2020年《三國演義》讀后感
三國演義是我們中國的四大名著之一，里面的每一個(gè)人物形象都刻畫的栩栩如生，尤其是諸葛亮，是很多人都喜歡的一個(gè)人物角色！下面是小編整理收集的2020年《三國演義》讀后感，歡迎閱讀！
2020年《三國演義》讀后感1
讀《三國演義》，猶如喝一杯濃茶，茶越喝越深。
其中的兩位猛將使我記憶猶新。首先是關(guān)羽，他過五關(guān)，斬六將，英姿颯爽，并且身穿綠色戰(zhàn)袍，手持?jǐn)卦碌叮屛揖磁宀灰选?/p>
還有一位戰(zhàn)將——張飛。他跟隨劉備多年，盡力效忠。
還有一個(gè)人，那就是一位軍師諸葛亮。他初出茅廬，就幫助劉備打了一個(gè)勝仗，草船借箭，三氣周瑜，火燒赤壁，幫助劉備統(tǒng)一了江山。
特別是火燒赤壁，使曹操大軍喪身于火海之中，曹操狼狽不堪，慌忙而逃，這一戰(zhàn)正證明了諸葛亮的機(jī)智、聰明。
劉備的精神更加讓我們欽佩。他為了得到諸葛亮這位人才，三次去諸葛亮的住處，諸葛亮被他的精神打動(dòng)了，最終同意與他一同出山。
他們四人的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們雖然失敗了，但他們的名字會萬古流芳。
2020年《三國演義》讀后感2
“君才十倍于曹丕，必能安國，終成大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之王”，大概諸葛亮心中，讓劉禪即位，才是他興漢的最佳方案,當(dāng)時(shí)諸葛亮聽了汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎!”講完了，還叩頭流血，也許要他“自立成都之王”是不忠不義之事，嚴(yán)重違背了他的儒家思想和忠君事主的理念。所以他日后做事更加小心謹(jǐn)慎“事必躬親”，雖然他釀造了悲慘的結(jié)局，但這正是古代君子之儒與義士英雄的高風(fēng)亮節(jié)，松柏之操的凝匯。
為了統(tǒng)一中原，他出師伐魏時(shí)寫了一篇驚天地，泣鬼神的《出師表》，時(shí)刻都記掛著先帝，第一句說“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。”情深意切，對劉備逝去的惋惜與懷念溢于言表。
2020年《三國演義》讀后感3
提起三國，便會提起諸葛亮，他可是無人不知，無人不曉了。
“譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲，樂毅;以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也!”這是徐庶對諸葛亮的評價(jià)。徐庶已經(jīng)夠厲害了，一個(gè)被他稱贊的如此偉大的'人，自然不可忽視。
“綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之概”。這就是諸葛亮的外貌描寫。
且不說他借東風(fēng)，襲華容，僅在他未出山之前，“北伐曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，已成鼎足之勢，然后可圖中原也。”這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也!
諸葛亮極具思想的。他內(nèi)心一直忠于大漢，“忠貞”一直是諸葛亮這個(gè)人物的思想核心。
“忠”與“義”從來就是中國古人儒家倫理觀念的重要范疇，作為一個(gè)中國儒士，諸葛亮將這一點(diǎn)做的很到位，以致杜甫有詩云：“三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
他出事之前就為劉備定好了未來進(jìn)展的鴻圖，出山后，一直竭忠盡智，使劉備如魚得水，蒸蒸日上，劉備舍天下，徇義，堅(jiān)持伐吳，將要傾覆剛成之大業(yè)時(shí)，孔明乃是“再三苦諫”，即是劉備將他的諫表擲于地，仍不成丹心。
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