真實(shí)的高貴讀后感四篇
【篇一：《真實(shí)的高貴》讀后感】
清明假期，我讀了一篇好文章，是美國(guó)著名小說(shuō)家海明威的作品——《真實(shí)的高貴》。
什么是真實(shí)的高貴呢？是穿著漂亮的衣服就高貴嗎？還是帶著名貴的首飾就算高貴呢？是當(dāng)了大官兒就很高貴嗎？還是當(dāng)了公司的總經(jīng)理就很高貴呢？
我品味了一遍又一遍《真實(shí)的高貴》這篇文章，終于明白了：“優(yōu)于別人，并不高貴，真實(shí)的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。”
最幸福的人的生活也是一團(tuán)糾纏在一起的麻線，所以我們不要輕易傷心，痛苦，要勇于重新站起來(lái)，因?yàn)閱视H之痛會(huì)和幸福祝愿會(huì)彼此相接。我們還小，還在父母的關(guān)心下成長(zhǎng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)酸甜苦辣，但是，讀了這篇文章，今后，無(wú)論遇到任何的困難與挫折，我都會(huì)勇于面對(duì)，因?yàn)椋蚁嘈牛魈斓奈乙欢〞?huì)優(yōu)于今天的我。
“在人生或者職業(yè)的各種事物中，性格的作用比智力大的多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制、耐心和律。”我對(duì)這句話是這樣理解的：在各種事物中，只要你想做，就能做的很好，但是如果你不用功，再聰明也沒(méi)有用。自制、耐心和規(guī)律是很重要的。
我也喜歡海明威的其他作品，比如《老人與海》等。
你們也來(lái)看看《真實(shí)的高貴》吧！
【篇二：真實(shí)的高貴讀后感】
讀過(guò)《老人與海》，才知道，海明威的作品中是不能沒(méi)有海的，因?yàn)楹５牟┐蠛涂諘缃o他的孤獨(dú)釋放了更大的空間。海明威喜歡畫畫和音樂(lè)，他曾說(shuō)“我從畫家身上學(xué)到的東西同從作家身上學(xué)到的東西一樣”，所以他寫的海洋，如畫家紙板上的線條，簡(jiǎn)明而又輪廓清晰。他總是能做到用最縮約的字眼讓我們切實(shí)體會(huì)到背后隱藏的感情。正如，他讓我們?cè)诤Ｉ献鲎约旱?領(lǐng)航員，我們就該明白接下來(lái)會(huì)有事情發(fā)生，不是么？
海明威一生都是個(gè)不斷往前超越，不斷挑戰(zhàn)的斗士，就像在茫茫大海中與自然無(wú)畏搏擊的水手，無(wú)休無(wú)止卻樂(lè)此不彼。在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候，內(nèi)心的熱血促使這位戰(zhàn)士義無(wú)反顧地走在最前線。在那過(guò)后，這位英雄帶著戰(zhàn)爭(zhēng)留給他的傷痕回到他熱愛(ài)的寫作上。在成功之前的那段度月，牧歌式的夢(mèng)想和刻苦的訓(xùn)練，使這位英雄在老年懷念過(guò)去時(shí)心頭交織著甜蜜和痛苦。正是這些經(jīng)歷讓他充分地明白，“真實(shí)的自我”是處于清醒而哀痛，清醒而傷心的境地。海明威用一種哲學(xué)的語(yǔ)氣告予世人——?dú)g樂(lè)和痛苦并存于人生中，而在不幸中，人往往更能找到真實(shí)的自我。
海明威這一生做過(guò)很多事情——從小熱愛(ài)戶外運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)，長(zhǎng)大后，由見(jiàn)習(xí)記者轉(zhuǎn)變成戰(zhàn)地記者，之后，開始為寫作嘔心瀝血，也拿過(guò)很多文人學(xué)士渴望的榮耀，他的足跡遍及世界上很多地方，這期間還躬身經(jīng)歷幾次婚姻。在大海中遨游的海明威，聽(tīng)過(guò)浪花歡騰雀躍的歌聲，也嘗過(guò)如淚水般咸味苦澀的雨水，對(duì)于生活，他自然也有他獨(dú)到的見(jiàn)解。然而，事情也并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，他接下來(lái)對(duì)全世界的的表態(tài)讓我們?cè)俅我?jiàn)證了英雄的不凡風(fēng)采。真正的英雄不管處在任何境地，總是會(huì)肩扛自己的責(zé)任，走在世人的前頭。海明威就是這樣的英雄，只身一人前往未來(lái)，孤單卻不孤獨(dú)。
遺憾的是，英雄并不是救世主，他甚至在最重要的時(shí)候救不了自己——
我們的英雄也在悔恨——四十年代的到來(lái)，海明威做了很多熱愛(ài)他的人不能理解的事情，奚落和同情伴隨而來(lái)。為了讓自己重新找回藝術(shù)上的能量，他不斷地深入到過(guò)去的記憶里去。這個(gè)時(shí)期的海明威是最為痛苦的，創(chuàng)作的熱情和生理的衰退像夢(mèng)靨一般無(wú)時(shí)無(wú)刻地折磨著這個(gè)無(wú)奈的遲暮作家。然而，壯士雖暮年，壯心猶存，正如他自己所推崇的“有判斷力所節(jié)制著的自制。耐心和規(guī)律”，海明威沒(méi)有忘記自己傲骨里流淌的精神血液——“真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己”——他執(zhí)著地追求著更完美的新面貌。于是，煎熬、煎熬、煎熬……最后是毀滅，正如取自中國(guó)佛經(jīng)中的一句成語(yǔ)“鳳凰涅槃，浴火重生”，這個(gè)鐵錚錚的漢子再不認(rèn)為自己是他所認(rèn)為的海明威時(shí)，用一種殘忍的方式去印證自己的追求。
有人曾說(shuō)，海明威這頭老獅子是擔(dān)心自己被打敗，所以毀滅了自己。不管這是不是他的初衷，讓我們帶著這些可能，再次記下那些被時(shí)間洗滌卻永不磨滅的字句，緬懷離開我們的英雄，沉痛著也慶幸著——他真實(shí)地來(lái)到過(guò)世上，走的時(shí)候，還留給我們一個(gè)高貴的海明威。
【篇三：讀《真實(shí)的高貴》有感作文】
高貴，幾乎是所有人所希望的。誰(shuí)不想離開低層次，走上高貴的生活？但什么是高貴，人人有自己的理解，所以也就有了不同的所謂高貴的生活。
擺脫貧困，一個(gè)人可以成為某萬(wàn)富翁，擺脫四處碰壁，一個(gè)人可以權(quán)傾某方，擺脫默默無(wú)聞，一個(gè)人可以名聲顯赫。但這就是高貴嗎？這樣的人，可以是高貴的，但也可以是低賤的。
歲月有限，我們不能在生活的歲月中親眼看盡人生的枯榮沉浮。但只要有心，都可以翻閱無(wú)盡的記載，看看真實(shí)的高貴。
有的人死了，卻依然活著，有的人活著，卻早已死去。生與死、貧與富、窮與達(dá)如此等等，可以與高貴、也可以與低賤伴隨永遠(yuǎn)。
什么是真正的高貴？海明威說(shuō)，“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己！”因?yàn)槿绻载毟弧⒏F達(dá)類似標(biāo)準(zhǔn)衡量高貴與否，那么，由于一切都是相對(duì)的，任何一個(gè)人可以既是高貴的，又是貧賤的。
海明威所說(shuō)的，不是形象的物，而是一種抽象的神。這是人類區(qū)別于無(wú)神的植物、無(wú)神的動(dòng)物、無(wú)神的一切物質(zhì)的神。
這個(gè)神，不是所謂的意識(shí)、思想、主義，而是從人類所有意識(shí)、思想、主義中抽離出來(lái)的一種精神，這就是一個(gè)人不斷地“優(yōu)于過(guò)去的自己”。
人的心之力，體之力，都是有限的，但在有限的歲月中把這種種力不斷地釋放，能在優(yōu)于昨天之自我的過(guò)程中，更多地回報(bào)于生養(yǎng)自我的這個(gè)世界，自然能被許之以高貴。
高貴，不是自封的，不是假扮的，也不是固定的。
中國(guó)人喜歡講“人皆可以為堯舜”，堯舜之所以高貴，不是因?yàn)槠湄?cái)富、地位、名聲，而是因?yàn)樗麄儾粩嗟馗倪M(jìn)自我，并帶給人民幸福。
人難以達(dá)到堯舜的天資、碰上堯舜的機(jī)遇，但如能不斷地優(yōu)于過(guò)去的自己，就必然在高貴的道路上攀登。所以，高貴，是不分種族、信仰、地位、愚智的。
能持續(xù)不斷地優(yōu)于過(guò)去的自己，這個(gè)人就屬于高貴的群體。
【篇四：《真實(shí)的高貴》讀后感】
看完這篇優(yōu)美的散文，總為作者努力超越自己的執(zhí)著而感動(dòng)——開始我并不知道是海明威寫的。但知道這篇散文的作者是海明威以后，心情突然變得沉重了——我自覺(jué)地將這篇散文和作者最后的結(jié)局聯(lián)系在一起，這也是我讀小說(shuō)《老人與海》時(shí)的感受。
“我始終相信。開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代。我希望能向世界表明。人類真正需要的東西是非常之微少的。”
難道這就是他在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后倒在自己槍下結(jié)束自己62歲生命的原因？我仍然不明白，在論地位是一位享譽(yù)世界的大師級(jí)人物；論榮譽(yù)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者；論金錢，版稅在他成名前就已使他成了富翁；論愛(ài)情，幾乎每個(gè)女人都喜歡他，都愿意嫁給他。在他的國(guó)家，他有充分的自由。他愛(ài)到哪就到哪旅游，哪怕是敵對(duì)的國(guó)家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生最大的滿足不是對(duì)自己的婚姻、地位、愛(ài)情、收入和家庭生活的滿足，而是對(duì)自己的不滿足。”這又讓我費(fèi)解，難道世界上真有對(duì)自己的一切都滿足的人嗎？難道他是因?yàn)樽约旱某晒ΧY(jié)束生命的嗎？
我想人生最大的滿足應(yīng)該是來(lái)自對(duì)目標(biāo)的追求，但人一旦在自己所從事的領(lǐng)域達(dá)到顛峰時(shí)，就會(huì)有一種接踵而至的空前的寂寞——發(fā)現(xiàn)成功后的自己再也無(wú)法超越已經(jīng)獲得的成功了，這種寂寞所帶來(lái)的迷茫和絕望會(huì)把你送進(jìn)天堂——
尼采在超人哲學(xué)的太陽(yáng)曝曬下成為瘋子；
海子把“面朝大海，春暖花開”的愿望碾碎在火車輪下；
……
——“優(yōu)于別人。并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。”海明威如是說(shuō)，可他已經(jīng)無(wú)法再超越自己了，所以他選擇了最后的放棄。
——他們戰(zhàn)勝了生命的極限，卻湮沒(méi)在成功的背叛中！
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