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    紅與黑讀后感

    時(shí)間:2021-01-16 10:44:45 讀后感 我要投稿

    紅與黑讀后感(精選15篇)

      讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的紅與黑讀后感(精選15篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

    紅與黑讀后感(精選15篇)

      紅與黑讀后感1

      人們都說(shuō)書籍是打開智慧之門的鑰匙,其實(shí),書又何嘗不是反映作者觀點(diǎn)的一面鏡子?

      歷史上,有很多作家都透過(guò)書來(lái)表達(dá)自己的看法,就拿《紅與黑》來(lái)說(shuō)吧,這本書講述了一個(gè)叫于連的年輕人,他聰明但出身貧寒,無(wú)法施展自己的抱負(fù),便想通過(guò)女人作為階梯,擠進(jìn)上流社會(huì),最終因?yàn)檎`入歧途而走上斷頭臺(tái)。

      看完這本書,我既為于連感到悲哀,又對(duì)他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作為,可是他卻選擇了錯(cuò)誤的途徑,企圖利用兩個(gè)女人對(duì)他的純潔愛(ài)情,作為他走入上流社會(huì)的臺(tái)階,在這里,我不禁想問(wèn),在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善與惡,美與丑,往往只在一念之間,如果走對(duì)了,就會(huì)在正途上,順利前進(jìn),反之,就會(huì)掉入萬(wàn)丈深淵。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通過(guò)正確的方式解決,才能走出這片“迷茫”的森林。

      反觀于連的悲劇,是他個(gè)人的選擇錯(cuò)誤,也是社會(huì)環(huán)境的必然結(jié)果,那個(gè)時(shí)代,貴族社會(huì)的體系,使得他走上上流社會(huì)的諸多路都被堵死,社會(huì)的不公平,是一個(gè)不可避免的因素,這也是作者想告訴我們的。

      在迷茫的時(shí)候,不要像于連一樣,走入歧途,要時(shí)刻謹(jǐn)記:走正路,方能修成正果。

      紅與黑讀后感2

      當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛(ài)片段。 當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷覃思過(guò)”。

      于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多抵牾和龐大。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人長(zhǎng)處的喜劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。

      在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美夫君,連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸,決心請(qǐng)一個(gè)家庭老師。

      各有各的看法,但又都在情理之中。

      就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。

      在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,俏麗的杜伯河繞城而過(guò),河岸上矗立著許多鋸木廠。 市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)身世貴族,在扣上掛滿勛章的人。

      他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花圃,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債,當(dāng)他本身欠人家的債時(shí),他愈遲還愈好”。

      在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美夫君,連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸,決心請(qǐng)一個(gè)家庭老師。

      木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長(zhǎng)家的家庭老師。

      紅與黑讀后感3

      “在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。

      《紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會(huì),過(guò)人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長(zhǎng)德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長(zhǎng)夫人的愛(ài)情。

      事情敗露后,他跨進(jìn)省城見(jiàn)藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長(zhǎng)的賞識(shí)。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭(zhēng)中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),光明無(wú)限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺(tái)。

      一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),真誠(chéng)和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。

      在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛(ài)情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對(duì)陰險(xiǎn)的教士,于連以犧牲生命為代價(jià),拒絕充當(dāng)教會(huì)的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。

      紅與黑讀后感4

      《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

      主人公于連·索萊爾自始至終有著自己的一種情緒和姿態(tài):他家境貧窮,地位低賤,卻又不甘于這種命運(yùn):他抵抗蔑視的眼光,但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗、虛偽和丑惡,但又懷著極大的野心,一心發(fā)跡,渴望飛黃騰達(dá),以至于親手為自己帶上偽善的面具,毀于無(wú)情的社會(huì)。他的一切經(jīng)歷,甚至可以用忍辱負(fù)重來(lái)形容,他的不斷地思考、觀察、自勵(lì)和忍受,終于迎來(lái)得道的一日,但是所有的一切也終毀于一旦。

      這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個(gè)人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子,只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個(gè)時(shí)期,或是在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情,卻在腐化的壓制,強(qiáng)權(quán)的左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。

      但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說(shuō)明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動(dòng),那份熱情并沒(méi)有枯竭,絕對(duì)不能服從這樣的命運(yùn),讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因?yàn)橐粺o(wú)所有,我們可以不顧一切。

      書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會(huì)做出更多不公平的事。”是的,這世上總有著許多的不公平,想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的方法就是以一種不公平去對(duì)抗另一種不公平吧!

      紅與黑讀后感5

      《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的`經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部"政治小說(shuō)"。

      司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的滿足。 如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。

      她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。 但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

      《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng),周圍環(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

      讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。

      小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的"造成一個(gè)人的境遇"有很大不同。

      全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。 在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個(gè)人反抗行不通"外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

      寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛(ài)情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛(ài)情"相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)"我把自己毀了",可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。"這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。

      書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。 當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,可以自豪地在回答"我讀過(guò)"后面加上一句"我也掩卷沉思過(guò)"。

      紅與黑讀后感6

      《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)以主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗為線索。于連是一個(gè)木匠家庭出身的富有才干的青年,他嫌惡自己貧賤的出身和低微的地位,向往上層社會(huì)生活。后來(lái)他借助個(gè)人的努力與奮斗躋身了上層社會(huì),他于十九歲時(shí)到了市長(zhǎng)家里當(dāng)家庭老師,與市長(zhǎng)夫人產(chǎn)生了曖昧關(guān)系。在上流社會(huì)中他看到官場(chǎng)的 欺詐,對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響,他學(xué)會(huì)了迎合和口是心非。后來(lái)到了巴黎又受到侯爵賞識(shí)并且贏得侯爵小姐的芳心。然而當(dāng)他扶搖直上之際,貴族階級(jí)和教會(huì)狼狽為奸,對(duì)他設(shè)下圈套,威逼市長(zhǎng)夫人寫了揭發(fā)信,侯爵因此取消他和小姐的婚約。

      于連憤怒之下,向市長(zhǎng)夫人射擊,市長(zhǎng)夫人雖未致命,他卻因此被處死刑,最后上了斷頭臺(tái),結(jié)束了短促的一生。作者通過(guò)于連的生活道路,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初宗教和貴族統(tǒng)治下法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡,強(qiáng)烈地抨擊了教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)貴族的卑鄙腐朽。

      于連是一個(gè)野心勃勃一心想躋身上流社會(huì)的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當(dāng)然他也有一副美好的面容。如果他是一個(gè)一心只想過(guò)安穩(wěn)日子的人,那他會(huì)和同他的階級(jí)一樣的人過(guò)著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為躋身與他地位完全不同的階級(jí)里,他付出了多大的代價(jià),他得時(shí)刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時(shí)間他都失去了自我。時(shí)刻怕被上流社會(huì)的貴族們藐視。我認(rèn)為與其說(shuō)于連是個(gè)人主義野心家,不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人。他將本來(lái)雄心的抱負(fù)引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

      書中法國(guó)正是七月革命前夕,統(tǒng)治者劇烈交替的變動(dòng)時(shí)代。在這個(gè)完全沒(méi)有選擇的時(shí)代,于連要么繼續(xù)做一個(gè)木材商人,要么就用野心取代自己原本善良的內(nèi)心向上攀登。其實(shí),一個(gè)人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微,只要做好自己就可以了,何必歧視自己的所有,為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力,急于求成,不擇手段呢?但不幸的是,現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人都會(huì)情不自禁地像于連一樣,對(duì)當(dāng)下的痛苦不能自拔,沉溺于自己臆造的幻想中,對(duì)他人已獲得的成就虎視眈眈,并嫉妒仇恨之;同時(shí)不愿通過(guò)自己的人生努力和正確的道路去奮斗,急于求成。這些人就如同于連,膨脹的欲望使他們雙眼蒙蔽,傷害他人更毀滅自己。

      《紅與黑》是一本批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),但我得到更多的是人生方面的收益,于連身上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)ド钏肌C總(gè)人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子,只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個(gè)時(shí)期,或是在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情。面對(duì)新時(shí)代有兩種選擇:退避或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的人就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。當(dāng)然我們不應(yīng)該像于連那樣以虛偽的言行作為手段,仍然需要用正確的道路和對(duì)生活的熱情來(lái)不斷走向美好的人生。

      書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會(huì)做出更多不公平的事。”是的,這世上總有著許多的不公平,想事事都達(dá)到公平是不可能的,我們需要學(xué)習(xí)于連奮發(fā)向上的精神,但同時(shí)別忘了自己的良心,去理解自己存在的真正意義的生存狀態(tài)尤為重要。

      紅與黑讀后感7

      紅與黑作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

      貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在那里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得此刻的肥差,從而把自我同復(fù)辟政權(quán)栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者。

      紅與黑讀后感8

      人們都說(shuō)于連是個(gè)野心家,一個(gè)人如果不知足常樂(lè)一定會(huì)痛苦。我覺(jué)得他不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“人往高處走”的生活邏輯的人物典型,一個(gè)波拿巴的后裔,有點(diǎn)像陳勝和李斯。他的野心讓我喜歡他。

      葉圣陶說(shuō)過(guò),苦水勝過(guò)白湯,痛苦勝過(guò)無(wú)聊。如果我們不能像五柳先生那樣“種豆南山下”,那么,往上爬總會(huì)比消沉墮落、無(wú)所事事好。他的所作所為可能傷害了一些人,不過(guò)他本性善良,他會(huì)懺悔,而且不是出于一個(gè)教士的本能,僅僅由于心靈的引尋。這是個(gè)不完美的英雄,但他的殘缺更讓我覺(jué)得可愛(ài),給我真實(shí)感。所以當(dāng)電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出的時(shí)候,我認(rèn)為它至少有一點(diǎn)做得很成功:保爾并不是樣樣都讓人可圈可點(diǎn)的。所謂“完人”,不是太純潔就是城府太深,不是圣人就是傻子,就像我們拿到一個(gè)蟲眼也沒(méi)有的蔬菜立馬會(huì)聯(lián)想起農(nóng)藥一樣。

      喜歡他的自尊和自憐自愛(ài)。他的自尊,是帶了一種過(guò)分的任性和固執(zhí)的,當(dāng)然不是什么優(yōu)點(diǎn),但是個(gè)性化,尤其配上那副生動(dòng)的面龐。我可以原諒他的自大,就像原諒一個(gè)孩子一樣。我景仰這個(gè)在理想和現(xiàn)實(shí)沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖顛簸的扁舟,至少擁有弄潮兒的勇氣:即使葬身海底,也悲壯得美麗。

      在愛(ài)情面前,他無(wú)法偽裝。“相見(jiàn)時(shí)的顫抖,別離后的不安”讓他有時(shí)圣潔得像個(gè)孩子,有時(shí)又耍著可愛(ài)的伎倆。

      他本可以茍且活下來(lái),但他拒絕了這個(gè)機(jī)會(huì),在法庭上再三強(qiáng)調(diào)自己的過(guò)失,于是故事才有個(gè)相當(dāng)慘烈的結(jié)局,但從情節(jié)發(fā)展來(lái)講,他是必死無(wú)疑的,我們很難想這個(gè)故事會(huì)有別的什么結(jié)局,他的那段話,自然有人想做閱讀理解似的分析過(guò),我不管它揭示了多么深刻的主題,我只是為一個(gè)英雄感動(dòng)。

      同于連一樣習(xí)蒂爾德也為我所欣賞,同那雷爾夫人相比,她沒(méi)有那么賢良、虔誠(chéng),她有不可一世的驕傲和棱角,因此也使她失去了于連的愛(ài)情。其實(shí),我到覺(jué)得她和于連有些相像,她希望受人矚目卻藐視那些追求者,她討厭偽善的社會(huì),追求幸福不顧一切,她曾經(jīng)試著去愛(ài)某爵侯,但轉(zhuǎn)念一想一段令人大哈欠的戀愛(ài)是多么令人可怕!

      另外,在整本書里,每章開頭都有貼切的題記,曼妙的語(yǔ)言,與正文之和諧不禁令人拍案叫絕。

      紅與黑讀后感9

      在這個(gè)寒假里,我響應(yīng)了我們行知小學(xué)老師布置的作業(yè),在習(xí)爺爺讀多的眾多書籍中,被這本《紅與黑》所吸引,便進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀。

      通過(guò)閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí),社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。

      目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標(biāo)定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。

      首先,先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的,巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。

      其次,再來(lái)講講對(duì)我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái),頃刻間讓你粉身碎骨。

      最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo),而應(yīng)該制定一個(gè)適合自己,通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。

      紅與黑讀后感10

      閱讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,我對(duì)于19世紀(jì)當(dāng)時(shí)的法國(guó)人們生活有了一些了解。很多人在看完《紅與黑》以后都覺(jué)得這是一部思考社會(huì)狀況的小說(shuō),帶給人很多關(guān)于時(shí)代的思考。

      《紅與黑》主要講述了一個(gè)當(dāng)時(shí)時(shí)代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的故事,通過(guò)這一個(gè)個(gè)故事向我們揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀,帶給讀者很多思考。《紅與黑》的主人公于連是一個(gè)有才華、有野心、有自尊的人,可是很多對(duì)于連的評(píng)價(jià)是負(fù)面的,我想這些評(píng)價(jià)者恰恰忽略了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)背景。

      于連平民出身,可是又具備較高文化,擔(dān)任教師,從而與女主人發(fā)生戀情,一步步在追求幸福與榮譽(yù)的過(guò)程當(dāng)中呈現(xiàn)不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個(gè)熱血青年,知道奮斗去創(chuàng)造人生精彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那些上層青年終日只知道奢侈頹廢要好得多。然而,于連又是悲劇的,在那樣的社會(huì)當(dāng)中,于連這樣的孤身奮斗是無(wú)濟(jì)于事的。

      讀完《紅與黑》,我明白了這是一部關(guān)于人生的文學(xué)作品,作者以他的視角向我們?cè)忈屃艘环萑松嬖诘恼嬲饬x。

      紅與黑讀后感11

      司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

      于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手。”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的。”但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕恕W髡咴凇都t與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

      在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

      對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

      紅與黑讀后感12

      他滿懷熱血,一心懷念拿破侖時(shí)代憑個(gè)人奮斗取得成功的理想社會(huì);他才華橫溢,是馳騁在上流社會(huì)里的一個(gè)木匠的兒子;他野心勃勃,并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公,一個(gè)散發(fā)著無(wú)限魅力的深深吸引著我的人。

      他一生曲折,為了適應(yīng)時(shí)代,違心的研究《圣經(jīng)》,把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟,他高傲、包含著不甘,在市長(zhǎng)家做家庭教師時(shí),他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系,不可否認(rèn)其中包含著某些真摯的感情,但卻更像是一種報(bào)復(fù)心理,當(dāng)他占有德·雷納爾,德·雷納爾求他愛(ài)她時(shí)他說(shuō):“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪?shù)贍枒賽?ài),證實(shí)了,他已經(jīng)將愛(ài)情當(dāng)做工具,成了徹底的野心家。

      為了向上爬,他傷害了很多人,然而卻每每在之后懺悔,他蔑視貴族階級(jí)的庸俗,怯懦,卻又羨慕地位和財(cái)富,他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的惟利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。通過(guò)于連以各種行為作出的報(bào)復(fù)和反抗,作者向我們揭露了一個(gè)動(dòng)亂,扭曲的社會(huì)。同時(shí)也預(yù)言了它最終的滅亡。

      在他向德·瑞那夫人開槍之后,于連便成為統(tǒng)治階級(jí)陰謀的犧牲品,在獄中的思考,以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著我。

      命運(yùn)之輪不斷轉(zhuǎn)動(dòng),于連留在殷紅與濃黑的挽歌中,我只是小孩子,無(wú)法理解《紅與黑》里對(duì)社會(huì)深沉的批判,我只知道,再黑暗的社會(huì),終會(huì)隨風(fēng)而逝,只是于連卻長(zhǎng)存我心,吸引著我,他狂,桀驁不馴,他癡,至死不渝。在斑駁著陽(yáng)光的血跡里,他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。

      紅與黑讀后感13

      今天,老師給我們講了現(xiàn)實(shí)主義作者,在我讀的書中,有一本叫《紅與黑》的書,正是一本現(xiàn)實(shí)主義作品。

      《紅與黑》算是一個(gè)悲劇,主人公于連是一個(gè)不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強(qiáng)的人,他既激情又冷靜,既要獨(dú)自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時(shí)代,注定了他將是一個(gè)悲劇。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)是當(dāng)時(shí)一類人的代表,他有著對(duì)未來(lái)的向往,努力躋身于上層社會(huì),擺脫貧困。

      在這本書中,我體會(huì)到一個(gè)人出身對(duì)其的影響力,于連出身平民,備受當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視,在長(zhǎng)期的壓迫下,改變了于連,使其對(duì)社會(huì)充滿不滿,心里扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時(shí)也導(dǎo)致他走上了一條動(dòng)蕩的人生之路。

      在看完《紅與黑》,我體會(huì)到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結(jié)尾,于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個(gè)階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。

      人生的無(wú)數(shù)抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅(jiān)持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對(duì)死亡,他泰然處之,他那一句我一點(diǎn)也不缺乏勇氣,因?yàn)槊髁耍詿o(wú)畏。

      一切都是命運(yùn)的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風(fēng),把自己推向人生的高潮,但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時(shí),當(dāng)狂風(fēng)消去時(shí),一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。

      紅與黑讀后感14

      主人公于連是小業(yè)主的兒子,在當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)家當(dāng)家庭教師時(shí)。憑著聰明才智,與市長(zhǎng)夫人有了一段溫情,事情敗露后被迫離開,進(jìn)了神學(xué)院。經(jīng)神學(xué)院院長(zhǎng)舉薦,到巴黎給極端保王黨人物拉莫爾侯爵當(dāng)秘書,很快得到侯爵的賞識(shí)和重用。與此同時(shí),于連又與侯爵的女兒有了私情。最后在教會(huì)的策劃下,市長(zhǎng)夫人被迫寫了一封告密信揭發(fā)他,使他的飛黃騰達(dá)毀于一旦。他在氣憤之下,開槍擊傷市長(zhǎng)夫人,被判死刑,上了斷頭臺(tái)。

      這本書是我在很久以前讀過(guò)的,這本書一直給了我很深的觸動(dòng),給我觸動(dòng)的不僅僅是他的內(nèi)容,而是展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,一個(gè)小業(yè)主的兒子,雖然天資聰穎但是他也只能做一名教師,因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)上帝的迷信,迫使這樣一位有才華的人成了一位犯人,這種事情在我們的生活中也有不少,為什么,一位貴族出身的普通子弟,都可以當(dāng)上神學(xué)院的重要職位,但是一個(gè)天資聰穎,勤奮刻苦的人卻當(dāng)不上一位主教秘書,也許就象于連所說(shuō),我的罪行是什么?我自己十分的清楚,我的罪行就是辱罵了天主教,我相信在臺(tái)上的每一位法官都不可能是一位和我一樣的人,都是一些貴族,在審判席上,我沒(méi)有看到一位富裕的農(nóng)民,我的罪行就是想讓自己不受歧視,而這一切都是我的罪行。

      于連的生命像蜉蝣一樣短暫,但卻像掠過(guò)夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛(ài)情。于連是一個(gè)充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜,他既卑怯又勇敢,既狡猾又誠(chéng)實(shí),既老練又天真,既復(fù)雜又單純,所有這些水火不容的對(duì)立特征,使于連成為一個(gè)特殊的典型。

      我有些時(shí)候會(huì)有些不明白,為何于連拒絕辯護(hù)上訴,主動(dòng)赴死。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)于連面前有兩條路:

      一是向他所仇視的那個(gè)階級(jí)和他所抱定決心加以反抗的社會(huì)屈膝投降,乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生,但在精神上卻將宣告死亡。

      另外,就是忠實(shí)于自己的信念和理想,把對(duì)人生的挑戰(zhàn)堅(jiān)持到底。這樣,于連就必須挺身赴死。

      于連選擇了死亡。正是對(duì)于死的自主選擇,充分體現(xiàn)了司湯達(dá)所塑造的這個(gè)叛逆性格的完整性。從表面上看,于連蔑視當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的一切道德規(guī)范。但他所踐踏的,卻是在那個(gè)社會(huì)中,人們僅僅掛在口頭上、誰(shuí)也沒(méi)有意愿真正遵守的虛偽的道德信條。于連是一個(gè)大膽的誠(chéng)信家,但這是因?yàn)槠垓_和謊言已經(jīng)成為那個(gè)社會(huì)中人人借以謀生的手段。那些高官顯貴們正是在為社會(huì)服務(wù),為公眾獻(xiàn)身的招牌下,為自己及家族肆無(wú)忌憚地謀取私利。所以,作為一個(gè)大膽的誠(chéng)信家,于連慘遭厄運(yùn)。

      是的,這就是王朝的弊端,于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。而因?yàn)樽约合胗米约旱呐Q身于上流社會(huì)就引來(lái)了殺身之禍,光榮與夢(mèng)想和幻滅與死亡同樣化身為紅與黑兩種色彩。于連沒(méi)有宗教信仰,沒(méi)有對(duì)來(lái)世的恐懼,有的只是一腔的雄心壯志和滿腦子的冒險(xiǎn)精神,生活對(duì)于他是一場(chǎng)殘酷的搏斗,要么為榮譽(yù)、地位、財(cái)富及一切現(xiàn)世幸福而生,要么希望破滅、粉身碎骨而死。他拒絕了朋友富凱為他提供的一條平穩(wěn)的發(fā)財(cái)?shù)缆罚幌脒^(guò)一種安穩(wěn)、自足而平庸、乏味的生活,他不能讓歲月消磨掉博取榮光的激情,寧愿冒九死一生的危險(xiǎn)去探求一條飛黃騰達(dá)的捷徑。他懷揣野心在亂石林立的社會(huì)里孤軍奮戰(zhàn),卻得不到上帝的眷顧,最終碰得頭破血流,敗下陣來(lái)。失敗的代價(jià)是失去生命。

      于連并不懼怕死亡,在他生命的最后時(shí)刻,死亡、生存與永恒在他的眼中一直也只是一個(gè)問(wèn)題:何時(shí)才可以成功、勝利。是的,他做到了,至少,上帝會(huì)與他同在。

      紅與黑讀后感15

      他之所以悲劇,不僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代,也因?yàn)樗拿苄愿瘛K淖宰鹱詯?ài)首先表現(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí),他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì),懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外,他的自尊自愛(ài)還體現(xiàn)在兩次愛(ài)情經(jīng)歷上,面對(duì)兩位姿色迷人的上層女人,他沒(méi)有一開始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。面對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后,他傷心難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是,他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。

      說(shuō)他自卑,一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家,他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?/p>

      在愛(ài)情面前,他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸鴤摹?/p>

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