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    愛(ài)和自由的讀后感

    時(shí)間:2021-07-13 11:01:30 讀后感 我要投稿

    最新愛(ài)和自由的讀后感范文(通用10篇)

      當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的最新愛(ài)和自由的讀后感范文(通用10篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    最新愛(ài)和自由的讀后感范文(通用10篇)

      愛(ài)和自由的讀后感1

      看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》,感受頗多,我認(rèn)為,這本書(shū)是一扇窗,推開(kāi)它,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。

      這本書(shū)以“愛(ài)和自由”為全書(shū)的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛(ài)要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛(ài)和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性,作者相信這樣的孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。同時(shí),也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法。總體來(lái)講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。

      每一個(gè)家長(zhǎng)都愛(ài)自己的孩子,那愛(ài)到底是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息的等待。”書(shū)中是這樣定義“愛(ài)”的。受此啟迪,我感覺(jué):愛(ài)是尊重,愛(ài)是珍視尊嚴(yán)。愛(ài)孩子,表現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛(ài)絕不是表現(xiàn)在你的頭腦里,愛(ài)不是你想的這樣愛(ài)孩子就可以愛(ài)孩子。不是這樣的,愛(ài)表現(xiàn)在你的每個(gè)眼神,每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)姿態(tài),每個(gè)想法,每個(gè)意識(shí)中,它表現(xiàn)在你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛(ài)孩子,讓孩子成為他自己,就是自己做自己的主人。愛(ài)孩子,就要關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。

      讓我們從了解自己開(kāi)始,了解生命的意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自己和他的成長(zhǎng),用真正的、無(wú)條件的愛(ài)滋潤(rùn)彼此的心靈,讓自己和孩子一起快樂(lè)、自由的成長(zhǎng)!

      愛(ài)和自由的讀后感2

      孫瑞雪的《愛(ài)和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書(shū)告訴我們,兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn),給我?guī)?lái)幾點(diǎn)兒童教育的思考。現(xiàn)今我國(guó)發(fā)展很快,兒童物質(zhì)生活豐富,現(xiàn)在的兒童還需要什么呢?

      一、兒童需要父母的理解和鼓勵(lì)。大部分的人平時(shí)都會(huì)給孩子買(mǎi)很多的東西,可是那并不是他最想要的,只有理解和疼愛(ài)才是孩子最需要的。請(qǐng)減少與別人孩子的比較,每一個(gè)孩子都是一朵沒(méi)有盛開(kāi)的花朵,請(qǐng)耐心等待他盛開(kāi)的高光時(shí)刻。

      二、兒童需要家人的陪伴。只有時(shí)常陪伴在兒童身邊,兒童才會(huì)感覺(jué)到開(kāi)心快樂(lè),兒童才會(huì)感覺(jué)到被重視。現(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí),缺少了父母的陪伴,孩子缺失了幸福感,更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差,不愿與人交流,甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工,很少陪伴孩子,讓童年時(shí)光失去了色彩,等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期,出現(xiàn)很多過(guò)激行為,父母想挽回時(shí)就晚了一步,請(qǐng)抽一些時(shí)間與孩子一起度過(guò)美好時(shí)光吧。

      三、兒童需要玩耍時(shí)間。現(xiàn)在的教育模式很多家長(zhǎng)喜歡讓孩子搶跑,提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識(shí),而忽略了孩子感興趣的事情,就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了,提前學(xué)習(xí)的知識(shí)并不能給孩子帶來(lái)創(chuàng)造力,甚至讓孩子收到傷害。有個(gè)小女孩,小學(xué)六年級(jí)鋼琴十級(jí),為了練好琴,父母費(fèi)心費(fèi)力時(shí)時(shí)監(jiān)督督促,孩子為了不練琴,把水故意灑在鋼琴上,后來(lái)鋼琴十級(jí)證書(shū)拿到手后,孩子再也不愿碰鋼琴一下。

      我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視,要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要,保護(hù)兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃鹬貎和耐嫠?quán)利,陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。這就是我的讀書(shū)感悟。

      愛(ài)和自由的讀后感3

      看了孫瑞雪的《愛(ài)和自由》感受很多,這是我第一次接觸蒙氏理論的書(shū),拿到書(shū)后才一翻,就馬上被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認(rèn)同,合上書(shū)本,內(nèi)心充滿(mǎn)了接觸到真理的激動(dòng)。

      都說(shuō)只有切身感受的事物才會(huì)特別認(rèn)同,現(xiàn)在卻已經(jīng)想不起來(lái)到底是書(shū)里哪些案例和說(shuō)法觸動(dòng)了自己,只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自己從小能在“愛(ài)和自由”的教育理念下成長(zhǎng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書(shū)上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信。總之,由此“愛(ài)和自由”的理念已經(jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無(wú)邪的笑臉,作為老師的神圣使命感再次升華,看著孩子的臉,在心里對(duì)她們說(shuō)我也要“讓我的愛(ài)象陽(yáng)光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由。”

      愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮不求益,不動(dòng)怒……只喜歡真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐愛(ài)是永不止息的等待。”書(shū)中是這樣的定義“愛(ài)”的。“不動(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)止息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。

      在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。”曾經(jīng),我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過(guò)去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴(yán)”……因?yàn)椋覀兙褪窃谶@樣的教育中成長(zhǎng)的,我們從小按著“乖孩子”的模式去聽(tīng)話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,就是好孩子。

      我們從來(lái)沒(méi)有或者有過(guò)卻沒(méi)有答案去問(wèn)自己:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,面對(duì)紛擾的社會(huì),我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信,這就是傳統(tǒng)教育帶來(lái)的后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自己的處境不滿(mǎn)意,拼命把希望寄托在孩子身上,要孩子“按我說(shuō)的去做,但不要學(xué)我”?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強(qiáng)自立的人生道路?

      我們了解自己開(kāi)始,了解生命的意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來(lái),時(shí)刻關(guān)注自己和她的成長(zhǎng),用真正的、無(wú)限的、無(wú)條件的愛(ài)滋潤(rùn)彼此的心靈,讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實(shí)的孩子一起快樂(lè)、自由地成長(zhǎng)!

      愛(ài)和自由的讀后感4

      在《愛(ài)和自由》這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長(zhǎng)孫瑞雪通過(guò)實(shí)際例子敘述了自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專(zhuān)注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。

      孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來(lái)嘛,小孩子就像一張白紙一樣來(lái)到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)頑皮的行為。如果是真的愛(ài)孩子,應(yīng)該給予孩子更多的自由,讓他按照自己的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!

      我們成人總是干涉的太多,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽(tīng)從成人的安排,可不知道這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,因此我很欣賞書(shū)名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢?但通過(guò)和孩子們生活在一起我身受感觸。首先,我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由的環(huán)境里健康成長(zhǎng)的孩子。

      第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽(tīng)和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說(shuō):言傳不如身教,孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責(zé)任很重大。

      其實(shí),不只是兒童在充滿(mǎn)指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂(lè),任何人都不會(huì)感到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。

      愛(ài)與自由同樣重要,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

      愛(ài)和自由的讀后感5

      孫瑞雪的《愛(ài)和自由》好多年前讀過(guò)一次,但已經(jīng)漸漸忘記,這次重新拜讀再加上結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考,別有一番感悟和滋味。

      一、正常的兒童總在“思考”,而且兒童思維需要時(shí)光,因此正常的兒童是沉靜而安詳?shù)模踔溜@得“傻呆呆”的,這是他進(jìn)入了“沉思”狀態(tài)。這一點(diǎn)出乎我的意料,結(jié)合書(shū)中描述“正常兒童”的其他論述,著實(shí)反傳統(tǒng)。傳統(tǒng)中人們眼中的孩子尤其是聰明孩子就應(yīng)是“活潑機(jī)靈”的。應(yīng)對(duì)陷入沉思的孩子,很多成人會(huì)打斷他,叫他的名字,企圖將其“喚醒”,抱怨其“反應(yīng)遲鈍”。如此一來(lái),反倒寬心了。

      二、兒童只對(duì)能夠成長(zhǎng)自我的工作感興趣,而對(duì)純粹的玩具沒(méi)有興趣。這也是為什么很多小孩子會(huì)舍棄“高檔”玩具,而選取沙、水、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有個(gè)孩子希希自小喜歡形體富于變化,玩法多樣的玩具,如小熊換衣、磁鐵拼圖、立體造型組、磁鐵釣魚(yú)組、積木等,對(duì)毛絨玩具、電動(dòng)玩具卻反應(yīng)平平。有次媽媽出差沒(méi)有給希希買(mǎi)毛絨玩具,而是買(mǎi)了個(gè)“魔板”,希希很喜歡,反復(fù)擺弄,在變化中尋求快樂(lè)和成就感。兒童是最明白自我的,他會(huì)根據(jù)內(nèi)在成長(zhǎng)的需要選取玩具,成就工作。

      三、完成一項(xiàng)工作后,孩子會(huì)對(duì)自我的成果進(jìn)行觀察和思考,大人需要持續(xù)沉默,不要急于提醒孩子“歸位”。的確如此,結(jié)合我園的魔力猴操作,我想孩子就應(yīng)也是需要一點(diǎn)時(shí)光來(lái)思考和回味剛才的操作的。

      四、“兒童認(rèn)識(shí)成人不以成人的語(yǔ)言和表情來(lái)衡量和決定,兒童用心靈感受,虛假的信息兒童用心靈立刻能感覺(jué)出來(lái)。”

      五、國(guó)際上,幼兒教育觀念在本世紀(jì)初已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,人們包括非洲的一些國(guó)家不再用口授形式給兒童進(jìn)行“教育”,兒童不斷透過(guò)行動(dòng)來(lái)構(gòu)建自我。國(guó)際上幼兒教師的收入和律師、牙醫(yī)的收入一齊位居社會(huì)前三,很多博士畢業(yè)后就去幼兒園帶孩子,因?yàn)?—6歲是一個(gè)人最重要的階段,整個(gè)社會(huì)都將最好的資源帶給給了這個(gè)階段。

      六、愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息的等待。”書(shū)中是這樣定義“愛(ài)”的。“不動(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)休息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。

      整本書(shū)最令我目瞪口呆的是關(guān)于“順從”的論述,這一點(diǎn)書(shū)中出現(xiàn)多處,第一句是“當(dāng)一個(gè)人真正成熟的`時(shí)候,他會(huì)對(duì)愛(ài)人順從。什么是順從?在感情上,在生活中,意志的升華就是順從。”這個(gè)順從的含義比較深刻,不僅僅僅是我們傳統(tǒng)中所理解的。那種感覺(jué)就像熱戀中的戀人,如果一方請(qǐng)另一方幫忙做一件合理的事情,那么這一方必須會(huì)很順從地去做,順從中充滿(mǎn)了愛(ài)戀、自豪和激情。正常的兒童和成人表現(xiàn)出來(lái)的就就應(yīng)是順從。當(dāng)我看到“一個(gè)快樂(lè)的孩子不會(huì)搞破壞,一個(gè)快樂(lè)的成人也不會(huì)去破壞。快樂(lè)的人類(lèi)不會(huì)去毀壞財(cái)富、破壞環(huán)境、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),他們只會(huì)有建設(shè)性的行為”時(shí),我感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。

      七、關(guān)于神游。比如一個(gè)人下崗了,他明白自我需要重新鼓足勇氣,經(jīng)過(guò)在培訓(xùn),重新找到一份工作,甚至他明白自我這天做什么,明天做什么。但是,實(shí)際中他每一天只會(huì)在家里唉聲嘆氣,一邊想著上述的種種計(jì)劃和過(guò)程。這個(gè)人的心和力被分開(kāi)了,蒙特梭利稱(chēng)之為“神游”。看來(lái),這種狀態(tài)在很多成人身上明顯存在著。

      那么,回歸到兒童時(shí)代呢??jī)和亲蠲靼鬃晕倚枰裁吹模?dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時(shí)候,兒童智能透過(guò)幻想來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的需要,解除痛苦,久而久之的心力分離,神游就此構(gòu)成。仍是書(shū)中的例子:孩子玩水玩沙被禁止,他開(kāi)始想象玩水玩沙;孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹(shù)過(guò)程來(lái)構(gòu)思一篇植樹(shù)的作文時(shí),神游就此開(kāi)始。而這些,不是就應(yīng)被反思的嗎?

      孩子真的值得成人仰視,養(yǎng)育一個(gè)正常的孩子,需要我們成人反思自我,成長(zhǎng)自我,首先做一個(gè)正常的成人。“兒童是成人之父,兒童是人類(lèi)之父,兒童是禮貌之父”這句話太好了!

      愛(ài)和自由的讀后感6

      這是第一本讓我這么靠近兒童的書(shū),它讓我看到了關(guān)于兒童內(nèi)心世界的種種,從書(shū)中的每個(gè)事例中都能讓我真真切切的感受到那些孩子們的生命狀態(tài),能看到在愛(ài)和自由這個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童的專(zhuān)注和認(rèn)真,能看到在成人們以“愛(ài)”的名義壓制下的兒童的痛苦和無(wú)助,這些都是我之前從未看見(jiàn)過(guò)但卻真實(shí)存在的兒童心理。

      從書(shū)中得到一個(gè)很重要的觀點(diǎn)就是,我們真正愛(ài)孩子,就做孩子精神上的支持者、服務(wù)者,沒(méi)有毀滅,沒(méi)有必須,讓孩子自己的想法、語(yǔ)言、動(dòng)作得到釋放,這些行為無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò),是孩子們與生俱來(lái)的表達(dá)方式。我們只需要保護(hù)這些純粹的天分,而非去干涉兒童的本性。每個(gè)孩子從出生的那一刻開(kāi)始,都已然蛻變成了一個(gè)獨(dú)立的整體,有自己的靈魂,自己的思想動(dòng)作,自己的存活方式,我們愛(ài)他們,愛(ài)的是當(dāng)下的他們,而不是把我們思想里所認(rèn)為的“為孩子好”強(qiáng)加給他們。孩子有他自己的成長(zhǎng),他是自然的一部分,希望不要讓兒童的天分在我們的強(qiáng)制過(guò)程中喪失殆盡。每個(gè)孩子的本性都是自然而生,而成人所謂的道德理論對(duì)錯(cuò)與孩子本身并沒(méi)什么關(guān)系,但成人卻時(shí)常拿著自己的經(jīng)驗(yàn)去干涉孩子的自然秉性,而沒(méi)有人想著讓孩子去做他自己,成人們大概都不覺(jué)得孩子也是有感知力、創(chuàng)造力、有自己思想的獨(dú)立的人。

      不過(guò)只說(shuō)要給孩子愛(ài)和自由很簡(jiǎn)單,要做到確實(shí)是件不太容易的事情。畢竟都是在中國(guó)式家庭中長(zhǎng)大的孩子,我們大都被傳統(tǒng)的教育文化所局限,那些根深蒂固的教育方式讓我們大多時(shí)候沒(méi)辦法真正做到給孩子愛(ài),我們大都以為管教孩子那就是愛(ài),強(qiáng)制孩子學(xué)各種知識(shí)那就是愛(ài),甚至打罵都變?yōu)閻?ài)的表達(dá)……沒(méi)有誰(shuí)去在意孩子的內(nèi)在需求和想法。在接觸這本書(shū)之前我也是其中之一,用著強(qiáng)壓管制的方式去對(duì)待我的弟弟妹妹,我一直認(rèn)為他們小孩子什么都不懂,就是該說(shuō)教他們才會(huì)變的更好,看這本書(shū)我邊讀邊內(nèi)疚我給他們帶來(lái)的傷害,現(xiàn)在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道個(gè)歉,我愿此刻開(kāi)始用我滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)和溫暖補(bǔ)償他們!

      也有很多家長(zhǎng)打著愛(ài)的名義讓孩子學(xué)習(xí)好一點(diǎn),學(xué)的多一點(diǎn),是為孩子好嗎?還是滿(mǎn)足成人的虛榮心呢?在外人面前說(shuō):看啊,這就是我的孩子,他懂得那么多知識(shí),他多棒啊!是真的棒嗎?如果孩子成績(jī)差一點(diǎn),或者某方面不如其他孩子,有些家長(zhǎng)就開(kāi)始念叨了:你看人家那孩子怎么就那么優(yōu)秀……我從小就有一個(gè)對(duì)手,而且是我永遠(yuǎn)也比不上的對(duì)手,就是“人家那孩子”。其實(shí)孩子不用每件事都比別人做得好,他可以沒(méi)那么棒!孩子并沒(méi)什么錯(cuò),他就是他自己。

      給孩子足夠多的自由,才能讓孩子最大限度的了解一切事物的規(guī)律,孩子才有機(jī)會(huì)深入的去認(rèn)知,這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂桑‘?dāng)然世界上不存在絕對(duì)的自由,自由是建立在一定的規(guī)則的基礎(chǔ)上的。然而,在蒙氏教育理念里:紀(jì)律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。因?yàn)槭亲约旱闹魅耍?dāng)你是自己的主人的時(shí)候,當(dāng)你自動(dòng)遵循某種生活準(zhǔn)則的時(shí)候,那你就有了自我控制能力了,人的這種自我控制能力稱(chēng)之為紀(jì)律。但在現(xiàn)實(shí)生活中,大部分人理解的守紀(jì)律,就是聽(tīng)爸媽或者老師的話,很乖很安靜地坐在那里。其實(shí)兒童是非常愿意遵守規(guī)則的,他們常常在游戲中自發(fā)的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它,但這些規(guī)則都必須是和兒童的內(nèi)在發(fā)展和諧的,是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的,是和幼兒的內(nèi)在需求沒(méi)有沖突的。對(duì)待孩子最好的態(tài)度就是讓孩子按照自然的狀態(tài)去發(fā)展,給孩子足夠的空間和理解,讓孩子能在自由中發(fā)現(xiàn)規(guī)則,他們會(huì)自然的把規(guī)則帶進(jìn)自己的生活里,在自然中與生活和平相處。這時(shí)候規(guī)則對(duì)孩子來(lái)說(shuō)大概不是一個(gè)約束,是大家一起建立起來(lái)的平等基礎(chǔ)。

      曾經(jīng)在微博中看到過(guò)一個(gè)故事,在一所幼兒園里,老師在和孩子玩扔球的游戲,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒(méi)接住,這時(shí)老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒(méi)接住。于是老師就說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”這個(gè)故事一直記在我心里,看過(guò)之后心疼了很久,心疼故事里的那個(gè)孩子。我不知道該怎么樣才能拯救那些在被成人各種壓制的孩子,在這個(gè)環(huán)境里,孩子有什么錯(cuò)?愛(ài)、自由、規(guī)則、平等,在這里孩子什么都沒(méi)有,長(zhǎng)大后讓他怎么做一個(gè)平等的正常的人。真心的希望每一個(gè)孩子都能快樂(lè)的成長(zhǎng)。

      我們要真正的學(xué)會(huì)愛(ài),就要先放下心中的假設(shè)和期待。沒(méi)有你的預(yù)料,事情按照它的發(fā)展軌道去發(fā)展,不要在孩子還沒(méi)摔倒的時(shí)候,你就一下把孩子抱到一個(gè)安全區(qū)域去,并吵罵他不讓他去危險(xiǎn)的地方玩。所以我們需要不斷的用生命去感知,知道孩子的內(nèi)在想法,給孩子他真正需要的愛(ài),讓孩子在愛(ài)的環(huán)境中健全的成長(zhǎng)。愛(ài)本身就是一種巨大的寬容和理解。

      作為一名剛剛踏進(jìn)幼教領(lǐng)域的工作者,遇見(jiàn)這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)特大的幸運(yùn),它讓我得到的不僅是固有觀念的轉(zhuǎn)化,更多的是讓學(xué)會(huì)了該如何去愛(ài)。愛(ài)你如是,非我所愿。

      愛(ài)和自由的讀后感7

      我越來(lái)越喜歡孫瑞雪老師的書(shū),尤其是《愛(ài)和自由》,我把這本書(shū)推薦給身邊的每一位好朋友,尤其是孩子的媽媽?zhuān)龊靡晃荒赣H,尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長(zhǎng),我們自身的成長(zhǎng)能夠給予孩子無(wú)窮的力量。

      我自己也是一位四歲孩子的媽媽了,在沒(méi)有接觸《愛(ài)和自由》之前,我對(duì)孩子們的要求很?chē)?yán)格,總是想讓他們按照自己的意愿做,每個(gè)孩子都能成為懂規(guī)矩、愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子,班級(jí)最好沒(méi)有調(diào)皮的孩子多好啊!讀完《愛(ài)和自由》后,自己簡(jiǎn)直有點(diǎn)無(wú)地自容了,應(yīng)該讓孩子成為他自己,只要你做好指導(dǎo)、觀察、協(xié)助就可以了,《愛(ài)和自由》改變了我,我們應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤,如果是以前,如果一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤了,我一定會(huì)大聲訓(xùn)斥,并告訴他下次不要這樣做了,在這樣做就會(huì)……一些威脅之類(lèi)的語(yǔ)言,現(xiàn)在我不會(huì)了,無(wú)論孩子犯什么樣的錯(cuò)誤,我有時(shí)候情緒也會(huì)有些波動(dòng),但是我時(shí)刻告訴自己,放松心情,畢竟是小孩子嗎,有時(shí)孩子會(huì)把玩具摔在地上,還會(huì)用腳去踩,這時(shí)候,我們首先告訴他,請(qǐng)你把玩具撿起來(lái),我來(lái)幫助你一起把玩具歸位好嗎?

      有的孩子會(huì)和你一起做,而有的孩子根本不理會(huì)你,跑掉了,其實(shí)沒(méi)關(guān)系的,一次、兩次……總有一天,他會(huì)非常高興地和你一起收拾玩具并歸位,老師對(duì)孩子的愛(ài)與包容、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著孩子,慢慢的孩子們也學(xué)會(huì)了“請(qǐng)”“對(duì)不起”……這些語(yǔ)言,他們也會(huì)愛(ài)老師、并且關(guān)心老師!

      孩子是否犯錯(cuò)誤了?有時(shí)候我們常常把孩子們的探索當(dāng)成了犯錯(cuò)誤,我的孩子也常常模仿大人拖地,現(xiàn)在我允許他做這些事,還有他特別喜歡用抹布擦桌子,但是還想模仿我平時(shí)用水洗完抹布再去擦,由于空間的有限我還是沒(méi)有給他充分的自由,沒(méi)有允許他這樣做,只是給他一塊我擰好的抹布,他擦了一會(huì),于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來(lái),反復(fù)這樣做,抹布便吸了很多水能擰出來(lái)了,他很高興,用自己的小手?jǐn)Q抹布,擦地、擦桌子、擦門(mén)、還去擦自己的小鴨子便盆……干的特別的起勁,雖然弄得地板濕濕的,但總比要去水盆洗好的多,我只能一會(huì)再來(lái)收拾了,如果換成從前,我也許不會(huì)給孩子這樣的機(jī)會(huì)去做,其實(shí)小孩子不一定就喜歡在一個(gè)地方玩玩具,看書(shū)、生活中的這些事情都是在幫助他成長(zhǎng)的!是孫瑞雪老師改變了我,使我允許孩子們自由、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

      每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤,最重要的是我們老師、家長(zhǎng)怎樣看待孩子們的每一次錯(cuò)誤,最好用積極、肯定的語(yǔ)氣告訴孩子應(yīng)該怎樣做,而不是一味的重復(fù)這項(xiàng)錯(cuò)誤,我們大人也會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,所以我們要用平和的心情來(lái)解決孩子們的錯(cuò)誤!

      愛(ài)和自由的讀后感8

      我是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生,所學(xué)專(zhuān)業(yè)是金融學(xué),我的專(zhuān)業(yè)和我現(xiàn)任工作沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系。而我對(duì)幼兒教育也不是很了解,明白的只是簡(jiǎn)單的,很淺的傳統(tǒng)教育方式。中國(guó)的傳統(tǒng)的教育方式都不太了解的我,此刻有機(jī)會(huì)嘗試西方的幼兒教育。

      愛(ài)和自由,起初在看到這本書(shū)的時(shí)候,不是很理解。愛(ài)是什么?自由是什么?大多數(shù)人認(rèn)為的愛(ài)是在長(zhǎng)期的相互感知中逐漸堆積起來(lái)的,類(lèi)似親情或者就是親情的感覺(jué),就是愛(ài)。而自由,是由自我作主;在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛(ài)和自在,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正好處上的人。”在幼兒園里,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)用心的充滿(mǎn)愛(ài)和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。在中國(guó),遺憾的是,大部門(mén)家長(zhǎng)卻不懂得這些,他們做了些什么呢?一方面,他們總在孩子沒(méi)感覺(jué)的時(shí)光強(qiáng)制孩子。另一方面,他們?cè)诤⒆佑懈杏X(jué)的時(shí)光沒(méi)有把相應(yīng)的詞語(yǔ)同孩子內(nèi)涵的感覺(jué)配上對(duì)。

      孫老師的《愛(ài)和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不明白的來(lái)到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來(lái)到這世界,蒙特俊利把這稱(chēng)為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡(jiǎn)單的,成人要是和他們說(shuō)話太多或者復(fù)雜的時(shí)候,孩子的思維就會(huì)被成人弄的混亂,用簡(jiǎn)單的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。成人有太多的“專(zhuān)制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從大人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,成人常常想把自我的思想強(qiáng)加到孩子身上,把自我的經(jīng)歷轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,期望孩子有朝一日能成為自我夢(mèng)想中的那一個(gè),孩子背負(fù)著父母沉重的寄托,生活的好累,孫老師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難”!讀過(guò)這本書(shū)的我有所收獲,能更寬容應(yīng)對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

      其實(shí),何止是兒童,在充滿(mǎn)指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?

      愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

      愛(ài)和自由的讀后感9

      在這本書(shū)中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪透過(guò)超多的實(shí)例來(lái)論述自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專(zhuān)注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

      關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

      我們成人有太多的“專(zhuān)制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,因此我很珍賞書(shū)名中的自由二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自我?但透過(guò)親身的和孩子們生活在一齊我很有感觸。首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽(tīng)和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自我肩上職責(zé)的重大。

      其實(shí),何止是兒童,在充滿(mǎn)指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)了愛(ài)、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?

      愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

      愛(ài)和自由的讀后感10

      這學(xué)期,我有幸讀了《愛(ài)和自由》這本書(shū)。這本書(shū)讓我在孩子早教上有了很大的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)要給孩子更多的愛(ài),更多的自由,才會(huì)培養(yǎng)出更加獨(dú)立的孩子。

      兒童對(duì)所有東西的熱愛(ài)應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對(duì)周?chē)囊磺胁欢际菑乃挠|覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感知到的,在我們讀給兒童聽(tīng)故事的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽(tīng)覺(jué)的一種享受嗎?

      我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子。讓兒童在愛(ài)和自由中成長(zhǎng)!兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人。"這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性…”

      我們不能為了灌輸式的學(xué)習(xí)而給孩子帶來(lái)很多外界的內(nèi)容和認(rèn)知,孩子的學(xué)習(xí)各個(gè)階段表現(xiàn)出來(lái)的行為都不一樣,比如重復(fù)做一件事,重復(fù)聽(tīng)一個(gè)故事,孩子會(huì)從反復(fù)聽(tīng)故事中吸收理解內(nèi)容,首先是邏輯,然后是情節(jié),最后是概念。所以一定要仔細(xì)選書(shū),讓孩子吸收好的東西。如果我們沒(méi)有意識(shí)到智力真正的內(nèi)涵,或許我們就會(huì)走上長(zhǎng)輩們的老路,以為成績(jī)衡量一切,而忽略了高貴的品質(zhì),完整的人格,崇高的道德和充滿(mǎn)創(chuàng)造力的思想。而做好這一部分,0—6歲是關(guān)鍵的時(shí)期。

      愛(ài),獨(dú)立,這兩個(gè)概念是相互相通的,給孩子足夠的安全感,也給孩子足夠的空間。生活在壓抑,因?yàn)榕路稿e(cuò)而察言觀色,謹(jǐn)小慎微的狀態(tài)下,這樣更容易喪失自我。所以從愛(ài)走到獨(dú)立,父母要有很大的勇氣,很多時(shí)候要學(xué)會(huì)放手。同時(shí)也不可限定孩子的思維,不可“教”孩子一些影響到他創(chuàng)造力的內(nèi)容,而是讓他自己去感知,去發(fā)現(xiàn)。

      理解孩子,就是要讓孩子有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,不管是學(xué)習(xí)還是生活中,我們不能把我們的想法強(qiáng)加在孩子身上,特別是效果上。就像蒙托梭利教育學(xué)校不會(huì)強(qiáng)迫剛送來(lái)的孩子馬上進(jìn)教室工作學(xué)習(xí)一樣,孩子都會(huì)有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,慢慢接受的過(guò)程,只要給予的方法正確,里面還有愛(ài)和自由,這就足夠讓這孩子的成長(zhǎng)規(guī)律正常起來(lái)。這里面也涉及到紀(jì)律的問(wèn)題,也可以說(shuō)是專(zhuān)注力的問(wèn)題,孩子都很喜歡做自己感興趣的事情,反復(fù)的做,在長(zhǎng)久的專(zhuān)注過(guò)程中他才能把握事物的規(guī)律,這樣他就愿意遵守紀(jì)律,并且有了自我控制力。

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