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    論語讀后感350字

    時間:2023-06-02 13:10:02 讀后感 我要投稿
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    論語讀后感350字

      當認真看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的論語讀后感350字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    論語讀后感350字

    論語讀后感350字1

      孔子是一個家喻戶曉的人。他被稱為圣人,不僅是古代讀書人頂禮膜拜的人物,也是老百姓遵崇的類似神人般的存在。

      孔子,名丘,字仲尼,儒學(xué)思想的創(chuàng)始人。為我國的偉大的'思想家、教育家、政治家。他一生致力于傳道、授業(yè)、解惑,被后人尊稱為“至圣先師,萬世師表。”

      宋代的程頤說過這樣一句話:“今人不會讀書,如讀《 論語》 ,未讀時是此的人,讀了后又只是此等人,便是不曾讀。”我跟許多人都一樣,都沒有仔細讀過《論語》。可是把《論語》仔仔細細的讀一遍,就會發(fā)現(xiàn)里面的奧秘,里面的樂趣。

      這是一本言行錄,記錄孔子思想的內(nèi)容很多,記錄他的形象、外貿(mào)的內(nèi)容比較少,但是讀著讀著一個平易近人的形象突然躍然紙上了。他是一個謙恭有禮,又循循善誘的師長。他周游列國推行自己的政治主張,“知其不可為而為之”,無論遇到怎樣的困厄也不退縮。同時,他跟普通人一樣,也有著自己的喜怒哀樂,會為時光的流失而感慨,也偶爾跟學(xué)生們開玩笑。能重新認識孔子,也是我讀《論語》一大意外收獲。

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      讀書,倘若讀得渾然忘我,茶飯不思,便是“癡”了,讀《論語》便該有這種境界吧。

      初讀《論語》,我的眼前仿佛呈現(xiàn)出一座座巍然屹立的高山,我便在這崇山峻嶺間攀爬著,滿眼盡是碧綠蒼翠,不時停下想欣賞一番,卻又怕錯過了前面更多的美。

      孔子提倡待人要坦誠,開誠布公,最惡巧言令色、貌恭神怨之人。“巧言、令色,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而反其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”所謂“忠”即指忠于人、忠于事、忠于理。他更相信人自己的力量,“性相近也,習相遠也”可見一般。

      忠于事,即實事求是,忠于事實的真相,絕不添枝加葉,也不缺斤少兩,正所為“知之為知之,不知為不知”。而“吾少賤故多能,鄙事,君子多乎哉?不多也。”則是忠于理。孔子說話,處處可見真理,以理為本,隨意而行。

      “忠”是人之根本,亦是“仁”的前提,更是處事必不可少的。而“恕”則是人格的精華,道德修養(yǎng)的提高。孔子有言:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。”將心比心,推己及人,這便是“恕”之所始。

      如此深邃的`思想,精辟的見解,卻只是《論語》的表層含意,而我實在無法將遍地奇珍異果完全采集,只能在這華美的庭院穿梭,流連忘返,深為我們的先人深刻的生命與智慧而感到嘆服。

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      《論語》這本書對我有著深刻的影響,特別是書中的這句話不絕于耳:人而無信不知其可也。孔子是要告訴我們一定要誠實。

      這句話讓我想起了媽媽給我講的.故事《三把斧子》。故事內(nèi)容是:傳說在一個古老的村莊里住著一個窮人。他有一位老母親身體不好,有一次窮人為了給他母親治病就拿著斧子出門砍柴攢錢。他來到一條河邊,看見一棵又高又大又粗又壯的樹,剛砍下去,忽然他不小心把斧子甩進了河里,這把斧子可是他父親留下來的,所以他十分傷心。就在這時山神出現(xiàn)了,山神拿著金斧子問:“這是你的嗎?”“不是”,“那這把銀斧子呢?”窮人回答說:“也不是。”“那這把鐵斧子呢?”“這把才是我的!”山神聽了以后十分高興地對窮人說:“孩子你很誠實,我現(xiàn)在把這三八斧子都送給你。”這樣窮人就有了三把斧子了,他把斧子換成了錢,終于治好了母親的病。

      從這個故事中我明白了孔子的話,在今后的人生道路上我一定要做一個誠實的孩子。

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      “這本書太精彩了”,當我津津有味地讀起《論語》這本書時,不禁贊嘆起來。

      在這本書當中有一句孔子說的話——知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。這句話的意思:我教你的`東西你都知道嗎?知道就說知道,不知道就說不知道,這樣才是明智的。這句話深深地觸動了我,使我想起了讀三年級的一件后悔事。

      記得事情是這樣的:一次課堂上,我有一道數(shù)學(xué)題不會做,本來想問徐老師的,但是我心里打起了退堂鼓,心里暗自思索:還是算了吧,回家問爸爸。可是回到家爸爸媽媽都不在,我后悔極了,但是也沒有多想就把題空在了那里。第二天,我一大早來到學(xué)校,聽同學(xué)們說今天要進行數(shù)學(xué)測試,當老師發(fā)下試卷,我一下子懵了,上面有很多是我不會做的題,并且也是我遇到過而沒有勇氣問老師的題。想到這里,我打了個冷戰(zhàn),一下醒悟了過來,但是為時已晚。

      通過這件事使我明白了在學(xué)習上遇到不懂的問題要及時問老師或者同學(xué),要不求甚解。孔子的這句話讓我終生難忘。

      

    論語讀后感350字5

      學(xué)習知識重要的是要有學(xué)習知識的興趣。如果對學(xué)習的知識感興趣,就會主動去學(xué)習它,去了解它。如果以學(xué)習為快樂的事,在快樂中學(xué)習,既能提高效率,還能加深對知識的理解。這樣學(xué)到的東西才能夠靈活運用。

      就拿我最喜愛的舞蹈而言。不少人是為了藝考,或者被迫被家長送過來。對這門藝術(shù)毫無興趣,毫無了解,純粹地只是為了達成目的,迫不得已才去接觸它。那么看他跳舞的人也覺得索然無味,自己學(xué)起來當然更體會不到快樂了。有時候心情不好,煩躁、無聊的時候,都喜歡自己隨便筆畫筆畫動作,即興一段。有時候連跳的.是啥都不知道,但是我很開心,跳完了反而覺得渾身輕松了。

      舞蹈里大家最討厭的就是軟開度這一環(huán)節(jié)了,它是必不可少,也必須具有的東西。原來很不解,但是現(xiàn)在學(xué)習的更長久了,我開始明白,這是為了更完美地完成劇目,如果要比別人更出色,跳得更好,就一定要忍下去。

      我的舞蹈曲目叫《且看行云》,聽名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂和動作中感受美,體會美。這整個舞都很沉靜,要有目若秋水般的氣質(zhì),想象自己宛若一片流動的云。輕輕皺眉,一個眼神,一個指尖之中,每一個小細節(jié),都讓我產(chǎn)生了無限的遐想。

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      孔子說過好多的名言有關(guān)于友誼的,時間的,孝敬父母的等等。可我讓我感觸最深的一句話是的:能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話讓我們知道了做人要懂的仁。

      孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人

      仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴,我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德,它就像大科學(xué)家愛迪生說的:''仁慈是心靈美而不是行為美的體現(xiàn)。

      有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來拜見孔子,見到夫子后,拔起劍就舞了起來,問:「夫子,古時的君子,也是用劍來自衛(wèi)的吧?」孔子答道:「古時的君子,以忠義為人生追求的`目標,用仁愛作為自己的護衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來感化他;侵擾的人則用仁義來使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?」子路聽了非常的敬佩感慨道:「啊!我今天才聽到這樣的話,我愿從今以后,至誠恭敬地向您求教啊!」

      孔子你是偉大的人物,我要向你學(xué)習。

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      在這個世界里,我們?nèi)祟惡湍老嗵帲康牟皇墙疱X,名利和地位。而是高尚的品德。

      《論語》告訴我們道德才是最重要的。我認為其中最經(jīng)典的一句話是——子曰:德不孤,必有鄰。意思就是說有道德的'人不會孤單,因為一定會有同道與他相伴。

      這句《論語》中最經(jīng)典的話帶給了我許多深刻的教誨。

      一年級時我年少氣盛,又有些不明事理,所以脾氣非常不好,

      有一次,我在值日時因為疏忽不小心打碎了一個花瓶,只聽“啪”一聲,花瓶便在我的眼前摔了個粉碎。

      當時我心想:糟了,打碎了花瓶,老師一定會批評我的!于是我便把碎片扔到了一個神不知,鬼不覺的地方。本以為這樣就會蒙混過關(guān),濫竽充數(shù)。但不知老師如何明察暗訪,指出了我這個打碎花瓶的“犯人”。

      老師嚴厲的質(zhì)問我:“是不是你打碎了花瓶又不肯承認?”我連連搖頭,“一定是你!”老師斷定。我又狡辯,我此時失去了做人的道德。

      那個星期大家都不理我了,我像一只離群的大雁,在天空中悲鳴——我很孤獨。

      那時我才知道了品德有多重要,“德不孤,必有鄰”這讓我懂得了沒有品德會很孤獨,這句話給了我永久的啟示。

    論語讀后感350字8

      在《論語》中有一句話令我深思熟慮:“三人行,必有我?guī)熝伞笔前。總人都有自己的才能,就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。有的人學(xué)習不好,可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好,可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好,可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好,可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全,卻是滿腦子的數(shù)學(xué);還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣,倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行,行行出狀元,這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W(xué)習,每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,教導(dǎo)我們,使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的'所謂平凡人學(xué)習他們好的一面,就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗,在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大,因為有了嫩苗;山之所以偉岸,因為有了石子;海之所以壯闊,因為有了水滴;人之所以閃光,因為有了那些所謂的平凡人!

      《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览恚且I(lǐng)我么向上的階梯。

      薄書一本,細讀一遍,終生無悔。

    論語讀后感350字9

      古人云:“半部《論語》治天下。”每個人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽而涂說,德之棄也”的深思明辨。讀《論語》,仿佛看到了一個長者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。

      君子是一個意義深刻的詞。《論語》中直接了當?shù)年U明了君子和小人的.不同。孔子在對這兩個完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人。“小人懷惠”和“小人比而不周”并不是說喜歡和擅長與人交際就是小人,而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財富和利益。這也論證了當下的中國將法治放在第一位,嚴厲打擊擾亂社會治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語》對當代中國發(fā)展的巨大影響。

    論語讀后感350字10

      今天上國學(xué)課,葉老師向我們講解了《論語·為政》中的“知之為知之,不知為不知,是知也。”講完后,葉老師提了個問題:“你們的行為做到了:知之為知之,不知為不知,是知也嗎?”我想起了我的一次經(jīng)歷。

      記得有一次,準備去學(xué)圍棋前,我才想起圍棋作業(yè)還沒做,于是我不敢去上課,最后在爸爸媽媽的鼓勵下,我還是去了。圍棋老師在檢查作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)我沒交,對我說:“你的`作業(yè)呢?”我輕聲說:“作業(yè)全都會做,但作業(yè)本忘記帶來了。”“你會做?那就給大家做一遍。”老師一邊說,一邊在大棋盤上把第一道題擺了出來。我馬上說:“這道題我在家里沒有做出來。”這時候,我非常緊張,心想:該怎么辦呢?千萬不要再叫我做第二道題。“那就把第二道做一遍吧!”老師的話音剛落,已經(jīng)在棋盤上把第二道題擺了出來。結(jié)果,我絞盡腦汁想了很久,都沒想出來怎么做。這時,老師摸著我的頭說:“知之為知之,不知為不知,是知也。”隨后,就把家庭作業(yè)的題仔仔細細給我講了一遍。

      從此以后,我再也不說假話了,而 “知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話深深地印在我的腦海里。

    論語讀后感350字11

      兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴被學(xué)生們片片斷斷記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂,后來就成了《論語》。

      寒假里,媽媽要求我讀他有關(guān)交友的論說,以便對我今后的交友起到指導(dǎo)的作用。同時,她又向我推薦于丹老師的《論語心得》這本書,以幫助我理解。

      孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”在這段話里,孔子教育我們兩點,一是要交好的朋友,正直、誠實和見多識廣的.好朋友值得交往,對自身有益。二是不要交壞朋友,溜須拍馬,不誠實和夸夸其談的壞朋友千萬不能交往,否則害處很大。

      怎樣和朋友相處呢?孔子曰“侍君有三愆:言末及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。”我和媽媽一起閱讀了《論語》的原文和于丹老師的心得后一致認為:朋友之間需要互相尊重和真誠,更要把握分寸,不能要求對方一定要怎么做。

      今后,我在交友時首先要注意禮儀,比如當我提醒同學(xué)臉上有點墨跡時,要很有禮貌地個別跟他說,不要說很多次,也不要冒失地去摸他(她)的臉,更不要譏笑他(她),這樣,在一個友好和平的環(huán)境中,我會交到很多的好朋友。

    論語讀后感350字12

      《論語》是一本流傳已久的經(jīng)典著作,豐富,語言簡潔卻蘊含了人生的大仁大道和做人的道理。備受古今中外學(xué)者的推薦,在這個寒假我拜讀了這本書。

      《論語》這本書中我最喜歡這一句:曾子曰:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”它的意思是:曾子說:“我每天多次反省自己;為別人辦事有沒有盡心竭力,努力做到最好呢?與朋友交往是否誠實,有沒有說謊呢?老師傳授給我的知識是否復(fù)習了呢?”這句話就如同一個警鐘長鳴在我的耳邊,這句話讓我明白,幫助別人做事要盡心竭力,同朋友交往要誠實,老師傳授的知識要反復(fù)復(fù)習就像亡羊補牢-----為時未晚。而我卻只知玩樂,學(xué)習成績也不怎么理想,以后我要好好學(xué)好各門學(xué)科。做一個腳踏實地,有理想有抱負的,品德高尚,知識淵博的`人。然而我還喜歡:子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”這句話的意思是:孔子說:“花言巧語,一副偽善面目的人,仁德是很少的。”這句話讓我想起爸爸媽媽對我說過的話:“人的一生中交朋友是很重要的。”是這句話讓我明白,面目偽善,花言巧語的定是狐朋狗友,不宜接近。這句話還讓我明白此人是好是壞。

      《論語》這本書中的道理與我們的學(xué)習、生活、交友、對人、對事惜惜相關(guān)。俗話說半部《論語》走天下,《論語》中還有更多道理要我學(xué)習和理解。

    論語讀后感350字13

      《論語》這本書有道德、仁愛、孝道、教育等多種思想,其中主要思想是告訴我們做人的道理。從中我也懂得了不少:

      孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!边@句話的意思是:三個人同行,其中必有我的老師,向他好的方面學(xué)習,看到他不好的方面就應(yīng)該對照自己改正自己的缺點。在生活中,我要謙虛,每個人都有優(yōu)點和缺點,要向他的優(yōu)點學(xué)習,改正自己的缺點,取長補短,相得益彰。我的.跳繩跳得好,琴彈得好,但是膽子小,不敢上臺朗誦,應(yīng)該向膽子大的同學(xué)學(xué)習,及時改掉自己的缺點。

      孔子曰:“學(xué)而時習之后,不亦說乎?”這句活的意思是:學(xué)了之后,要反復(fù)的再看,復(fù)習,這不是件高興的事嗎?在我們的學(xué)習生活中,也應(yīng)該是這樣。背英語、語文的詞時,要每天鞏固,才不會忘記。記得有一次,老師布置的單詞我第一天就背會了,可是過了一星期后老師聽寫,二十個單詞只有五六個能記住,其它全忘了。

      《論語》這本書非常好,孔子的這些思想,為后世所繼承,在中國件社會為保證社會經(jīng)濟的正常運行著不可低估的作用。

    論語讀后感350字14

      《論語》這本書中蘊含著許多哲理,關(guān)于孝道、治國、時間、學(xué)習……而在這眾多的道理之中,我印象最深的還是《為政》篇中關(guān)于君子做事的道理。

      “子曰:‘君子不器。’”這句話的意思為,孔子說:“君子不能像器具那樣只有一方面的用途。”君子,應(yīng)該博學(xué)多才,無所不施,而不應(yīng)像器皿那樣狹隘地只能做一件事。

      “為政”要通才,通才就要樣樣精通。“不器”就是并不成為某一個定型的人,一個好的***家,不但要是一個演員,還得是一個十分敬業(yè)的演員,演什么像什么,真實生動,惟妙唯肖,能文能武。

      在學(xué)習生活中,我們同樣不應(yīng)只會一件事,要德、智、體、美、勞全面發(fā)展,而不是偏科。像我,文化課與體育極不對稱,文化課勉強還能說得過去,而體育完完全全就是來拉分的`呀。別人的體育分能將名次提高好幾個,而再看看我的,說多了都是淚呀。還記得初一上學(xué)期的期末考試,我的文化分是年級第三,而一加上體育成績,瞬間就掉到了年級第二十二,現(xiàn)在一想起來,心還在隱隱作痛。

      所以,我也一定要提升體育能力,把體育成績提上去,先不說能不能成為君子,鍛煉自己的身體也是好的呀。而要想達到這一目標,我也要付出更多的努力才行。

    論語讀后感350字15

      孔子的生活方式深入到每一個國人的生活之中。孔子說“君子謀道不謀食”,當然,他是肯定人的現(xiàn)實利益的,此話只是強調(diào)了人還應(yīng)該超越這種狹隘的利益,所以孔子“飯蔬食,飲水,曲耾而枕之,樂在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。”他這種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識分子,使他們義無反顧的'選擇了清貧而高貴的生活方式,它厚重了國人的人格,堅持了國人的氣節(jié)。孔子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這是孔子對其一生的感嘆,可這可謂是千年一嘆,此后千年,這被歷代國人奉為自己的人生參照標準,每個人都將這一標準用來衡量自己人生的境遇,至今依然。總之,孔子的生活方式本是獨特的,但這種獨特的生活方式卻漫延了兩千年,滲入了人們生活中的點點滴滴。

      除此之外,《論語》的精彩之處還比比皆是,如“可言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”……還有孔子那種肯定人受天命支配,有認為人可以通過一定的努力而開創(chuàng)一番事業(yè),進而天命即生生不息的觀念,至今都是熠熠閃光。總之,《論語》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典,經(jīng)典就應(yīng)常讀,常讀常新。

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