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    《三國演義》讀后感

    時(shí)間:2021-01-05 13:51:33 讀后感 我要投稿

    《三國演義》讀后感

      讀完一本書以后,你有什么體會(huì)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《三國演義》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    《三國演義》讀后感

    《三國演義》讀后感1

      腦海中依然記得那個(gè)面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉的傲慢武圣,關(guān)羽。他一生中成功的開始,就是溫酒斬華雄,三英戰(zhàn)呂布。但這中間有多少是真的呢?

      其實(shí)我們看的易中天品三國時(shí),易中天說是孫堅(jiān)殺的華雄,并有史書為證,在這時(shí),我不由為三個(gè)人叫屈。

      首先是華雄,他再?zèng)]用,也是西涼第一武將。不可能被人秒殺吧,對(duì)于這上頭的溫酒斬華雄,假如我們就算他們兩人相遇,那么這酒要多燙才能夠滿足溫酒斬華雄呢。我想,至少要200度以上才行。想關(guān)羽要幾十回合才打敗管亥,華雄再怎樣有水分,也比管亥強(qiáng)吧,那不是至少要上百回合才行嗎a。

      我們?cè)僦v第二人,孫堅(jiān),他要在羅貫中就寥寥幾字,就把他的戰(zhàn)功給了關(guān)羽,如若他泉下有靈,不幸明白了這件事,會(huì)不回三尸神暴跳地跑來找羅貫中拼命呢?我想必須會(huì)的,因?yàn)樗簧墓τ涬m多,但這最重要的幾個(gè)卻被你幾字改人,不用說,我想羅貫中在下頭必須很麻煩,因?yàn)橛泻脦兹f孫堅(jiān)軍要找他拼命呢。

      再講關(guān)羽,他性子傲慢,為人也有傲骨,怎樣可能會(huì)允許自我頭上放別人的功績(jī)呢。所以他若明白,那他必須會(huì)很氣憤,因?yàn)樵诹_貫中給他功績(jī)是,卻侮辱了他的尊嚴(yán),這也必須不是關(guān)羽想見的。

      回過頭來,再想想,羅貫中他的小說確有可取之處,但他的磨滅別人功績(jī),隨便給人加上一些莫須有的事情,這使我不大喜歡他這個(gè)人,也許有人說小說就是給人看的,就是有瞎編的東西才有意思。但我覺的如果是一本無足輕重的小說,那是無所謂的,但它一但成為了一本眾所周知的名著,那他至少應(yīng)當(dāng)尊重別人,因?yàn)檫@本書,在很多人看來是有歷史的,是能夠相信的,以致于讓人為它就是歷史。我很慶幸我們還有很多三國的史書,但如果沒有那些史書,那我們是否能夠明白歷史的真相。

      我想請(qǐng)大家在寫歷史性文學(xué)作品時(shí),多少請(qǐng)尊重一下歷史吧,因?yàn)樵谖磥砜赡軙?huì)有歷史文件丟失是,那你的作品將會(huì)成為一本歷史的參考書。

    《三國演義》讀后感2

      讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描述資料,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,刻畫了近200個(gè)人物形象。

      其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不各具其態(tài)。

      先說關(guān)羽,這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最終還是回來了,不但仍算忠,并且還要算一種難得可貴的忠。

      國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,并且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng)、草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七縱孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

      再說曹操,曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,可是他沒有殺劉備,雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。

      還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

      《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

    《三國演義》讀后感3

      都說:習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn),對(duì)于任何一個(gè)人來說,性格都尤為重要。

      《三國演義》是中國古典四大名著之一。從《三國演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返,直呼過癮!但是看到劉備的結(jié)拜兄弟關(guān)羽與張飛相繼死去,我不免有些傷感,也萌生了對(duì)人性的追問—————性格決定命運(yùn)。

      《三國演義》刻畫了近200個(gè)人物形象,其中我最敬佩的人物是關(guān)羽,他可謂是“忠勇雙全”。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難能可貴的忠。關(guān)羽曾經(jīng)雖然是忠義的化身,一生重情義,智勇雙全,武藝絕倫。但終因驕傲輕敵,剛愎自用,兵敗麥城,被孫權(quán)所殺。這就是性格決定了他的命運(yùn)。

      書中還描寫了陰險(xiǎn)狡詐的曹操,禮賢下士的劉備,足智多謀的諸葛亮,心胸狹窄的周瑜……總之,每一個(gè)人物都具有不同的性格特點(diǎn)。

      都說:習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。對(duì)于任何一個(gè)人來說,性格都尤為重要。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧!如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職,這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

    《三國演義》讀后感4

      讀完厚厚的一本《三國演義》,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。

      《三國演義》為讀者生動(dòng)、活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中讀到了一些為人處世之道。先來說仁者劉玄德,雖然在三國中,劉備是勢(shì)力最弱的一國,但是,他很仁慈,對(duì)百姓如同自家親戚一般的關(guān)心,也很會(huì)用人,在桃園三結(jié)義和關(guān)羽、張飛成為義兄弟,后來又有趙云、馬超、黃忠成為大將,還有諸葛亮、姜維等人支持,所以劉備占盡了“人和”。從中我們可以看出劉備很會(huì)用人,我對(duì)劉備的.重視人才的、對(duì)百姓無微不至的關(guān)心感到佩服。和劉備相反,曹操這個(gè)人是唯我獨(dú)尊,我“想干嗎就干嗎”的人,曹操一生都是十分大膽的人,也是十分奸詐的,所以人們叫他“奸雄”。他還誤殺了呂伯奢的家人,知錯(cuò)還不改,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,如此的無情無義。曹操后來還說了那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。陳宮聽后覺得他是一個(gè)自私自利的人就離他而去了。我覺得曹操這樣是十分壞的,這樣的人是會(huì)別人罵他遺臭萬年的!所以不能向曹操這樣“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。接下來是孫權(quán),吳國的孫權(quán)占據(jù)長江以南地區(qū)。孫權(quán)手下雖然沒有一流的謀士,但是文有張紹、魯肅、陸遜等,武有周瑜、黃蓋、甘寧等,再加上有長江天險(xiǎn),可謂是占盡“地利”。孫權(quán)也是極為會(huì)用人的人,曾經(jīng)用陸遜,火燒了劉備800多公里的連營也是以為不容覷視的。孫權(quán)懂得運(yùn)用兵法中的“地”就是地勢(shì)用天險(xiǎn)來制勝,所以孫權(quán)也是值得學(xué)習(xí)的。讀了《三國演義》后我從中知道,要用自己的優(yōu)勢(shì)來取勝,或者用敵人的缺點(diǎn)來取勝。

      《三國演義》中的人物各具其態(tài),各有長處短處。總的來說,讀完這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們都值得我學(xué)習(xí)。

    《三國演義》讀后感5

      今年暑假,我讀了中國古代四大名著之一——《三國演義》。這本名著講述了從黃巾軍起義到司馬炎統(tǒng)一中國的故事。這本書中,有學(xué)富五車的諸葛亮、求賢若渴的劉備、忠厚老實(shí)的魯肅……我卻喜歡忠肝義膽、義氣永存的“義絕”——關(guān)羽。

      關(guān)羽,是一位武圣,更是一位叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱三國時(shí)期武藝第一人,殺掉敵方大將只不過是彈指一揮間的事,可是,他卻對(duì)劉備死心塌地,這是為什么?就是“義”兩人一見如故,相見恨晚,他誠心誠意為劉備付出。什么時(shí)候打仗,都是他和燕人張飛沖在前頭,從而掩護(hù)劉備。當(dāng)年哪次大戰(zhàn),不是關(guān)羽立下的功勞最大?記得關(guān)羽在曹營時(shí),曹操三日一小宴,五日一大宴,封關(guān)羽為漢壽亭侯,還將赤兔馬贈(zèng)予他,為的就是想讓關(guān)羽留下來。可關(guān)羽是什么人?他可是與劉備結(jié)為生死之交的“義絕”啊!于是他過五關(guān)斬六將,重新與劉備相見,當(dāng)我讀到關(guān)羽水淹七軍時(shí),仿佛看見了一位面如重棗的將軍站在城頭,提著一柄重達(dá)82斤的青龍偃月刀眺望遠(yuǎn)方。

      忠義,是人必須擁有的品質(zhì)。比如呂布,雖然武藝高強(qiáng),卻不懂得忠義。聽了奸臣的話,殺了義父丁原,投奔董卓,最后不僅被曹操殺得慘敗,還落了個(gè)三姓家奴的稱號(hào)。

      比起關(guān)羽,我顯得無地自容。記得有一次數(shù)學(xué)課,老師讓帶積木。我的同桌,也就是我最好的朋友,他卻忘帶了。我看見他眼中閃過幾分焦急的神色,但是我思忖道,借了他我怎么辦?老師的板子可不好受,所以我想方設(shè)法的躲開他的目光。終于,因焦急而臉漲通紅的他吞吞吐吐的說:“劉登軒,你能……”話還沒說完,我便一口回絕了,他怔住了,半天才回過神來,默默地回到位置上。上課了,數(shù)學(xué)老師問他:“你怎么沒帶積木?”這時(shí),一位瘦小的同學(xué)起身說道:“老師,他的積木借我了!”……一開始,我嘲諷那位同學(xué),直到后來,我才覺得羞愧不已!

      經(jīng)過這件事,我們倆的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)了。我想,如果我重義氣,友情應(yīng)該也不會(huì)破碎吧!所以,我暗下決心,從今往后一定要做一位“義”士!

    《三國演義》讀后感6

      提起《三國演義》,自然就會(huì)想起劉、關(guān)、張三人的“桃園三結(jié)義”,想起那句流傳后世的話:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!

      劉備這個(gè)人,書中說他“身長八尺,方面闊耳”,使原來對(duì)劉備有些成見的吳母見了后都喜不自勝,遂將女兒嫁與。劉備不僅長得好,他也懂得任人唯賢。這“三請(qǐng)諸葛亮”各方面都表現(xiàn)得誠誠墾墾,請(qǐng)諸葛亮出山后還給予了充分的信任:“我得孔明,猶如魚之得水也!”但他的缺點(diǎn)就是為一時(shí)的感情用事,關(guān)羽、張飛被殺后,不顧他人勸阻,攻打曹操,致使?jié)⊥酥涟椎鄢遣∷馈N矣X得我們凡事要冷靜,要謹(jǐn)慎行事,也還要學(xué)會(huì)信任他人。

      張飛就是個(gè)爆性子。攻打馬超占領(lǐng)的葭萌關(guān)時(shí),被馬超三言兩語就給激得想沖上陣去,虧得劉備抱住。張飛這個(gè)漢子憑著蛇矛槍和一身好本領(lǐng)愣是把名聲闖得越來越大。在長坂橋時(shí),一聲如雷的吼聲把曹操的部將夏侯杰嚇得肝膽破裂倒地,張飛雖是個(gè)粗野之人,可也知道收買人心,對(duì)待俘獲的嚴(yán)顏老將軍待之有禮,親手松綁,并以上好的酒肉相待,使他感激悌零,然后投降。但這一代名將卻在最后因失去關(guān)羽無故鞭撻將士,睡夢(mèng)中被叛將范疆、張達(dá)所殺,成就千古悲劇。我不禁想,張飛的結(jié)局,究竟是為什么?就是因?yàn)樗欢门c他親近!我從中明白,我們要多和他人交流,也不能隨便就發(fā)氣。

      關(guān)羽也是個(gè)勇將,無奈也因一時(shí)的驕傲而丟了荊州,被抓住丟了性命。

      一個(gè)人要做事冷靜,不能暴燥,也不能驕傲輕浮而鑄成大錯(cuò),這是我看《三國演義》得出的結(jié)論,你覺得呢?劉備想統(tǒng)一漢室,卻因輕率而丟了性命;張飛想給關(guān)羽報(bào)仇卻因仇恨丟了性命;關(guān)羽想幫助大哥,卻因驕傲丟了性命。由此可見,全們都是因?yàn)闆_動(dòng)而死的,一個(gè)人如果沖動(dòng),就做不成大事了。有一句話說得好啊,“沖動(dòng)是魔鬼”,劉、關(guān)、張三人的結(jié)局能帶給你什么啟示呢?

    《三國演義》讀后感7

      《三國演義》是我國的四大名著之一。俗話說:“少不看水滸,老不看三國。”這個(gè)寒假,我可是一飽眼福,閱讀這本令我夢(mèng)寐以求的《三國演義》,使我受益匪淺。

      這本書講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的歷史故事,首先映入我眼簾的是像“滾滾長江東逝水……”這樣的膾炙人口的名句,然后引出正文:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”我覺得這句話說得挺有道理的,周末七國分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅亡后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中刻畫了近200個(gè)人物,無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物來闡述忠、孝、仁、義、愛的具體含義與道理,更是深得人心。

      我認(rèn)為書中的人物是這部經(jīng)典小說的靈魂。主角劉備、關(guān)羽、張飛三人在漂蕩中原到最終建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最令人稱道的,莫過于《劉玄德攜民渡江》、《美髯公千里走單騎》、《張翼德大鬧長板橋》等情節(jié),而小說中的諸葛亮成了智慧的代表,天下任何變化盡在他的掌握之中。不得不提的是,姜維也被描繪成忠、孝、智、義并存的棟梁之才,而一代軍事家曹操雖然在《三國演義》中被稱為奸雄,但他因?yàn)榍芰藙洌鴦涑闪怂漠Y中之鱉,可曹操并沒有殺他,這讓我感到了他的大度。可見這本書對(duì)人物特征刻畫非常精細(xì),堪稱古代長篇小說之首,真是千古奇書呀!

      《三國演義》中,最熟悉的人物應(yīng)該算是張飛了。張飛是書中最忠的代表者,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏螌W(xué)者,都會(huì)追求忠君愛國的境界,“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智的諸葛亮并列,可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯。

      看完了厚厚的一本《三國演義》,從書中的人物中,我看出:每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一個(gè)腳印,相信成功一定會(huì)在不遠(yuǎn)處向你微笑!

    《三國演義》讀后感8

      “東漢末年分三國,烽火連天不休……”電視播了《新三國》,我每天都坐在電視機(jī)前,觀看三國。

      義---三國的標(biāo)簽,《三國》義嗎?看了電視劇《三國》以后,我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。

      每一次逃跑的時(shí)候,劉備總跑在第一個(gè),不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟,自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪杰,卻為了美女貂蟬,讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的一片江山,如此奸詐。這就是義?

      很顯然,我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開了書本《三國演義》,細(xì)細(xì)品讀。

      說到義,不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長,他武藝過人,人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長時(shí),不忍心殺這位當(dāng)代名將,還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后,曹操被關(guān)云長抓住,曹操已無力回天,但重義氣的關(guān)羽卻沒有殺他,因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩,所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。

      蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠,誓為保護(hù)祖國。每當(dāng)沖鋒時(shí),趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營時(shí),趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說了,為了殺敵,這位忠臣為了蜀國,他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn),為國家獻(xiàn)出了生命。這就是義。

      而蜀軍師諸葛孔明,不僅才華出眾,學(xué)富五車,且鞠躬盡瘁,死而后已。劉備三顧茅廬,令他感激不盡,誓為蜀國效勞一生。他的才華,展現(xiàn)在他的功績(jī)上:空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無力回天時(shí),他還讓士兵用木頭做成他的樣子,放在馬車?yán)铮屓藗円詾橹T葛亮身體還好,讓敵人膽寒,放棄攻打蜀國。他一次又一次地將蜀國從滅亡的邊緣拉上來。這就是義。

      《三國》中英雄無數(shù),他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí),熱愛生活,團(tuán)結(jié)互助,活出自我,以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。

    《三國演義》讀后感9

      大多數(shù)的《三國演義》都具體敘述了諸葛亮在生時(shí)的故事,而忽略了諸葛亮死后的蜀國是怎樣滅亡的。這次,我閱讀了《三國演義》補(bǔ)這本書,它講述了蜀國的多少英雄豪杰的感人故事。

      諸葛亮死后,蜀國劉禪貪生怕死、不理朝政,一直依賴著有諸葛亮真?zhèn)鞯慕S和張飛的兒子張翼,趙云的兒子趙廣,蔣斌。

      魏國的晉公司馬昭決定大舉伐蜀國。派二十萬大軍跟隨征西將軍鐘會(huì)去翻越秦嶺再奪劍門關(guān),最后就可直打成都,鐘會(huì)是個(gè)用兵如神的將士,但他居心叵測(cè),見利忘義。司馬昭還派鎮(zhèn)西將軍鄧艾率領(lǐng)一些軍隊(duì)去困住姜維,自從有了鄧艾后,姜維連連受挫。司馬昭打蜀國有兩個(gè)原因:一是為統(tǒng)治天下大業(yè)做準(zhǔn)備;二是只要蜀國一滅亡,自己的功勞超與了曹操,自己就可以廢掉名不副實(shí)的娃娃皇帝曹央,改朝換代,以司馬氏取代曹氏做皇帝。

      十月二日司馬昭讓鐘會(huì)在洛陽發(fā)兵了,也通知了鄧艾在隴右起發(fā)。對(duì)蜀國最大的危險(xiǎn)終于發(fā)生了。姜維立即讓士兵們收割糧食,準(zhǔn)備向劍門關(guān)出發(fā)。鄧艾率領(lǐng)的精銳三萬大軍本想把蜀國姜維率領(lǐng)的主力部隊(duì)拖住讓他們無法拯救劍門關(guān)。鄧艾手里有一支隊(duì)伍由王欣帶領(lǐng),他本想偷襲蜀國的營寨,可后來又被趙廣所預(yù)料,反倒被中了趙廣的埋伏。

      鐘會(huì)率領(lǐng)的軍隊(duì)已抵達(dá)劍門關(guān),為一場(chǎng)大戰(zhàn)做準(zhǔn)備。這是姜維的蜀軍也抵達(dá)劍門關(guān),在山上設(shè)下了埋伏,將燃燒了的樹干向下滾,魏軍逃的逃,傷的傷,死的死好殘忍,幾乎二十萬大軍全軍覆沒就連種會(huì)的馬也被燒死。

      之后,司馬昭讓鄧艾翻越山形險(xiǎn)惡的摩天嶺,再打江油城,最后收復(fù)成都。在翻越時(shí)數(shù)千名魏軍都掉入峽谷,因魏軍又累又餓,將所有的戰(zhàn)馬都?xì)⒌艉蟪粤恕:貌蝗菀孜很姺侥μ鞄X,可喜的是在江油城的士兵都不知道,江油城不攻而破,成都也被收復(fù)了。

    《三國演義》讀后感10

      “滾滾長江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽到這豪壯的歌聲,把我的思想又帶入了《三國演義》。今天,我懷著激動(dòng)的心情,第二次翻開了四大名著之一——《三國演義》。作者刻畫的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。

      忠肝義膽 神勇過人

      “義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽,字長生,后改為云長,河?xùn)|解良人,身長九尺,髯長三尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪,而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí),在桃園義結(jié)金蘭,俗稱“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二,素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威,單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全,報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下,助他斬顏良誅文丑。但后來他得知?jiǎng)溥活著,立即把金銀珠寶還給曹操,歷盡艱辛,與劉備會(huì)合。昔日,他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩,在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操,其忠義可見,其勇無人能比。

      人心之向 漢室宗傳

      最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備,字玄德,漢室宗親,身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙后過膝,面如冠玉,性格溫和,仁政愛民,他“上報(bào)國家,下安黎庶。”可以說他一生為義而生,又為義而死。劉備兵敗,攜百姓逃難,途中號(hào)泣聲震天,劉備看見此景象,曾想投江而死,如果沒人阻攔,那一定會(huì)投江,也曾經(jīng)因?yàn)檫@事,在劉表墓前哭訴,祈求讓百姓平安渡江。可見其愛民之心。

      神機(jī)妙算 忠心耿耿

      東漢末年,戰(zhàn)火硝煙各處彌漫,劉備勢(shì)弱,而有一人輔助齊備建之蜀國。他足智多謀、英謀善辯、誠懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明,此人為誰?諸葛亮也。諸葛亮,字孔明,絕世奇才,上通天文,下知地理,號(hào)“臥龍先生。” 孔明用計(jì)如神,大擺空城計(jì),以向幾千軍馬,退曹操八十萬大軍,又如草船借箭、火燒赤壁等等,無不體現(xiàn)出他的足智多謀?

      英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫得栩栩如生,讓人難忘。

      《三國演義》中的人物都有不同的性格,不同的性格深澤著不同的人生,我們要學(xué)習(xí)劉備憂國憂民的思想,關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們?cè)谏畹膽?zhàn)場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧!

    《三國演義》讀后感11

      在閱讀《三國演義》時(shí),我與作者羅貫中一樣,都是“親劉貶曹”。所以曾經(jīng)也為蜀國后主劉禪的昏庸深惡痛疾。他親近宦官,被俘虜后又樂不思蜀,實(shí)在讓人覺得痛心。但我在重溫此書時(shí),卻發(fā)現(xiàn),作為蜀漢頂梁柱的諸葛亮也有不可推卸的責(zé)任。他因受先帝“三顧之恩,托孤之重”,真的做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。但在人才培養(yǎng)方面,諸葛亮還是有不足之處。

      其實(shí)劉禪17歲登基時(shí),便展現(xiàn)出了他的英明之處。劉備初亡,魏國趁機(jī)派兵攻打蜀國,此時(shí)劉禪并不是急急忙忙地去找相父,而是:引多官入宮,啟奏皇太后“,見到諸葛亮后,并不是心急火燎地詢問退敵之策,而是徐徐說道:“丞相安樂否?”言語中暗有責(zé)備之意。這樣的從容有分寸,與之后的軟弱無能形成鮮明對(duì)比,如果諸葛亮能從一開始就精心指導(dǎo),他本來是可成為一代明君的。

      諸葛亮事無巨細(xì)都要過問,從全局謀劃到具體指揮,從糧草的籌集和調(diào)運(yùn),功過賞罰甚至杖責(zé)二十都要親自查看。如此包攬一切事物導(dǎo)致了身邊的年輕人缺少鍛煉機(jī)會(huì)。如馬謖就因此痛失街亭,而劉禪則一手導(dǎo)致蜀漢滅亡。

      我覺得諸葛亮大可給劉禪發(fā)揮才能的空間,應(yīng)該把大權(quán)逐漸交還給他。而且諸葛亮曾經(jīng)在一封奏折上說劉禪“不識(shí)朱紫”,而且從《出師表》中也可看出諸葛亮對(duì)劉禪智商的貶低。像諸葛亮這般不給孩子實(shí)踐機(jī)會(huì),而且還不停打擊其自信心,那孩子才會(huì)自暴自棄,沒有出息。此外,諸葛亮死后,劉禪還曾一度拒絕給他立祠堂,后又廢除丞相制,可見他對(duì)相父的不滿之情。

      “接聽相父處置”的危害性很大,在育才的過程中往往阻礙了被教育對(duì)象的先天才智,埋沒了他們自身的能量。目前我國教育改革提倡素質(zhì)教育,說白了就是思想品質(zhì)的教育,應(yīng)該讓孩子走向社會(huì),而“皆聽”在當(dāng)今家庭教育中仍占據(jù)著主導(dǎo)地位。家長們包辦孩子一切的事物,不給孩子們自主發(fā)展的空間。而且當(dāng)孩子取得一些成績(jī)時(shí),家長往往會(huì)顯得不屑一顧,認(rèn)為這是我們應(yīng)該做的,而且我們和其他人還有很大很大的差距。如此打擊我們的自信心,也導(dǎo)致了如今內(nèi)向的孩子特別多。如何走出這些誤區(qū),需要我們每個(gè)人去努力,去實(shí)踐。

    《三國演義》讀后感12

      讀三國已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動(dòng)。

      如果說生物中,基因是有智慧的個(gè)體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。

      文化基因之一是表現(xiàn)在語言中,如成語:萬事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過五關(guān)斬六將等;歇后語:周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛好者,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,三國七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中,以三國事件為背景,從桃園結(jié)義開始,到三國一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國的文化基因。

      三國演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:

      異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無限,世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。

      眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過,為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬世昌平。

      這個(gè)故事怪誕吧!不過,說不定,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?

    《三國演義》讀后感13

      今年寒假,我讀完了四大名著之一的《三國演義》這本書。令我十分感觸,合上書本,腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)出三國打仗時(shí)的情景:關(guān)羽上場(chǎng)殺敵,一杯煮酒未涼即回,三英戰(zhàn)呂布,武藝高強(qiáng);劉備、關(guān)、張飛桃園三結(jié)義,講義氣……一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事,記敘了許多事情。

      《三國演義》是我國著名長篇?dú)v史演義小說,作者是羅貫中,主要寫了魏、蜀、吳三國的故事,書中刻畫了許多經(jīng)典人物,如曹操、劉備、孫權(quán)、張飛、諸葛亮、關(guān)羽等,每個(gè)人物的性格特點(diǎn)各不相同,曹操的多疑,劉備的氣節(jié),孫權(quán)的智謀,張飛的勇猛,諸葛亮的神機(jī)妙算,關(guān)羽武藝高強(qiáng)……每個(gè)人物家喻戶曉,流傳千古。

      書中有許多妙語絕倫的故事,如空城計(jì)、夜走麥城、三顧茅廬、火燒赤壁等廣為流傳,其中我最喜歡空城計(jì)這個(gè)故事,當(dāng)時(shí)城中一個(gè)士兵沒有,但是經(jīng)歷曹軍的進(jìn)攻,諸葛亮思想片刻,便想出了一個(gè)主意,他讓軍士換上平民百姓的衣服去城門掃地,而他即辦成道士到城墻,他讓他的書童為他擺好琴,自己坐在城墻上等待曹軍的到來,等著的曹軍來到了城門口,此時(shí)諸葛亮便開始彈起木琴來,開始曲子緩和,越往后曲子開始激烈,似士兵打仗時(shí)之氣血,充滿殺氣,而曹操是認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),連忙撤軍回城,而諸葛亮自是守住了城,立下了大功。

      我最喜歡的人物便是諸葛亮,他是《三國演義》這本書中智者的化身,他未出茅廬,便已知天下三分,就連劉備也三請(qǐng)茅廬才將他請(qǐng)出來,書中記述了有關(guān)他許多膾炙人口的故事,如舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、揮淚斬馬謖等,每個(gè)故事都將他的神機(jī)妙算展示出來,句句經(jīng)典,流連忘返。

      滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)成空,青山依舊在,幾度夕陽紅,白發(fā)漁礁江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺煮酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。這是《三國演義》的開篇,每當(dāng)我看到這句詩時(shí),心中永遠(yuǎn)燃起一團(tuán)熱血,這種熱血是我從《三國演義》這本書中學(xué)到的,是一筆豐富又舒雅的財(cái)富。

    《三國演義》讀后感14

      當(dāng)將《三國演義》這本書全部看完、合上書頁的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心,關(guān)羽過五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......

      這本書塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報(bào)答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上,在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝,給了曹操沉重的一擊,奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備,為完成統(tǒng)一中國、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內(nèi)修朝政,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的詩人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄海》中感受到那大好美景。張飛的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠,劉備的求賢若渴,孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內(nèi)智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。

      我覺得《三國演義》是一位無聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠所至,金石為開”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著,我更加堅(jiān)信,明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!

    《三國演義》讀后感15

      久遠(yuǎn)的三國,慷慨激昂。人才輩出的大時(shí)代——義蓋云天的劉備、耍弄權(quán)術(shù)的曹操、預(yù)謀天機(jī)的諸葛孔明,還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即便是千百年后的今天,依舊令人悠然神往。

      “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”北宋大文學(xué)家蘇東坡的一首《念奴嬌。赤壁》用百字便再現(xiàn)了火燒赤壁的悲壯慘烈,波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將。

      三國時(shí)期曾涌現(xiàn)出一大批文臣謀士。其中以諸葛亮為稱最為顯著。從三顧茅廬到草船借箭到七擒孟獲再到空城退敵。無不體現(xiàn)出他的智慧超群,神機(jī)妙算。當(dāng)年,劉備三顧茅蘆,最終以真誠打動(dòng)孔明,孔明發(fā)誓愿效犬馬一勞,他讓小童取出一幅地圖,掛起來,指點(diǎn)說“這是西川五十四洲的地圖。將軍想稱霸,北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,您可占人和。先取荊州為家,再取西州建基業(yè),與曹、孫成鼎足之勢(shì),然后可圖中原。”孔明的一番話,使劉備如拔云見青天,使劉備連忙敗謝。這就是未出茅廬,三分天下。

      除了三分天下外,還有諸葛亮的空城計(jì)也是古今流傳。諸葛亮可謂是才智第一人。

      諸葛亮除了才智以外,還有一個(gè)值得后人贊嘆的品質(zhì)—忠心。他以當(dāng)年立下誓要跟隨劉備后,便一直效力在劉備身邊,盡心盡力,至死也不忘吩咐姜維、蔣琬等人治理好蜀國。他臨死前,還設(shè)下了退敵之計(jì),立蔣琬接任丞相,并長嘆道:“我再不能討賊了!蒼天啊!為什么對(duì)我這樣無情!”,可見其精忠報(bào)國之心。

      諸葛亮聰穎靈敏,才智過人,令人驚嘆,但更讓人欽佩的是他的忠誠。有些人活著,他已經(jīng)死了,有些人死了,他依然活著。諸葛亮代表的正是機(jī)智、忠心、正義這一永不毀滅的精神。

      一個(gè)人的價(jià)值,不在于本身,而在于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的多少。只有精忠報(bào)國,把一身的才華精力都放在貢獻(xiàn)上,才可做到人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

      悠悠三國,浪淘盡。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

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