《書的命運》讀后感
書，是文明的載體，記在著一個民族的文化。
徹底侵占一個民族最好的方法，就是毀掉他們的書，或者說確切點，就是毀掉他們書中文字。再將自己的書，自己的文化傳播給這個民族的人們，這樣一來，這個失去了靈魂的.民族的人們，就徹底淪為行尸走肉，或是他人的奴隸。
從歷史上來說，毀掉一個民族的書籍來更好地統(tǒng)治他們的事，本文就提到了的：凱撒的軍隊占領(lǐng)埃及時燒掉了亞歷山大圖書館，韃靼人洗劫莫斯科時，毀掉了很多寺院里的書籍。同樣的事情，我國古代也發(fā)生過：有秦始皇的焚書坑儒，清朝時大興的文字獄。
雖然由于政治的問題，古代很多書被毀掉了，但是它們中，依然在后世被發(fā)現(xiàn)殘本，這些殘本的保留者，古代有些人也可謂有一番驚心動魄的經(jīng)歷。清朝初年的《明史》一案，牽連不下千人，七十多人被處死。而這僅僅是因為他們在編寫《明史》時，直斥明將降清為叛逆，對努爾哈赤等清朝始祖不敬罷了。《明史輯略》雖然被全部銷毀，但它依舊喚醒了清初很多志士，他們的斗爭雖然沒有成功，但也減慢了清朝對漢族人民的統(tǒng)治。
對于一個民族來說，最寶貴的無疑是它的文化了，如果連文化都被禁錮，那么民族只能淪為奴隸。書，是文明的載體，每多愛惜一本書，就能多留下一份文化的遺產(chǎn)，才能抵御外敵的侵略。
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