讀《名人傳》有感(通用15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀《名人傳》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《名人傳》有感1
在這個(gè)寒假里，我懷著一種激動(dòng)的心情，打開(kāi)了這個(gè)“寶藏”——《名人傳》。我發(fā)現(xiàn)，這里面的寶貝真是太多了，太珍貴了，我一定要在這里撿個(gè)夠，讓我頭腦里的寶貝變得更加的豐富。
這本書里，講了三位名家一生的種.種磨難，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和列夫·托爾斯泰。我們看到的，是他們?cè)谂_(tái)上光鮮亮麗的一面，卻絲毫不知他們背后的艱辛和生活的困難。
他們事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所在國(guó)度也不同，但他們都是他們那個(gè)領(lǐng)域的名人，偉人。他們的肉體和精神上都經(jīng)歷了人生中極為巨大的困難，為著創(chuàng)造不休的杰作而貢獻(xiàn)了自己畢生的精力。我們就應(yīng)該像他們一樣，經(jīng)得住困難的考驗(yàn)，而不是只在原地幻想做白日夢(mèng)，只有這樣，我們也可以像他們一樣成為偉人。
我國(guó)古代的圣人，孟子曾經(jīng)這樣說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”所以，我們必須，只有經(jīng)歷了磨難，才有可能成功。
我也有這樣的經(jīng)歷，那是長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的磨練。
20xx年暑假，不甘認(rèn)輸?shù)奈遥瑳Q定要參加魔鬼似的訓(xùn)練。每天早晨5點(diǎn)起來(lái)，去大操場(chǎng)跑幾圈，然后找一個(gè)空地讀書，語(yǔ)文，英語(yǔ)每一個(gè)科目都讀半個(gè)小時(shí)，一堅(jiān)持就是兩個(gè)月呀。剛開(kāi)始，我還是信心滿滿的，可過(guò)了幾天，懶惰的我就有點(diǎn)支撐不住了，想放棄。這時(shí)，媽媽好像看出了我的心思，便告訴我:“萬(wàn)事開(kāi)頭難，堅(jiān)持需要一生，放棄只要一秒。況且這個(gè)計(jì)劃是你自己制定的，做什么事情，心態(tài)比心情更重要，高興是做，不高興也是做，何不高興去做呢?況且這樣效率也會(huì)很高的。你想，應(yīng)該怎樣做呢?”
“當(dāng)然是高興著做了，”我回答。
“那還不快點(diǎn)起，堅(jiān)持!”
“是，媽媽”，我便一臉的笑意地起床了，和媽媽一起去了大操場(chǎng)，跑步，讀書。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，堅(jiān)持下來(lái)真難呢?過(guò)了兩個(gè)星期，我又不想堅(jiān)持了，覺(jué)得太無(wú)聊了，于是就拿了一本書《名人傳》，臥在床上看，當(dāng)我看到貝多芬的不向命運(yùn)低頭，能呃住命運(yùn)咽喉的人，我被他的精神所感動(dòng)。我認(rèn)為，一個(gè)人，之所以成為偉人，是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了別人所不能承受的磨難，并勇于面對(duì)它，最終走向了頂峰。而我們這些凡人，之所以平凡，那是因?yàn)槲覀冎灰挥龅嚼щy就退縮，逃避，沒(méi)有一點(diǎn)想戰(zhàn)勝的念頭。
想到這里，想想自己，何曾不是呢。于是，我便快步趕上我媽。到了操場(chǎng)，我們跑步，讀書，朝霞映出了我們燦爛的笑容。
我認(rèn)為，磨難就是一塊塊石頭，如果我們不爬上去，就只能在原地打轉(zhuǎn)，甚至還被石頭碰一下，若我們用勇于攀越，那它就是助我們成功的墊腳石。
讀《名人傳》有感2
貝多芬，相信很多人都知道，他是人類歷史上最偉大的音樂(lè)家之一。他所創(chuàng)作的《第九交響曲》，是樂(lè)壇的巔峰之作，使我們聽(tīng)了之火后，無(wú)不贊嘆的歌曲
貝多芬，多少人在贊頌他。他是音樂(lè)家最杰出的搭檔，他是音樂(lè)藝術(shù)中最英勇的一股
力，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友。盡管他處在一個(gè)無(wú)聲的世界里，可他卻能譜寫出
一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽(tīng)的音符。演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂(lè)章
貝多芬，一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的人。
讀《名人傳》有感3
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。”
《名人傳》
描寫了一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家，一個(gè)小說(shuō)家，他們?cè)诟髯匀松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理與主義作做出的艱苦努力，為后世留下了享受不盡的精神食糧。
面對(duì)痛苦，面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)。對(duì)于政治上的腐敗，以及無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只要是為了獲得更美的景物，任何規(guī)律都可以破除。
而米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力，因?yàn)樗嘈牛灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因悲苦而一味深沉，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，奔向他的人生理想
托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛(ài)的種子
在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時(shí)，還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作；無(wú)論家境多么艱苦，他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下，他卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說(shuō)生活在水深火熱中，但是他并沒(méi)有放棄，只是為了堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。
面對(duì)人生的劫難與世間的悲苦，三個(gè)人從來(lái)沒(méi)有一絲惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，他們從不諱言痛苦，他們絕不向命運(yùn)屈服，他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而沉淪，那么定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
讀《名人傳》有感4
暑假期間，我讀完了《名人傳》這本書。讀完這本書，坐在椅子上，不禁掩卷深思起來(lái)。
《名人傳》這本書主要講述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰和意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅這三名偉人的故事。在這本書中，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是一一為了給人類獻(xiàn)出不朽之作，嘔心瀝血，在困難面前永不低頭，在逆境中成長(zhǎng)，鍛造出最堅(jiān)強(qiáng)的意志。
本書中第一個(gè)出現(xiàn)的人物貝多芬，是音樂(lè)世界里的“首席樂(lè)圣”，他在逆境中創(chuàng)造出的《第九交響曲》，氣勢(shì)磅礴，是全人類的瑰寶。他是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)十分坎坷人生的人。他4歲便被當(dāng)歌手的父親逼著苦練小提琴、鋼琴；17歲，便成為了一家之主；26歲開(kāi)始聽(tīng)力衰退；45歲，完全失聰，成了一個(gè)聾子。這么悲慘的生活放在大多數(shù)人身上都會(huì)承受不了，可他卻沒(méi)有自暴自棄，反而更加努力，戰(zhàn)勝了自己的命運(yùn)。
著名文學(xué)家托爾斯泰在為孩子們寫課本時(shí)，遭到了文化社的多次拒絕，但他還是堅(jiān)守初心，最終不僅發(fā)表了課本，還創(chuàng)立了一所學(xué)校。杰出的雕塑家米開(kāi)朗琪羅的作品最先總被否認(rèn)，但他還是堅(jiān)持自我，最終驚艷世人。
可我呢？我不禁想起自己來(lái)。自己平時(shí)不管遇到什么難題，都不想動(dòng)腦筋思考。本是再想想就能解開(kāi)的事，我總是半途而廢，總是讓別們來(lái)教我。記得有一次，我碰到了一道難題，我苦思了許久，用了畫圖、列方程、假設(shè)等種種辦法，可就是不會(huì)寫。我咬著筆，看向時(shí)鐘，已經(jīng)8：30了，我趕忙站起身，將腦袋里剛剛冒出的想法壓下去，跑去請(qǐng)教三媽。三媽為我講了這道題后，我才發(fā)現(xiàn)自己剛才所想到的不正是這道題的解法嗎？為什么要放棄繼續(xù)思考呢？自己有沒(méi)有像貝多芬和托爾斯泰一樣，堅(jiān)守決心呢，我真應(yīng)向他們好好學(xué)習(xí)。
讀了《名人傳》這本書，我受益匪淺。不論是貝多芬敢于迎接所有痛苦，還是米開(kāi)朗基羅越是痛苦就越是堅(jiān)強(qiáng)，亦或是托爾斯泰為了尋求真理，而甘心忍受痛苦的折磨的這些精神，都印證了中國(guó)那句古話：古今立大事者不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。人，定要有梅花般堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能夠成大事！
讀《名人傳》有感5
我的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，我如愿以償?shù)冒眩睹藗鳌纷x了一遍。而這本書給我留下了極其深刻的影響。
《名人傳》這本書主要講述貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，從而贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬是一位德國(guó)的音樂(lè)家。耳聾對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的災(zāi)難，雖然孤獨(dú)的生活和他人的污蔑讓她感到世界的可憐和自私，但他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是勇敢地面對(duì)挫折苦難，他憑著堅(jiān)強(qiáng)不屈的'精神，扼住命運(yùn)的咽喉，實(shí)現(xiàn)了征服與超越。他雖然倍受感情煎熬，又不幸失聰，在精神和人體的雙重痛苦中不屈不撓，以頑強(qiáng)的毅力投入創(chuàng)作，譜寫出偉大的樂(lè)章。
意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，有著豐富的內(nèi)心世界，追求完美，夜以繼日的工作知道生命的追后，他貧病交加，卻創(chuàng)作出無(wú)與倫比的藝術(shù)珍品。他敢于面對(duì)內(nèi)心深處無(wú)止境的痛苦，創(chuàng)作出偉大的藝術(shù)珍品。
俄國(guó)作家托爾斯泰以其博大深沉的愛(ài)，撫慰著大眾的心靈。
盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
因此我不得不說(shuō)：“英雄的偉大不在于他的體魄”，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人抱有幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。
對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，我們擁有著強(qiáng)健的體魄，比他們幸運(yùn)得多，因?yàn)槲覀儽簧系鬯祛櫫恕Ｈ绻闶沁@樣想，那你就錯(cuò)了。雖然我們擁有強(qiáng)健的體魄，但心靈和品格不是那么高尚。因此，從現(xiàn)在做起，我們要發(fā)奮圖強(qiáng)，珍惜自己有限的生命，讓有限的生命做出無(wú)限的價(jià)值。
讀《名人傳》有感6
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心任性，曾益其所不能。”閱讀了《名人傳》我深有感觸對(duì)此有所理解與領(lǐng)悟。《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼?羅蘭創(chuàng)作的。書中寫了三個(gè)大名鼎鼎的人物：德國(guó)的作曲家貝多芬；意大利的雕刻家兼畫家米開(kāi)朗琪羅；俄羅斯的作家托爾斯泰。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下印象最深的是貝多芬。貝多芬家庭貧困，在很小的時(shí)候他就綴學(xué)了。但他的音樂(lè)天賦很早就被他父親發(fā)現(xiàn)，父親為了使長(zhǎng)大后的貝多芬能成為搖錢樹(shù)，用暴力逼迫他學(xué)習(xí)各種樂(lè)器。母親在他16歲的時(shí)候就去世了，父親變成了一個(gè)酒鬼脾氣暴躁古怪。這些陰影都深深地烙印在貝多芬幼小稚嫩的心靈上，但他沒(méi)有因此頹廢淪陷，而是將精力放在音樂(lè)創(chuàng)作中。不幸的是，三十多歲的他聽(tīng)覺(jué)日益衰弱最后甚至失聰，健康情況惡化。他也沒(méi)有因此放棄，因?yàn)樗廊粚?duì)人生有著向往憧憬；依然對(duì)音樂(lè)有著火一般的熱情；依然渴望著生命之花的綻放。
那些成功的人看似驕傲風(fēng)光得意，但卻不知在背后付出多少辛酸和艱難。那些人之所以成為偉人就是因?yàn)樗麄冇兄约旱膲?mèng)想和目標(biāo)，知道自己的追求所以堅(jiān)持奮斗，干出一番天地來(lái)。在人生的路途中艱難和挫折是必有的，因?yàn)槿松豢赡茱L(fēng)平浪靜總會(huì)有一定的浪花沖擊。貴在堅(jiān)持，不能輕易放棄，半途而廢。古人說(shuō)的好：“世上無(wú)難事，只要肯攀登。”堅(jiān)持不懈，金石可鏤才能水滴石穿，繩鋸木斷。只要你和命運(yùn)做斗爭(zhēng)，哪怕輸了也不用灰心，站起來(lái)繼續(xù)前進(jìn)挑戰(zhàn)未來(lái)，永不屈服，命運(yùn)是自己掌握的，幸福就是產(chǎn)生在努力奮斗中。大自然偏愛(ài)經(jīng)風(fēng)雨摧殘而不凋的花朵。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多的人生哲理，他這種永不妥協(xié)屈服煩人的精神值得我們發(fā)揚(yáng)繼承。沒(méi)有爬不過(guò)的高山，沒(méi)有闖不過(guò)的險(xiǎn)灘。其實(shí)在人生的道路上有各種各樣的苦難，沒(méi)有風(fēng)平浪靜，也沒(méi)有一帆風(fēng)順。只要勇于追求，勇于抗?fàn)帲掠诿鎸?duì)困難，人生就會(huì)變得豐富多彩！
讀《名人傳》有感7
曾經(jīng)，有這樣三個(gè)人。
一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，還有一個(gè)是作家。他們身處不同的領(lǐng)域，卻有著內(nèi)在的一致性，雖然生活給他們帶來(lái)了真實(shí)的苦難，但唯有苦難，才能驅(qū)散陰霾遮蔽的整個(gè)天空。
貝多芬，一個(gè)從小就被苦難纏繞的人。惟一愛(ài)他的爺爺死后,他的生活只剩下爸爸無(wú)盡的打罵.逃離了父親后又不幸失去聽(tīng)力，這對(duì)熱愛(ài)音樂(lè)的他是無(wú)盡的打擊。
1505年，米開(kāi)朗琪羅被新教皇朱利葉斯二世召到了羅馬，這位雄心勃勃的教皇一心想的是建立霸業(yè)和永垂不朽。他召來(lái)米開(kāi)朗琪羅，是要他給自己修建一座舉世無(wú)匹的陵墓。正當(dāng)米開(kāi)良琪羅興奮于這樣一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)時(shí)，他的兩個(gè)勁敵一個(gè)是建筑師布拉曼特，另一個(gè)就是拉斐爾。從中作梗，米開(kāi)朗琪在這期間受盡刁難和侮辱，最終使得米開(kāi)朗琪羅不得不離開(kāi)，而他準(zhǔn)備的所有東西都被洗劫一空。
托爾斯泰，一生寫作無(wú)數(shù)，而最后命運(yùn)帶給他的，卻是默默的死在一個(gè)小小的火車站內(nèi)。
如果是我，早已崩潰。而三位世紀(jì)偉人，人生憂患困頓的征途上，不斷的渴求真理，去尋找生活中的樂(lè)趣，去追求那崇高無(wú)尚的精神境界，他們不因苦難而一味的沉淪，即使他們身陷深淵，也能發(fā)出最雄厚的咆哮。
令我映象最深的便是貝多芬了。一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人，卻失去了聽(tīng)覺(jué)。音樂(lè)的靈魂便是一個(gè)個(gè)音符，而接收音符的便是我們的耳朵，一旦失去耳朵，音樂(lè)便失去了靈魂。貝多芬就是在“失去靈魂”的狀態(tài)下，創(chuàng)造出《命運(yùn)交響曲》。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有朋友，他活在自己的世界里，但是他卻讓自己的世界，變得光明無(wú)限。
同貝多芬一樣，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰一樣，遇到的命運(yùn)的擺弄，似乎命運(yùn)注定他們能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。不僅如此他們愛(ài)情也不太理想，多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè)；米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
我國(guó)著名翻譯家博雷先生說(shuō)過(guò)：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)自私的民族！”是啊，在物質(zhì)富饒和生活悠閑的今天，仔細(xì)回想，名人傳到底給我們帶來(lái)了什么，在這個(gè)五顏六色的社會(huì)，我們能否真正做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，羅曼羅蘭把一個(gè)個(gè)英雄的形象展現(xiàn)在我們的面前，為的就是讓我們?cè)谶@個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，會(huì)有一個(gè)個(gè)崇高的人們出現(xiàn)。
“心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫·托爾斯泰。
讀《名人傳》有感8
今日我有幸讀到了《名人傳》這本書，讓我深有感悟。《名人傳》主要講述了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰的故事充滿苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī)，而《名人傳》卻是我看到了他們和常人一樣有他們的痛苦掙扎和矛盾。作者羅曼羅蘭指出人生艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫《名人傳》要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使得他們得到安慰和鼓舞。
偉大的音樂(lè)家貝多芬，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后發(fā)展為雙耳失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉”他憑借著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂(lè)創(chuàng)作，留下了《第九交響曲》等傳世之作。
托爾斯泰出生在貴族上流社會(huì)，面對(duì)如此優(yōu)越的環(huán)境，他并沒(méi)有欣喜若狂，而是憂慮該如何天天面對(duì)這上流社會(huì)。他曾經(jīng)還被加上“邪教徒和叛徒者”而被開(kāi)除了教籍。可是，他從未想過(guò)放棄，而是用自己微薄之力努力的改變著社會(huì)。
米開(kāi)朗琪羅出生在意大利，他除了被迫要為教皇服務(wù)之外，他每天從事工程，都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。這些話不會(huì)在他的心中留，他永遠(yuǎn)為了自己的理想而奮斗。
一個(gè)遭受家庭不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)的痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗?fàn)帲@三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末時(shí)寫出了不朽的《歡樂(lè)頌》，米開(kāi)朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世之作，托爾斯泰則在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活的決心。
我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”說(shuō)的正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著而且在提高人們對(duì)歷史和偉人的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀等方面都具有重要意義。
讀《名人傳》有感9
《名人傳》是法國(guó)著名人道主義作家羅曼·羅蘭編寫的一篇傳記小說(shuō)。
它主要記述的是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上遭受了雙重折磨，但為創(chuàng)作不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
貝多芬不幸失聰，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)巨大的災(zāi)難，但是他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是用《田園交響曲》與《命運(yùn)交響曲》和《歡樂(lè)頌》表現(xiàn)他不想命運(yùn)屈服與他頑強(qiáng)、樂(lè)觀的精神。
米開(kāi)朗琪羅敢于面對(duì)內(nèi)心深處，無(wú)止境的痛苦，卻創(chuàng)作出偉大的藝術(shù)珍品。
列夫·托爾斯泰以其博大深沉的愛(ài)撫慰著大眾的心靈。他雖已結(jié)婚，但倍受感情煎熬，但他仍以頑強(qiáng)的毅力投入寫作。他用他的那支筆來(lái)挽救人們的精神。
三位名人都經(jīng)歷過(guò)人生的種種磨難，但是他們從來(lái)沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他們用常人難以想象的勇敢、毅力面對(duì)那些苦難，與命運(yùn)搏斗。他們扼住命運(yùn)的咽喉，實(shí)現(xiàn)了征服命運(yùn)與超越命運(yùn)。
在中國(guó)，也有這樣的人，比如，張海迪，她雖坐在輪椅上。但卻用勇氣、毅力與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｗ詈螅瑥埡５铣蔀榱耸飞系谝粋�(gè)“輪椅博士”。她不正像貝多芬、列夫·托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅一樣，改變了命運(yùn)，征服了命運(yùn)，超越了命運(yùn)嗎？
殘疾的人都尚且如此，我們四肢發(fā)達(dá)的常人難道有理由不像他們一樣，嘗試著去改變自己的命運(yùn)成為一個(gè)偉人嗎？
英雄不在于他的體魄，而在于他的精神與品格。他們是痛苦的人，但更是熱愛(ài)生活、不屈不撓、抗?fàn)幟\(yùn)的人。
讀《名人傳》有感10
有這樣一本書，它是一支歌，是唱給受傷的，窒息的心靈的，心靈復(fù)蘇了，振作了，從而給救世主唱一支感謝之歌。
《名人傳》中，貝多芬給我留下生科的印象。那時(shí)的法國(guó)，有數(shù)百萬(wàn)人，他們是被壓迫的一代理想主義者，他們焦慮的期待著一個(gè)被解放的吶喊。在貝多芬的音樂(lè)里，他們聽(tīng)到了這種吶喊，于是，他們就跑來(lái)向他懇求。那個(gè)時(shí)代幸存下來(lái)的人，誰(shuí)會(huì)不記得那些四重奏音樂(lè)會(huì)。
貝多芬說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一心向善，愛(ài)自由勝于一切。即便為了土座，也永不背叛真理。”是啊，因?yàn)椴槐撑颜胬恚运淖髌纺軌驂蛄鱾髦两瘛Ｋ囊魳?lè)生活多艱，年紀(jì)輕輕就已經(jīng)失聰，但是他毅然在尋找音樂(lè)靈感的源泉。他深入到他的愛(ài)情與他的傲慢個(gè)性相抗?fàn)幍倪^(guò)程中，去體會(huì)他那驕傲的性格被愛(ài)情所壓迫的痛苦。
在他的偉大而孤獨(dú)的心靈里，時(shí)代的浪潮顯得極其強(qiáng)烈，極其純潔。在這股浪潮中，顯現(xiàn)出貝多芬的面容，如同史詩(shī)般洋溢著戰(zhàn)爭(zhēng)的激情，像狂風(fēng)暴雨似的呼嘯著，有著萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)。
他一生的結(jié)局是個(gè)悲劇，可是，他絕不僅僅是為偉大的音樂(lè)家，他還是這個(gè)時(shí)代最勇敢的藝術(shù)力量的化身。對(duì)于在苦難和奮斗中的人們來(lái)說(shuō)，他是他們最偉大的好朋友。他把他自己的苦難釀造成了快樂(lè)。
我們要像貝多芬一樣，以樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)人生中的每一次挑戰(zhàn)。即使路途中的荊棘再多，我們也要勇敢的走下去。
讀《名人傳》有感11
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其體，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”
——題記
他出生于一個(gè)音樂(lè)世家，有苦難的童年，一個(gè)動(dòng)亂和變革的時(shí)代，讓貝多芬從小感受到生活的苦難。3歲時(shí)，貝多芬的祖母去世，父親的脾氣越來(lái)越糟，并且嗜酒如命，父親對(duì)他要求非常嚴(yán)格，希望他長(zhǎng)大之后能夠賺大錢。16歲時(shí)，妹妹夭折，17歲時(shí)母親去世。27歲時(shí)，貝多芬患上了耳聾病，這對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，這太殘忍了。他對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)讓他不再頹廢。他的第三交響曲和第五交響曲表現(xiàn)了生活斗爭(zhēng)中的悲劇性的英勇精神。第四交響曲表達(dá)了對(duì)生活快樂(lè)的抒情感受。第六交響曲則反映了另一個(gè)新的主題，即英雄與大自然。
這位偉大的德國(guó)音樂(lè)家“在傷心隱忍中生存”，從小缺少愛(ài)與關(guān)懷，但是他不害怕，他希望改變命運(yùn)，所以他努力追他患了耳聾病，但是他依然為人們帶來(lái)美妙的音樂(lè)，雖然他把音樂(lè)會(huì)搞得一團(tuán)糟，但是人們依然崇敬他，因?yàn)樗囊魳?lè)，因?yàn)樗木瘢驗(yàn)樗膱?zhí)著，因?yàn)樗碾[忍。那雷鳴般的掌聲他聽(tīng)不見(jiàn)，但是從聽(tīng)眾的表情中，他很幸福，他給人們帶來(lái)了歡樂(lè)。在苦難中，他沒(méi)有退縮，而是迎難而上，給人們帶來(lái)歡樂(lè)，他的名字將永椎不朽。
1475年3月6日，米開(kāi)朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官，母親在他六歲時(shí)便去世了，米開(kāi)朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說(shuō)由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他離開(kāi)了，米開(kāi)朗基羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開(kāi)了那里。后來(lái)，他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷得到了提高。1527年米開(kāi)朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來(lái)，米開(kāi)朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開(kāi)朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。
這位多才藝的意大利雕塑家、畫家、建筑家、詩(shī)人“愈受苦愈使他喜歡”，度過(guò)了70余年的藝術(shù)生涯，他經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼。他創(chuàng)立了一種思想體系——人文思想，他們的思想是把世界歸還給人，把人歸還給自己，把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)，還有作為個(gè)體的獨(dú)立思想和感情歸還給人，人不能像奴隸一樣被捆綁在教條之上，在鎖鏈中死亡腐朽。要做最真實(shí)的自己，用自己最真誠(chéng)的一面面對(duì)大家。每個(gè)人應(yīng)該是自由的，沒(méi)有什么可以困住自己的靈魂。就像舊中國(guó)，時(shí)時(shí)被人控制，不能民主，就像只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，連修一條中國(guó)的鐵路，都有人想阻擾。因?yàn)橛腥藶檫@樣的中國(guó)而感到不公，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)不僅沒(méi)有好處，還要受人壓制。正因?yàn)橛辛粟w世炎、鄧小平、周恩來(lái)、聶榮臻等人，中國(guó)才走向新時(shí)代，走向新中國(guó)。
列夫·托爾斯泰生于圖拉省曉金區(qū)。托爾斯泰家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，他一歲半喪母，九歲喪父，由姑媽將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。在青年時(shí)代因小說(shuō)《童年》獲得過(guò)屠格涅夫的贊揚(yáng)。托爾斯泰自幼就開(kāi)始接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方語(yǔ)言系，第二年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心學(xué)業(yè)，癡戀社交生活，同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)，尤其是道德哲學(xué)發(fā)生濃厚的興趣，喜愛(ài)盧梭的學(xué)說(shuō)及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品，名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì)之間。但他漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦，1851年4月底隨同服軍役的長(zhǎng)兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉，在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)了他對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判的態(tài)度。
這位俄國(guó)貴族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法國(guó)、瑞士、意大利和德國(guó)游歷。法國(guó)的“社會(huì)自由”博得他的欣賞。我討厭巴黎段頭臺(tái)的殘忍，我討厭英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)紳士的自私和冷酷，這就是他們落后的原因，當(dāng)革命形勢(shì)轉(zhuǎn)向低潮時(shí)，你選擇了寧?kù)o的生活，但是寧?kù)o的日子并沒(méi)有長(zhǎng)久，他便有了新的思想危機(jī)。列寧曾說(shuō)：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的……作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性。從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時(shí)從事體力勞動(dòng)，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。他也改變了文藝觀，指斥自己過(guò)去的藝術(shù)作品，包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等巨著為‘爺式的游戲’。”
浮躁和急功利近或許會(huì)給我們成功，但絕不能讓我們躋身人類不朽者之列。
打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息！
讀《名人傳》有感12
暑假里，老師給我們布置了讀書作業(yè)。我讀了《名人傳》這本書，書中講了三個(gè)名人的故事。其中貝多芬這篇文章特別吸引我。文中講了貝多芬酷愛(ài)音樂(lè)、排除萬(wàn)難，與病魔作斗爭(zhēng)，最后成為舉世聞名的“音樂(lè)之父”。
在這本書里，有許多地方寫的都十分感人。然而最讓我感動(dòng)的是貝多芬與病魔作斗爭(zhēng)的那一段，他在雙耳變聾的情況下，還依然堅(jiān)持作曲，是需要多麼大的勇氣和毅力啊！我禁不住感慨萬(wàn)分。他是多麼堅(jiān)強(qiáng)呀！想起我自己，每當(dāng)媽媽讓我練琴時(shí)，碰到一點(diǎn)難處，就不想練了。與貝多芬比起來(lái)，我是多么渺小啊！他創(chuàng)作了《月光曲》、《d調(diào)彌撒曲》、《英雄交響曲》等名曲，流芳百世。我非常敬佩他。
一個(gè)窮困潦倒 ，殘廢而孤獨(dú)，生而痛苦，世界從未給予他歡樂(lè)的人，卻創(chuàng)造了歡樂(lè)。他不愧為世人給他的殊榮“音樂(lè)之父”。
我生活在這麼好的環(huán)境下，一定要向貝多芬學(xué)習(xí)。無(wú)論遇到什麼困難，都要持之以恒為自己的理想而努力奮斗。讓自己也能成為像“貝多芬”那樣堅(jiān)強(qiáng)勇敢，給人帶來(lái)歡樂(lè)的人！
讀《名人傳》有感13
《名人傳記》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭最杰出的傳記作品集，又稱《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
在《名人傳記》這本書中，作者緊緊把握住這三位在各自領(lǐng)域有著巨大成就的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟。
我認(rèn)為貝多芬是一個(gè)幸運(yùn)的人，可在讀了這本書后，沒(méi)想到他是這么不幸。貝多芬的命運(yùn)是坎坷的，作為一個(gè)音樂(lè)大師，他需要敏銳的聽(tīng)覺(jué)。可是，在他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，一天比一天更嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。這是多么悲慘的一件事啊！但是，所有的磨難都使他變得更堅(jiān)強(qiáng)。他雖然痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)，無(wú)私奉獻(xiàn)。然而，他聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊美，也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的樂(lè)曲。貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，他與青海高原一株柳一樣，敢于與惡劣的環(huán)境對(duì)抗！他憑借超乎想象的毅力和韌勁去努力，去奮斗，生命產(chǎn)生了奇跡——他成功了！他戰(zhàn)勝了難以忍受的痛苦和沒(méi)有聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞的壓力，使全世界人為他歡呼雀躍，他攀登上了生命的巔峰！
羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“人生是艱苦的。對(duì)不甘于平庸凡俗的人那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)夜的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的、沒(méi)有光華的、沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。”原來(lái)，名人也不是像想象中那樣美好的，正因?yàn)槌錆M重重困難、種種阻礙以及各種挫折與不幸的命運(yùn)，讓他們對(duì)殘酷的生活和無(wú)情的命運(yùn)永不妥協(xié)，讓他們勇敢地站起來(lái)而成為時(shí)代傳頌的名人。他們的勇氣、力量和毅力真讓我佩服！
讀了《名人傳記》我明白了：一分耕耘，一分收獲。要成功，就必須付出相應(yīng)的代價(jià)，那就讓我們?yōu)樽约旱睦硐爰影褎牛^斗，勇往直前。相信自己吧！既然必須經(jīng)歷過(guò)許多困難，并且從種種困難中站起來(lái)才能成功，那么，讓我們也努力加油吧！克服前進(jìn)道路中的阻礙，為自己的理想奮斗吧！
讀《名人傳》有感14
貝多芬遺囑扉頁(yè)上的孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，卻犀利地揭開(kāi)了貝多芬天才軀殼下的靈魂！多么令人心酸！
《海林根施塔特遺囑》于貝多芬又何嘗不是一種自白？一個(gè)從童年起，心和精神都傾向于慈悲的情操的人，又怎會(huì)是個(gè)厭世者？現(xiàn)在，這份遺囑——世人都知道它內(nèi)容，世人可曾慚愧？看看！瞪大你們的眼睛！去掉你們因名利而蒙上的鉛華！這是貝多芬啊！多么天才的人！本該是保持貴族氣質(zhì)與高傲心理實(shí)際上卻是慈悲為懷與以自身苦痛減緩他人苦痛的美麗靈魂！被社會(huì)折磨成什么樣子？！就連他死后有厭世者之名久傳于世！多么令人心寒的事情！而他還在遺囑中提到：使社會(huì)在我死后盡可能的和我言歸于好。——心神俱裂！
《貝多芬傳》令我的靈魂洗凈鉛華，開(kāi)始重新思考怎樣才能使人生變得有意義。一本好書，無(wú)關(guān)乎于有多華麗的詞藻——而更在乎于能給你多大的震撼與多大的改變。
而一本《名人傳》足以令我洗心革面，并令我在今后的人生道路上少走許多彎路。行地更正！坐地更端！
你說(shuō)，《名人傳》可不可謂為一本好書！
讀《名人傳》有感15
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)大國(guó)著名作家，他的作品成為了人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》講述的是貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅的人生經(jīng)歷，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了家喻戶曉的偉人，這也告訴我們一個(gè)道理：
艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí)，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說(shuō)的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄就歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心弦的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。
除了《貝多芬傳》之外還有《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書中的米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。讓我們永遠(yuǎn)記住這幾個(gè)名人，向他們學(xué)習(xí)，為自己的夢(mèng)想繼續(xù)前進(jìn)。
當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信念。
【讀《名人傳》有感(通用15篇)】相關(guān)文章：
讀《名人傳》有感(集錦15篇)01-24
夢(mèng)想，我來(lái)了——讀《名人傳》有感01-21
讀《名人傳》有感作文2000字11-24
讀《童年》有感(通用15篇)01-30
讀邊城有感(通用15篇)10-21
讀邊城有感通用15篇06-19
讀《邊城》有感通用15篇05-27
讀《假文盲》有感通用15篇01-18
讀《童年河》有感(通用5篇)12-10