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    名著小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀后感

    時(shí)間:2021-05-30 18:55:22 讀后感 我要投稿

    2020名著小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀后感

      《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的經(jīng)典名著,以下是小編收集整理的2020名著小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家閱讀,希望您喜歡。

    2020名著小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀后感

      2020名著小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀后感1

      品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,眼前的一切漸漸模糊起來(lái),仿佛來(lái)到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,

      勝似男子。

      我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣——不顧一切地愛上寶玉,但面對(duì)寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;

      我欽佩王熙鳳的精干和潑辣——獨(dú)自一人,支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈;

      我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易——矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;

      我贊嘆探春的精明和聰慧——在大觀園里小試牛刀,便有了興利革弊之效;

      ……

      我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。

      黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。

      寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。

      探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然銷魂,扣人心弦。

      在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。

      只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水

      、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國(guó)的迷夢(mèng),到地獄里尋找自己的真愛,他們不愛那南面的金山、

      西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。

      走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中,感覺就像走在一座長(zhǎng)長(zhǎng)的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……

      2020名著小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀后感2

      這幾天,我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》,再一次地細(xì)細(xì)品味起來(lái),和電視一結(jié)合,還真有一種讓我欲罷不能的`感受。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

      《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

      最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

      黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

      反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

      《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

      《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

      2020名著小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀后感3

      紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

      紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

      紅樓夢(mèng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說(shuō)的基礎(chǔ)上,也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。

      紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

      作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

      由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

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