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論語讀后感250字(精選34篇)
認真品味一部名著后,相信你心中會有不少感想,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的論語讀后感250字,希望對大家有所幫助。
論語讀后感250字 1
孔子還要求統(tǒng)治者的行為要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。
為官者道德的高低是政治好壞的.決定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
其次,選拔官吏要以道德為標準,孔子認為,如果有道德的人的職位在沒有道德的人的上面,那么人民就會信服;如果沒有道德的人的職位反而在有道德的人的上面,則民不服。再次,他主張推行教化,反對統(tǒng)治者的殺戮政策,“子欲善而民善,君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”。
意思是說就像草隨風(fēng)動一樣,為官者的言行影響著老百姓,以此要求統(tǒng)治者發(fā)揮身教作用,引導(dǎo)天下風(fēng)氣向善。“愛人”表現(xiàn)在政治上便是“博施于民而能濟眾”(《雍也》) , 采取合乎民情的便宜措施以促進生產(chǎn), 使人民富足。
論語讀后感250字 2
曾參說了具體的“三省”,但這句話的核心還是在于一個“省”字。生活中的“省”不止于這三處,然而要真正做到自省往往需要極高的自覺性和很大的勇氣。
生活百態(tài),人生復(fù)雜,在曲折且漫長的.人生旅途中我們是很容易迷失自我的,例如:當(dāng)我們略有成就時,就會飄飄然不知自己為何許人也;當(dāng)我們遇到挫折時,又會自怨自艾。只有這世界撤去喧鬧,我們冷靜下來,愿意正視自己的內(nèi)心的時候,我們才會發(fā)現(xiàn)自己有什么事做錯了?什么事做對了?做錯的錯在了何處?這才是自省的起點。一個人只有學(xué)會自省,并且學(xué)會自省,才會正確認識自己,才會找回迷失的自己,擁有更好的心態(tài)。所以想脫穎而出成為優(yōu)秀的人,就必須時刻自省。
吾人最大之知識,系反躬自省!(賀鈺珺)
論語讀后感250字 3
寒假里,我看了一本書,叫《論語》,里面講了許多做人的道理。
《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫,是我國古代儒家經(jīng)典著作之一。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》里有20篇,有的是講學(xué)習(xí)的,有的是講孝敬父母的,還有的是講誠信的,這本書教會了我怎么做人。其中,讓我印象最深的是孔子說的:驥不稱其力,稱其德也。我們應(yīng)該也像千里馬一樣,要有堅持不懈的`品質(zhì),做什么事都要堅持到底,不能半途而廢,否則就不能做成大事。
在我們的生活中,也有這樣的例子。有一次我做一道題目總是做不出來,后來我都想放棄了,突然就想起了孔子說的:驥不稱其力,其稱德也。我又開始做這道題,不過我換了個思路,一下就做出來了。
原來堅持到底就可以取得勝利。
論語讀后感250字 4
《論語》是我過一部著名的語錄體散文,主要記錄了我過大學(xué)者孔子及其弟子的言行,對我國的文化有很深刻的引導(dǎo)意義。
《論語》大概一半左右都牽扯到了這個“孝”字,正因如此,后被公認為百家之正統(tǒng)的'儒家學(xué)派把孝道推廣的十分廣泛,鞏固了孝道在人們心中的地位。中國人心中孝為先,正是因為千古以來儒家思想的主導(dǎo),與《論語》在我們祖宗身上留下的習(xí)慣一向傳承下來。
除了孝道外,《論語》還講到了政治,自古以來一向才是世界上真正占據(jù)主要地位的事,論語中對待政治,主講一個子——仁。對于政治來講,要想成功的治理國家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?僅有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。
《論語》是我國歷史上一部經(jīng)典的著作,對我國的傳統(tǒng)文化起著重要的主導(dǎo)作用。
論語讀后感250字 5
雖然每條引語用詞很少,但卻多次使用反問、排比、比喻等修辭手法,并頻繁使用幾個有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞,使表達富有表現(xiàn)力和表現(xiàn)力,甚至把說話人的表達生動地呈現(xiàn)在人們面前。什么文章這么精煉,表達這么生動形象?不知道?我告訴你,就是《論語》里的十條。
孔子說:時不時學(xué)學(xué)不是很愉快嗎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知道也不覺得溫暖,不是君子嗎?
對于知識來說,學(xué)習(xí)只是一個過程,而學(xué)習(xí)是一個鞏固的'過程。如果你想掌握更多的知識,你必須把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)結(jié)合起來。只有用豐富多彩的知識裝飾你的大腦,你才能成為一個有價值的人。朋友遠道而來。我們應(yīng)該感到非常高興和榮幸。我們可以互相學(xué)習(xí)對方的長處,增進友誼。那不是很開心嗎?我們要豁達,豁達。我們不應(yīng)該在沒有被理解的情況下?lián)氖虑椤N覀儜?yīng)該保持良好的態(tài)度,對待事情。
我知道如何學(xué)習(xí),我知道如何做人,《論語》中的十篇文章教會了我很多。
論語讀后感250字 6
《論語》當(dāng)中闡述了很多做人的道理,其中最為核心的自然是“仁愛”思想,縱觀全書,一萬五千余字的《論語》,“仁”這一個字就前后被提到有一百零九處。仁愛是儒家哲學(xué)里的基石,是孔子思想體系中的核心。
何謂仁,簡單二字—愛人。仁者愛人,就是用一種發(fā)自內(nèi)心的愛去關(guān)懷別人。
子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”仁愛的使命,是一代一代傳承下來的`,當(dāng)面臨抉擇時,個人的性命已不重要,殺身成仁才是真正的使命。這是中國文人的一種精神,儒家的一種態(tài)度,是那些面臨國破家亡,興衰榮辱的士大夫所應(yīng)當(dāng)奉行的準則。然而,身處在當(dāng)下的較為和平的社會環(huán)境中,我們所謂的仁已無需是那種拋頭顱、灑熱血的豪言壯舉,而是僅僅在生活中多去關(guān)心別人,用一種善意的心態(tài)去待人接物。孔子的學(xué)生問孔子如何為仁,孔子說:“恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
論語讀后感250字 7
我讀了論語這本書中說的:子曰:”人而無信。不知其可也。大車無尼,小車無月,其何以行之哉?讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個守信用的人,要說話算數(shù)。
就比如我家吧。有一次,我考試考了一百分,爸爸非常高興,我說:爸爸,我考了一百分你不帶我去哪玩一天,爸爸毫不憂郁的答應(yīng)了,打算下星期天帶我去云臺山玩,我高興的不得了。因為我從來沒有去過云臺山,時間過的如流水一般,轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的.去問爸爸什么時候去,爸爸說:“今天太忙了,沒有時間,改日吧!我的心霎時間由高興到難過”。我說:“爸爸你不想去,就別說,說出去話就如潑出去的水,要說到做到。”
媽媽下班了,我把事情的經(jīng)過說了一遍,媽媽爸爸說了一頓,媽媽說爸爸做的不對,答應(yīng)小孩的事情一定要做到,不能演而不信。
雖然這次我沒去云臺山,但是讓我明白了一個做人的道理。在這里,我想對我們班的同學(xué)說,作為一名好學(xué)生,更要誠實守信,善于勤學(xué)。
論語讀后感250字 8
這個暑假,我讀了《論語》這本書,受益匪淺。
《論語》是由孔子的弟子和再傳弟子所編撰的一部語錄體著作,主要記錄了孔子及其弟子們的言行。孔子,名孔丘,字仲尼,春秋末期魯國人,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72歲。孔子是中國古代偉大的'思想家、教育家,是儒家學(xué)派的開創(chuàng)者和最重要代表人物。
《論語》這本書,作為中國古代思想文化的重要結(jié)晶,早對中華民族幾千年的歷史文化有了深刻的影響。
我在暑假期間讀了《論語》,學(xué)習(xí)到了許多待人禮儀,尊師重道,孝敬父母等一些知識,還有社會規(guī)律這些知識,讓我對以前中華民族的傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)禮儀有了深刻的見解。
《論語》是讓人懂得孝敬、道德、政治、利益、規(guī)律的一系列東西,我要把這個古老而又正確的理念,一代一代的傳下去,中華民族精神蓬勃發(fā)展!
論語讀后感250字 9
自從媽媽給我買了一本適合兒童閱讀的注音版《論語》,我每天都會抽出一小時讓媽媽教我。
《論語》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開篇的第一章第一則:子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”意思是說學(xué)過的知識,在一定的時間里溫習(xí)它,不也是很愉快的嗎?對學(xué)過的知識進行復(fù)習(xí),不僅可以加強理解,同時也會從知識中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說的:“溫故而知新。”
在《論語》中,孔子對“誠信”二字做了詳細的.解釋。誠就是以誠待人。信就是說過的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的,意思是人應(yīng)該講信用,守諾言,這樣人與人之間才能友好相處。
雖然我在很多詞語上磕磕碰碰,似懂非懂,有時甚至覺得枯燥無味,但我不知不覺中已經(jīng)得到了啟發(fā),油然而生的是一種對孔子的敬仰。我一定會花很長時間去讀,把里面的知識記在心里。
論語讀后感250字 10
孟子能說會道,輕易地讓王們陷入它設(shè)下的圈套。齊宣王喜歡音樂,孟子就說齊國可以治理好了。但他這樣說是有條件的,就是要與民同樂。我以為孟子的這個與民同樂只不過是和統(tǒng)治階級說說而已,怎么能夠真正的實現(xiàn)呢?即使實現(xiàn)也只是短暫的,這就要看統(tǒng)治階級的心情了。
如果他們樂意,老百姓便可以得到一些好處,如果他們不樂意,老百姓便一點好處也得不到。雖然孟子的與民同樂思想有一定的進步意義,但其真正的.意義就是他所提倡的“仁政”即“王道”,說白了就是專制。更讓人氣憤的是像孟子這樣的大人物,有時居然把天下的治亂興衰說成是上天的意志決定的。他說:“我之不遇魯侯,天也。”他的這種“上天意志”不知毒害了多少世世代代的中國人,即使現(xiàn)在有些人還把自己的命運說成是天意。我認為在專制社會里,個人的命運掌握在專制的社會體系當(dāng)中,小人當(dāng)?shù)溃颖印?/p>
論語讀后感250字 11
論語,一篇充滿貴族氣息的文章。今天我們看的時候,似乎孔子那張智慧的臉就出現(xiàn)在我們面前。宋朝開國宰相趙曾說,《論語》有一半是認識世界的。可見《論語》對修身治國都起到了很大的作用。
一本書上說,孔子。一個兩千多年的學(xué)者,他的思想教育理論,教育方法,言行舉止,在今天仍然是那么的'先進恰當(dāng)。為什么想象《論語》已經(jīng)通知中國近21個世紀?
真理不是爭論出來的,而是創(chuàng)造出來的。孔子的徒弟綜合孔子的話,寫了這篇文章。他說的不僅是做人的道理,人生的道理,生存的哲學(xué),還有學(xué)習(xí)的好處,如何學(xué)習(xí)。
我喜歡一句話:知道就是知道,知道就是知道。無論你做什么,都要做到這句話的意思,但是在我們現(xiàn)在的社會,你連這句話都做不到!
孔子,一位才華橫溢的學(xué)者,如今已成歷史,但孔子依然活在我心中!
論語讀后感250字 12
今天,我讀了《論語》―泰伯第八。我覺得孔子那時的觀念和現(xiàn)在的觀念有些差異。我第一眼看見“民可使由之,不可使知之。”這句話時,因為不懂其中的意思,所以沒去管它,但覺得這句話值得我了解。我便反復(fù)讀了幾遍,想:馬上就可以知道其中的意思了,真的好高興!但其中的'意思讓我十分失望―老百姓可以任由他做事,但不要讓他知道為什么要做事。
現(xiàn)在這個時代,人人平等,沒有什么君臣之分,但還有一些人,特別是那些領(lǐng)導(dǎo)們。只會指揮那些勞動人民為你們賺錢,你們好舒服啊!你們體驗過勞動人民的艱辛嗎?你們干過苦力嗎?你不要說你的手下都是為你工作的,假如有一天他們不干了,你們都會餓死!你們要是太刻薄了,就會像我說得那樣一發(fā)不可收拾了。
通過這句話,我了解了孔圣人是生在什么年代的人了,知道了那時的勞動人民的艱苦,希望在21世紀,再也沒有人去壓迫那些勞動人民了。
論語讀后感250字 13
孔子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。”
這句話的意思是:多責(zé)備自己少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了。
孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會寬容。在我們平時的學(xué)習(xí)、生活中,任何事情總不會是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處,也不總是歡聲笑語,再好的'朋友也會發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的事情時,不要斤斤計較,把不順心的事情都壓在心底。太計較心里就會產(chǎn)生怨氣和怒氣,時間長了排不出去,也會影響人的身心健康,我想聰明的人肯定不會這樣。任何事情,多找找自己做的不好的地方,再加以改正,也可以使自己得到進步,當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時,自己也能感到輕松和快樂。有時一個簡單的微笑,也能化解許多的矛盾,所以寬容可以幫助我們獲得健康,贏得友誼。“退一步海闊天空,忍一時風(fēng)平浪靜”。
愿我們每一個人都能用寬容的氣度,換得人與人之間的信任,愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。
論語讀后感250字 14
我對《論語》很感興趣,就到《中華經(jīng)典詩文誦讀》里去找,其中,找到了兩則關(guān)于學(xué)習(xí)的名言,讓我來說一句非常不錯的,子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”那是出自《論語。為政》中的句子,這句話言簡意賅,我是這樣理解的:學(xué)習(xí)態(tài)度要實事求是,不能一知半解,千篇一律。知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的人,才是真正懂道理的人,才是會進步的'人。
我們也要做一個這樣的人,對學(xué)習(xí)上的問題要認真領(lǐng)會,不能一知半解,對不懂的問題要虛心請教,不能不懂裝懂,這樣,才能學(xué)有所長,才能成為一個有益于社會的人。還要溫故而知新,每學(xué)一點知識,都要回顧一下,思考今天所問的問題,才能對明天的問題有所準備,復(fù)習(xí)今天的知識,才能引導(dǎo)自己對明天要學(xué)的知識去深刻理解,先為己師,才能為人師。這也是《論語。為政》中子曰:“溫故而知新,可以為師也”所表達的含義。
論語讀后感250字 15
論語中孔子曰:”學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎 ? “這句話的意思是:學(xué)習(xí)知識時常去復(fù)習(xí),不也很有樂趣嗎?
我對這句話深有體會。因為復(fù)習(xí)對知識鞏固的至關(guān)重要。不信,我就給你講個故事聽聽。
東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫得非常好,所以老被人稱贊,他自己也洋洋得意起來。一天,他去” 鴨兒水餃店“吃水餃,發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個個扔過 來的,而且都準確地掉到了鍋里。他去墻后一看,原來是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過墻去,沒有一個扔到鍋外的'。這使王羲之大為驚異,他 覺得他寫字還沒有熟練到這種程度。于是,他回去后更加嚴格地要求自己,刻苦練習(xí)書法,終于成了一代宗師。
俗話說”熟能生巧“,在學(xué)習(xí)上也是這樣。孔子在兩千多年前就提出了復(fù)習(xí)對學(xué)習(xí)的重要性,我們在學(xué)習(xí)上也一定要時常去復(fù)習(xí),因為”溫故而知新,可以為師 矣“。
論語讀后感250字 16
《論語》子路篇第18,葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者:其父攘(注:偷盜)羊而子證之。”孔子曰:“吾黨之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”
說老實話,如果我的親人做了錯事或者犯了法,我也是會為其隱瞞包庇的,我相信絕大多數(shù)人也是會這么做的,人之常情嘛,不過我還能意識到我這么做是錯誤的,而且違法,如果沒被抓住就算了,抓住了就認栽。
可孔子就能夠厚顏無恥顛倒黑白地說“直在其中矣”,你要干壞事你就干嘛,你還硬要強詞奪理把你干壞事說成是“正義的.”,自此之后,就開創(chuàng)了中國人一種很惡劣的傳統(tǒng):即,到底什么是正義,真理,并不重要,重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達到的目的解釋成是“正義”“真理”。
論語讀后感250字 17
寒假期間,我沒有讀莫言的文章,但我用心背誦了老師布置的《論語》。在背誦過程中,給了我很大的啟發(fā)。
孔子(公元前 551 至前 478 年),名丘,字仲尼。孔子的思想,他說話的`精華,比較集中地見之于《論語》一書。
《論語》里面內(nèi)容豐富,寫有關(guān)于父母的內(nèi) 容,比如“父母在,不遠游,游必有方”,它教育我們作為子女的出門進家要跟父母打招呼,別讓父母不知道你去了哪兒,不要讓父母擔(dān)心。還有寫關(guān)于人的,比如 “吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”教導(dǎo)我們每個年齡階段所要做的事情。
我喜歡這本書,因為從書中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),令我們得益不淺。
論語讀后感250字 18
孔子說:堅定地相信我們的道,努力學(xué)習(xí)它,誓死保全它。不進入危險的國家,不居住禍亂的國家。天下太平,就出來做工作;不太平,就隱居。政治清明,自己貧賤,是恥辱;政治黑暗,自己富貴,也是恥辱。
有時候,我們會迷茫,不知道自己該何去何從。為什么會這樣呢?我想,可能是對自己的三觀不清楚,不知道自己真正想要什么、想成為什么樣的人。
孔子提出了他的`想法,供我們參考:
1。有一個堅定的信仰。去學(xué)習(xí)它、實踐它,捍衛(wèi)它。在深入研究和對比之前,不要別人說哪個好,就信哪個,要自己去選擇和驗證。
2。居住在太平之地。可以放眼全球,不必拘泥于一個地方。
3。在清明之國,不努力以致貧賤,是個人的恥辱;在黑暗之國,通過不正當(dāng)手段得來的富貴,也是恥辱。
問一問我們自己,我們有一個讓我們堅定相信的道嗎?我們居住在什么地方?我們的貧賤和富貴是如何得來的?
論語讀后感250字 19
今天,我在論語書上讀到了一句話,它叫“子曰:默而知之,學(xué)而不厭,悔人不倦,何有于我哉!”
那句話其實是孔子幫助我們揭示了一個怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密,那就是對學(xué)習(xí)的熱愛。不同的人在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)的效果不一樣的`,自身的品德固然是一個方面,更加重要,正所謂“興趣是最好的老師”一樣,當(dāng)你產(chǎn)生興趣后自然學(xué)的好。
孔子這句話,表面上容易,做起來就很艱難,后世為人師表者,可以將這幾句話作為格言,在碰到厭倦的時候,提起孔子這句話,臉便紅了一下,馬上自己改正過來。孔子接著這三句話便說:“何有于我哉”,說白了,就是說我沒有什么學(xué)問只不過是到處留意了一些,默默的學(xué)習(xí)中,我把它記了下來;求學(xué)問不厭倦;教人也不厭倦;但是除了這三點以外,我什么都不懂,什么都沒有。
這三點都是真學(xué)問,我們大家要想做到,是很難的,但只要堅持不懈就能成功!
論語讀后感250字 20
最近我讀了一本書那就是論語。《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。我這書讓我讀的費飲忘食。
其中最讓我印象深刻的就是子曰:溫故而知新,能夠為師矣。這句話的意思就是溫習(xí)舊的知識,進而懂得新的'知識,這樣的人能夠做老師了。
我覺得孔子說的實在是太對了!這句話告訴我們,我們平時學(xué)的知識通常過了一到兩個月就會不記得,讓我想起了學(xué)完之后要復(fù)習(xí)。如果不復(fù)習(xí),獲得了再多的知識也沒用,到了畢業(yè)后,就差不多忘光了。
有一次,我考試時忘記了復(fù)習(xí),結(jié)果考出來的成績不太理想,這件事不就是孔子說的溫故而知新,能夠為師矣嗎?
學(xué)習(xí)貴在堅持,溫故而知新不可半途而廢,要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能透過溫故學(xué)到新的知識。
論語這本書讓我們懂得了十分多的道理,讓我們后代的影響十分大。
論語讀后感250字 21
每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語,但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞,使表情達意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前,是什么文章這么精煉,表達又這么生動、形象呢?不知道?我來告訴你,是《論語》十則。
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?”
對于知識,“學(xué)”只是過程,“習(xí)”是一個鞏固的過程,要想掌握更多的知識,必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來,只有用豐富多彩的知識點綴自己的大腦,才能成為一個有價值的人。朋友從遠方千里迢迢的.趕來,我們應(yīng)該感到無比快樂與榮幸,我們可以取長補短,增加友誼,這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應(yīng)該保持一種良好的心態(tài),對待事物。
我知道了怎么學(xué)習(xí),我知道了該怎么做人,《論語》十則讓我懂了許多許多……
論語讀后感250字 22
“子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。”。人是要有骨氣的。作為有遠大志向的君子,他就像松柏那樣,不會隨波逐流,而且能夠經(jīng)受各種各樣的嚴峻考驗。“狂沙吹盡始見金”,大風(fēng)大浪之后依然屹立的身影方是可以撐起一個國家,一個民族的棟梁之材。作為當(dāng)代青年,我們更應(yīng)該時刻牢記這句話,永遠在生活中的挫折面前保持不屈不撓的斗志。孔子這句閃爍著智慧之光的箴言,跨越千年,擁有永不褪色的生命力。
“子在川上,曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對流水的`感嘆,融進了他對于時光飛逝,人生苦短的感慨。用逝水象征時光的流逝——一種促人及時行動的緊迫感,一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史責(zé)任感,都在這一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考。生命是短暫的,可我總覺得自己年輕,還有很多時間可以揮霍,于是,時間在默默中從指縫中溜去,沒有在自己的人生長河中激起一點漣漪。
論語讀后感250字 23
《論語》是一本成就于春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論。《論語》是一顆燦爛的明珠,在過去的2500多年中,世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年,暑假我有幸讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。
見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也。它使我的心里久久不能平靜,它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的'人,就應(yīng)要虛心學(xué)習(xí),以她為榜樣,不就應(yīng)存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人,也就應(yīng)自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點,以便及時調(diào)整自身的修養(yǎng)。
社會發(fā)展日新月異的這天,同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài),反思當(dāng)天的所作所為,就像《論語》里面所說的:吾日三省吾身:替人做事有沒有盡心盡力?跟朋友交往有沒有不誠信的地方?老師所傳授的課業(yè),有沒有不積極溫習(xí)?總而言之。我們每一天都要做到這一點,這樣才能讓我們自己不斷進步。
論語讀后感250字 24
論語通俗版讀完了,也聽了鄧曉芒教授的道家思想改造。
思想家都有自己的思想體系,基石和側(cè)重都不一樣。儒家側(cè)重于道德,社會倫理與秩序。道家側(cè)重于自然,一直在說天地法則,事物發(fā)展的基本規(guī)律。孔子的核心是仁,老子的核心是道,他們對自己的核心進行各個角度的闡釋。鄧曉芒教授研究康德哲學(xué),他受過專業(yè)的哲學(xué)訓(xùn)練,看問題時加入了西方的理念與角度。
幸好理念都是有傳承的,可以理清,看到來龍去脈。這么多的思想工具,自己慢慢走心應(yīng)用。生活中的問題由一些基本的`問題組成,排列組合成不同的現(xiàn)象形式。自己的思維工具有多少?自己的思想武器有多少?現(xiàn)在就是把這些工具得心應(yīng)手的應(yīng)用熟練,能用一個是一個。博采眾長,積累越多越好。至于刪繁就簡,自己還沒到達那個水平,那都是很久之后的事了。
想起百度百科描述歷史人物時,常用“熟讀諸子”來形容。有了繁,才能刪繁就簡。自己先把這個繁建立起來。
論語讀后感250字 25
讀了《論語》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對孔子了解的更深更多。
《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式,還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行,必有我?guī)熝伞_@句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應(yīng)了孔子好問好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學(xué),對問題都不恥下問;不像我們,遇到獎勵就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書法班的名譽上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學(xué)校的.作業(yè)本上寫得亂七八糟,還差點被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進步,連老師都對我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚我的作業(yè)本呢!原來論語是這么重要啊!
論語讀后感250字 26
論語告訴大家的永遠是最簡單的。《論語》的真諦就是告訴大家,怎樣過自己內(nèi)心需要的幸福生活。
孔子提倡仁,但他不認為所有人的錯誤都應(yīng)該用失去原則的仁的心來原諒。《論語》告訴我們,要以平等理性的態(tài)度去尊重每一個人,彼此之間要有一點分寸和一點余地。俗話說,世界是一個大家庭。既然是在家里,那就難免每個人都有自己的志向和氣質(zhì),就像有人愛螃蟹,有人愛鱸魚,但都是在求真的狀態(tài)。只要不逾越原則,不能真誠待人,不能真誠說話,不能做一個有真情實感的男人,是什么原因?
品味生活,培養(yǎng)自己的修養(yǎng),其目的是做好幸福生活。以淡泊的心,豁達的'心,超然的氣質(zhì),從容的心境去生活,把自己的情緒和生活融入自然狀態(tài),才能做到天地?zé)o罪,才能找到自己內(nèi)心的平靜,就像孔子教給我們的快樂生活的秘訣一樣。
論語讀后感250字 27
《論語》是孔子寫的。孔子是春秋末期的大人物。他出生于公元前551年,出生于公元前479年。他是中國偉大的思想家、教育家和儒家學(xué)派的.創(chuàng)始人。《論語》分為奉道、敬禮、仁、孝、尚德。
我最喜歡的是這些話:學(xué)而時習(xí)之,不也說嗎?有朋從遠方來,不亦樂乎嗎?人不知而不悶,不亦君子?意思是學(xué)習(xí)后經(jīng)常復(fù)習(xí)練習(xí),不是很開心嗎?志同道合的人,從遠處來,難道不是很開心嗎?人家不認識我,我也不怨恨,不也是有德君子嗎?還有見賢思齊這句話,讓我明白,看到品德好的人要跟他一致,多向品德好的人學(xué)習(xí)。
讀了一些關(guān)于《論語》的文章,我有了更多的知識。今后,我將閱讀更多關(guān)于論語的書籍,更好地提高我的能力,為未來更好地保衛(wèi)祖國做出貢獻。
論語讀后感250字 28
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成。“論”的意思是論纂,“語”是話語。它以記言為主,主要記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的.政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》中的“言必行,行必果。"和“人而無信,可知其可也”以及“曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”孔子認為做人應(yīng)該說到做到,誠實守信。"人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何? "教育我們?nèi)实率亲鋈说母荆辛巳实虏艜粍e人尊重。“入則孝,出則弟。”告訴我們,在家要孝敬父母,出門在外要尊老愛幼。
從這些名言當(dāng)中,我知道了只有真誠地做關(guān)于人的學(xué)問,真誠地與人和睦相處,才能社會安寧,人類生活幸福,個人身心愉快。
論語讀后感250字 29
先看最明顯的:子貢問:師與商也是賢賢?子說:師也過,商也不如。說:但是,師越與?子說:過猶不如。
子貢問:師商哪個更賢惠?孔子回答說:老師做得太多,生意做得不夠。子貢說:那么老師更好?孔子說:做得太多就像做得不夠(一樣不好)。
事實上,一個人的生活就是處理各種矛盾的生活。要正確把握這些矛盾并不容易。《論語》中列出了許多這樣的矛盾。
季文子三思而后行。兒子聽了,說:再,斯可以。
如何處理事情?這里的'決定和謹慎是謹慎是一對矛盾。太決定會變得武斷,太謹慎是優(yōu)柔寡斷,無論走向哪個極端都是不可取的。聞起來太武斷,容易犯錯誤,三思而后行太優(yōu)柔寡斷。所以面對季文子三思而后行,孔子說:再想一想,好吧。
論語讀后感250字 30
林老師講,孔門三樂中學(xué)習(xí)的快樂來源于實踐。我認為,除了實踐的快樂,還有獲得知識的怡悅。當(dāng)我們,用所學(xué)的知識完成了任務(wù)時,內(nèi)心會非常的高興,因為我們學(xué)有所用了。這樣也讓我們把自己在背后因為努力所付出的那些痛苦,都給忘記了。
孔門三樂中的'第二樂,是與朋友交流分享的快樂,我認為那種快樂是更高層次的快樂,是長時間且不留遺憾的。初級的快樂一般都是短時間的,很快就會離我們而去,被我們拋諸腦后,隨之而來的呢,是跟友人分離的那些痛苦。學(xué)校最近講的《滕王閣序》讓我有了這樣的體會。王勃在經(jīng)歷了非常宏大的場面,會見了非常多的好朋友、名人之后,馬上感到自己非常的失落,因為他知道勝景在下一刻就會成為往昔的回憶,那不可能是一個長期存在的東西。所以說,在酒宴上的快樂都是短暫的快樂,并不是孔子所說的高級的快樂,那應(yīng)該是與人分享后的不留遺憾,是一種知識,是認識上的傳遞,這不會因為與人的分別而減少。
論語讀后感250字 31
"三年無改于父之道,可謂孝矣,讀《論語》有感作文。",這句話的意思是:三年都不改變父親教給我們的行為作風(fēng),就可以說是盡了他的孝道了。
我覺得這句話的確沒錯,這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱幔咳俗鍪戮褪且v信用,要盡到本能的孝道,才能成為社會的棟梁之才。
論語讀后感11
朋友的作用大致粗分至此,因為牽扯到朋友的種類,很多話不及細說,下文再談。
《論語》有關(guān)結(jié)交朋友之標準的論述很有意思,其中既有對朋友的要求,又有對自己的`要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。
首先,孔子認為,交友必須交優(yōu)秀的人,德才兼?zhèn)涞娜恕W釉唬骸熬硬恢兀瑒t不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”(學(xué)而)只有這樣才能見賢思齊,有道而正,讀后感《《論語》讀后感150字》。,這一點頗合上述交友的目的。
論語讀后感250字 32
《論語》,一部講大道理的書。又叫人好學(xué)的;有教人孝順的;有教人處事的……今天,我就講一則教人學(xué)習(xí)的道理。
哀公問:“弟子熟為好學(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過,不幸短命死矣。今夜則亡,未聞好學(xué)者也。”
這段話的意思是:魯哀公問孔子:“你的學(xué)生中,哪個才是最好學(xué)的呢?”孔子回答道:“有一個叫顏回的學(xué)生非常好學(xué),他從不遷怒于別人,也不犯同樣的過錯。但是,不幸短命死了。從此,就再也沒聽過好學(xué)的'學(xué)生了。”
其實,在我們班,也有一個“顏回”,他叫徐棟。他從不遷怒于別人,也從不犯同樣的過錯。徐棟品學(xué)兼優(yōu),保護環(huán)境,熱于助人。成績特別好,每次考試都是第一;從來都不亂扔垃圾;還每天幫老師辦事,從一樓跑到六樓,六樓跑到一樓,這是天天見到的事。
大家都學(xué)習(xí)徐棟吧!爭當(dāng)一個顏回吧!
論語讀后感250字 33
這幾天,我讀了一本書,書名叫《論語》,它教了我怎么做人、怎么學(xué)習(xí)、怎么對待自己的親人。
《論語》是一個語錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,因此稱為“語。”《論語》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時所刻的熹平石經(jīng)用的`就是《張候論》的傳本。
《論語》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說,《論語》是最直接、最可靠的資料。
《論語》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義,而且其中的詩句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也。”……
《論語》告訴了我做人一定要誠實守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著想;把國家看成第一;尊老愛幼……孔子的一句句話都真有說服力啊 !
《論語》當(dāng)之無愧為我們的國學(xué)經(jīng)典。
論語讀后感250字 34
在這個假期里,老師去我們那里背誦《論語》這本書,再次走進論語,給了我很多感覺···
孔子是中國古代偉大的教育家、思想家和儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的智慧啟發(fā)了幾代人,所以后人稱他為圣人,這就是我們常說的孔子圣人。
《論語》教會了我如何學(xué)習(xí)。例如,如果我回顧過去,了解新事物,我可以成為一名教師。這句話的意思是:在復(fù)習(xí)舊知識時,我可以有新的經(jīng)驗。新發(fā)現(xiàn)可以當(dāng)老師。
《論語》教會了我如何做人:比如人不相信,不知道該怎么辦。大車不行,小車不行。這句話的意思是:作為一個人,不講信用是不可能的。就像大車不行,小車不行。
《論語》還教會了我如何孝順父母,比如:父親在,觀其志;父親沒有,觀其行;三年沒有改變父親的方式,可謂孝順。這句話的意思是:父母活著的`時候觀察他的志向,父母死后觀察他。.行為,三年后沒有改變父母的行為,那就是孝道。
如果我下次能再讀這本書,我會更認真,更仔細地閱讀!
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