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    教育書籍讀后感

    時間:2022-07-19 22:02:36 讀后感 我要投稿

    教育書籍讀后感(通用5篇)

      品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編整理的教育書籍讀后感(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    教育書籍讀后感(通用5篇)

      教育書籍讀后感1

      近日,我報名準備參加教師資格認證考試,以獲取一個高中教師資格證書。其中一門考試科是《教育學》,按照規(guī)定不得不購買這門課的復習資料是一本內部編印的《現(xiàn)代教育學》。

      客觀地說,這本內部資料除有一些排版錯誤的毛病外,編者羅列《教育學》的很多最新研究成果,內容豐富,材料詳略得當,也算是一本編得精致、實用(針對考試)的當代《教育學》匯編。可我在仔細閱讀之后,心中竟空落落的,是乎沒有一點充實的感覺。書中大量篇幅闡述的這個名詞、那個概念,這個模型、那個學派,這種規(guī)律、那種原理,這種意義、那種作用給我的感覺實在是在玩文字游戲,這些紙上談兵的空頭理論除增加考試的難度外,對指導一線教師提高教育水平實無裨益。

      多年來,我們的教育理論工作者總在忙碌著翻譯國外的最新成果和整理傳統(tǒng)教育的精華,教育理論書籍種類是越來越多,書是越寫越厚。可不知他們思考過沒有,為什么社會和人民對我們今天的教育滿意度卻越來越低?這難道與教育理論和實踐的脫節(jié)沒有關系嗎?難道與政治體制發(fā)展滯后和教育發(fā)展超前沒有關系嗎?

      有人說,人的身上有兩種屬性并存:動物性和社會性(人性),教育的作用就在于減少動物性,增強社會性。“人之初,性本獸。”意指人生之初的嬰兒和動物幼崽類似,只知道滿足自己的需要,這其實是對自身生存和種族延續(xù)的適應,一句話說是生物的本能。而教育的意義就是在人的成長過程中用持之以恒的方法加以引導,以減少人的生物屬性,增加人的社會屬性,也叫人性。因此,“育人”被當作教育的本質屬性已是中外教育家的共識。但就是這個共識,在我國卻正在被廣大教育工作者、家長和社會淡化、弱化甚至是異化。我們的教師,為學生的分數(shù),不惜為學生作假;我們的家長,為孩子的分數(shù),不惜一切代價,更不讓孩子做家務怕耽誤學習;我們的社會,以有錢有勢為成功的潛規(guī)則,而不管成功的方法和過程,造成社會價值取向嚴重偏離社會道德的軌道。分數(shù),成學生的命根;考試,成教師的法寶;升學,成家長的目標;升學率,成學校炫耀的資本。這些不良現(xiàn)象,屢屢被每一個有良知的人所痛心、所焦慮,可這有什么用呢?為此,我認為一線教師已經(jīng)到非仔細思考現(xiàn)行教育不可的時候。故不揣淺陋,談談自己對教育的一些理解。

      教育首先應該尊重生命、尊重人格。既然人是一種動物,其生物屬性中最重要的一點生命和生存理所當然應該得到尊重。同時人又是一種高級智慧生物,有其思維、邏輯和情感,教育應該尊重每個人的人格,維護每個人的尊嚴。作為實施教育作用主體的教師,也就應該把關愛學生生命、關愛學生健康、關愛學生身心發(fā)展,尊重學生人格、尊重學生個性、尊重學生情感放在第一位,而不是把分數(shù)或者其它的方面放在第一位。如果做不到這一點,那就不能也最好不要做教師。

      教育應該教人“求真”。陶行知說:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。”我們的現(xiàn)行教育充斥著虛假,這將會給成長中的學生帶來怎樣的消極影響?我認為,當學生從天真無邪的兒童成長為一個初具是非判斷力的少年時,教育中、生活中的種種虛假和丑惡對他們世界觀的形成所造成的打擊將是毀滅性的,他們將會比“狼來”這個寓言中的成人更加地感到空虛無望和無所適從。而作為干“良心活”的教師,應責無旁貸地讓學生解真實的社會、解真實的生活、解真實的人,可這有多難啊!因為,我們教師作為普通人,誰又敢說自己就是一個頂天立地的“真”人呢?我不奢望每個教師都能做到言必真,行必果,但我希望教師都能成為不自欺欺人的人。

      教育應該教人“求善。”心中常存感恩、憐憫之情即為“善”。教育應該讓人常存感恩、憐憫之心。我堅信,一個常存憐憫之心的民族,才是最偉大、最強盛的.民族。日本經(jīng)濟發(fā)達,可野心昭昭,為其不改,永遠也不會強盛。因為一心想稱霸的人,其實內心是懦弱的、可憐的。教師教學生求善,當讓學生對生命萬物常存憐憫之意;對父母、師長常存感恩之心;對一粥一飯當思來之不易。

      教育應該教人“求美”。賞心悅目謂之“美”。廣義的“美”應該是“真”和“善”的完美結合。作為教師,如果能引導學生求真、求善,那么讓學生悟出何為“美”就會水到渠成。如果能讓學生自己知道真正的美,那德育教育就不象現(xiàn)在這樣蒼白無力。我常想,試圖以開設思想品德課程、政治課程來對學生進行思想品德教育,其結果無異于緣木求魚甚至是南轅北轍。因為很多學生看透虛假,又怎能相信書上的“崇高”的謊言?惟有引導學生求真、求善,方有可能追求完美的圣人境界。這可真是奢求啊!

      教育最后才是教人“求知”。在這一點上,可能很多人認為已經(jīng)做好,因為現(xiàn)在的應試教育已經(jīng)將追求知識的掌握做到極至。其實不然,此“求知”非彼“求知”也。真正的求知,是學會學習,學會掌握知識的方法,時髦的說法是培養(yǎng)學生的“求知欲”和學習興趣;而不是像現(xiàn)在大行其道并被多數(shù)老師屢試不爽的對學生強行的“硬灌”“死揪”“填鴨式”的“知識轟炸”。須知,古人所云“授人以魚,不如授人以漁。”乃是至理名言啊!所以在我看來,中國教育讓人真正“求知”的路還很遙遠、漫長。

      以上僅是我對教育的膚淺理解,難逃俗套同時也是紙上談兵,惟望能警醒同仁,拋磚引玉,則愿足矣!

      教育書籍讀后感2

      一直在斷斷續(xù)續(xù)的看《好媽媽勝過好老師》,時常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動,也常常看著看著就陷入我兒時經(jīng)歷的各式各樣有利或是有害的“老式教育”中。其實我覺得每篇短文都值得為人父母者所深思和反省,它顛覆許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。每篇文章都很值得寫一篇詳細的讀后感,以加強這種公平和更人性化的教育方式,真正的將這種教育溶到自身的血液中。

      每個女人天生下來都可以做“媽媽”,但是否能做一個好媽媽是需要學習的。套用一句話來講就是世界上沒有壞媽媽,只有懶媽媽。

      今天從這篇短文開始《河流可以是粉色的》,這篇文章講的是圓圓小時候非常喜歡畫畫,上幼兒園時選擇一個學畫畫的特長班。有一次老師留一幅作業(yè),要求畫小朋友們在草地上玩耍的畫面,并承諾選出畫的優(yōu)秀作品放到幼兒園長廊里展覽一段時間。畫家之后圓圓用彩筆畫的非常用心,甚至連吃飯都不愿意停下來。畫出來的`畫面非常的漂亮,紅紅的太陽,綠色的草地、藍色的云,上面有幾個玩耍的小朋友,旁邊還有一條“粉色的河流”,為表示出是河流還畫幾只魚兒。畫完,她的媽媽表揚她畫的非常的漂亮,并問她河流為什么要畫成粉色的?圓圓說因為她覺得粉色特別的漂亮,就畫。

      這幅令圓圓非常引以為傲的圖畫結果沒有被幼兒園老師選中,原因就是“河流不能是粉色的,應該畫成藍色的;白云也不能是藍色的”。圓圓回家后把這個原因跟她的媽媽說,并問媽媽“河流到底是什么顏色的?”圓圓的媽媽從自來水里接一碗水讓圓圓說是什么顏色的,圓圓說是白色的。然后媽媽又把水放到一個紅桶中,讓圓圓看是什么顏色的,圓圓答不出來。媽媽把水一邊倒出來一邊讓她分辨是什么顏色的。她的媽媽說對,水流是透明的,沒有顏色的。

      那沒有顏色的水應該用什么顏色的彩筆來表示呢……如果要求我們要畫的準確無誤,就永遠找不出一根可以畫出河流的筆。

      媽媽接著說,一幅畫只有好看不好看,沒有對于錯。你可以運用任何大膽的顏色,只要你喜歡,河流可以是粉色的,只要你喜歡,你可以用任何的顏色!

      ——圓圓媽媽企圖用這種觀念來影響圓圓,呵護她的想像力,卻沒有能力帶著弱小的孩子一起去迎接中國當前教育中的束縛及桎梏的東西。中國教育中這種條條框框的方式禁固孩子們許多靈光突現(xiàn)的想象力,甚至抹殺他們敢于去想像和表達自己內心真實情感及喜好的能力。

      是啊,想想自己小的時候,也很喜歡畫畫。可是每次畫畫時,爸媽都是以畫的像或不像來評價我畫的好壞。以致于我幼小的心靈中只認為畫畫就要畫的像,不知道我從什么時候開始就不會用畫筆來表達我心中想象著的東西,只會照著某物,用我稚嫩的畫筆盡量把它畫到最像。

      是什么扼殺我還是孩童時本應豐富多彩、無拘無束的想象力?恐怕就是當代教育中的那請所謂的“應該”和“不該”吧。

      我們無力和宏觀的教育做斗爭,只能盡量的做好身為家長的責任,好好保護孩子幼小、奇妙的心理世界吧。

      教育書籍讀后感3

      教育問題一向是困擾著社會的大問題,由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個子女、所以,對子女的成長問題格外關注。“望子成龍”、“望女成鳳”,每一位都期望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實。《英才怎樣造就的》匯集了王教師多年的教育實踐的體會,給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗。讀了王教師的這本書之后,深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。

      社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績,是否考上名牌學校,升學率多高,我覺得,這個結果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學生的因素,還有家長的因素,社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關重要的。貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮。”

      一名優(yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀,把知識點灌輸給學生,而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”,即提高學生的學習本事,從目前來說學校對學生的要求還是比較高的,所以,講究學習方法,提高學習效率顯得尤為重要。王教師在書中總結道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問題方式能夠解決所有的問題,關鍵是要找到自我適合的學習技巧。

      我們有些教師,都認為多做一些習題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點,學習不等于一般體力勞動者的工作,無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔,使學生對學習產(chǎn)生厭惡情緒,有些學生所以干脆不做作業(yè),有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè),表面上完成了教師布置的作業(yè),其實質量很差,沒過幾天就會忘記了。所以,“二期課改”對教師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學生為本,整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的.思維品質和學習本事。在那里必須強調的是,對不一樣的學生要求采取不一樣的方法,我們要提倡用50種方法教一個學生,而不能用一種方法教50個學生。

      與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”。孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”這說明,學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機械地完成任務。我覺得在學習中,不僅僅應做題時思考,并且在解題后進行反思和總結,也就是說,“思考”應當是貫穿于整個學習的過程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣,切忌越俎代皰。在教學過程中,我認為提高這個環(huán)節(jié)十分重要,好的問題能促使學生思考,對問題做進一步的分析,從而,掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外,還能夠留一些課外的思考題,拓展同學的思維空間,也有利于學生的今后發(fā)展。

      學生是學習的主體,是內因,作為教師,我們應當認識到,教學的先藝術不僅僅在于傳授本領,而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞,當一個學生反復遭受失敗的打擊,他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌麑W所學的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎樣會有好成績呢?所以,我們應當反其道而行之,鼓勵學生,讓他們在學習中感受到學習的歡樂,感受到成功的喜悅。王教師在書中總結到:優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師,對學生進行適當鼓勵之后,他會有成就感,他就會有興趣,然后,他就會去鉆研,漸漸地便會超過別人,取得好成績好結果。鼓勵,就是把內在的一種潛質激發(fā)出來,從而到達一種最好的效果。

      教師的工作是具有技巧性的,每一個人都渴望得到別人尊重,期望在別人心中有必須的地位,學生也是一樣,甚至異常渴望得到教師的認可,我們要讓每一個學生都感到自我是重要的,是班級團體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個異常重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個學生的姓名,我讀書的時候,就是從這一方面確定教師對我的重視。我想,學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字,看做一件小事要明白,一個教師不用看花手冊,第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出,對學生的心理是很震撼的。你是教師,你就得用心去打動學生,學生才會尊重你,這是教育好功力之一。

      經(jīng)過學習這本書,我深深地體會到:教師在教學過程中要不斷地更新理念,不斷地改善方法,這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學,是我們教師一生去研究的科學,我要不斷地探索研究,與時俱進,成為新時代的優(yōu)秀教師。

      教育書籍讀后感4

      剛拿到這本書,通過目錄我了解到孩子最愛聽的100句話,我發(fā)現(xiàn)其中有很多話,我也經(jīng)常對孩子說,可是效果并不明顯,細細讀來,我發(fā)現(xiàn),雖然是同樣的一句話,當你的表達方式和時機不一樣,就會有意想不到的收獲。

      很早就借閱了《孩子最愛聽的100句話》這本書,由于我看書超級慢,到現(xiàn)在才看了一大半,但其中有一些章節(jié)對我觸動過還是很大的。下面與大家分享的是其中的一篇《太好了》。

      首先應該明確在什么情況下說這句話。當孩子很認真地在做事或完成某件事情的時候要及時鼓勵他說:“太好了!”

      作為老師和家長,我們也要學會用這句話來激勵孩子。表揚的目的是讓孩子明白哪些行為是好的',以增強孩子好的行為。所以表揚最重要的原則就是:要針對孩子對某一件事情付出努力取得的效果,而不要針對孩子的性格和本人。如在孩子把玩過的玩具整理好后,我們若說:“你真是個好孩子”,這樣孩子可能弄不清家長是表揚他玩具收拾得好,還是贊揚他不再玩玩具了。而家長若說:“你把玩具收拾得這么得當,真是太好了”這樣孩子就會明白這種行為是好的,以后還要這樣做,并逐漸養(yǎng)成良好的生活習慣。

      年輕的父母常常有這樣的苦惱:自己的小孩兒有不良的生活習慣,每天回家時常常把衣服亂扔亂甩,還常常把與干凈的衣服放在一起。對此,說教、打罵都不管用。

      其實,解決這種問題是需要策略的。不妨去超市買一個顏色漂亮的盛衣服的籃子,因為小朋友都喜歡漂亮新奇的東西,然后就可以告訴孩子將臟衣服放在籃子里。可以提醒孩子,當一件衣服脫下來,要么放在衣櫥里,要么放在籃子里。當孩子初步養(yǎng)成愛秩序放衣服的習慣后,你應該說:“太好了,我們的寶貝兒現(xiàn)在養(yǎng)成好習慣了!”“太好了”這句話,對于有些馬虎的孩子來說,更具有鼓勵孩子繼續(xù)堅持養(yǎng)成一種良好習慣的作用。

      教育書籍讀后感5

      我最近看了一本書,它的名字是《學生國防教育讀本》。我看了里面的幾篇文章,感慨頗深。

      讀了《藍色國土》使我認識到,中國不僅擁有940萬平方千米的陸地領土,還擁有300王平方千米的海洋領土面積,在這300萬平方千米的海洋國土,面積超過500平方千米的海洋近650個,島礁近萬個。21世紀是海洋世紀。海洋資源的開發(fā)利用和安全事關中華未來的繁榮富強,事關中國是否能走向世界、成為真正意義上的強大國家。

      海洋就想一個聚寶盆一樣,里面裝滿了無數(shù)的奇珍異寶如石油、天然氣、多金屬結核、富鉆錳結克,熱液礦藏、可燃冰、金紅石等等,海洋不僅是個聚寶盆,還是一個天然的'空調機,天然蛋白質倉庫,之所以說海洋是天然的空調機,是因為海洋是影響地球氣候主要因素。之所以海洋是天然蛋白質倉庫,是因為海洋內有許多海洋生物。海洋也是一臺天然的電視,因為海洋內有許多風景,十分生動。

      然而,海洋正在遭受人們無休無止的破壞,幾乎每天都有報道,那個工廠又污染了那條河水。據(jù)了解,工業(yè)污水含有各種酸性物質,生活污水含有化學物質,所以說工業(yè)、生活污水是海洋變得混濁不堪,甚至是海里充滿了有毒物質。

      讀了這本書后我相當一名海軍,保衛(wèi)祖國的海洋,不讓"藍色國土"變成“黑色國土”。

      我們共同呼吁:保衛(wèi)海洋,保衛(wèi)我們藍色的國土!

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