讀《雪國(guó)》有感（通用35篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《雪國(guó)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《雪國(guó)》有感 篇1
我之所以讀《雪國(guó)》這本小說，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說作者川端康成在這本小說中有很多描寫雪國(guó)的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說的動(dòng)力吧。
川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺派作家、著名的小說家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格，在后來的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì)想象，但是由于后來受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展。《雪國(guó)》這部小說被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。
熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強(qiáng)烈的.對(duì)比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。
在我看完小說后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說時(shí)我對(duì)于小說人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。
在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感，但是有沒有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問問駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對(duì)葉子感到同情，沒有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。
讀《雪國(guó)》有感 篇2
昨晚與今早讀了川端康成的《雪國(guó)》，約莫讀了一半。誠(chéng)如譯者在序言中所說，《雪國(guó)》如同駒子一般，有著驚艷的美。
不知不覺中折服于川端康成的筆觸與動(dòng)人。他自己就心中充滿悲寂，從小就心中哀傷，構(gòu)筑了由精神衰弱與眼淚組成的心靈。很明了，是一種頹廢的美。
寫的很多東西是獨(dú)有的日本風(fēng)味。譬如腰帶。我見過日本人的腰帶，很寬，很耐看，繡了許多東西，反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是從中國(guó)學(xué)去的'，然而也許是中國(guó)人太包容了，失掉了一些特色的東西。川端康成在《雪國(guó)》《古都》中寫了很多。中國(guó)就沒有一件能好好描摹的衣服。
川端康成對(duì)于感覺的意識(shí)臻于至善。感覺在意識(shí)流中波動(dòng)，同過筆來寫，無外乎是景色、動(dòng)作、面龐的細(xì)膩描寫。他的想象很怪異，“筆挺的小鼻子雖然單薄一些，但下面纖巧而抿緊的雙唇，如同水蛭美麗的輪環(huán)，伸縮自如，柔滑細(xì)膩。……但白里透紅的……”總之，他給你的就像一束意識(shí)流。
“不知為什么，島村還想大聲再說一遍‘徒勞而已’，忽然之間，身心一片沉靜，仿佛聽得見寂寂雪聲。”象這一句，抓住瞬間流動(dòng)過的意識(shí)流，讓人物生發(fā)出人生如夢(mèng)的慨嘆。川端康成將整個(gè)的故事嵌在幽暗淡色的環(huán)境中，主要寫一眼之所及，顏色配上冷暖，寫人物所思，寫道德與欲望的沖突。如“姑娘映在雪色上的頭發(fā)，也隨之黑中帶紫，鮮明透亮。”簡(jiǎn)單的顏色描摹，勾勒出了一絲邪惡與不純潔。雖然沒有寫“寒”與“冷”，但字字透著寒氣。
這第一篇，主要寫了川端康成的手筆，即其描繪瞬間感受的筆上功夫。這些與他的經(jīng)歷是分不開的。
讀《雪國(guó)》有感 篇3
第一次看到這本書，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國(guó)，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說也許有些牽強(qiáng)，但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒有過多的詩歌或是言詩來描述他凄涼而悲傷的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓。可當(dāng)島村詢問時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒過多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的`葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。
沒人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
讀《雪國(guó)》有感 篇4
在東京人島村的眼里，生命本是徒勞。
趕鳥節(jié)不過是孩子們徒勞的嬉戲，就像飛蛾在鋪席上徒勞地掙扎。駒子寫讀書筆記和日記也是徒勞，每晚奔走于各式各樣的酒席，陪酒、表演更是徒勞，就連她執(zhí)著的愛情也是美麗的、稍縱即逝的徒勞。一切如病故的行男一樣，終將化為烏有。
島村以旁讀者的視角俯視著雪國(guó)的一切，不僅從空間上俯視，也從時(shí)間上俯視。駒子的“摯愛之情不能像一件縐紗一樣，留下實(shí)在的痕跡，縱然穿衣用的縐紗在工藝品中算是壽命最短的，但只要保管得當(dāng)，五十年或更早的縐紗照樣穿在身上不褪色。而人的這種依依之情，卻沒有縐紗壽命長(zhǎng)……”
悲讀的島村看到“在駒子身上迸發(fā)出的奔放的熱情，覺得格外可憐……”的確，想到鮮活的生命終將萬劫不復(fù)地毀滅，任誰也會(huì)悲嘆動(dòng)容。
但是駒子對(duì)待生活，卻是完全不同的姿態(tài)。她有著一股明知徒勞偏偏為之的倔強(qiáng)。
“連要洗的衣服也疊得整整齊齊的……”“不把日常生活安排得妥妥貼貼，是安不下心來的……”“雖然明知收拾好，還會(huì)給弄亂的，但總得去管它，否則放心不下……”她盡全力追求生命之美，每次見島村，都要換一件不同的赴宴服。家里的“衣柜雖舊，卻是上等直紋桐木造的……”“朱漆的針線盒閃閃發(fā)亮，顯得十分奢華……”“她從十六歲起就把讀過的小說一一做了筆記，因此雜記本已經(jīng)有十冊(cè)之多……”她寫日記，“不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來，連自己讀起來都覺得難為情哩。”
駒子對(duì)愛情的渴望像芭茅一樣蒼勁挺拔，不管不顧。“才不呢。我才不干這種可憐巴巴的事。那種給你太太看見也無所謂的信，我才不寫呢。那樣做多可憐啊!我用不著顧忌誰而撒謊呀!”“我愛怎樣就怎樣，快死的人啦，還能管得著嗎?”
但是這樣堅(jiān)韌的愛情，是島村的靈魂無法承載的。島村愛的不是觸手可及的、滾燙的生活，相反，他向往的是映在火車玻璃窗上的虛幻美景，是那不曾見過的西洋舞蹈，是謎一樣冷漠的葉子。蒼勁挺拔的芭茅，他只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地當(dāng)作感傷的花欣賞，一旦近在咫尺，只會(huì)讓他驚詫。他被生命的無意義困擾著，逐漸消沉，轉(zhuǎn)而追求虛幻的東西，只有那遙遠(yuǎn)的、神秘的世界才能激起他的'興趣。他沉浸在感傷里，哪怕剛看過初夏的群山……
島村有一種漫不經(jīng)心的出世態(tài)度，他浮于生活表面，看似逍遙灑脫，何償不是對(duì)生命本能的壓抑和扭曲。他一開頭就想向駒子求歡，卻繞彎子托駒子幫他找藝妓，借口說：“我想清清白白地跟你交個(gè)朋友，才不向你求歡呢。”駒子信了他的解釋，“聲音充滿了真摯的感情”，島村反倒覺得這樣輕易地欺騙了她“心里有點(diǎn)內(nèi)疚”。
駒子不止一次埋怨島村：“你就是這點(diǎn)不好，你就是這點(diǎn)不好!”什么不好呢?川端康成沒有挑明，是說島村總是把話藏在心里，欲言又止嗎?還是他出于虛偽的羞恥對(duì)瞎眼的按摩姐撒謊不認(rèn)識(shí)駒子?都是，也都不是。是說他對(duì)自己的生命本能撒謊呀!
島村眼里的徒勞，恰是駒子生命的意義。不錯(cuò)，人終有一死!人生誠(chéng)然是一場(chǎng)悲劇，那也要演得轟轟烈烈，絢爛美麗。她在偏遠(yuǎn)的山溝里堅(jiān)持練習(xí)三弦琴，雖是山村的藝妓，卻彈得跟東京舞臺(tái)上的演員一樣好。
“她總是以大自然的峽谷作為自己的聽眾，孤獨(dú)地練習(xí)彈奏。久而久之，她的彈撥自然就有力量。這種孤獨(dú)驅(qū)散了哀愁，蘊(yùn)含著一種豪放的意志。”
這哪里是彈撥的力量，分明是她旺盛的生命本能在向這世界吶喊咆哮。她雖是女子，但頑強(qiáng)的生命力超過了作為男子的島村。
兩個(gè)靈魂迥然不同的人相戀，結(jié)局已定。島村雖然一次次被駒子的愛打動(dòng)，卻無法像駒子一樣專心投入感情。
“島村了解駒子的一切，可是駒子卻似乎一點(diǎn)也不了解島村。駒子撞擊墻壁的空虛回聲，島村聽起來有如雪花飄落在自己的心田里。當(dāng)然，島村也不可能永遠(yuǎn)這樣放蕩不羈。島村覺得這次回去，暫時(shí)是不可能再到這個(gè)溫泉浴場(chǎng)來了。”
兩人靈魂的差異，在駒子為島村表演三弦琴那段顯得最突出。召妓時(shí)可以露出男人那副無恥相來的島樹，在音樂這展現(xiàn)靈魂的藝術(shù)面前，顯出了孱弱的一面，幾乎無法承受駒子的熱情。
“突然間，島村臉頰起了雞皮疙瘩，一股冷意直透肺腑。在他那空空如也的腦子里充滿了三弦琴的音響。與其說他是全然感到意外，不如說是完全被征服了……他感到自己已經(jīng)沒有力氣，只好愉快地投身到駒子那藝術(shù)魅力的激流之中，任憑它漂浮、沖激。”“她漸漸地像著了迷了，聲音又高亢起來。這彈撥的弦音要飄蕩到什么地方去呢?島村有點(diǎn)驚呆了，給自己壯膽似地曲著雙臂，把頭枕在上面躺了下來……”
駒子的美不在相貌，而在靈魂。因?yàn)樵贈(zèng)]有比被壓抑的人性更丑的了。
川端康成后來回憶：“[我]深深切入到小說人物駒子的內(nèi)部，對(duì)島村則淺淺地點(diǎn)到即止，從這個(gè)角度看，說我是島村還不如說我是駒子……特別是駒子的感情，實(shí)際上就是我的感情，我想，我只是想通過她向讀者傾訴而已。”
作為駒子的川端康成究竟怎么看島村代表的現(xiàn)代人呢，讓我們借駒子的話來結(jié)尾吧：“東京人盡愛撒謊，討厭!”“東京人真復(fù)雜，實(shí)在難捉摸啊。周圍吵吵鬧鬧的，心不在焉吧?什么都心不在焉了。有朝一日連對(duì)生命也心不在焉了……”
讀《雪國(guó)》有感 篇5
前前后后來這三次了，你說，我走后，你要過正經(jīng)日子了。
光與影的重疊，景與物的交替，人與人之間的情感，構(gòu)成了川端康成的雪國(guó)，亦構(gòu)成了每個(gè)人的雪國(guó)，那美得窒息的風(fēng)與話喚醒了長(zhǎng)久以來人世間最復(fù)雜的情感，亦是最質(zhì)樸的需求。
在這世上，我們終其一生都在尋找自己丟失的另一半，很多人中途放棄了，很多人幸運(yùn)的找到了，究竟這是徒勞無功的追尋，還是冥冥中不舍棄的真摯。
島村乘著景外之物的人與光影來到了雪國(guó)，那匍匐在宿命下的心與悸動(dòng)從葉子的溫柔開始，駛向了那漫無邊際的荒蕪。
“聽過形形色色的人說，那些人心里十分喜歡你而當(dāng)面又不說，總使你依依不舍，流連忘返。即使分別后也還是這樣，對(duì)方有時(shí)想起你，給你寫信，大體都屬于這類人”
島村是個(gè)靠繼承遺產(chǎn)而無抱負(fù)無追求的頑固子弟，他用僅存的熱情去留心這個(gè)虛無的世界，從都市的糜筡到這荒蕪的雪國(guó)，一如他說，要喚回自然與自己的真摯感情最好是去爬山。他本想追尋生命的真實(shí)，真切的感受到生命的存在，卻終究看到一切不過都是徒勞，他以近乎悲涼的心境，去看這個(gè)世界，即使再美也不過是暮色下鏡影中虛晃的移動(dòng)。他迷戀西方的舞蹈，卻從不觀看，一如他深信不疑的最美的永遠(yuǎn)在心間不可獲得。一如對(duì)待駒子和葉子，因?yàn)樘y得，不忍去觸碰或幻滅。
“因?yàn)槲野涯惝?dāng)朋友嘛，以朋友相待，不向你求歡”
駒子是島村外向的對(duì)立，她積極的面對(duì)生活，哪怕是僅存的一絲希望，她也要盡力去掙扎。我想島村對(duì)駒子的好感便是來自于此吧，雖然認(rèn)為一切的虛無皆是徒勞，但是卻還是殷切的期盼有人可以帶來不一樣的。雖然不過是又一場(chǎng)徒勞罷了。島村說，駒子給人的感覺潔凈得出奇，甚至令人想到了她的`腳趾彎都是干凈的。
故事開始與結(jié)束皆是以葉子為線索，而駒子則在這一切的變故中順應(yīng)了徒勞罷了。駒子努力讀書，寫十幾年的日記，勤奮練琴，為報(bào)答師傅而賣身做藝妓，愛上島村等皆是徒勞，她的抗?fàn)帉?shí)實(shí)在在，卻一如死去的蛾子們，一切都是無用的掙扎。
“她的眼睛同燈火重疊的那一刻，就想在夕陽的余暉里，飛舞的嬌艷而美麗的夜光蟲。”
若說駒子是肉體上到村的對(duì)立，那葉子便是島村靈性上的對(duì)立，葉子的美在于未表現(xiàn)的若隱若現(xiàn)，她不想駒子那般強(qiáng)烈，但卻篤定的相信并堅(jiān)持著，一如她拜托站長(zhǎng)照顧她的弟弟，認(rèn)真并深切的愛著行男，最終在銀河傾斜而下的夜里，歸結(jié)于熱烈如火的歸途。
雪國(guó)，以景為情，以情為景，宛如一幅絕跡，山水飄渺下，一切看似都在改變，一切卻又按部就班。我們終究的掙扎都是一場(chǎng)徒勞無功的忘返。
一切看似悲切，卻又不痛得深入骨髓，切膚得剛剛好。虛無的凄美……一如我在開頭所問，這場(chǎng)追尋的意義到底是在心底還是可以外化出來遇見駒子或是葉子。
讀《雪國(guó)》有感 篇6
《雪國(guó)》這部書，是川端康成在1968年獲得諾貝爾學(xué)獎(jiǎng)的倚仗之一。有人說，這本書是歷史上最唯美的獲獎(jiǎng)作品。
作者這樣的寫作風(fēng)格與他自身的經(jīng)歷密不可分。在幼年時(shí)，父母均因結(jié)核病死亡，其后姐姐和祖父母又陸續(xù)病故，他被稱為“參加葬禮的名人”，他的一生四處旅行，性格感傷又孤獨(dú)，這也許是書中主角島村略頹廢的性格形成的原因。
雪國(guó)是一個(gè)很純凈的地方，終年積雪，看不到任何掩埋在雪下或別的地方的骯臟，即使這樣的白凈被誰踩了幾下，添了幾個(gè)腳印，也無關(guān)痛癢，左右不過一時(shí)的凌亂罷了，睡一晚的好覺，這些雜亂又會(huì)被落下的雪花重新掩埋，并且看不出任何一絲痕跡。
主人公島村是一位舞蹈研究者，全書也正是圍繞著他與藝伎駒子、少女葉子的感情展開，這兩個(gè)女孩兒是真真正正的社會(huì)最底層，苦苦掙扎著想要生存,一切卻只能如那些簌簌落下的雪花一樣，消融在人們看不到的角落。
駒子早年被賣到風(fēng)塵之地陪酒，后一位三弦琴師傅收留了她，令她脫離煙花之地，以賣藝為生。可后三弦琴師傅的兒子得了重病，她不得已再次淪落風(fēng)塵，以賣身賺錢治病。盡管這樣，她面對(duì)生活依然是熱情的，學(xué)琴、記日記、收集煙，她幾乎做到了自己能做的極致，卻依然擺脫不了藝妓的束縛。
而葉子,她努力地學(xué)護(hù)理、認(rèn)真地照顧一個(gè)病人，那個(gè)病人卻依舊去了。她愛她的弟弟，竭盡全力卻也未能找到經(jīng)常與他見面的辦法。這樣一個(gè)美麗的少女，最后的下場(chǎng)卻是葬身火海，“她的小腿抽搐，蒼白的`臉燃燒著……”這樣的描寫，讀便讓人痛得窒息。
而島村，他繼承了一筆豐厚的遺產(chǎn)，有妻室兒女，每天無所事事，偶爾通過照片和字資料研究評(píng)論西洋舞蹈。他可以為了當(dāng)年和駒子的一場(chǎng)邂逅，就三次跑到雪國(guó)，把雪國(guó)當(dāng)成了一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的地方。家境富裕的他，卻對(duì)生活抱著這樣徹底的悲觀態(tài)度。
我極少讀這種訴說民間疾苦的書，讀略顯平淡，也沒有過多的驚天動(dòng)地的故事情節(jié)，但川端康成的這一本書，讀看似沒有什么波瀾起伏的情節(jié),但又能夠給讀者的內(nèi)心留下一層淡淡的憂傷，經(jīng)久不散。
或許這就是他心中的雪國(guó)吧，白得無瑕、美得驚心動(dòng)魄，卻又寒冷徹骨。雪下埋藏的到底是什么？我們不得而知。
讀《雪國(guó)》有感 篇7
川端康成就是憑借這兩部小說獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
我是懷著好奇的心，看看這小說寫得有多么的好。不過還好，沒有引發(fā)我的極度的反感，比較順溜地讀下去的。
讀了之后，感覺很平平，怎么就獲諾貝爾獎(jiǎng)了呢？
寫得都是一個(gè)大男人和兩個(gè)小女人的故事。故事情節(jié)的安排也沒什么特別之處。無非是你愛我來我卻愛她。
寫得精彩的部分應(yīng)該是當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的一些風(fēng)俗習(xí)慣及社會(huì)底層人物的現(xiàn)實(shí)生活。我覺著跟中國(guó)的習(xí)慣有很多相似的地方，我一邊看一邊覺著日本應(yīng)該是中國(guó)的一部分，它咋就一下子變成鬼子向他的母親施以爪牙和猙獰了呢？
忽然覺著這樣的文章可獲諾獎(jiǎng)，那么我國(guó)的文學(xué)大家們那是個(gè)個(gè)都該獲諾獎(jiǎng)的。
估計(jì)評(píng)委們根本無法欣賞中國(guó)文字之美，而中國(guó)的文字翻譯成外文更失去了一半的感情色彩的'原因吧。
哎，無知人說狂話，是可以原諒的，不過反應(yīng)的是我的真實(shí)想法。
我想真實(shí)的東西一般情況下總是美的。
今年的諾獎(jiǎng)又評(píng)出來了。被白俄的一位女記者作家拿去了。
村上春樹又白忙活了不是？
讀《雪國(guó)》有感 篇8
總覺得川端康成的作品寫得太過干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的.東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺得一切都是徒勞而已，他無法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛情，執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
其實(shí)至今我又很多疑問，葉子對(duì)行男究竟是什么感情?只是想實(shí)現(xiàn)護(hù)工的愿望嗎?駒子對(duì)行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎?駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著有關(guān)話題，可為何在葉子跳樓死時(shí)又苦的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當(dāng)做自己的寄托，希望她活出另一個(gè)自己?
讀《雪國(guó)》有感 篇9
第一次拿到《雪國(guó)》這本書大概是在一年前吧，寫過了全書的書評(píng)并且對(duì)全書劇情有了初步的了解。當(dāng)然，最讓我不解的也是小說中的那種似有似無的如同飄雪般既美麗又不太真實(shí)的幻——一種感覺，只能用一個(gè)字來代表它——類似于虛幻，幻覺的感覺，卻又不同于虛幻，幻覺的實(shí)際意義，當(dāng)然我認(rèn)為illusion這個(gè)單詞從某種意義上與其有相同的感覺。開學(xué)時(shí)同學(xué)們說因?yàn)榭床惶@本書而沒有選擇用它寫書評(píng)，而我恰好是因?yàn)榭床惶@本書中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點(diǎn)所在，也將書中人物最好地呈現(xiàn)了出來。
首先，主角男子島村，是一位將虛無與真實(shí)融為一體的人。他本身作為一位虛無主義者，卻又追求真實(shí)，在這同時(shí)卻又情不自禁地被各種虛無所吸引。他認(rèn)為一切都是虛無的，包括生命，都是無意義的。從某種意義上來講在現(xiàn)實(shí)生活中這是一種極其消極的體現(xiàn)，但是辯證地去理解分析，又何不是一種境界上的完美。資料表明，他也是二十世紀(jì)三十年代日本知識(shí)分子階層的消極的人生態(tài)度的一種象征。生活中大部分人其實(shí)都有這種假象中的美好的經(jīng)歷，而他們大多又享受于其，盡管他們知道這種美好不能持續(xù)下去，或者說只是一種假象。想象一下當(dāng)一個(gè)人在午夜之時(shí)站在雪山懸崖處，向下俯視可以看到一座安靜祥和，燈火并非十分通明的歐式小鎮(zhèn)，抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著迷離光影的北極光，身后是落滿了白色雪花的植被，耳機(jī)里是迷幻而又充滿了意境的純音樂。在這樣一種白色童話般的意境中，任何一個(gè)人都愿意讓時(shí)間停下，進(jìn)入這個(gè)仙境并且永遠(yuǎn)留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情，他們生活在現(xiàn)實(shí)中，盡管流連忘返，也只能在觀賞美景后離開他們所想象出的意境。這與島村有一點(diǎn)點(diǎn)相似，唯一差別在人們傾向于回到現(xiàn)實(shí)盡管他們十分留念那種意境，而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。
駒子是位真實(shí)的人，她既是純潔的，也是風(fēng)塵的，她的孤獨(dú)也直接從行文中體現(xiàn)出來。她是位藝伎，這種為了生存而做的職業(yè)，恰恰也映襯了她的真實(shí)，而此時(shí)她已經(jīng)喪失了她純粹的美。在變得越來越真實(shí)的同時(shí)，那種幻覺的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美，無論是她在嘗試追求島村這種沒有可能成功的事情，還是與葉子之間那種不可分割的感覺連接，都可以體現(xiàn)出來。
“駒子和葉子不應(yīng)該以時(shí)間為節(jié)點(diǎn)割裂地看，她們本身就是一體的，葉子自始至終作為駒子精神的內(nèi)核，或者說駒子的心而存在，葉子是她純粹美的`自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實(shí)想法，葉子做的事是駒子真心想做的事，葉子說的話是駒子真心想說的話，葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓，葉子求島村帶她去北京，是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的嫉妒，也是駒子自己心里的糾結(jié)與矛盾。”
那么葉子這個(gè)形象，是虛無的，是完美的，因此是現(xiàn)實(shí)世界中不可能存在的，因此最后她也離開了這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的，從出場(chǎng)的迷離，到退場(chǎng)的奇幻(意思是她離世的原因過于蹊蹺，一看就是虛構(gòu)的)，她整個(gè)人都是虛無的。她并沒有什么存在感，在整個(gè)小說中可以算是陪襯作用，又或者說，是個(gè)隱藏線索。我認(rèn)為將葉子道如一個(gè)人其實(shí)不太準(zhǔn)確，現(xiàn)實(shí)中的她，倒不如說是一條完美的靈魂。
因此也不難推測(cè)出來，駒子和葉子更像是共處于兩個(gè)互相平行的時(shí)空中的同一靈魂。雪國(guó)的一切，終究也只是島村的夢(mèng)境。小說在一種凄美的夢(mèng)境中漸漸地消散，悄悄地結(jié)束。
讀《雪國(guó)》有感 篇10
我之前想著《雪國(guó)》也許很長(zhǎng)，也許像那本字母密密麻麻的“TheHungerGames”，也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨(dú)》，可是它只是一百二十一頁的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的`封皮在兩周前扔進(jìn)了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時(shí)候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點(diǎn)一點(diǎn)地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字，想著川端在寫這樣的句子的時(shí)候，會(huì)否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說，美國(guó)人寫的永遠(yuǎn)最好看，讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來，日本人寫的東西總是淡，即使是那個(gè)在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時(shí)候也像白開水一樣，寡淡而透明。可是他們永遠(yuǎn)最柔軟，也最能在一個(gè)人的時(shí)候打到心底去。
川端康成是個(gè)很典型的日本作家，我想。
不知道什么時(shí)候，也習(xí)慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊，像讀塞爾努達(dá)的詩一樣。
《雪國(guó)》是我至今念過的最美的小說。啊，也許紅樓夢(mèng)也是吧，可是它好長(zhǎng)，我沒有勇氣看完。
讀《雪國(guó)》有感 篇11
雪國(guó)這本書并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香，連著幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的把書放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺就像一個(gè)看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不知道好到底好在哪里。《雪國(guó)》就是首這樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。
書的內(nèi)容講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫，引出許多其它的話題，如雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過渡到描寫島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。本來定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的`權(quán)利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不同的，她向往自由的生活，希望自己與島村的愛情能夠修成正果。為此，她小心而細(xì)膩的呵護(hù)著，呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來這里渡假的過客而已，他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對(duì)自己的所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求。
其實(shí)駒子也知道事情理性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)會(huì)是怎么樣，但她拋開了一切世俗觀，溫柔的陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對(duì)愛情的追求與執(zhí)著，但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個(gè)偏遠(yuǎn)的雪國(guó)里，怎么樣也無法觸及。相比起來，葉子的性格具有一種純粹的善良，她照顧著駒子的未婚夫，關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時(shí)候，不禁也和作者一樣的疑問：這個(gè)弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？難道就沒有自己的生活目標(biāo)嗎？
雪國(guó)的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來就束縛在了男人身上一樣。當(dāng)自己并不愛著的男人病得不行了的時(shí)候?yàn)槠滟u身治病，在自己心愛的男人面前處處約束自己的言行，渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國(guó)的夕陽，會(huì)很快的消失在遠(yuǎn)山的盡頭罷！而做為見證整個(gè)事情發(fā)展的島村，只是像一個(gè)過路人偶遇了這一切。見證了一個(gè)完整故事的開始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫照。曾在某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，有個(gè)曾經(jīng)深愛的女子，當(dāng)自己慢慢變老時(shí)，記憶變得日漸清晰，于是面對(duì)記憶，寫下了這篇文章，當(dāng)作悼念。
我承認(rèn)，我看了這么多遍，依舊沒有看懂《雪國(guó)》，至少是沒有完全懂，這與我對(duì)日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁索的禮節(jié)和對(duì)理想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會(huì)那么井然有序的一個(gè)原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者川端康成截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國(guó)來表達(dá)自己內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時(shí)，似乎透露了某種積極上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著和服的女子，踏著木鞋，帶著微笑走過。這種距離是最遙遠(yuǎn)的。
本來這篇讀后感想寫名為《唯美的雪國(guó)》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒。唐和突然的結(jié)局像這荒。唐的愛情突然的消逝一樣，令人難以釋懷。葉子被火燒死了，確實(shí)點(diǎn)的說她是為了救別人而耽誤了自己的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結(jié)局不能說作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。
世間上本來就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國(guó)是最后的雪國(guó)，它也許會(huì)永遠(yuǎn)的消失在島村的生活里，但這雪國(guó)同樣是永遠(yuǎn)的雪國(guó)，因?yàn)樗o別人留下的深刻的記憶是無法抹去的。
來年春暖花開的時(shí)候，雪國(guó)的人們會(huì)是怎樣的生活呢？沒有人能夠回答。但是我知道過去了的雪國(guó)——它像一幅畫卷，呈現(xiàn)在我的腦海里，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。
看完雪國(guó)，馬上想到的是著名作家鐵凝成名作：《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國(guó)》中的美是不同的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國(guó)的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長(zhǎng)的時(shí)間，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，帶點(diǎn)陌生的距離感。
讀《雪國(guó)》有感 篇12
許多書，尤其是經(jīng)典的書，你肯定不能只讀一遍，因?yàn)橹蛔x一遍是絕對(duì)不能完全體會(huì)其中意味的。川端康成的《雪國(guó)》和《湖》都是這樣，起碼對(duì)于我是如此。川端康成告訴我，不光是有情節(jié)就能夠叫小說，雖然《湖》絕對(duì)不缺少情節(jié)。
不知道其他日本作家是否也是這種風(fēng)格，比如我早就聽說的夏目漱石。我清楚，川端康城這種寫法，是我無法駕馭的。無論《雪國(guó)》還是《湖》，都有一種清冷清冷的感覺，讓我頭腦里不斷出現(xiàn)冰雪覆蓋的富士山，請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)日本這個(gè)國(guó)家知之甚少。
一開始接觸到銀平這個(gè)人物，以為他真的是個(gè)逃犯，而且是個(gè)有些變態(tài)心理的逃犯。不過，這只是受作者亦真亦幻寫法的誤導(dǎo)，這種寫法在后來描寫銀平心理時(shí)，多次出現(xiàn)。我不喜歡銀平，雖然我曾跟隨作者的敘述試圖理解他，卻只是同情，而且很短暫。我想，作者如果知曉，怕是難免失望吧。銀平投入過愛戀的女人，彌生、久子、宮子（只是跟蹤過一次，算是愛戀過嗎？）和后來的町枝，都只能是他可望不可即的，所以他只能意淫、只能跟蹤。從這一點(diǎn)上來說，銀平是悲哀的，也是卑賤的。這幾個(gè)女人中，久子是愛過他的，正是因?yàn)檫@樣，我才愈發(fā)地覺得銀平猥瑣。如果銀平和久子的感情被我知道，相信同久子的`好朋友恩子一樣，我會(huì)極力勸阻的。我不一定會(huì)告發(fā)，但一定會(huì)死諫，一定很想保護(hù)久子。后來才知道，恩子在久子的問題上表現(xiàn)得這么強(qiáng)烈，是有自己的目的。恩子的家境不怎么樣，希望得到久子家的資助。但是我，僅僅是不希望這種感情的發(fā)生。內(nèi)心里，我也不是接收不了師生戀啊，就是覺得銀平和久子的感情很畸形。因?yàn)榫米邮呛篱T小姐，銀平只是個(gè)高中國(guó)語老師？似乎不是的。也許因?yàn)榫米蛹揖硟?yōu)越，真真是純潔善良，愛的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真毫無保留，可是銀平是個(gè)有不堪過往的人（當(dāng)時(shí)我并不知道，只是一種感覺，后來的確是印證了，他和娼妓有私生子，卻很隨意地拋棄了。），那樣的銀平配不上這樣的久子的感情。
還有一段感情，我也覺得不堪，自然是宮子和野田先生的。相差很多歲數(shù)的老少配，的確在我的接受能力之外。但是，康成為什么要把野田對(duì)年輕女人和年輕女人的身體的依戀描寫得那么仔細(xì)呢？看得我真的覺得惡心無比。老男人真的是可恨，可是年輕的女人能夠容忍的原因是什么？真的僅僅是錢嗎？
我不得不說，川端康成其實(shí)是講故事的高手，哪怕《湖》并不需要以故事取勝。整篇小說，圍繞著銀平展開，但是其中銀平和彌生、銀平和宮子、銀平和久子、宮子和野田、水野和町枝、銀平和町枝…這么多條線有平行有相交，川端康成處理的游刃有余。我很害怕去閱讀線太多的小說，《湖》讀下來，一點(diǎn)兒都不覺得雜亂。作者真是高明！更難能可貴的是：你以為只是這兩個(gè)人的故事，其實(shí)竟然還有別人的故事在里面，讓你不得不感嘆，原來這個(gè)世界真的很小！而當(dāng)你以為誰和誰還有故事、還有交叉時(shí)，其實(shí)是你想多了，這個(gè)世界雖然小，但每個(gè)人都有自己的圈子，終其一生，很少能踏出這個(gè)圈子。
讀《雪國(guó)》有感 篇13
《雪國(guó)》：極致的美，極致的悲哀，極致的虛無。
第一次讀到這本書是因?yàn)樗?968年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，“始于顏值，陷于才華”，可以說是我與這本書邂逅的真實(shí)寫照。匆匆讀罷，所有的感受只不過是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想，初次閱讀這本書的讀者至此大都是一頭霧水，對(duì)待優(yōu)秀的作品，只有反復(fù)咀嚼才能理解其中深意，因此我決定再一次認(rèn)真地閱讀這本著作。
想要了解一本書，就要了解創(chuàng)作背景。在維基百科的《雪國(guó)》詞條中，故事中的“雪國(guó)”實(shí)際上是一個(gè)名叫湯澤町的地方，川端先生在創(chuàng)作《雪國(guó)》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的，是一位名叫松榮的藝妓。如果說文學(xué)作品取自生活，我們也可以略微窺見川端先生與這位女子之間的緣份。另外，葉子是否也有人物原型呢？我認(rèn)為是沒有的，也許就如同雪國(guó)那個(gè)美麗的夢(mèng)境一樣，那個(gè)潔凈到極點(diǎn)的人物也多半出于虛構(gòu)，就像“雪國(guó)”這個(gè)再普通不過的'溫泉村在作者筆下也帶上了虛構(gòu)的夢(mèng)幻色彩。首先開篇第一句話便是：“穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話卻包含了許多深意。要到達(dá)“雪國(guó)”就要穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，仿佛要將“雪國(guó)”與世隔絕一般，可望而不可即。正如李安導(dǎo)演那句經(jīng)典的話：“每個(gè)人的心中都有一座斷背山”，每個(gè)喜愛川端先生筆下文字的人，想必心中也都有一座雪國(guó)吧！那個(gè)雪國(guó)是從沒有人到達(dá)，從不為人所知，只屬于你，只存在于我們心中的遙遠(yuǎn)國(guó)度。雪國(guó)，本質(zhì)上其實(shí)就像是一個(gè)永遠(yuǎn)也無法到達(dá)的溫柔鄉(xiāng)，是主人公島村心中的夢(mèng)境，也是川端先生心中的夢(mèng)境。
接著來看劇情，本作的主線劇情便是駒子和島村的情感糾葛。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國(guó)后愛上了駒子，并稱贊她“每個(gè)腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來定有未婚夫，（未婚夫是師傅的兒子，應(yīng)該是為了報(bào)答師傅的恩情而一直照顧他）但未婚夫患上絕癥，為了掙錢她只有委身為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。她與別的歌妓是不同的，她向往自由的生活，想要追求幸福，但她的努力在那個(gè)尷尬的時(shí)代是那么的無力、渺小，而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛生活，堅(jiān)持寫日記，不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來。
“日記？你記日記？”
“嗯。翻閱舊日記是我的樂趣啊。”……
“把感想都寫下來了嗎？”
“我寫不了什么感想，只是記記標(biāo)題、作者和書中人物，以及這些人物之間的關(guān)系。”
“光記這些有什么意思呢？完全是一種徒勞嘛。”
從這一節(jié)中島村的性格便可見一斑。島村是個(gè)虛無主義者，他沒有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，靠祖輩留下的財(cái)產(chǎn)過著悠閑慵懶的日子，精神極度空虛，沒什么追求和人生目標(biāo)。他研究西洋舞蹈，搜集西洋舞蹈方面的書籍和照片，想方設(shè)法從國(guó)外搜求海報(bào)和節(jié)目單，但他研究西洋舞蹈卻從來不看西洋人跳的舞蹈，也從來不看日本人表演的西洋舞，“他所欣賞的，并不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術(shù)，而是根據(jù)西方的文字和照片所虛幻出來的舞蹈，就如同迷戀一位不曾見過面的女人一樣。”人的思想決定人的行為，正因?yàn)樗麅?nèi)心認(rèn)為做什么事情都是徒勞的、虛無的，所以才對(duì)虛幻的、非真實(shí)的舞蹈感興趣。不僅如此，他甚至覺得生存本身也是徒勞的、虛無的、毫無意義的（摘自：百度百科）。所以他才認(rèn)為駒子是那么的純潔，即使知道一切都是徒勞，卻依然熱愛生活。他把駒子當(dāng)做一個(gè)可遇而不可求的異性朋友，不敢與她發(fā)生朋友以上的情感。駒子早已知曉他們的結(jié)局，但她仍然陪在島村身邊，與他一起散步，為他彈琴，小心而細(xì)膩地呵護(hù)著這份感情。她知道島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來這里渡假的過客，她也知道島村只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像自己一樣對(duì)所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求，就是這種永遠(yuǎn)也無法有結(jié)局卻盡力維系的感情更使人感到悲哀。讓我感觸最深的一節(jié)是：島村待在雪國(guó)的最后一天，馬上就要坐上火車離去，駒子正在為島村送行，這時(shí)葉子匆匆找到駒子說行男（駒子的未婚夫）快不行了，希望駒子回去見最后一面，但是駒子拒絕了。一開始我認(rèn)為這是駒子無情，后來我認(rèn)為這種想法是錯(cuò)的，這正是她愛的深沉的體現(xiàn)，別人生死關(guān)她何事？她只是想要多看一眼心里的那個(gè)男人！
本作除了著重描寫島村和駒子的情感之外，還刻畫了葉子這個(gè)人物。川端康成先生并未對(duì)葉子的面貌進(jìn)行太多的細(xì)節(jié)刻畫，但在行文中讀者可以隱約地感受到葉子那種若有若無的游離美感。文章以葉子為開頭，又以葉子的死為結(jié)尾，仿佛一切都是虛無。
情情愛愛究竟是什么沒人說得清，但我相信讀過《雪國(guó)》以后的你會(huì)更加冷靜，透過虛無看到一個(gè)更加真實(shí)的愛情。
讀《雪國(guó)》有感 篇14
川端康成的文字，極致細(xì)膩曖昧，值得慢慢琢磨參詳。
他必定是從靈魂深處細(xì)細(xì)端詳過女子，才寫的出這樣的文字：女子給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。
星河當(dāng)空，雪色當(dāng)前，美人在旁。
雪國(guó)的美，雪夜的寒，都與美人緊密相連，仿佛雪國(guó)就是美人，美人便是雪國(guó)，二者在意向中合而為一。男人所眷戀的，是雪色還是美人?都不是，又或者，都是。
在雪國(guó)極致的'寒意襯托之下，女子熱烈的愛情愈發(fā)地珍貴溫暖。年輕的藝伎對(duì)外鄉(xiāng)已婚游客的愛戀難以自持，以至于不顧一切，哪怕已知一切都是徒勞，也要認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己這一份真切的深情。
讀到后段才知道，女子每夜堅(jiān)持天亮之前離去，原來是因?yàn)橘M(fèi)用是根據(jù)時(shí)間來計(jì)算：早上五點(diǎn)前離去按五點(diǎn)算，五點(diǎn)后離去按十二點(diǎn)算。深情至此，實(shí)在是問不出口那一句：值得么?
與女子熱烈的情感相比，男子的自卑和薄情更貼近雪國(guó)的寒。
女生主動(dòng)有錯(cuò)嗎?沒錯(cuò)的，更不如說主動(dòng)尋愛的女生更值得好好寵愛珍惜。因?yàn)樗齻兌脨郏雷约合胍裁矗呐旅髦絼冢惨闷鄾雎畹穆曇舭l(fā)出求愛的呼喚。這便是她們一生所求，哪怕最終一無所得，這份純真潔凈地呼喚也是她們存在的證明。
也許我偏題了，那又有什么關(guān)系呢?讀書，本就是讀自己這一生啊。
讀《雪國(guó)》有感 篇15
一片白茫茫的雪國(guó)，連綿起伏的山巒，火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的身影在玻璃上構(gòu)成虛無縹緲的夢(mèng)。她叫葉子，仿佛人如其名終究要飄落。他沒有抗?fàn)帲J(rèn)命，在一場(chǎng)大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去，她送走了師傅，送走了情人行男，再也了無牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間，一切都是徒勞的。
如果葉子代表著精神上的美，空幻迷離的美，那么駒子便是真實(shí)的美，一種像春天像小草生機(jī)勃發(fā)的美。與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗，與生命抗?fàn)帯Ｋ鶜q開始閱讀小說并做了簡(jiǎn)單的筆記，可在島村眼里她并無深刻的理解。
島村心想：要是見到駒子，就劈頭給她一句“徒勞”。然而，對(duì)島村來說，恰恰相反，他總覺得她的存在非常純真。
她未婚夫行男臥床不起，師傅中風(fēng)，她為了醫(yī)藥費(fèi)為了生存去做藝伎，而在島村看來又是徒勞的，關(guān)于書中第二次提到徒勞:
他明知對(duì)于這女子來說不會(huì)是徒勞的，卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說過之后，反而覺得她的'存在變得更加純真了。
駒子彈著三弦琴，以山谷大自然為知音，美妙的琴聲里滿滿是對(duì)生活的熱烈與迷茫。可在島村看來:
駒子這種生活可以說是徒勞無益的，也可以說是對(duì)未來憧憬的悲嘆。不過這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。
生命是一場(chǎng)徒勞又怎樣，我喜歡著我的喜歡，熱愛著我的熱愛，我身心沉浸著我就覺得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯，而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西
她深深的愛著那個(gè)來自異鄉(xiāng)的島村，可同時(shí)又覺得不可能，因?yàn)閸u村是有妻子的。他對(duì)她也只是愛憐，是對(duì)美的一種疼惜。在他眼里，駒子不過是:
一個(gè)在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的水果，獨(dú)自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。
在最后，天上出現(xiàn)一望無際的銀河，而地上是一場(chǎng)熊熊的大火。火勢(shì)向天噴去，銀河傾斜下來。葉子的死無疑是對(duì)美的致敬，美的詮釋。而駒子瘋了，或許葉子曾是她的精神支柱。小說到此結(jié)束，詩一般的收了尾。
讀《雪國(guó)》有感 篇16
翻開《雪國(guó)》，有些不習(xí)慣，因?yàn)檫@書開頭沒有我國(guó)書籍中的“序”之類的導(dǎo)讀介紹。只有簡(jiǎn)單的作者介紹：川端康成（1899-1972），日本作家。生于大阪。1968年以“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現(xiàn)日本人的精神實(shí)質(zhì)”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《伊豆的舞女》《雪國(guó)》《千只鶴》《山音》《古都》《睡美人》等。
《雪國(guó)》讓我讀出了蕭條、蒼涼、寒冷、凄婉、唯美。
《雪國(guó)》開篇，美麗的葉子進(jìn)入了男主島村的視線。作者用細(xì)膩地筆觸描寫了深深吸引男主島村的葉子姑娘的外貌，一舉一動(dòng)，一顰一笑。例如“黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著。也就是說，鏡面映現(xiàn)的虛像與鏡后的實(shí)物在晃動(dòng)，好像電影里的疊影一樣。出場(chǎng)人物和背景沒有任何聯(lián)系。而且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消觸在一起，描繪出一個(gè)超脫人世的象征世界。特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘的.臉上時(shí)，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)。”“這是一束從這方投來的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就象在夕陽的余暉里飛舞的夜光蟲，妖艷而美麗。”諸如這樣的細(xì)膩描寫很多，以致于我后來不再劃線了。不僅是對(duì)葉子，對(duì)女主駒子也有許多，還有景物描寫也是極其的細(xì)膩的。
由此可見，作者精于觀察，在寫作上極其有耐心。這正是我所欠缺的，我寫作時(shí)總是想盡快地把事情表達(dá)完整，人物和景物的描寫只是點(diǎn)綴于文章中。讀川端康成的作品，每個(gè)人物都像是從散文詩中走出。
每個(gè)國(guó)度風(fēng)土人情不同，每個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景不同，文中男主島村明里戀著駒子，心里滿滿的中意的是葉子，家里還有太太孩子，這是我不可接受的。然，駒子為救老師的兒子當(dāng)藝妓，文章的結(jié)尾，葉子葬身于火海，這一切的一切又是多么的悲戚和無奈。
雪國(guó)是寒冷的，生活在那里的人們無助無奈，身不由己地掙扎。《雪國(guó)》留給讀者的都是細(xì)膩、凄婉、寒冷而唯美的畫面。
我讀完整本書，被作者細(xì)致入微的觀察，不急不躁娓娓道來的敘述，耐心地描寫人物和世間百態(tài)的功力折服。
讀《雪國(guó)》有感 篇17
初讀《雪國(guó)》，覺得《雪國(guó)》里面的文字挺優(yōu)美的，但奈何自己閱讀能力有限，并不真正理解到川端康成所想要表達(dá)的意境。幾個(gè)月過去再重讀一遍后，才發(fā)現(xiàn)川端筆下細(xì)膩的純潔之美，而且駒子這個(gè)形象給我留下了很深刻的印象，常常感嘆到身邊缺少的.正是駒子心中的那如雪國(guó)一般的純潔。
即使對(duì)《雪國(guó)》略有感悟，但是書中的人物情節(jié)描繪也是看得半知半懂。時(shí)至今日，經(jīng)歷諸多事世人情變故之后，再重讀雪國(guó)，明白川端為什么能寫出這樣的故事，哀傷與徒勞，呵，人生還真是一場(chǎng)徒勞啊，生活本身亦是一場(chǎng)徒勞。
《雪國(guó)》確實(shí)是本經(jīng)典好書，要讀的朋友們我建議最好多讀幾遍，我想《雪國(guó)》真正的魅力在細(xì)讀之后自然不言而喻吧。
讀《雪國(guó)》有感 篇18
這是一本就時(shí)間來說很早的一個(gè)作品，我查了百度后知道這是作者第一部中篇小說。本書分為兩個(gè)部分，第一部——雪國(guó)，第二部——湖。
雪國(guó)故事很簡(jiǎn)單，如果我來總結(jié)的話，就是已有家事妻兒的主人公島村，為了一名藝伎往返雪國(guó)（一個(gè)積雪很厚的小村）三次的故事。雖說是故事，但小說里面敘事篇幅不多，一般都是以對(duì)話的形式來表敘的。所以有時(shí)我讀著讀著有點(diǎn)分不清哪句話是誰說的，于是我會(huì)再看一次對(duì)話才能分清。雪國(guó)除了敘事和對(duì)話不得不提一下景色與環(huán)境的描寫，我想這應(yīng)該也是它被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的最重要的原因吧。景物描寫很唯美，也很形像。美景與人心雖不會(huì)有太強(qiáng)的對(duì)比，但是總讓人覺和人心的不純凈給這個(gè)雪國(guó)增添了無法忽視的雜質(zhì)。雖說人物也沒有什么惡意，雖說在那個(gè)年代找藝伎也是很平常的事，但總覺得雪是那么的白不希望任何臟東西污染它。寫到這里我都覺得自己有點(diǎn)矯情了。本書寫的很美，用的詞總能把事物表達(dá)的那么漂亮。也許是工作多年的原故，心緒都變得急燥了，我自認(rèn)為自己沒有完全欣賞到這本小說的美。看來，銷售方把這本書推薦給大學(xué)生或剛畢業(yè)的大學(xué)生是正確的。因?yàn)樗麄兊乃枷霊?yīng)該是稍稍平靜的。如果你是一個(gè)急脾氣的人，那我還真不建議你看這本書。
湖，怎么說呢！主人公好似不是一個(gè)正常的人，怎么形容呢？什么又是所謂正常的人呢？我也無法劃出個(gè)框框來具體分別。他給我的印象是總是很喜歡跟蹤一些漂亮、年輕的女性。但又沒有犯什么具體的錯(cuò)誤。最后還把螢火蟲送給了那個(gè)漂亮的`少女，因?yàn)樗肽萌ソo病中的男朋友看。故事圈子很小，這個(gè)少女是一個(gè)她曾經(jīng)跟蹤過的一個(gè)成熟女性的弟弟好朋友的女朋友。而那個(gè)成熟的女性把自己的青春賣給了一個(gè)老人。而這個(gè)老人又是主人公當(dāng)老師時(shí)跟蹤的女學(xué)生高中時(shí)的學(xué)校理事。他在當(dāng)老師之前也曾與一個(gè)藝伎來往。小說中沒有細(xì)說藝伎的身世，但是我總想把她和雪國(guó)聯(lián)系在一起。湖，是主人公老家的一個(gè)湖，也是他的父親喪生的地方。那是在他小的時(shí)候，他聽說父親是被別人謀殺的，所以那時(shí)他對(duì)自己說長(zhǎng)大一定會(huì)替父親報(bào)仇。可是長(zhǎng)大后這件報(bào)仇的事也慢慢的淡化了。對(duì)于湖這一部分，我敘述的很亂，也許我讀的不夠認(rèn)真，因?yàn)槲乙膊恢雷髡呦氡磉_(dá)的重點(diǎn)在哪里。但是看的同時(shí)感覺還是滿真實(shí)的，尤其是看到主人公有時(shí)的思想是半真實(shí)半虛幻的樣子。因?yàn)槲矣袝r(shí)回憶也會(huì)這樣。不知道哪些是真，哪些是幻想。但這只針對(duì)我回憶小時(shí)候和夢(mèng)境的時(shí)候。剛百度了一下，《湖》是川端晚年的作品。再仔細(xì)回憶一下，湖里的話好多都有很深的含意，會(huì)不會(huì)正像作者寫作時(shí)的狀態(tài)一樣呢？已看穿了一切。比如“一切都有一瞬間被寬容的感覺”“見證青春消逝”。。。想不起來了！這樣的字眼很多。我想這本小說再看一次一定會(huì)溫故而知新的。
讀《雪國(guó)》有感 篇19
在開往雪國(guó)的列車上，島村聽到葉子那悲美的聲音，觀察到葉子悉心地照拂行男的樣子，被映在火車車窗上的葉子，深深吸引了。
島村此行是為了看望駒子。
駒子是一名藝伎，很潔凈，臟衣簍里是疊好的臟衣服。她還會(huì)談三弦琴，家里擺放著二十多本杵家彌七的三弦琴譜，會(huì)在雪國(guó)的冬天，對(duì)著白茫茫的遠(yuǎn)山，彈奏出清冽的樂曲。
駒子很愛島村。為了跟島村見面，駒子每天要換一套新衣服。駒子營(yíng)業(yè)中，偷空就跑到島村的房間里聊天。駒子島村提醒駒子，倘若被壞了名聲，將不能繼續(xù)在雪國(guó)營(yíng)生了。駒子不在乎。她說，大不了換個(gè)地方，繼續(xù)營(yíng)業(yè)。
島村想跟駒子做朋友，靈魂伴侶，不想有身體上的親密關(guān)系。島村在雪國(guó)療養(yǎng)時(shí)，想找藝伎解悶兒，央求駒子幫忙挑選。駒子不情愿地幫忙了。島村心里想要的是駒子，發(fā)乎情止乎禮，把駒子當(dāng)成了紅顏知己。他深深地同情駒子，照顧駒子生意，止于此。
島村喜歡葉子。他總喜歡向駒子打聽葉子的事兒。目光總是不自覺地落到葉子身上。心神總是被葉子凄美的聲音吸引。
行男死后，葉子不知去哪兒，迷茫之際，找到島村，希望島村將她帶到東京去。島村拒絕了葉子。甚至認(rèn)為葉子這一舉動(dòng)簡(jiǎn)直是瘋掉了。島村憐愛葉子，由同情生出了愛戀，沒有升華到責(zé)任，止于精神愛戀。
葉子被大火燒死后，像秋天的落葉一樣，從二樓墜落的時(shí)間里，島村直勾勾地盯著葉子僵直的身體，渾身痙攣，感到深深的悲痛，悲哀，還有一絲絲僥幸心，希望墜落的不是葉子，是自己看錯(cuò)了。
葉子死后，島村離開了雪國(guó)，并永遠(yuǎn)不再來了。
駒子和葉子留在了島村心里。好像小時(shí)候看過的風(fēng)景，凄美的，虛無的，潔凈的風(fēng)景，離開后，成了記憶。每次憶起時(shí)，淡淡的凄涼，卻不想再見。
島村回到了妻子身邊。島村愛的是他的.細(xì)君(妻子的通稱)。他一個(gè)人在雪國(guó)游玩兒的時(shí)候，想的是下次可以帶妻子一起過來，跟駒子學(xué)學(xué)三弦琴，聊聊天兒，解解悶兒。島村在來雪國(guó)前，妻子叮囑他，正是飛蛾產(chǎn)卵的季節(jié)，別把衣服掛在衣柜或墻上，會(huì)落上飛蛾。島村每年去一次雪國(guó)，給單調(diào)的生活加點(diǎn)兒調(diào)味料。同時(shí)，他希望能帶妻子一起去，希望妻子也能快樂。
平淡夫妻間的相濡以沫，沒有激情，沒想過未來要去向哪兒，倆人都希望給對(duì)方一個(gè)幸福的當(dāng)下。
讀《雪國(guó)》有感 篇20
她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著說：“下一次，帶您太太也來溫泉浴池吧！我也是可以歡迎的。”
她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗，她為報(bào)自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當(dāng)藝伎，她讀各式各樣的外國(guó)文學(xué)，記了厚厚的日記，努力學(xué)習(xí)三弦琴，她一直、一直在掙脫現(xiàn)實(shí)的生活，當(dāng)島村搖頭看著她的日記說：“都是徒勞吧。”她只是淡淡地回：“生存本身就是一種徒勞呢。”
她敢愛、敢舍，卻仿佛永遠(yuǎn)得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負(fù)了。
她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村，她深沉地愛，不求回報(bào)，甚至，在島村偷偷準(zhǔn)備離別時(shí)，她只呆呆地望著，跳到正在行駛的汽車上，臉貼著冰冷的窗戶，喊：“喂！你去哪兒？”
也許，這就是兩個(gè)人天上地下的感情，就是兩個(gè)人對(duì)待生命，對(duì)待生活截然不同的`態(tài)度。
假如有一天，島村不再是書中的島村，駒子不再是當(dāng)藝伎的駒子。他們的愛情會(huì)繼續(xù)嗎？
我想不會(huì)，島村依舊那么索然無味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個(gè)世界的人，本就是眼中兩個(gè)不一樣的雪國(guó)，一個(gè)活成的枯樹，一個(gè)活成了明燈。
讀《雪國(guó)》有感 篇21
《雪國(guó)》是日本作家川端康成的一部中篇小說，主要講了東京的一位西洋舞蹈評(píng)論家島村來到雪國(guó)的溫泉旅館邂逅了駒子，并被她吸引，后來又兩次來到雪國(guó)與她相會(huì)。在他第二次來到雪國(guó)時(shí)，在電車上又看見了美少女葉子，并心生戀慕。因此，他們?nèi)藰?gòu)成了微妙的情感關(guān)系。最后，小說以葉子的意外死亡而告終。
這部小說主要在寫島村與兩個(gè)女人的情感，但是在我讀完后，發(fā)現(xiàn)這本小說所要表達(dá)的并不僅僅是那種男女間的情感，而是一些別的東西。
整部小說中，然人感覺一切都是那么的虛幻，但是又是那么真實(shí)，“虛無”與“徒勞”貫穿了整部小說：島村對(duì)真實(shí)的渴望與追求，到最后變?yōu)橐粓?chǎng)空，只得以虛幻來定義現(xiàn)實(shí)；藝妓駒子憧憬著自己美好的與未來，她為島村送行連行男病危了也沒有去看，這一切卻得不到回報(bào)，只是“美麗的徒勞”罷了。這也是一方面的表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的狀況。
至于葉子，可以說這個(gè)人物是“不存在”的，她的出現(xiàn)其實(shí)是表達(dá)了作者對(duì)美好的一種向往，在結(jié)尾處的那場(chǎng)火災(zāi)，葉子意外的丟掉了生命，如果照常理來說，島村應(yīng)該是會(huì)像駒子那樣悲痛，但是他沒有，反而是得到了精神上的頓悟，駒子與葉子的離開，更是讓人感受到人生如夢(mèng)的虛無感。
這部小說大多是對(duì)話和自然環(huán)境的描寫，其中，自然環(huán)境描寫不僅僅有那種唯美的體現(xiàn)，又同時(shí)為人物的心理或是接下來的'情節(jié)發(fā)展做了暗示。就比如說在葉子逝世的那場(chǎng)火災(zāi)，作者將其描寫成詩一樣的畫面，就意在葉子的超凡脫俗，在這種意境下，表達(dá)出了對(duì)真善美的渴望。
如果光這么說，也許還是不夠，我們不妨對(duì)比一下日本的另一部名著：紫式部的《源氏物語》，它主要是以物寫哀情的，而在這部小說中，也有相似的地方。《源氏物語》是寫于日本還在封建制度相對(duì)和平的時(shí)代，而《雪國(guó)》則是寫于日本在大肆侵略的時(shí)代背景下，小說中的思想感情與之結(jié)合不難看出作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，小說中關(guān)于戰(zhàn)亂只字未提，通過虛實(shí)結(jié)合來表達(dá)，反映了在那個(gè)社會(huì)日本平民對(duì)美好生活追求卻總遙不可及的徒勞，以及有甚者沉浸在那種虛無的幻想的狀態(tài)，這也是我喜歡這本小說的原因。
總的來說，這部小說脫離了“正軌”，在虛幻中表達(dá)情感，營(yíng)造出了脫離了現(xiàn)實(shí)的境界，反而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種最好的批判與詮釋。
讀《雪國(guó)》有感 篇22
讀這部小說完全是源自于我對(duì)于浪漫的解讀，看到小說的名字就沉迷上了自己定義的浪漫。還有一個(gè)原因是源自我的“川端康成”情節(jié)，個(gè)人非常欣賞川端康成筆下的熏子，伊豆的舞女中的主人翁。川端康成筆下的姑娘總是有一種天真浪漫而所謂“任性”的品質(zhì)。
“穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道便是雪國(guó)，夜空下一片白茫茫，火車在信號(hào)所前停了下來。”這便是川端康成雪國(guó)的開始。島村和駒子的廝混便是這部小說的主題了。駒子的形象在我心里就是一個(gè)深陷于愛情的頑強(qiáng)的女人。當(dāng)然我并不提倡婚外情，我也很鄙視娼這種所謂的職業(yè)。但是當(dāng)我們跳出我們時(shí)代以及社會(huì)的觀點(diǎn)來看待純粹的.愛情的話，愛情就是愛情，我希望大家能夠拋開所有的偏見看待至少被世俗污染的較少的這種東西。
在看到很多讀后感是關(guān)于同情駒子的，其實(shí)不然。在我看來，駒子過的并不是如大家所感受的那般，駒子有自己的驕傲有自己的愛情，她愛島村，所以她選擇付出，選擇忍受，
讀《雪國(guó)》有感 篇23
川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著淡淡的哀愁，讀來并不覺得壓抑，卻總是被哀愁所纏繞。
作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來到雪國(guó)所經(jīng)歷的事，所遇見的人。第一次去雪國(guó)，島村遇到了一個(gè)藝伎，作品中，島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對(duì)方，駒子也漸漸對(duì)島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個(gè)藝伎，盡管她刻苦學(xué)習(xí)，讀小說，練三弦，但正如島村所說：“一切都只是徒勞。”
而葉子，在島村的生命中也只是過客。島村在前往雪國(guó)的列車上見到了照顧著行男的葉子，可以說是一見鐘情吧，當(dāng)書的最后葉子突然之間死于大火，也讓我覺得這個(gè)結(jié)局有些不可思議，又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的，如果說葉子的死亡使得島村心中的幻想破滅，那么，她的死也讓駒子的愛顯得更加徒勞，無力，讓人感到悲哀。
在那個(gè)終年積雪的地方，發(fā)生這樣的事，著實(shí)讓人感到心涼，本以為書中描繪的是凄婉唯美的愛情故事，但讀完之后則感到人性的無奈脆弱，與無限的哀愁。
雪國(guó)的景是美麗的，而如同這景一般美麗的兩個(gè)女人卻有著那樣可悲的結(jié)局。在夕陽的余暉下，她們內(nèi)心的火種也漸漸熄滅，島村則像是過路人，仿佛參與其中，又好像僅僅路過。
《雪國(guó)》的語言并沒有多么充滿感染力，沒有太多華麗的辭藻，沒有太多夸張的描寫，僅僅是看似平淡的話語卻能將人帶入那個(gè)境界中。那充滿穿透力的筆觸深深地打動(dòng)了我的心，那種淡淡的哀愁便一點(diǎn)一點(diǎn)在心中蔓延開來，川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其實(shí)我是同情駒子的，她只不過是一位渴望平淡生活的藝伎，她想要的不過是真正的愛情，她認(rèn)為島村就是那個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)她愿望的人。但事實(shí)總是殘酷的`，對(duì)于她一個(gè)藝伎來說，一切只是徒勞，徒勞而已，她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的色彩，而這些表面的改變并不能對(duì)他的生命造成更本質(zhì)的變化。
在駒子身上能夠看到的是對(duì)美好生活的向往，也能看出她美好的人性。
《雪國(guó)》的意境是美好的，人性是美好的，但結(jié)局總是悲哀的，能夠在這種美妙的意境之中表現(xiàn)出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文筆：唯美的淡淡的哀愁。
讀《雪國(guó)》有感 篇24
故事情節(jié)大概是這樣的吧，島村是個(gè)生活富裕波瀾不驚的男子，他會(huì)離開東京去往雪國(guó)尋求一些所謂的純潔帶來的新鮮感。他第一次去的時(shí)候遇見了駒子，一個(gè)連腳趾彎都干凈的女人。可是第二次去的時(shí)候，駒子為了給師傅重病的兒子治病，她做了藝伎。而這一次的路上她遇到了另一個(gè)干凈純潔的女孩葉子。其實(shí)我覺得島村是個(gè)渣男，他不愛她們?nèi)魏我粋�(gè)人，只是愛著心里的純潔，她們?yōu)榱松畈坏梅艞壖儩嵍纸o不了什么的時(shí)候，他卻站在道德制高點(diǎn)覺得她們令他難以啟齒。他這樣評(píng)價(jià)駒子：看上去她那種對(duì)城市事物的憧憬，站在已經(jīng)隱藏在純樸的絕望之中，變成一種天真的夢(mèng)想，他強(qiáng)烈地感到她這種情感與其說帶有城市敗北者的那種傲慢的不滿，不如說是一種單純的徒勞。島村他不承認(rèn)駒子的愛情，在我看來不過是為了自己所謂的自由。
駒子對(duì)島村的愛說不上是對(duì)這個(gè)男人的愛還是對(duì)東京的愛，可無論哪一種似乎都是抓不住的，都是徒勞的`，因?yàn)槟莻�(gè)男人就沒有心。她的三弦琴注定換不來回應(yīng)，她只能每年一次短暫地見到他，然后在其余時(shí)間里孤老。她的愛情太過卑微，只敢卑微地祈求一年見一次。她那點(diǎn)期待也只敢通過葉子說出來，請(qǐng)帶我去東京吧，對(duì)駒子姐好一點(diǎn)。
其實(shí)我沒太理解葉子這個(gè)人物，她和行男什么關(guān)系，最后為什么要自殺。也許是重申了島村對(duì)人終將死亡的懦弱。書的結(jié)尾說葉子由于失去生命而自由了，生與死仿佛停歇了。這是島村的想法，因?yàn)樗纳焕г诹颂摕o里，被困在了人生注定是一個(gè)悲劇的命題里。
這里的雪多美啊，白色的雪，紅色的楓葉，陽光下金色的山巒。除了視覺，聲音也多美啊，鳥聲，溪水聲。可是這種美總帶著那么些悲涼，那么些寂靜，少了那么些生氣。
生存也許是沒有意義的，是徒勞的，但我不覺得它是虛無的。所以我不喜歡島村，我更欣賞駒子，盡管不明白她為什么愛島村，但她卻盡她所能地努力生活著，寫著日記，認(rèn)真的鋪著被子，即使身為藝伎也努力練習(xí)琴譜，以山谷為觀眾。這才是生活。
讀《雪國(guó)》有感 篇25
初看《雪國(guó)》，是念大一的時(shí)候，單純追著故事情節(jié)，許多本該駐足的地方被我像看風(fēng)景照一樣的略過了。
時(shí)至今日再翻閱，竟讀著讀著就憂傷起來。
說起駒子，就馬上想到“徒勞”二字，就像島村說的那樣：“完全是一種徒勞嘛。”
“昨晚回來，沒燒熱水，在廚房嘰里咣當(dāng)?shù)孛税胩欤迷绮褪Ｏ碌狞S醬湯泡了一碗飯，就著咸梅吃，涼颼颼的，今早沒人來叫我，醒來一看，已是十點(diǎn)半，本來是想七點(diǎn)起來的，卻起不來了。”
她把這樣一些瑣事，以及轉(zhuǎn)了那幾家客棧，宴席上的情形等都一五一十地向他說了一遍。可惜島村終究只是個(gè)看客，這樣的瑣事打動(dòng)不了他。
駒子對(duì)生活是努力的，她不去想這樣的努力是否徒勞，為了賺錢給行男治病而做了藝妓，她愛上了一年僅來一次的島村。
她常常對(duì)著遠(yuǎn)處的空山彈奏三弦琴，即便沒有觀眾，沒有島村，琴音透過那冬雪化作的溪水，流過處處積雪的山群，這讓我想起張棗的那句“只要想起一生中最后悔的事，梅花便落滿了南山”的意境。
在島村的眼里，駒子的臉蛋依然保留著北國(guó)少女那種艷紅的顏色，月光照在她那藝妓特有的肌膚上，發(fā)出貝殼一般的光澤。
島村望著望著，女子的臉微微左右晃了晃，又泛起了一抹紅暈。然而這樣一個(gè)百媚千嬌，熱愛命運(yùn)和自己的她，他僅僅只說了一句：“你是個(gè)好女人。”
他了解駒子的一切，可是駒子卻一點(diǎn)也不了解他。駒子為島村彈三弦琴，曲終時(shí)島村心想：“唉，這個(gè)女人在迷戀著我呢，這又是多么可悲啊。”駒子彈著彈著，忽然說：“你要回東京了，我要去看看車站。”
“一年一次也好，你來啊，我在這里的時(shí)候，請(qǐng)一定一年來一次。”駒子說。
她的愛純潔而徒勞，她對(duì)島村迸發(fā)出的那種奔放的'熱情，使島村覺得格外可憐。“駒子為什么闖進(jìn)自己的生活中來呢？”島村自己也無法解釋。
忽然想起（藝妓回憶錄）里的一段話：藝妓永遠(yuǎn)不可能成為伴侶，她只能是男人的半妻。
對(duì)于島村是否愛著駒子，川端只這樣寫道：“駒子撞擊墻壁的空虛回聲，島村聽起來有如雪花飄落在自己心田里。”駒子的悲哀的美，雪國(guó)婉約的寧靜，以及島村所體悟到的那種虛無，這樣的愛情，沒有火焰般炙熱的溫度，沒有歇斯底里的低吼，只有如冬雪一般淡泊的哀傷。
很多時(shí)候我都在想，他們之間到底是什么東西在吸引著彼此呢，如果非得找一個(gè)詞的話，那就是‘孤獨(dú)’。
為此，島村還專門去翻譯過一些國(guó)外的舞蹈理論作品，盡管他知道翻譯出來的作品日本舞蹈界恐怕沒有什么用處。島村說：“通過自己的工作來嘲笑自己，恐怕也是一種撒嬌的樂趣吧。說不定由此可以產(chǎn)生他那悲哀的夢(mèng)幻世界，所以也就毫無必要急于出來旅行了。”一個(gè)向往自由的人，骨子里往往有著天真這個(gè)東西，這個(gè)東西，讓他不務(wù)實(shí)，不適應(yīng)生活，不安定，甚至是不愛。
這就是為什么駒子那么愛他，他卻覺得悲哀的原因，島村追尋的物過于理想，過于虛無，駒子對(duì)他的愛，是駒子孤獨(dú)的轉(zhuǎn)化，正如他對(duì)她的一樣，所以他覺得徒勞。
在川端看來，美與悲是密不可分的，雪國(guó)就是典型的具有物哀的小說。生存本就是就是一種徒勞，徒勞就是白白地，就是沒有。但即便如此，這樣的努力仍散發(fā)著令人振撼的美，那怕它近乎破滅，和悲戚。
讀《雪國(guó)》有感 篇26
你是否會(huì)在觀看一張猛獸亮出獠牙的照片時(shí)感到害怕？明明是無聲的，你卻知它的嘶吼可以怎樣的震碎人的心魄。
《雪國(guó)》也給我這樣的感覺，無聲嘶吼。川端康成的這一部作品，以其冷艷、哀怨成就其物哀之美、潔凈之美、虛無之美。可是，不知為何，我聽見雪被掩下的嘶吼。
時(shí)時(shí)刻刻，駒子多想說，島村，請(qǐng)愛我吧！我多么愛你呀！承諾給我一個(gè)忠貞美好的未來吧！總有一刻，島村想對(duì)葉子說，葉子，請(qǐng)看我一眼！請(qǐng)對(duì)我笑！你多美呀，請(qǐng)?jiān)试S我喜歡你一次！
葉子呢，她或許想對(duì)行男告白心聲吧。但我卻覺得，她也許還想面對(duì)面對(duì)駒子姐道一聲“謝謝”。而這兩位關(guān)系微妙的`少女，是否會(huì)有彼此傾訴，互相擁抱的沖動(dòng)呢？
或許是因?yàn)殛P(guān)注心理學(xué)的緣故，我覺得什么美感都不如心態(tài)真正的健康平和更重要。我不想要一種變了態(tài)的美，那跟養(yǎng)人彘取樂有何區(qū)別。
人生已多坎坷，能消解一些誤會(huì)便消解，能安慰一分愁緒便安慰。讓我擁抱你，講一句純潔無匹的，“我喜歡你”。
讀《雪國(guó)》有感 篇27
中產(chǎn)者島村第二次去溫泉山莊休閑且幽會(huì)駒子的火車上，從車窗映看到美麗的姑娘葉子精心照顧生病的兄長(zhǎng)行男。他在山莊旅店再次見到了身為歌舞妓的駒子姑娘，被駒子的清純率真，尤其是善彈三弦琴，堅(jiān)持每天記日記所感動(dòng)，更加喜歡上駒子。得知駒子早年在東京淪為藝妓，是為了給師傅的兒子行男治病籌錢。師傅曾想讓她嫁給行男，她未應(yīng)允。雪野山莊，駒子在陪客飲宴的間隙和夜晚，常同島村閑話，而她也逐漸喜歡上了島村，認(rèn)為他與別的客人不同，是個(gè)好人。島村去了駒子寄居的家，又見到了真摯單純的葉子。行男死時(shí)，駒子堅(jiān)持到火車站送別島村，而沒有聽葉子跑來喊她回去看顧的哀求。來年島村第三次來溫泉山莊，紅葉滿山，駒子在陪客閑暇時(shí)經(jīng)常和他在一起談笑甚至留宿，她分明是愛他的，他也喜愛她，但他漸漸更對(duì)神秘的葉子有著濃厚的好感。執(zhí)著的葉子天天到行男墳上去哀悼，雪天也不例外。葉子的父親(駒子的師傅)已死，可忴的葉子甚至哀求島村無論如何把她帶到東京去。島村雖然喜歡她們，卻從無表態(tài)，駒子就常笑著說我會(huì)老死這山村呢。在她和駒子分別的晚上，放映場(chǎng)失火，燒死的人中竟然有美麗的葉子。島村沒有了過甚的悲傷，仰望銀河明凈如水，傾洗下來。
這篇不長(zhǎng)的小說，體現(xiàn)的主題思想不太明顯。
細(xì)想來，駒子是個(gè)開朗，率真，熱情，助人的.好姑娘，早年為了給師傅的兒子治病而當(dāng)藝妓，歌舞和彈琴都是最好的，并且堅(jiān)持寫日記，表明她和積極上進(jìn)，努力想改變自己的命運(yùn)。她還曾說，在這是干藝妓久了，畢竟名聲不太好，難以生活下去了。表明她想走出山莊去都市，而島村并未表態(tài)。她送別島村，婉惜說，你以后不會(huì)再來了吧！雖然不對(duì)島村寄以希望，但她始終喜歡著他，也只能照舊在這里生存下去。
島村是個(gè)無所事事，不負(fù)責(zé)任的人，明明喜歡駒子，數(shù)次去山莊，卻從不主動(dòng)示愛，不表態(tài)，只顧當(dāng)下的相會(huì)體驗(yàn)，不對(duì)駒子的生活和未來，以及他們將來該怎樣下去，從不謀劃和設(shè)想，不承擔(dān)責(zé)任。對(duì)葉子暗地產(chǎn)生了喜歡，但對(duì)葉子提出要帶她走的要求，不置一言。結(jié)尾葉子燒死時(shí)，他似乎無動(dòng)于衷。他的思想和表現(xiàn)很空洞，很麻木，近似個(gè)影子的存在。
葉子出場(chǎng)很少，她是伏筆存在的副女主角。可看到她是個(gè)凡事認(rèn)真，負(fù)責(zé)，專注，規(guī)矩的美麗單純少女。她先后失去了兄長(zhǎng)行男和父親(駒子的師傅)，幾乎成了孤女。可能她受到了太多的傷悲，壓力和孤獨(dú)，才提出無論如何要到東京去。可惜她被意外失火中喪生。
島村在東京有家室妻兒，有錢有閑，卻多次離開來到山莊，似乎有著生活中的不耐煩，他在躲避，在追尋，麻木空虛地尋覓，或是得過且過。而駒子和葉子雖一明一喑，卻是豐滿真實(shí)的，她們?cè)谡J(rèn)真生活，有理想有謀求，也想走出山莊到大都市。離開都市和向往都市，真是一場(chǎng)圍城的矛盾。真實(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人生，和空洞無聊麻木的人生，真是鮮明的對(duì)比和碰撞。
藏而不露的這些思想端倪，或許就是川端康成在《雪國(guó)》故意安排的。另外文中彌漫著含蓄朦朧的東方文化氣息，獨(dú)特的日本民族生活細(xì)節(jié)，還是值得品味的。
讀《雪國(guó)》有感 篇28
那孩子瘋了！，葉子并沒有死去，島村看到她的生命正在變形，變成了另一種東西。他站穩(wěn)了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來。這是《雪國(guó)》的最后一句話，葉子在一場(chǎng)大火中結(jié)束了自己的生命，以另一種形式的生命落盡。
這時(shí)的銀河乃是對(duì)沒有常性、無責(zé)任心的島村像猛烈沖擊的瀑布一樣，對(duì)他予懲罰。但是，銀河不僅是懲罰的瀑布，同時(shí)，這一叩擊既是對(duì)島村的懲罰，也是將天地連接起來，對(duì)駒子與島村愛的永恒性的保障。
羽鳥徹哉在自己文章中如是寫道。川端康成的文章中愛情總是美好的，于是有了島村和駒子熱烈的愛、島村和葉子朦朧的愛。
從開篇島村在火車上，透過玻璃偷看葉子的臉時(shí)起，葉子絕美的面龐就已經(jīng)刻入了讀者的心靈深處。下火車時(shí)，島村聽到葉子優(yōu)美得近乎悲戚的回聲呼喊著站長(zhǎng)，這里的回聲用的是こだま這個(gè)詞，這個(gè)日語單詞有兩個(gè)含義，一個(gè)是指回聲，另一個(gè)是指樹木中的精靈。
后面文中該詞又反復(fù)地出現(xiàn)，無疑暗示了相隔千里，葉子美好的身影還是會(huì)在島村的心里浮現(xiàn)。
何為懲罰？葉子曾叫島村帶她去東京，而在東京已經(jīng)有家室的島村，拒絕了北國(guó)小村女孩葉子的愿望，葉子的腳丫子都是干凈的，所以不能讓她去到東京，島村如是安慰自己。
他或許想到駒子在東京的經(jīng)歷，不愿意再讓葉子前去。也或許只是他對(duì)愛情的懦弱，讓他無法對(duì)自己從第一次來到雪國(guó)起就注目的女孩負(fù)起責(zé)任。
從第一次起，他看到的是在玻璃窗里面映出的少女的模樣，當(dāng)她的臉映出日暮野景時(shí)，當(dāng)她的臉上映出寒山燈火時(shí)，玻璃里映出的，是虛無的的像，他的心靈為之震顫。
他看到的葉子，是無法觸碰的秋葉鈴響人不見，待景色被夜色淹沒，車?yán)锏臒艄夥狐S，過道間人行匆忙，大概這些都是在虛幻的鏡中幻化出來的緣故。葉子又變得平凡無奇了。
想要而得不到的東西，其實(shí)最美。這點(diǎn)用在葉子身上格外符合，葉子和駒子，就是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，每個(gè)男人都希望自己的另一半能像葉子那樣，溫柔賢惠，充滿母性，但是本身卻是格外純潔，純潔地好像從未沾染過世俗的塵埃。
可是這樣的人，找遍一生也找不到，得不到。更多的是像駒子一樣的，熱烈，美好。島村眼中的葉子，就像銀河一樣，偉大，美麗，夢(mèng)幻，但卻只能仰望，就算伸手也夠不到，葉子的死去，對(duì)于島村來說，也許只是一顆星星只是回到銀河而已。
文中多次出現(xiàn)銀河，銀河的亮光顯得很近，像是要把島村托起來似的。，他沉溺于銀河的'美好，當(dāng)年漫游于波浪與銀河的松尾芭蕉，相比看到的就是這樣的星海吧。
茫茫的天河懸在眼前仿佛要以它那赤裸裸的身體去擁抱夜色蒼茫的大地。期待著被擁抱的人們總是抬頭望著星海，幻想著自己得不到的美好，臆想著自己不曾擁有的幸福。
川端康成即是這樣的作家，他用自己現(xiàn)代人的筆調(diào)，寫出了千年前紫式部在落筆云隱兩字時(shí)，光源氏將要隱去的無奈與不舍，空無與傷。
葉子消逝了，駒子和島村的故事還在繼續(xù)。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。
可惜，螢火蟲的生命是那么的短暫。
讀《雪國(guó)》有感 篇29
川端康成是日本諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，這周剛好有空，去了書店，于是我打開了一本以前很想看但是沒有看的書《雪國(guó)》，這本書也是川端康成的代表作品。《雪國(guó)》是日本作家川端康成的一部知名的小說。
小說主人公島村是一個(gè)具有現(xiàn)代思想的青年，但由于現(xiàn)實(shí)的無奈，他淪落為坐食祖產(chǎn)、無所事事的紈绔子弟。他為了擺脫現(xiàn)實(shí)的壓力，從東京來到多雪的上越溫泉旅館并在那里結(jié)識(shí)了年輕貌美、琴藝高超的駒子。駒子為了給毫無感情的未婚夫治病，當(dāng)上了藝妓。雖然島村和駒子之間只是買賣關(guān)系，但是單純天真的駒子卻對(duì)島村付出了真摯的感情。但島村生活上的頹靡導(dǎo)致感情的漠然，在他眼里自己只是駒子的一個(gè)過客，他們不過是露水姻緣而已。單純的駒子，沒有對(duì)島村要求很多，只是希望他會(huì)記得自己，一年來一次也行，甚至帶著夫人來也可以。
讀完這段，我覺得不管在哪個(gè)國(guó)家，都有人身不由己。駒子雖然是一個(gè)生活在社會(huì)底層的`人，她來自鄉(xiāng)村。但是她也渴望真摯的感情。即使明知道島村不可能喜歡他，仍然默默等待。也許她并不是真正愛上島村吧。
在島村第二次去雪國(guó)的時(shí)候，看見了另外一個(gè)美貌質(zhì)樸的女孩，葉子。這時(shí)，葉子正在火車上精心照料一位男青年，行男。葉子閃爍的明眸，精致的容顏?zhàn)實(shí)u村心動(dòng)。在他眼里，葉子就像一只純凈的雪蓮花一樣綻放在這廣袤的雪原上。讀完這里真的很佩服作者的寫作手法，雖然看不到葉子，但是可以想象葉子的美貌。
島村后來了解到葉子原是駒子三弦?guī)煾导业娜耍心惺侨規(guī)煾抵樱衣犝f三弦?guī)煾祷钪臅r(shí)候曾有意叫駒子和行男訂婚，駒子也是為給行男治病才當(dāng)藝妓的。這樣看似復(fù)雜的愛情其實(shí)非常簡(jiǎn)單，一個(gè)女人在日本的社會(huì)地位低下。在這個(gè)故事中他們都不敢勇敢的追求自己的愛情。
在這個(gè)世界上美麗的東西本來就是短暫的，美好的愛情結(jié)局往往并不完美。也許正是這些不完美才讓我們的更懂得珍惜吧。最后也感謝川端康成給我們帶來這么好的作品。
讀《雪國(guó)》有感 篇30
連日的陰雨天氣讓仲夏顯得有些許蕭瑟，偶爾刮起的陣風(fēng)好像確實(shí)帶了幾分秋意。還記得小時(shí)候最喜歡的就是下雨天躲在被子里聽雨滴打在青瓦上的滴答聲，外面越是狂風(fēng)大作、越是雷聲滾滾、越是大雨傾盆，自己越是能感受到無比的安全感。當(dāng)然，雨天的另一樂趣是不用出門勞作，一家人圍坐一起等媽媽做好熱氣騰騰的晚飯，這個(gè)季節(jié)做得最多應(yīng)該是西紅柿炒青紅豆，炒卷心菜以及新洋芋。不過小時(shí)候最不喜歡吃的就是紅豆，偏偏這個(gè)菜做得最多，所幸新洋芋能短暫拯救一下我的胃。可能是這個(gè)原因，比起初秋，我更喜歡初冬，一方面是從高中開始9月就變成了別離的季節(jié)，還有就是初冬有白菜燉肉，好像沒有經(jīng)過低溫的白菜就不會(huì)有那種特別的味道。
18年冬天剛過去，這一年的夏天就成了人們最懷念的過去，18年五月份的崴腳讓我對(duì)這個(gè)盛夏無感，雖然談不上討厭，但卻有我人生中十分灰暗的一天。我們總是喜歡懷念過去，特別是用眼前的黑暗去對(duì)比曾經(jīng)那些五彩斑斕的回憶，然后徒留各種悲傷，年輕人將其稱為“網(wǎng)易云文化”、“喪文化”，在這一背景下，太宰治的《人間失格》被人們奉若神明，即使大部分人并未讀過這一名作，只知道里面有“僅一夜之間，我的心竟判若兩人”和“若能避開猛烈的歡喜，自然不會(huì)有悲痛來襲”這兩句話。受時(shí)代浪潮的裹挾，我也加入了悲傷大軍，不同的是我買了這本書并拜讀了一遍，也知道了上面兩句話雖出自本書，卻只是太宰治的引用，比之我更喜歡“用滑稽的言行討好別人，是我對(duì)世人最后的示愛”。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)了另一位日本文學(xué)大家川端康成及他們兩之間的恩怨，這便是我與《雪國(guó)》結(jié)緣的一大原因，除此之外就是它最美諾獎(jiǎng)的噱頭。
“不過是徒勞罷了”，如果說《雪國(guó)》的美是我一開始就想找尋的答案，那“徒勞”應(yīng)該是它給我的第一印象，或者說是島村眼中駒子生活的一大枷鎖。彷佛從寫日記開始，駒子的一切就變成了徒勞，毫無意義。甚至用菊勇姐的故事來暗示了駒子的悲劇余生，和菊勇姐一樣，駒子也是最叫座的藝伎，也有著相同的感情經(jīng)歷，前一段經(jīng)歷了五年的感情最終不了了之，與師傅兒子也沒有一個(gè)美好的結(jié)局，即使駒子始終在島村面前否認(rèn)她與行男的關(guān)系。我眼中《雪國(guó)》中的徒勞大致可以分為駒子的徒勞和島村的徒勞，駒子的第一個(gè)徒勞是寫日記，寫那些可有可無的生活瑣事，記錄她十六歲以來讀過的書的標(biāo)題、作者和人物以及這些人物的關(guān)系，可能就是這種不同于別人的記錄方式，讓?shí)u村感覺“完全是一種徒勞”。
“你了解我的心情嗎？”在一次關(guān)于菊勇姐的長(zhǎng)談中駒子這樣問島村，得到的回答是“星星的光，回東京完全不一樣，好像浮在太空上。”島村何嘗又不知道駒子的本意呢。駒子的第二個(gè)徒勞是感情上的徒勞，她喜歡島村，包括島村本人甚至整個(gè)雪國(guó)都知道她的喜歡，但可惜的是來自鬧市的島村有自己的家庭，有著與雪國(guó)完全不同的生活。她不過是在徒勞的喜歡著一個(gè)每年只能見她幾次的人。但即使是這樣，她還是全心全意的喜歡著島村，即使宴會(huì)再忙，她也要抽空去見一見島村，簡(jiǎn)單的寒暄幾句說一些宴會(huì)上發(fā)生的趣事，然后便匆匆離去，這期間還要躲著來收拾房間的女傭。每次島村一提及行男，駒子便避而不談或者就是略帶不滿的幾句話帶過，特別是當(dāng)島村說她是行男的未婚妻時(shí)，她甚至生氣的對(duì)島村說：你就把我當(dāng)傻瓜來耍吧！也許駒子也感受到了島村對(duì)葉子的好感，每次島村向她了解葉子的情況時(shí)，她總是閉口不言或者跳轉(zhuǎn)話題，她不想讓別人打擾她和島村每次短暫的相處時(shí)光，也不想直面島村喜歡別人的事實(shí)。她彷佛在用一種掩耳盜鈴的姿態(tài)來維持和島村的關(guān)系，自我感覺美好的背后留下一個(gè)大寫的徒勞。
島村的徒勞在于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的脫離，他在東京的家以及他的妻子是他的現(xiàn)實(shí)生活，每年的雪國(guó)之旅是他的理想生活，在那里有始終陪伴他的駒子，有他想要追趕的葉子。駒子就像是他過去的`時(shí)光，略帶懷念但又不是特別向往，葉子則是他對(duì)未來的向往，充滿期待的生活。三個(gè)人分別代表了三種不同的生活狀態(tài)，區(qū)別在不同于對(duì)駒子和葉子的大量描寫，對(duì)自己的妻子全文中并沒有一定的篇幅來介紹，甚至沒有提及她的名字，生活習(xí)慣和人物形象，只簡(jiǎn)單的介紹了妻子讓他不要隨便把衣服掛在外面，免得飛蛾產(chǎn)卵在上面。就如同“喪文化”影響如今的年輕人一樣，比起對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的贊美，我們更喜歡去懷念過去、去暢想未來。不僅脫離了現(xiàn)實(shí)生活，也丟失了對(duì)生活的信心。
《雪國(guó)》的落幕是蠶房的一把大火，結(jié)束了這個(gè)美麗的故事，同時(shí)結(jié)束的還有島村美好生活的向往，就好像在不經(jīng)意之間戛然而止，從什么時(shí)候呢？從島村知道掉下來的人是葉子；從葉子的腿肚開始在地上痙攣；從駒子大叫一聲并開始喊：這孩子瘋了，她瘋了；從天上的銀河嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來開始。當(dāng)然，故事悲情的結(jié)束方式并不代表這就是個(gè)悲劇，倘若葉子的死能結(jié)束這一切的徒勞。
就如同我們現(xiàn)在追星一樣，年輕的太宰治也將芥川龍之介視為自己的偶像，甚至在自己的筆記本上密密麻麻的寫滿了芥川的名字，將芥川獎(jiǎng)作為自己的畢生追求。然而就在他距離目標(biāo)最近的時(shí)候，卻因?yàn)樵u(píng)委以生活作風(fēng)為由錯(cuò)失，而評(píng)委就是川端康成。正是這一原由讓我在看完《人間失格》后去了解太宰治時(shí)認(rèn)識(shí)了川端康成并結(jié)緣《雪國(guó)》。或許是最美諾獎(jiǎng)的書評(píng)束縛了我，我讀了兩遍雪國(guó)，好像每一次都在尋找最美的點(diǎn)是什么，但每次都徒勞無功，導(dǎo)致我在《雪國(guó)》里找到的共鳴甚至還沒有《人間失格》里多，讓我感覺《雪國(guó)》就是一杯白開水，平平無奇。直到后來我才明白《雪國(guó)》美的是景，就像封面上那樣白茫茫一片，飄落的雪花不斷裝飾著大地和房屋，放眼望去就如同一幅畫一般。這銀裝素裹般的大地不就是一杯白開水嗎，它的純凈、一塵不染不就是我尋找的美嗎。我們習(xí)慣了在各種華而不實(shí)的修飾里去感受美好，卻忽略了文字最難能可貴的是有溫度，是用最簡(jiǎn)單直白的語句來打動(dòng)人心。我好像突然懂了島村初見葉子時(shí)不厭其煩的去描述車窗玻璃上不斷變化的燈火，還有蠶房失火時(shí)天空中的銀河，既是首尾呼應(yīng)，也是全文的基調(diào)，美的基調(diào)。可笑的是，我每次都拋開映入眼簾的美景，而去尋找埋藏在文字中感情的美，故事的美，人的美。現(xiàn)在想來，完全是徒勞！
讀《雪國(guó)》有感 篇31
暑期拜讀《雪國(guó)》，本試著去尋找書中描繪的愛情最終卻未看見愛情，而是生命的脆弱與渺茫。
雪國(guó)描述的是舞蹈藝術(shù)研究家島村三次前往雪國(guó)，與駒子、葉子之間發(fā)生的情感糾紛的故事：在遠(yuǎn)方的一個(gè)島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣無目的前來的游客。作者通過島村在火車上遇到的一對(duì)打扮得很像夫妻的描寫，引出許多其它的話題，像是雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。從而過渡到描寫他們的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子出身貧寒最中而淪為歌妓，本來她有未婚夫，但未婚夫不幸患上絕癥，她只得委身成為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。但她與別的歌妓格外不同，身為籠中鳥的她卻向往著自由的生活，并希望自己與島村的愛情能夠修成正果，能為世俗所接受。為此，她小心而細(xì)膩地呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來這里渡假的過客而已，他只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像駒子一樣對(duì)自己的所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求，而這也就意味著他們絕不可能坦然走在一起，而駒子也知道這份沒有結(jié)果的愛情，但她拋開了一切，陪著自己的`情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我贊揚(yáng)駒子這種對(duì)愛情的執(zhí)著與追求，但似乎這份微茫的愛早就被束縛在了這座偏遠(yuǎn)的雪國(guó)，隨著時(shí)間一同被凍結(jié)并流逝，可望而不可及。
與駒子相比，葉子的形像是美麗的虛無，在小說結(jié)尾作者安排了一場(chǎng)意外的火災(zāi)，葉子在大火中喪生，島村并沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的悲痛，卻從葉子突如其來的死亡之中得到精神的升華雨心靈的頓悟，頓悟了生死這一人類永恒的思考。他想，這不過是她“內(nèi)在生命在變形”，葉子會(huì)因“失去生命而顯得自由了。”在火的洗禮之下，葉子已然超越了駒子“有些事拼命想也想不通”的層面，超越了肉體。當(dāng)駒子把葉子抱在胸前，“她因抱著她的犧牲或是對(duì)她的懲戒。”當(dāng)時(shí)，駒子的靈魂與葉子的肉體同時(shí)幻滅于大火中，小說到此戛然而止，一切都消亡于虛無中，這樣一種生死無常的觀點(diǎn)正是川端康成本人借助島村這個(gè)人物形象表達(dá)自己對(duì)生死和人生的虛無的看法。
雪國(guó)謐靜悠遠(yuǎn)，以雪景著稱，可偏偏這白茫茫的世界，縈繞著短暫的春日氣息，也許是島村與駒子所度過的那美好的短暫春日;也許是初見時(shí)“杉樹亭亭如蓋”的幽深靜謐;只是美都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，如同泡沫湮滅于汪洋，美麗的駒子和葉子，仿佛生來就就束縛在了男人身上一樣，為自己不愛的男人賣身治病，在牽動(dòng)自己內(nèi)心的男人面前卻處處約束自己的言行。可能這樣卑微的情感，也會(huì)如亮麗的春日般，隨著時(shí)間的流淌而散在風(fēng)中吧。
不同于日本傳統(tǒng)的“以自然為友，以回時(shí)為伴”的風(fēng)格，川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會(huì)人生的，在《雪國(guó)》里，川端康成超越了世俗道德的規(guī)范，創(chuàng)造出一種虛幻的美，超越現(xiàn)實(shí)美的絕對(duì)境界。他所守望的是一片看不到的精神田野。借男女戀情的悲哀，把虛無世界對(duì)感動(dòng)貫穿在人情世故中，暗示人生徒勞。回望，遠(yuǎn)方一望無際的原野白雪皚皚，白茫茫的夜空掛著稀落的星星，月色籠罩山頭，清冷而幽靜。
看似寫愛情，實(shí)則盡繪了作者對(duì)人生的思考。雪是種很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟溫柔的感覺。《雪國(guó)》也是如此，明明凄冷無比，卻又透出絲絲溫暖。這副溫暖的畫卷，一遍遍鑒賞，從萬里白雪，走到春暖花開。
讀《雪國(guó)》有感 篇32
銀河仿佛嘩的一聲，向島村傾瀉下來。
川端康成以極具個(gè)人風(fēng)格的表述，用表層的美感后隱藏了幻滅與失去的悲哀，淡而綿長(zhǎng)。物哀是日本傳統(tǒng)文學(xué)的美學(xué)準(zhǔn)則，而川端康成仿若信手拈來的文字組合，讓情緒表達(dá)準(zhǔn)確而純粹，悲哀再深刻，卻和絕望無關(guān)。
雪國(guó)，雪中之國(guó)，白色掠奪了繽紛，寒冷埋葬了溫暖。葉子和駒子，如同理想和現(xiàn)實(shí)，一個(gè)不食人間煙火，一個(gè)流連滾滾紅塵。
駒子是現(xiàn)世，在底層仰望天空，固執(zhí)地以自己的方式嘗試改變?nèi)松Ｔ趰u村眼里，駒子的勤奮和努力都是徒勞，她所渴望的尊嚴(yán)，會(huì)在生活的鞭撻中成為泡影。
家境富足的中年男人，習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)漸漸抹平了鋒芒，所謂的閱歷，不由自主扼殺著希望和追求。
對(duì)于島村來說，駒子的愛，是虛無生活中的點(diǎn)綴，是不自覺的俯視。垂憐未必是悲憫，而是居高臨下的無動(dòng)于衷。
即使在駒子看來，送島村離開，遠(yuǎn)比見未婚夫行男最后一面有意義，依然無法改變低到塵埃的姿態(tài)。
葉子是長(zhǎng)夜的曙光，是寂靜中空靈的歌聲，是茫茫雪國(guó)的一縷暗香。不經(jīng)意闖入，撥亂一池春水。
“鏡子的襯底，是流動(dòng)著的'黃昏景色，就是說，鏡面的映像同鏡底的景物，恰像電影上的疊印一般，不斷地變換。出場(chǎng)人物與背景之間毫無關(guān)聯(lián)。人物是透明的幻影，背景則是朦朧逝去的日暮野景，兩者融合在一起，構(gòu)成一幅不似人間的象征世界。尤其是姑娘的臉龐上，疊現(xiàn)出寒山燈火的一剎那間，真是美得無可形容，島村的心靈都為之震顫。”
川端康成這樣寫道。
我想象不出日暮野景里的透明幻影，卻的確能感受到美的震顫。
葉子是島村的理想，在我看來，島村凝固的心終于開始松動(dòng)，也許不僅僅因?yàn)槿~子的美，而是駒子的堅(jiān)持，拉緊了島村的弦。
那些我們?cè)?jīng)不屑一顧忽視的東西，因?yàn)閳?zhí)拗地存在，或多或少地在改變我們生活的態(tài)度。即使緩慢，即使忽略，卻會(huì)在某個(gè)不可預(yù)見的瞬間，發(fā)出磅礴一擊。
葉子最終死于意外，厚重的雪，璀璨的火，在川端康成的筆下，島村并沒有太多的悲傷。負(fù)荷沉重的中年人，或許一開始就沒有抱太大的希望，因此，也不會(huì)有絕望。
可再渺小的希望，也是希望，大火帶走了葉子，也將島村冰封的雪國(guó)熔化出一條縫隙，那些新鮮的積極的蓬勃的東西，從此或可得以萌芽。
在島村的雪國(guó)，駒子是空氣，葉子是陽光，再三跋涉，只為那一線生機(jī)。
成長(zhǎng)總充滿了挫折和磨難，嘲笑和冷漠，猶如單調(diào)的雪國(guó)。堅(jiān)持行走，目標(biāo)便不會(huì)遙遠(yuǎn)，即使代價(jià)昂貴，卻不曾辜負(fù)一路相遇的美好，一路堅(jiān)持的過往。
我大概注定像我的名字一樣，是個(gè)樂觀主義者，在這個(gè)夏天，讀著悲傷的雪國(guó)，我卻看到了希望。
猶如那雪國(guó)中的一簇火苗。
我正少年，風(fēng)華正茂，愿這薪薪之火，成就燎原之心。
讀《雪國(guó)》有感 篇33
其實(shí)一直以來我對(duì)日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說。但是當(dāng)我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的時(shí)，給我極大的震撼。之后我知道了他的小說雪國(guó)。
總覺得川端康成的作品寫得太過干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的.苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺得一切都是徒勞而已，他無法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做得也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛情，執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
其實(shí)至今我有很多疑問，葉子對(duì)行男究竟是什么感情？只是想實(shí)現(xiàn)護(hù)工的愿望嗎？駒子對(duì)行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著有關(guān)話題，可為何在葉子跳樓死時(shí)又哭的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當(dāng)做自己的寄托，希望她活出另一個(gè)自己？
讀《雪國(guó)》有感 篇34
如果，人的生命是浮在黃昏霞光上的一瞥幻影，不屬于他靜寂的觸碰，又怎能真正地去握住它，感受它幻影里的翻涌，溫度呢？似乎終究也免不了暮光安謐而又撲朔迷離的黯滅，成為消逝在歲月里的煙裊，散滅在無窮而本就虛幻的世界里，最后成為無聲的世界本身。
讀《雪國(guó)》，感受到靜寂的如同非現(xiàn)實(shí)的雪與人的情感的無限交融，一如在初雪的早晨，踩在空靈的空氣般，去拜訪靈魂另一方的自己。《雪國(guó)》由駛往雪國(guó)的列車開始，窗外不停掠過的暮景，映著玻璃上照出的少女的雙眸，撲朔迷離，似真似幻。舞蹈藝術(shù)研究者島村前后三次前往白雪皚皚的北國(guó)山村，與當(dāng)?shù)氐乃嚰狂x子，以及萍水相逢的少女葉子，陷入愛戀糾葛，簌簌落下的雪掩蓋了一切愛與徒勞，故事的結(jié)尾，在一場(chǎng)在銀河的清晰的礫光與雪的互映中的火災(zāi)，結(jié)束了葉子凄美的生命。
這樣凄婉的故事在北國(guó)的靜謐潔凈的雪中，一次次跳躍著，暗淡青空，淡淡的晚霞韻著近于沉睡的山巒，白晶的杉林獨(dú)自嗚咽著，孤冷的月色漾在積雪的面龐，風(fēng)中低喃的白花似飄似落地繚繞在山谷的云氣里，沒有一只飛鳥，山麓的原野也迷幻在一望無垠，像天的彼方伸展的靜謐里，人與景渾然一體，互通著情感，不言不明，欲斷猶綿。生命猶如靜景，靜景亦有如生命，浮托在虛幻的永恒的靜寂里。一如在生命的后面，時(shí)間的前面，佇立著。
《雪國(guó)》中悠長(zhǎng)流逝又近乎永恒靜止的是虛幻，無論是從開始，還是結(jié)束，雖然悲情與清冷一直縈繞在故事的氛圍中，然而并未給人以一種極度的絕望或痛苦，就像故事不斷閃現(xiàn)的鏡子般，一瞬而過，不留痕跡，不染半色，渺茫地在意識(shí)里走過又回來，牽著思緒愈發(fā)感到無可明說的悲哀。
鏡子，像生命的折影，有感情作霧，擦過，有浮現(xiàn)，不碰，又只是一層煙霧，虛渺，徒勞。
島村和駒子的相遇到相親，中間總有一種疏離又欲近的潔凈之感，“鏡里閃爍的白光是雪色。雪色上反映出姑娘緋紅的面頰。真有一種說不出的潔凈，說不出的美。也許是旭日將升的緣故，鏡中的白雪寒光激射，漸漸染上緋紅。姑娘映在雪色上的頭發(fā)，也隨之黑中帶紫，鮮明透亮。”駒子純凈如雪，又如雪般并不寒峭，反而是清涼，然而駒子的一生都在“徒勞”當(dāng)中度過，她對(duì)幸福的不懈追求與勤奮刻苦在島村看來都是徒勞，記日記是徒勞的，苦練三弦琴是徒勞，對(duì)他的愛更是徒勞，對(duì)他而言，“駒子撞上一堵虛無的墻壁，那回聲，在島村聽來，如同雪花紛紛落在自己的心坎上”。島村坐上火車離站時(shí)，駒子的面龐消逝在眼前，“在島村看來，這又是介于夢(mèng)幻同現(xiàn)實(shí)之間的另一種顏色。島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實(shí)的東西，失去了時(shí)間和距離的概念，陷入了迷離恍惚之中，徒然地讓它載著自己的身軀奔馳。單調(diào)的車輪聲，開始聽的.時(shí)候像是女子的絮絮話語。這話語斷斷續(xù)續(xù)，而且相當(dāng)簡(jiǎn)短，但它卻是女子竭力爭(zhēng)取生存的象征。”駒子的身影映在朝雪的鏡子上，溫靜卻又使人感動(dòng)，似乎是從雪國(guó)走來的自己，演繹著生命的虛無和本性的一如往初與熱烈，這是怎樣的一種蒼茫。駒子送島村到車站時(shí)，不肯回去看一眼就要斷氣的行男，“我愛怎樣就怎樣，快死的人管得著嗎？”駒子為了幫行男治病而當(dāng)了藝妓，反倒在最后不愿看他一眼，也不愿去給他上墳，她的冷酷卻愈發(fā)顯得多情，三弦琴清亮地驚動(dòng)初雪的山巒，駒子就像是生命的動(dòng)態(tài)，總有一份純烈的真情意，即便虛幻，也是不愿覆滅的火苗
葉子在整個(gè)故事里本身就具有一種朦朧凄美的氣質(zhì)，島村在第二次前往雪國(guó)的列車上，憑著黃昏霞影的鏡子，感受到一種超現(xiàn)實(shí)的世界，“特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘的臉上時(shí)，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)。”流動(dòng)的暮景讓葉子的眼眸驀然宛若透明般，極具虛幻之美，又讓人有一種迷離的無措感，“她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。”我迷幻在屬于時(shí)間與空間融合的心靈中，不禁同島村發(fā)出這樣的悟道,“難道是自己還沒有從暮色蒼茫的鏡中幻境里清醒過來么？那暮景流光、豈不是時(shí)光流逝的象征么？”那搖曳的燈火，迷離的暮景、鏡像閃現(xiàn)著美妙的動(dòng)態(tài)美，而它的隱引起島村的流逝感。不僅是暮景流光，物換星移、花開花落、四季更替、日出月落，時(shí)間無不是在此中不斷流逝。島村對(duì)此是哀愁的，無奈的。
雪國(guó)的結(jié)尾，在雪夜火災(zāi)里，葉子像駒子房里靜寂翩翩而落的飛蛾般，“像玩偶似地毫無反抗，由于失去生命而顯得自由了。在這瞬間，生與死仿佛都停歇了。”島村望見銀河，“猛然間仿佛自己飄然飛入銀河中去。銀河好像近在咫尺，明亮得似能將島村輕輕托起”，在這樣的迷蒙中，島村想到漫游中的詩人芭蕉，想到大海上的銀河是否也是如此瑰麗遼闊。大氣，澄明清澈的銀河，“不僅里面的點(diǎn)點(diǎn)繁星一一可辨，就連天光云影間的斑斑銀屑，也粒粒分明。”那冷幽、明麗的銀河猶如極光傾瀉在島村身上，使他感覺如在地角天涯一般。在澄明的、仿佛要擁抱大地的銀河映照下，葉子完成了她自由生命的轉(zhuǎn)換。終于葉子在翩躚的火花中，化成終極的虛幻，永恒的靜寂。
安存，是生命的常態(tài)，卻常讓我們困惑于生存的意義，我們的世界于我們常有一種抹去生命美好的流逝感，究竟，是世界奪走了我們，還是我們模糊了世界，人的存在本是一種真實(shí)，而人的情感卻如同一種幻境，也許正是這樣的朦朧感讓我們更有意識(shí)去尋找自己，我們也許還不足夠清楚這個(gè)世界與自己，但白手就坐，也只是在消磨自己，或許駒子的努力只是徒勞，但從沒有人能忽略飛蛾撲火時(shí)的勇敢凈絕，因?yàn)檫@已足夠讓黑暗掩首。所以，無論最后我們想要得到什么，無論我們的命運(yùn)是否只是一面鏡子，真情熱烈地?fù)湎蛩鶒鄣奈锖腿耍K究你還能成為自己生命的一瞬閃光，這樣的純真，已足夠用一生的靜寂來換取。
浩渺的世界中，人如激流中一葉扁舟，人生固然有許多無奈，然而純粹的情感就已足夠成為人生漫漫征程的雪花，單純至極，心靈不做流亡者，一方雪國(guó)的凈土之美就還能在生命中展現(xiàn)張力，守候住雪國(guó)，縱然生命流逝虛茫，懷揣真純的心意，生命即使稍縱即逝，成為一瞬閃光，終究不枉歲月，擁有光芒的獨(dú)美，孤艷。
物我交融，感受生命的純粹，間隙窺探自己生命的意義，我們靜渺的生命，其實(shí)就是世界的一體，輪回，更有一種精妙。眾妙，曷如凄美，曷如彼生，可還見東坡先生云“”，人生一世，不分對(duì)錯(cuò)因果，恍然離過，留不住的也能煙卷而散，戲看宿命，也能靜觀獨(dú)得一番人生味道，虛幻，是我們的宿命，明瞬，是我們的絕唱。此生當(dāng)下，在唯真態(tài)。
讀《雪國(guó)》有感 篇35
有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。——題記
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)，其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的'虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。
從火車穿過隧道的那一刻開始，就處處看見兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南牛砍霾唤叩木鞈佟u村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的決然歸赴，像透過一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說的虛構(gòu)動(dòng)機(jī)，讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運(yùn)命的徒勞？當(dāng)記憶如此纖毫畢見，刻骨銘心，由誰來了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？
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