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    巴金《家》讀后感

    時(shí)間:2022-10-05 10:19:47 讀后感 我要投稿

    巴金《家》讀后感100字(通用18篇)

      當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的巴金《家》讀后感100字,歡迎大家分享。

    巴金《家》讀后感100字(通用18篇)

      巴金《家》讀后感 篇1

      家寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長,也通過覺慧來對(duì)覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。我喜歡家這本書,它讓我知道了許多!

      巴金《家》讀后感 篇2

      當(dāng)時(shí)巴金作此文,意在最封建主義的抨擊和控訴。而今時(shí)的我,又得到了新的領(lǐng)悟:每個(gè)時(shí)期都會(huì)有一定的矛盾存在,如果這種矛盾是禍及大家利益的,我們當(dāng)努力克服;對(duì)于某些權(quán)威,他們的思想、知識(shí),我們要批判地接受,存在新的想法,經(jīng)過反復(fù)思考之后,即便是權(quán)威,我們也有可能向之提出質(zhì)疑;要有所追去求,做個(gè)有血有肉的青年。

      巴金《家》讀后感 篇3

      同學(xué)們寫的日志真漂亮,令人驚羨,更讓人感受到同學(xué)們的多才多藝和班級(jí)文化的豐富多采。在大一為同學(xué)們?cè)S下一個(gè)愿,也是我早就想說的:愿大家在四年生活中種下幸福的種子,令它在你我以后的日子生根發(fā)芽組成一片茂密的森林。她應(yīng)當(dāng)是英姿勃發(fā),又當(dāng)萬古長青!更是我們的一方心靈的家園凈土。期待大家都是那片森林中最茁壯或最多姿的一棵。

      巴金《家》讀后感 篇4

      讀了這篇文章我深刻了解了家的重要性。有的人有家卻不懂得珍惜,有的人沒有家卻盼望有家,家不就是一家三口快快樂樂的生活在一起嗎?看了《家》這篇文章,我大概明白了一些道理。家是愛的居所,只有在那里才有最動(dòng)人的真情。

      巴金《家》讀后感 篇5

      我覺得《家》是哪個(gè)封建未除,革命新生時(shí)代的一個(gè)縮影,是那個(gè)時(shí)代的心聲,是那個(gè)時(shí)代的千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫與人文風(fēng)景線。在那樣一個(gè)封建思想根深蒂固的年代,《家》是一部很好反映當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的文學(xué)記錄,具有很高的價(jià)值。《家》的記錄讓我們更加了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

      每本書,都有其獨(dú)特的書蘊(yùn)。而這些書蘊(yùn)則是書的精華所在。所以,多讀書,讀好書,讓清香書蘊(yùn)充實(shí)你,使你成為一個(gè)有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

      巴金《家》讀后感 篇6

      巴金長篇小說《激流三部曲》之一。

      1931年《時(shí)報(bào)》連載,1933年出版。描寫高氏封建大家庭的衰落,深刻反映了半封建民地社會(huì)全面崩潰的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)和必然性。成功塑造了封建勢(shì)力代表人物高老爺,深受毒害與壓迫的決心封建加法思想叛逆者慧等鮮明形象。

      線索單純,沒有曲折離奇的情節(jié),充滿濃郁的感情色彩,在悲涼的格調(diào)里展示人物的性格與命運(yùn),藝術(shù)魅力很強(qiáng)。

      巴金《家》讀后感 篇7

      在我國現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位有熱情、有進(jìn)步思想、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

      《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

      《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

      巴金《家》讀后感 篇8

      今天想和大家分享的一本書,是巴金的《家》

      《激流三部曲》其實(shí)我覺得都挺好看的,巴金的書,其實(shí)我看的不多,我一開始看到第一本書是他的一本隨筆集叫《讀書與做人》。

      看讀書那一部分的時(shí)候,我完全進(jìn)不了他們的世界,因?yàn)榇蟛糠值闹鳎沂菦]有讀過的,或者是我只是聽過,完全沒有共鳴。到后面看做人那部分開始灌雞湯了,我開始慢慢感覺到,巴金的文字里面的那種溫暖的力量。

      也是在這一本書后半部分里面,巴金先生多次的提到了《家春秋》這三部書,尤其是《家》。這次閱讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了就也重新激起要讀這幾本書的興趣,所以我就去看了一下。

      巴金《家》讀后感 篇9

      在假期中我可讀了不少好書呢!其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》。《家》在我心目中達(dá)到了一個(gè)很高的地位,因?yàn)樗羁痰亟衣读艘粋(gè)所謂“吃人的舊社會(huì)”,展現(xiàn)出了它的萬般丑惡。例如書中一個(gè)個(gè)女子悲慘的命運(yùn),被舊社會(huì)大家族勢(shì)力壓迫著的一對(duì)對(duì)男女,高家表面上和諧實(shí)則勾心斗角的內(nèi)況……其內(nèi)容之深刻足以發(fā)人深省,到底是什么力量造成了這個(gè)黑暗的社會(huì)呢?答案是:封建禮制!我們不得不承認(rèn)儒家固然有精華,但過度的禮教便成了糟粕,《家》中有一段傳神的描寫:“‘書中盡是一些‘君命臣死,臣不死不忠,父命子死,子不死不孝’一類的東西”這就是一個(gè)例子!《論語》中一些句子被過分地歪

      巴金《家》讀后感 篇10

      覺新,覺民,覺慧三兄弟,都是正義派,可是決心是“不反抗主義者”,覺民覺慧確實(shí)新勢(shì)力派,敢為正義與舊勢(shì)力反抗。琴于覺民情投意合,可是卻分別被父母許配給不同的人,但他倆不妥協(xié),最后成功了。

      但覺新卻是個(gè)反例。他和梅表姐情投意合,可卻因?yàn)殡p方母親發(fā)生矛盾鬧不愉快,所以雙方被拆散了。多年以來,兩人仍忘不了對(duì)方,每晚都傷心流淚,撕心裂肺的痛。最后梅表姐死了。

      覺新懦弱到最后連自己的老婆都保護(hù)不了。這種男人太懦夫了,應(yīng)該拉去打靶。明明心里知道對(duì)與錯(cuò),卻口口聲聲說要聽從長輩尊重長輩的,去甘心做一條服眾的令人唾棄的狗。但覺會(huì)就不同了,敢闖敢說,堅(jiān)持正義,這種人活著才會(huì)有意義啊。

      巴金《家》讀后感 篇11

      《家》重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。

      這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。在這樣一個(gè)《家》的影響下,讓我明白了時(shí)代的前進(jìn),不應(yīng)該小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺醒,廣大群眾的覺醒。

      首先就是要喚醒青年一代,我們應(yīng)該有自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自己身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命,只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn),我們是新一代,是中華民族的希望,我們應(yīng)該要有更加強(qiáng)大的信念,為中華之繁榮富強(qiáng)努力!

      巴金《家》讀后感 篇12

      最近我閱讀了巴金爺爺寫的三部曲中的一部——-《家》。巴金爺爺是現(xiàn)代著名的文學(xué)作家,他寫過很多著作,《家》作為他的代表作反映了中國舊社會(huì)的封建主義和家長制。

      這本書主要介紹了主人公覺新的軟弱無能,覺民、覺慧堅(jiān)決抵抗舊社會(huì)支持新社會(huì)與高老太爺抗?fàn)幍膭?dòng)人故事,里面人物的性格各不相同:老大覺新是個(gè)“無抵抗主義”,長輩說什么他就做什么,即使自己有不同的意見也不敢提出,一味遵從;而覺民和覺慧是兩個(gè)有自己看法并且大膽實(shí)施的人,為了自己的理想和幸福努力奮斗;他們的祖太爺——-高老太爺,是封建社會(huì)典型大家長的代表,他為了自己的面子、利益而不顧別人的看法,最終使一個(gè)個(gè)人都成了“犧牲品”。

      讀了這本書之后,再想想我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福。父母不會(huì)把他們的愿望強(qiáng)加于我們身上,給我們自己的空間。正是因?yàn)檫@樣我們就更要珍惜現(xiàn)在,努力做好每一件事,以更好的成績回報(bào)父母,回報(bào)社會(huì)。

      巴金《家》讀后感 篇13

      巴金是我非常喜愛的一位作家,我讀過巴金的很多書,在他的眾多作品當(dāng)中,《家》給我的印象頗為深刻。

      《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí),也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話,那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。

      三弟高覺慧更如一團(tuán)火,為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕,深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽,控訴了舊禮教、舊勢(shì)力罪惡,鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福,在至今,仍有反封建的重大意義。

      《家》,在語言應(yīng)用上,更是彰顯了巴金作為杰出的語言大師的功力。語言運(yùn)用得簡潔生動(dòng),流暢奔放,帶著作者濃烈的感情色彩,突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格,讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí),一同體味到了作者的喜怒哀樂。

      巴金《家》讀后感 篇14

      作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的.暫時(shí)的友好對(duì)待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

      我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男人嗎

      巴金《家》讀后感 篇15

      前幾天,我看了一本叫《巴金》的書是巴金寫的短篇小說,很好看,都很令我我感動(dòng),我最喜歡的是《長生塔》。

      有一個(gè)孩子,他的父親給他講了一個(gè)故事:有一個(gè)很偉大的皇帝,他有很多的大臣和妃子,他一直過著很快樂的生活。

      皇帝也避免不了衰老。不長時(shí)間,他就生了一場大病。他覺得自己老了。就命令各位大臣,給他找長生秘方。

      他們找遍了各個(gè)地方,都沒有蹤影。有一個(gè)老臣說:“有一個(gè)叫長生塔的建筑,站在上面就可以長生,但是這座塔已經(jīng)倒了。”但是皇帝并不生氣,他下令讓全國的百姓都來建這個(gè)長生塔。

      長生塔就像長城一樣,為了建塔,死了很多人,最后終于建成了。皇帝一上去,塔就倒下了,皇帝也被埋在下面了。

      我認(rèn)為這個(gè)皇帝真是個(gè)惡毒的人,死了很多的人吶!反正他害死了百姓,自己也得死,世界上沒有不老藥。

      巴金《家》讀后感 篇16

      讀過巴金的《家》之后,雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解,但是可以看懂。巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些人物們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨。

      還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年。

      總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

      這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。

      巴金《家》讀后感 篇17

      我在2004年2月第二遍賞析了中國文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》,體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活,是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。

      《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的代表,在他的影響之下,這個(gè)家族奉行的是服從主義,一切逆來順受。

      覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂,接受了新的思想,在于覺新,對(duì)理想的生活只是很向往,但行動(dòng)上礙于高老太爺,所以他沒有實(shí)質(zhì)性的改變,在于覺民,他曾經(jīng)一味的逃避,對(duì)生活充滿了幻想,最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧,他去了上海,去爭取自己的生活。

      文章通過對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事,講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅,只有不斷的爭取才能換來希望中的光明。

      巴金的《家》文字細(xì)膩,對(duì)人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。

      巴金《家》讀后感 篇18

      每次讀《家》都會(huì)帶著不一樣的心情去體會(huì)作者的目的,又一次拿起這本小說讀了起來,給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱,以及封建官僚的守舊。 我氣憤書中覺新的懦弱,他不敢和封建禮教作斗爭,他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當(dāng)時(shí)的犧牲品,更使的覺民差點(diǎn)變成第二個(gè)他,還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭,終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對(duì)封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵(lì)女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)新文化,而不是“子曰…”

      他最后為了不在受家族的壓迫自己獨(dú)自去了上海學(xué)習(xí)新知識(shí)、新文化。

      距離上次讀這篇小說已經(jīng)四五年了還記的開始讀時(shí)總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒有真正體會(huì)小說的主旨。事過境遷總有不一樣的理解和感受。

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