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《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感（通用5篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感1
前幾天偶然又讀了遍《傲慢與偏見(jiàn)》。
一說(shuō)起《傲慢與偏見(jiàn)》里的夏洛特，總有人不免惋惜于她成了柯林斯太太，比如伊麗莎白的父親貝內(nèi)特先生。他一向把她當(dāng)作難得的聰慧姑娘，得知她選了柯林斯做丈夫后說(shuō)她簡(jiǎn)直比貝內(nèi)特夫人還要愚蠢，因?yàn)榭铝炙埂疤焐桓贝老啵炔煌ㄇ檫_(dá)理，又不討人喜愛(ài)”。
然而，也許正是夏洛特的聰明讓她選擇了柯林斯。夏洛特的丈夫是她自己爭(zhēng)取來(lái)的，她大約是早看透了柯林斯這個(gè)人，所以順順當(dāng)當(dāng)?shù)赜靡恍┬∮?jì)謀叫柯林斯被伊麗莎白拒絕還不滿(mǎn)三天就向她又求了婚。他們同別的情侶一樣口口聲聲地說(shuō)著愛(ài)，雖然這“愛(ài)”或許只有柯林斯一個(gè)人相信。但依著斯滕伯格的愛(ài)情三元論，他們之間的確可以被稱(chēng)作“愛(ài)”，盡管這愛(ài)是空洞之愛(ài)。“空洞”二字本就帶著幾分悲哀，用作愛(ài)的修飾，這悲哀意味便不免更甚。
夏洛特在婚后的寫(xiě)給伊麗莎白的信里喜氣洋洋地贊美住宅、家具、鄰居甚至馬路，卻絕口不提她的丈夫——我總覺(jué)著夏洛特她嫁的是生活，至于那個(gè)男人是柯林斯還是科恩斯都并不重要，只要他是一位紳士且擁有足夠維持紳士階層生活的家產(chǎn)。夏洛特的婚姻太具有煙火氣，伊麗莎白驚訝于“她居然會(huì)摒棄美好的情感，而去追求世俗的利益”，甚至斷定她的婚姻不會(huì)給她帶來(lái)多大幸福。幸福一事如人飲水，冷暖自知。但在那個(gè)時(shí)代里，婚姻是受過(guò)良好教育又無(wú)太多財(cái)產(chǎn)的青年女性唯一的體面出路，而夏洛特確乎是沒(méi)有除柯林斯之外更好的選擇——且不論物質(zhì)和身份上的好處，至少柯林斯沒(méi)有聰明到可以違背夏洛特的意愿。
夏洛特不是伊麗莎白，她已經(jīng)27歲了，而伊麗莎白還不到21歲；貝內(nèi)特姐妹的美貌之名連賓利小姐都有所耳聞，伊麗莎白又僅次于公認(rèn)的大美人簡(jiǎn)，夏洛特得到的評(píng)價(jià)卻是“誰(shuí)也不會(huì)對(duì)她感興趣”；更何況，雖然伊麗莎白因著限定繼承的緣故只有一千磅的嫁妝，可夏洛特的父親盧卡斯先生有的卻單單一個(gè)無(wú)法世襲的爵士爵位。夏洛特的聰穎秉性是不遜于伊麗莎白的，奈何她到底不是伊利莎白·貝內(nèi)特。那年頭的聰慧姑娘太少見(jiàn)，達(dá)西一樣的男人更鳳毛麟角。而難得出現(xiàn)的一個(gè)達(dá)西，情不自禁地愛(ài)上了伊麗莎白。
老姑娘夏洛特不是個(gè)浪漫主義者，她自認(rèn)不大看重男人和婚姻生活，所求不過(guò)一個(gè)歸宿。我不知道有多少人和她一樣所婚非愛(ài)，太多的時(shí)候，愛(ài)情和面包難以?xún)扇贿^(guò)是嫁給了生活。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感2
窗外，朵朵白云飄過(guò)，金色的陽(yáng)光灑到了我的書(shū)桌上。我捧著《傲慢與偏見(jiàn)》，讀完了最后幾頁(yè)。我不禁感觸頗深。
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，這本書(shū)主要講述了四樁婚姻：簡(jiǎn)與賓利，是溫柔與優(yōu)雅的結(jié)合；夏洛特與柯林斯，她只為找到一個(gè)歸宿；莉迪亞與威克姆，是輕佻與放蕩的結(jié)合；而最令人稱(chēng)贊的，就是伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，他們擺脫了種種困難，將傲慢與偏見(jiàn)——他們的最大障礙，也通過(guò)努力慢慢地化解了。
達(dá)西起初因?yàn)樽约旱陌谅挂聋惿讓?duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，后又因威克姆的一言以及達(dá)西向她求婚時(shí)又流露出令人厭惡的傲慢之情，從而使伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)更加嚴(yán)重。在受到了被伊麗莎白拒絕的打擊后，達(dá)西改變了自己，他不再傲慢，也慢慢使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了好感，最終使兩人成為伉儷。
就如同書(shū)中，因?yàn)檫_(dá)西先生的過(guò)度傲慢使伊麗莎白對(duì)他懷有了偏見(jiàn)，而一旦被偏見(jiàn)蒙蔽了雙眼，就不能公平地去看待、對(duì)待這個(gè)人，認(rèn)為別人給他的好的評(píng)價(jià)都是不正確的。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西時(shí)，就認(rèn)定他是個(gè)傲慢、自大的人，在接下來(lái)的接觸中，就很難改變伊麗莎白對(duì)他的看法，以至于后來(lái)伊麗莎白到達(dá)西的莊園去，女管家說(shuō)達(dá)西是個(gè)性情和悅、溫和、寬厚的人，另伊麗莎白瞪大了眼睛，難以置信。
其實(shí)在我們的生活中，也多多少少地含有一些偏見(jiàn)。例如我們?cè)诮诸^看到了殘疾人、有窮人在討飯，每個(gè)人多少都會(huì)有些偏見(jiàn)，認(rèn)為他們不同與我們正常人。又如，班級(jí)上平日以來(lái)成績(jī)較差的同學(xué)有人會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生偏見(jiàn)，他們?nèi)绻诳荚囍腥〉昧溯^高的成績(jī)，或昨日的作業(yè)做的全對(duì)，大家便會(huì)產(chǎn)生懷疑，不相信。
在書(shū)中，達(dá)西因?yàn)檫^(guò)于傲慢、看不起人，所以大家對(duì)他的第一印象不是很好；反之，文中的威克姆因?yàn)檎勍聝?yōu)雅，頗有紳士氣派，贏得了許多女士的青睞。可是到后來(lái)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是威克姆恩將仇報(bào)，達(dá)西對(duì)他的好他就用“惡言”來(lái)回報(bào)他，最后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)威克姆是個(gè)十分虛偽的人。
文中，莉迪亞是個(gè)十分沖動(dòng)的女孩。她沒(méi)有跟自己的家人打一聲招呼，便擅自與威克姆私奔，險(xiǎn)些造成了不良的后果，還令她的親人為她擔(dān)心了好久。
讀了這本書(shū)后，我終于明白：其實(shí)偏見(jiàn)并不可怕，我們應(yīng)該正確地看待所有的人，不要被偏見(jiàn)蒙蔽了眼睛；我們還不能僅僅靠對(duì)人的第一印象就下定他是個(gè)怎么樣的人，而要靠長(zhǎng)久的接觸才能下定論。最后，還讓我明白了沖動(dòng)是魔鬼，一定不能沖動(dòng)行事。這本書(shū)讓我收獲了頗多！
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感3
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛(ài)情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸福快樂(lè)的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢？--人性，尊嚴(yán)，愛(ài)情…
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感4
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，描寫(xiě)了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)里面主要講述四對(duì)男女的婚姻故事，分別是簡(jiǎn)和賓利，伊麗莎白與達(dá)西，莉迪亞與威克，夏洛蒂與柯林斯四種不同的婚姻現(xiàn)象。無(wú)疑，前兩種婚姻是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上的理想婚姻，后二種則是建立在利益基礎(chǔ)上的現(xiàn)實(shí)婚姻。作者奧斯汀于無(wú)形之中把四種不同的婚姻現(xiàn)象展現(xiàn)于讀者面前，使讀者在閱讀中自行加以比較，從而達(dá)到批判與諷刺的目的效果。
通過(guò)閱讀全書(shū)可以看過(guò)，書(shū)中的多數(shù)人物都?jí)粝胫考奕?lái)?yè)Q取衣食無(wú)憂(yōu)的生活。愛(ài)情不是必需品，不如說(shuō)婚姻更是一種機(jī)遇。人們的等級(jí)世俗觀(guān)念極為根深蒂固，婚姻自然也要講求所謂的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。多數(shù)人為了所謂的優(yōu)裕生活不得不委屈求全得以將就，這也以小見(jiàn)大地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不良風(fēng)氣與現(xiàn)象。本書(shū)以伊利莎白為主角，刻畫(huà)了一個(gè)勇敢獨(dú)立，追求自由，敢于反抗世俗的獨(dú)立婦女形象。
簡(jiǎn)的婚姻無(wú)疑是最理想的，善良美麗的簡(jiǎn)與性情溫和的賓利情意相投，一見(jiàn)鐘情，可謂是天造地設(shè)的一對(duì)。即使如此一段美好的姻緣也差點(diǎn)因?yàn)槭浪子^(guān)念而夭折。被人視為傲慢無(wú)禮的達(dá)西先生，雖對(duì)伊麗莎白傾心已久，卻一直猶猶豫豫。有關(guān)伊麗莎白對(duì)達(dá)西的心里印象轉(zhuǎn)變更是刻畫(huà)的百轉(zhuǎn)千回。她開(kāi)始時(shí)討厭他的傲慢無(wú)禮，后來(lái)卻漸漸了解到了達(dá)西先生的為人正派，以至于最后無(wú)法自拔地愛(ài)上他。達(dá)西先生的傲慢實(shí)則也是這個(gè)社會(huì)的不良產(chǎn)物，也正因?yàn)樗?傲慢無(wú)禮，才使伊麗莎白一直對(duì)他存在于偏見(jiàn)。可以說(shuō)，她們的婚姻一直處于努力地反抗斗爭(zhēng)中。威克為人虛情假意，雖表面上是一個(gè)謙謙君子，實(shí)則卻道貌岸然，與達(dá)西形成了鮮明的對(duì)比。夏洛蒂的婚姻主要是為了利益，這也是大多數(shù)人生活的寫(xiě)照，于這些人而言愛(ài)情與婚姻不過(guò)是權(quán)衡利弊罷了。
奧斯汀深?lèi)旱嘏辛四切榱宋镔|(zhì)而委屈求全的不幸婚姻與門(mén)弟觀(guān)念，揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。主張追求個(gè)性解放，獨(dú)立理想婚煙的斗爭(zhēng)精神。
婚姻不能僅僅為了利益而就得以將就，而應(yīng)是兩個(gè)人的心心相印。你來(lái)這人間走一趟，至少要去看看太陽(yáng)，與心愛(ài)的人一起走在街上。而你，所能想到的最浪漫的事，便是與你心愛(ài)的人一起慢慢變老。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感5
對(duì)于奧斯丁這個(gè)人，美國(guó)文學(xué)評(píng)論巨匠愛(ài)德蒙。威爾遜說(shuō)：“在英國(guó)文學(xué)近四分之一世紀(jì)的歷史上，曾發(fā)生過(guò)幾次趣味的革命，唯獨(dú)莎士比亞和奧斯丁經(jīng)久不衰。”因?yàn)檫@個(gè)，我品讀了他的幾部作品……
我不得不感嘆的是，這個(gè)人留下的不僅僅是他本身讓人嘆懷的經(jīng)典，更有他筆下鮮活的人物！
《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)卷第一句便宣稱(chēng)：“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必須要取位太太，這已經(jīng)成為了一條公認(rèn)的道理。”其實(shí)這也就是說(shuō)“每一位女士都要嫁給一位有錢(qián)的單身漢。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，折射出的是當(dāng)代人被金錢(qián)的牢籠套住的實(shí)相，書(shū)中的人物更甚是如此！
整書(shū)讓我有所深思的便是主人公們對(duì)金錢(qián)的重視度，無(wú)論婚姻或幸福他們都和一定的金錢(qián)利益扯上關(guān)系，在那時(shí)的他們眼中，或許只有錢(qián)才會(huì)給他們安全感。
因而村里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律。
于是這便有了書(shū)中幾對(duì)男女的分分和和，當(dāng)他們疲倦了與金錢(qián)的抗衡和追求，各自都放下了傲慢與偏見(jiàn)，作出了合乎自己的選擇。其實(shí)當(dāng)他們放下的那一刻，他們就將幸福與金錢(qián)劃清了界限，也重新認(rèn)識(shí)了自己的價(jià)值觀(guān)，但這一個(gè)個(gè)耐人尋味的篇章同時(shí)也是向讀者發(fā)出了許多發(fā)人省醒的問(wèn)題：幸福和金錢(qián)是交錯(cuò)還是平行？我們的價(jià)值觀(guān)是否有存在問(wèn)題？
這一切在我合上書(shū)的那一刻便有了答案！幸福和金錢(qián)并不存在一定的交集，可一旦有人歪斜了自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，他的幸福就會(huì)建立在金錢(qián)上，但要知道的是，那種所謂的幸福只是被金錢(qián)的誘惑蒙蔽了雙眼，當(dāng)我們醒悟的同時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們犯下了多么嚴(yán)重的觀(guān)念錯(cuò)誤。
生活中，不要因?yàn)槭挛锏谋硐嗪屯饨绲母蓴_而找錯(cuò)了方向，相信自己內(nèi)心的選擇，放下個(gè)人的傲慢與偏見(jiàn)，做出道德的決定，才能擁有一個(gè)正確的人生觀(guān)。金錢(qián)，利益只不過(guò)是過(guò)眼云煙，能夠真正讓一個(gè)人擁有幸福的還是真實(shí)，擺正內(nèi)心的態(tài)度，才會(huì)有精彩的人生！
作為又一代新生力量，我們應(yīng)該擁有一個(gè)正確的人生觀(guān)，活出自己的色彩。