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    《大學(xué)》讀后感500字

    時(shí)間:2020-11-22 10:50:25 讀后感 我要投稿

    《大學(xué)》讀后感范文500字

      讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《大學(xué)》讀后感范文500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《大學(xué)》讀后感范文500字

      《大學(xué)》讀后感500字1

      《大學(xué)》是儒家的經(jīng)典。子曰:“吾十有五而志于學(xué)。”中的“學(xué)”就是指“大學(xué)之道”。

      “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”是這本書的中心。何為“大學(xué)之道?”“大學(xué)之道”在于改掉自己不好的習(xí)慣,在于養(yǎng)成美好的.品德,在于達(dá)到善的最高境界。’為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。“這句話是我讀整本書最受益匪淺的一句話。它告訴我們的含意遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“各司其職”那么簡單,它表達(dá)的意思還有:做什么事,就做好。

      作為孩子,孝很重要,只有做到了孝,以后才能學(xué)到忠、學(xué)到義。身為人父,不僅要愛自己的孩子,還要仁慈。作為國家領(lǐng)導(dǎo)人,也是如此。

      《大學(xué)》中有這么一段話,“一家仁,一國興仁,一人貪戾,一國作亂,其機(jī)如此。”帶領(lǐng)一個(gè)國家,到了一個(gè)團(tuán)體沒有想象中的復(fù)雜,一定是從自己修身,家庭文家做起,自然而然治國,平天下。

      作為領(lǐng)導(dǎo)的人不僅要做到勤,還要做到仁慈。在我們國家,哪里有困難,哪里就有黨和政府的關(guān)系。xx年汶川地震后,溫家寶總理第一時(shí)間來到災(zāi)區(qū),只會(huì)全國人民和災(zāi)難做不屈的斗爭。我想,正因?yàn)槟睦镉欣щy,哪里就會(huì)有黨和政府的關(guān)懷,我們國家才能長盛不衰。

      《大學(xué)》讓我們終身受益!

      《大學(xué)》讀后感500字2

      老師說:“《大學(xué)》是我國的“四書”之一,它積淀華夏五千年的魂,是中學(xué)生必讀的經(jīng)典之一。”我急忙周六就去圖書館借來看。之后,我去網(wǎng)上搜查資料,原來《大學(xué)》原本是名列《五經(jīng)》的《禮記》中第四十二篇,宋朝的程氏兄弟把它抽出來單列,朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為《四書》。

      《大學(xué)》卷首開宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。所謂“明明德”,前一個(gè)“明”是動(dòng)詞,意指理解掌握;后一個(gè)“明”為形容詞或名詞,強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其他歪門邪道。明明德、親民以及至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。

      人們常說,“一屋不掃,何以掃天下。”又常說,“修身、齊家、治國、平天下。”兩者都一樣,都被人用來表達(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道,用現(xiàn)在的話說,就是從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。

      《大學(xué)》一曰“大人之學(xué)”,二曰“為政之學(xué)”。有兩種含義:一是指成年之人,要在社會(huì)上立足,需要知書明理,通曉人生之道;二指但凡有成就的人,都具有光輝偉大的人格,他們修己安人,歷練內(nèi)圣外王之道,終成轟轟烈烈的事業(yè)。這兩種含義具有同一思想——修身。

      作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該牢記在心,努力學(xué)習(xí),為自己的目標(biāo)奮斗。在這個(gè)過程中時(shí)刻記住,只有做好一件小事,才能實(shí)現(xiàn)理想。

      《大學(xué)》讀后感500字3

      《大學(xué)》這本書為世人所傳誦,是儒家學(xué)派的經(jīng)典。那么,何為“大學(xué)”呢?可能很多人都不知道,其實(shí)大學(xué)就是一片政治哲學(xué)論文,探討了各國平天下的原則道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”為三大綱領(lǐng),以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八個(gè)條目,闡明了治國平天下必須從“修身”、“齊家”做起,而“修身”、“齊家”又以“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”作為途徑。其中還特別強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身對政治的影響。

      《大學(xué)》可真是儒家德治注意原則的表現(xiàn)。從古至今有多少文人雅士把《大學(xué)》看得很重,還將《大學(xué)》中的話用于生活當(dāng)中做到。

      古代漢武帝推行了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。在漢武帝在位時(shí),可見多么重視儒家學(xué)派呀!漢武帝也是一個(gè)勤政愛民的好皇帝,他打敗了匈奴的屢次進(jìn)攻,最終統(tǒng)一天下。

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