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    出師表初中生個人讀后感

    時間:2021-11-25 12:28:49 讀后感 我要投稿

    出師表初中生個人讀后感

      當細細地品讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編整理的出師表初中生個人讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    出師表初中生個人讀后感

    出師表初中生個人讀后感1

      先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,這古心古香的詩句出自三國時期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。

      諸葛亮,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學家,為匡扶蜀漢政權,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈于后主劉禪的一份奏表。《出師表》

      先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳,后講述了自己為什么如此盡心盡力,以打消皇帝劉禪對自己的顧慮,并決定帶兵出征,北定中原,除奸兇,使天下太平。

      讀完詩后,我深深感受到了諸葛亮的用心良苦,為了蜀國盡心盡力,拼盡全力輔助劉嬋,而劉嬋卻不積極向上,好壞不分,昏庸無能,聽信宦官之言,做了許多錯事,而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他,把蜀國治理地井井有條,給蜀國在政治經(jīng)濟打下了很好基礎。然而,劉嬋卻在諸葛亮逝世后,不思進取,膽小怕事,而就在投降前夕,蜀國仍有兵力十多萬,本可以拼死一戰(zhàn),可劉嬋卻未做此舉,而且朝中的大臣竟無人敢謹言,就這樣沒有開戰(zhàn),蜀國就投降了。

      劉嬋的昏庸無能導致了蜀漢的傾頹,所以,我們做任何事都要廣泛地聽取意見,開戰(zhàn)批評與自我批評,在人際交往中,要選擇正人君子,遠離小人,取長補短,這樣,才能使自己更上一層樓。

    出師表初中生個人讀后感2

      三國時期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表,這份奏表中包含了諸葛亮對劉氏父子的耿耿忠心,他用婉轉(zhuǎn)的語氣為劉禪提出了三條極為有關鍵的建議。分別是廣開言論,賞罰分明,親賢遠佞。

      當時天下三分,蜀漢力量薄弱,又由于劉備討伐東吳時折損了四十萬大軍,可是內(nèi)憂外患。南有少數(shù)民族的判亂,東有吳國虎視眈眈,北有魏國強敵。那時國力衰弱,諸葛亮身為一國之丞相,承擔著巨大的壓力。為了報答劉備的三顧茅廬,臨死托孤的恩情,決定出師北伐,上奏《出師表》。

      劉禪是一位無能懦弱的君主,諸葛亮在北伐前不放心劉禪,叮囑道,親覽人,遠小人。在《出師表》中,諸葛亮提到先帝劉備多次談論,后漢因近小人而衰敗,西漢因進覽臣而興盛。親賢遠侫國家才能繁榮昌盛,我們要吸取歷史的教訓,防止悲劇再度發(fā)生。

      為了讓后主劉禪明辯忠善的臣子,諸葛亮在《出師表》中一一中指出,讓劉蟬在決定國家大事時與他們商量。真是良苦要心呀!

      讀了《出師表》,我被諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已精神所感動。諸葛亮把統(tǒng)一天下,光復漢室,完成先帝的遺愿作為自己的志向,以興盛蜀國為己任。

      讀《出師表》,我們的.深刻的感受到諸葛亮的忠誠之心,報國之心。諸葛亮是智慧的化身,是中國文化和精神的體現(xiàn)。

    出師表初中生個人讀后感3

      歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天,本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。諸葛亮智。他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術兵法,空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。

      實在是智!諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當時的社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風,仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝于千里之外。實在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報先帝的知遇之恩。

      實在是義!“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場,實在是可悲啊!人無完人,諸葛亮也確實有不足,但這又有什么關系呢?因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人

    出師表初中生個人讀后感4

      《出師表》一文是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文,文中內(nèi)容振奮人心,表現(xiàn)出諸葛亮忠心報國、憂國憂民的高尚情懷,和他不求富貴,安貧樂道的品質(zhì)。

      從“不求聞達于諸侯”者出,諸葛亮身為丞相,只為天下太平、百姓安康,而不是為了自己享受富貴榮華,可見諸葛亮的品質(zhì),是歷史長河中的所有忠志之士不能相比的。

      而“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”一句中則可看出諸葛亮誓死忠于蜀國。此忠誠之心,世間罕見,雖然古今以來,也有如此臣民,但像諸葛亮這般,愿以死報于國家的,也是屈指可數(shù),杳杳無幾的。由此可以看出,諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國、興復漢室、北定中原的遠大抱負和志向。

      諸葛孔明對朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費祎、董允等人和上將大督都向?qū)櫟姆Q贊和勸后主重用他們的言語,則表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩,而是希望后主知人善任,把他們安排在適當?shù)穆毼簧希軋笮遥箛遗d旺昌盛,這足以表現(xiàn)出諸葛亮對自己的國家以及君主陛下的忠誠和愛戴和他對賢能的器重,不國為他們能干就認為其會對自己的權利造成威脅。

      諸葛亮被先帝劉備三顧茅廬請出后,便日日夜夜為先帝奔波,建立了大小戰(zhàn)功無數(shù)件,后來失敗,劉備不幸身亡,便又竭力輔佐后主劉禪,一心想著興復漢室,可終未如愿,正所謂出師未始身先死。

      諸葛亮值得我們尊敬。

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