朱自清散文讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的朱自清散文讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　朱自清散文讀后感1

　　在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過這本書，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。

　　我異常喜歡的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。可是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用比較的方式來突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)耍�在這世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗能夠倒流呢？上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會(huì)在意呢？所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)椋�他明白，他已�?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了。“時(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。

　　朱自清的文字不僅僅包含深刻的道理，并且還十分優(yōu)美，他對景物的描述可謂是淋漓盡致，仿佛能夠活生生地展此刻你的眼前了。

　　朱自清散文讀后感2

　　也許喧鬧的車水馬龍讓你找不到美的蹤跡；也許日漸暗淡的人心讓你曾經(jīng)迷失、消沉，然后苦笑著說道美的難尋。但，無論你如何消沉、迷茫，無論你是否憧憬，請相信，美一定存在。

　　當(dāng)我第一次觸碰到這本書，當(dāng)我第一次被冰冷的封面驚點(diǎn)指尖時(shí)，我轉(zhuǎn)頭了，這一轉(zhuǎn)，仿佛要將我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，站在另一個(gè)角度分析美，以及——領(lǐng)略美。

　　現(xiàn)在的人們，將精神世界的財(cái)富拋之腦后，一味的追求物質(zhì)上的滿足。在享他們所享之時(shí)，竟還堂而皇之地抱怨美的缺失，試問：“整日沉醉在紙醉金迷之中，就好比一潭池水，不斷有人往其中拋擲污濁，可池水還是一貫接納，誤以為寶。日久天長，這潭池水早已發(fā)臭，與美好的事物格格不入，還抱怨美的不存在，你怎知？你就不是破壞美的事物？”可見，美，的確存在，只是你未曾眷戀……

　　從前，不曾了解朱自清，但自從接觸到這本書后，我的心中便有了他的定義，不是自以為是，亦不是妄加猜測，只是從一字一句中探索，從他的領(lǐng)悟中慢慢了解……朱自清先生的品格如荷花，正如同封面中荷花的插圖，白荷映墨綠，然而這綠，太深，就像這黑夜的星空，看起來是黑，但卻是藍(lán)。這，愈加體現(xiàn)出荷花的“出于淤泥，一塵不染”的品質(zhì)，從而反射朱自清先生注重倫理道德，生在錢的世界，卻淡泊名利，恨而遠(yuǎn)之。朱自清先生的性格如楊花，飄揚(yáng)悠長，不拘一格，渴望自由，正如同他所描寫的“梅雨潭”的瀑布，別人覺似白梅，他卻看似楊花，可見，他是愛楊花的，也是像楊花的。書中，不缺乏作者的景色描寫，這描寫，極其貼近大自然，沒有魯迅的深?yuàn)W難懂，也沒有冰心的.悵悵思愁，去的是繁重的文字枷鎖，留的是如桂花般平凡、樸素的人美。

　　朱自清散文讀后感3

　　朱自清先生想必大家都不陌生吧？他是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的散文大家，他的語言求真化俗、自然親切，這種執(zhí)著表現(xiàn)人生的態(tài)度和自覺的審美追求讓人贊嘆不已啊！

　　朱先生的一生顯然有些傳奇，他有過兩位太太，三個(gè)子女，一生奔波，去過不少地方教書，也在不少地方旅行過，喜歡鉆研學(xué)術(shù)，常常獨(dú)自思考，但他卻樂此不疲，常常待在書房內(nèi)用筆記下腦中的一閃而過的靈感，由此出了出了不少書。

　　朱先生喜歡旅游，在溫州時(shí)，他欣賞玲瓏嫵媚的海棠花，欣賞了那仙巖綠到不可思議的梅雨潭，欣賞了那如夢如畫的白水漈，還欣賞了那波光粼粼的白馬湖；在揚(yáng)州的時(shí)候，他總喜歡邀上好友，帶點(diǎn)花生米、五香牛肉、白酒去城外的文選樓，天保城等古跡那自在逍遙一番；或者挑一個(gè)茶館，悠閑地喝茶，感受炎炎夏日中揚(yáng)州那份微微的清涼；在北平時(shí)期，朱先生去的地方就更多了，他常常帶著他的夫人去壇拓古寺感受歷史的痕跡，它比北京的歷史還要早上千年，還有松堂、戒壇寺等等景點(diǎn)。朱自清先生不論走到什么地方，都會(huì)用他那種獨(dú)特的視角，欣賞的眼光，細(xì)膩的文采，生花的妙筆，向我們讀者描述并展示我們美麗祖國的大好山河。

　　朱自清先生的散文不論是清新感人，膾炙人口的抒情散文《背影》，還是寧靜悠遠(yuǎn)，意境卓絕的寫景散文《荷塘月色》都給人一種清新驚道，雅俗共賞的感覺。在那個(gè)年代白話文才剛剛開始代替文言文，而朱自清先生是極少數(shù)能熟練駕馭新文學(xué)語言的散文家，其散文精品甚至能夠和古典散文名著比肩。

　　在朱自清的散文里，對于他國外生活的描述也很多，但他從不拿這些外國的經(jīng)驗(yàn)與中國比較，因?yàn)樗�明白我們偉大的祖國是無可代替的。

　　盡管如此，世界各地也還是留下了他的足跡。像水城威尼斯、浪漫之都巴黎、風(fēng)車之都荷蘭、斗獅之國羅馬、歐洲公園瑞士以及柏林、萊茵河……能夠說朱自清是一個(gè)充滿幻想，勇于充實(shí)自我，豐富自我閱歷的一個(gè)人。他由外國的發(fā)展而聯(lián)系到我們的祖國，為國家未來發(fā)展而擔(dān)憂，這種精神是值得敬佩的。

　　閱讀朱自清先生的文章，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)特點(diǎn)，他異常喜歡寫一些論文，涉及各個(gè)方面，能夠到達(dá)遇神說神，見鬼談鬼，沒事找事的地步。比如說他寫的《論青年讀書風(fēng)氣》，《論白話》，《論說話的多少》，《論清華的精神》，《論百讀不厭》，《論雅俗共賞》等等。我個(gè)人比較喜歡的一篇論文叫《論做作》，在這篇文章里他把什么叫“做作”，也就是“裝”解釋的清楚直白，也說了人為什么要做作，怎樣才能做作的好。這種做作的學(xué)問，裝蒜的學(xué)問也僅有朱自清先生能夠冷靜而又理性的站在局外的角度去思考的這么明白了。

　　還有兩篇論文，《論自我》與《論別人》，朱先生也是將自我抽出肉體，在一旁十分冷靜細(xì)膩的分析自我與別人的關(guān)系，自我與社會(huì)的關(guān)系，能夠說我讀來的感覺就像朱自清本人在開一個(gè)檢討會(huì)，他在重審自我，他在不斷的反思，使他的靈魂不斷的升華，道德品行的修養(yǎng)也在不斷提高，這只能能讓我這個(gè)拜倒在她的飛揚(yáng)文采的讀者贊嘆道：“真不愧為大師啊！”

　　朱自清在清華園呆了不少的時(shí)間，他對清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”曾有過不滿，因?yàn)樗�認(rèn)為太強(qiáng)調(diào)這種精神的話，有時(shí)會(huì)使人只見樹而不見林，而我覺得這種精神應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)追求的。

　　朱自清的一生永遠(yuǎn)都是在勵(lì)志，期望我們也能夠像他一樣，活得有意義，有價(jià)值，到達(dá)不以物喜，不以己悲的人生境界。

　　朱自清散文讀后感4

　　我最近讀了一本書，名叫《朱自清散文》。清秀永，質(zhì)樸厚，激進(jìn)深邃，有著鮮明的時(shí)代印記，顯示出他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣。他繼承了中國古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在中西文化交流的大背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格。朱自清是現(xiàn)代著名散文家、詩人、文學(xué)研究家、民主戰(zhàn)士、語文教育家、學(xué)者。原名朱自華，號(hào)秋實(shí)，字佩弦，后改名朱自清。

　　在讀完這本書后，令我印象最深刻的一段是這樣的：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢，所以不能朗照；但我以為這是恰到好處——酣眠固然不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高樹叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影山峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

　　我非常喜歡這本書，在朱自清這么多的散文中，我非常喜歡他的這些散文；比如說《荷塘月色》；比如說《背影》；還比如說《圣誕節(jié)》。這些散文有的很優(yōu)美，有的很激昂；有的很舒緩，有的很歡快。如果你們喜歡，你們也可以去找來看。

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