孩子。
試問(wèn)自己，如果生活在以前，我會(huì)花五六個(gè)鐘，頂著疲憊去給父親寫(xiě)上一封信嗎?我想我肯定是難以做到。我或許可能只會(huì)抽出十來(lái)二十分鐘去問(wèn)一聲是否安好，但是我相信我的父親也一定，必定會(huì)像文中的父親一樣，當(dāng)我需要時(shí)一聲不吭，幫我打理好一切。一次，我讓爸爸幫我打印一份照片資料，轉(zhuǎn)頭就跑出去玩了，回來(lái)玩累了也就忘了。誰(shuí)想為了讓我看得更加清晰，把照片的文字逐字逐字打印出來(lái)，他本來(lái)就不太熟電腦，到我手里的時(shí)候，我驚喜地問(wèn)，弄了多久，他擺擺手說(shuō)沒(méi)多久。后來(lái)，媽媽告訴我說(shuō)你爸爸打字就打老半天，打印機(jī)太久沒(méi)用忘記了，就在那敲敲打打，弄到凌晨才搞好……
社會(huì)上，有許多的人，認(rèn)為父母的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模雎粤诉@份樸素而深沉的愛(ài)。甚至?xí)`解扭曲這份愛(ài)，嫌棄他們啰嗦多事，跟不上時(shí)代潮流，不理解年輕人的生活，總是指手畫(huà)腳的。
我看過(guò)《時(shí)文選萃》里一篇洛陽(yáng)晚報(bào)的文章。女兒上高中了，開(kāi)始離家寄宿了，少了女兒平日里的吵嚷，少了女兒的嫌棄，父母應(yīng)該高興，可卻是裝了滿(mǎn)懷了落寂。周末沒(méi)到，父親叫妻子買(mǎi)多點(diǎn)好菜，妻子說(shuō)早就備好了，就等女兒回來(lái)了。
也許天下父母都是一樣的，不管子女如何，始終將心底十分的愛(ài)，無(wú)聲的付出去了。父母之愛(ài)，難以報(bào)答，但我們更應(yīng)該盡己所能，多體諒，多陪伴。
讀傅雷家書(shū)有感 篇27
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣，不知不覺(jué)讀完了《傅雷家書(shū)》，眼角不禁泛起淚光。
這是一部充溢著父愛(ài)的教子之作：傅聰因出國(guó)留學(xué)要長(zhǎng)期居住在異國(guó)他鄉(xiāng)，傅雷夫婦只能通過(guò)書(shū)信的方式與兒子聯(lián)系，對(duì)兒子無(wú)限的思念和愛(ài)也只得用書(shū)信傳遞。書(shū)中，傅雷常以自己的經(jīng)驗(yàn)為例，闡述了許多人生的智慧和道理。
“聰”“親愛(ài)的孩子”，信中開(kāi)頭常有這樣的詞語(yǔ)，短短幾個(gè)字，卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面，只能通過(guò)這樣的語(yǔ)句和兒子親近，真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段：“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多，告訴我們一些小故事，好不好?近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你，有時(shí)在指揮，有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里，她每次醒來(lái)又喜歡又傷感。”這些話(huà)語(yǔ)表現(xiàn)出傅雷夫婦對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的深切思念。在寫(xiě)最后幾封信時(shí)，傅雷的眼疾越來(lái)越嚴(yán)重了，但仍然堅(jiān)持，尤其是傅雷養(yǎng)病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感，每天都守著孩子的信，像守著孩子的影子，放下嚴(yán)父的形象，表達(dá)對(duì)孩子的思念，怎能不讓人潸然淚下?
記得兒時(shí)，因家中經(jīng)濟(jì)條件的限制，父親總是節(jié)衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳，父親常年穿在身上，這衣服仿佛飽受歲月的折磨，身上的補(bǔ)丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙，拽著父親的衣角，好似樹(shù)皮一般刺手。“爸，你怎么不買(mǎi)件新衣服啊?”，我問(wèn)道。父親撣撣身上的塵土，笑著說(shuō)：“這衣服挺好，穿在身上舒服又結(jié)實(shí)，爸都老了，不用買(mǎi)多少衣服。”那時(shí)每和父親一起走在街上，都不想與他靠近，曾一度認(rèn)為有失自己的顏面。父親似乎很了解我，在人多的地方都下意識(shí)回避。那天父親興高采烈的推開(kāi)門(mén)說(shuō)：“孩子，快來(lái)，試一試這衣服合不合身，爸看別人的孩子都穿，特地為你挑的。”我換上新衣服，看看背后父親那身衣服，我才發(fā)現(xiàn)父親老了，曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色，曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無(wú)聲的刻滿(mǎn)了皺紋……剎那間，我的淚水決堤而出。
想想現(xiàn)實(shí)生活中，步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化，但是家庭的負(fù)擔(dān)，孩子的學(xué)業(yè)，逼迫他必須用時(shí)間灌溉，用汗水付出，用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女，為什么不能好好地孝順?biāo)?
父愛(ài)是座山，高大威嚴(yán);父愛(ài)是一汪水，深藏不露;父愛(ài)更是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……
讀傅雷家書(shū)有感 篇28
《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育，父子情的著怕;傅聰雖身隔萬(wàn)里，但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫(xiě)下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)布滿(mǎn)著父愛(ài)，蘊(yùn)通著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛(ài)，也支出自己的愛(ài)，對(duì)傅雷的家信自然有同感。
但毫不僅限于此，還有，傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開(kāi)導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn)，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體見(jiàn)書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū)，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。
家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅職，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。看到這些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集一一《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情益于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
讀傅雷家書(shū)有感 篇29
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。
然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!
于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已，更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧，寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有，做父親的以他自我大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題，譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話(huà)是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅(jiān)持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界!
在生活上，他教給兒子外國(guó)的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一齊研究音樂(lè)藝術(shù)，他們是一對(duì)父子，卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以活力的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí)，他以平實(shí)的話(huà)語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自我。
在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書(shū)，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū)，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，不是那么強(qiáng)烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。
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