讀《悟空傳》有感（精選36篇）
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇后感好好地作記錄了。你想好怎么寫后感了嗎？下面是小編整理的讀《悟空傳》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《悟空傳》有感 篇1
五百年前，花果山石縫里飛出一個蓋世天才，他一副天不怕地不怕的模樣，誰能知曉就是這樣一只石猴，讓世人從今往后一萬年都記住他的名字——齊天大圣孫悟空！
這只猴子因成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。為求長生不老，他拜菩提祖師為師，得名孫悟空。師傅叫他學會了七十二番變化，一個筋斗云可行十萬八千里。
隨后他有前往龍宮借兵器——如意金箍棒，可變大變小，小則形如繡花針，大則可重達一萬三千五百斤。上天入地的他自封稱為“齊天大圣”，在那天宮偷吃蟠桃，搞砸了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹，惹得眾神仙不滿。
玉帝下令捉拿妖猴，將其放在八卦爐內(nèi)鍛煉，七七四十九天方可開爐，誰成想那妖猴非但毫發(fā)無損，還陰差陽錯的煉成了火眼金睛。之后，大鬧天宮，攪得天庭天翻地覆，任何人都拿他沒轍。
玉帝見狀便請來了如來佛祖幫忙。如來就像是凡間萬物生靈命運的掌控者，誰也逃不出他的五指！
那個崇尚自由，那個揮動金箍棒大鬧天宮，那個要這天下再無他戰(zhàn)不勝之物的孫悟空就這樣被壓在五行山下。就連輕狂傲氣永不服輸?shù)凝R天大圣都難逃如來對其命運的掌控！
五百年后，唐僧將他解救出來，為了報答恩情，他服從了觀音的安排:護送唐三藏西天取經(jīng)。被騙戴上了金箍，如不聽話，唐僧就會念緊箍咒。
一路上他們得經(jīng)歷九九八十一難方可取得真經(jīng)，修成正果，立地成佛。走在西游的路上，不知悟空是否忘了那個熱血的自己，忘了他曾經(jīng)有另一個名字，叫做“自由”。悟空一路奔波，降妖除魔，就是為了成佛。可是佛又是什么？
按照今何在的解讀，佛即空無，四大皆空。悟空所追求的是虛無，如來說他是欲望化出的實物，紫霞說他是失去了一切，除了自己，什么都沒有的人。曾經(jīng)叱咤風云的人物，如今也混跡于市井之間，追求著虛無，不免令人唏噓不已。
那么漫長而又短暫的一生，我們究竟應該去追求什么呢？很多人并沒有答案。而就像本書的序言中所寫的那樣，人生最有價值的時候，不是最后的功成名就，而是對未來正充滿期待與不安之時。
有時候我們不需要答案每個人都走在西游的路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事，最后你能說，這個世界我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔！
最后，愿每個人都記得他年少時的模樣！
讀《悟空傳》有感 篇2
腦海里初有西游的概念，是兒時守在老電視旁看到87版《西游記》，直到現(xiàn)在，對我仍有極大影響。五百年前桑田滄海，每每聽到“敢問路在何方，路在腳下……”就心潮澎湃。《西游記》讓我看到了一個歷經(jīng)磨難，功德圓滿的西游。而《悟空傳》，則讓我看到了一個不一樣的西游。
《悟空傳》中的西游，就是一個很悲壯的故事，是一個關于一群人在路上想尋找當年失去的理想的故事。而不是其他一些改編作品里表現(xiàn)的那樣，就是打打妖怪，說說笑話那樣一個極其平庸的故事。作者今何在說過：“西游其實是一場悲劇，一場陰謀。”孫悟空打的妖怪分為兩種：一種是五百年前和他一起戰(zhàn)斗天地的結拜兄弟：另一種則是神仙安排下來的，不是這個的坐騎，就是那個的寵物。到最后，四人成了佛，佛是什么？是活在人們心里的虛無，而曾經(jīng)有血有肉有感情有夢想的四個人，只是活在了人們心里。
“我要聽到天的痛苦，我要聽到神的祈求。
我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？
蒼穹動搖時，我放聲大笑，
揮開如意金箍棒，打他個天翻地覆。
從今往后一萬年，
你們都會記住我的名字：
齊天大圣孫悟空。”
這是《悟空傳》中的孫悟空大鬧天宮時說的話，他將金箍棒舞得金光四射，神殿巨大的玉石柱粉碎，高貴的圖騰變成塵土，他大笑著毆打神仙，大笑著毀滅一切，他知道神永遠殺不完，他知道天宮無邊無際，這個戰(zhàn)斗無法終止，直到他倒下，他仍然狂笑，笑出了眼淚，這邊是《悟空傳》中的孫悟空。
《悟空傳》中的玄奘更是顛覆了在《西游記》中的形象。書中有這樣一個片段，當他師父法明準備將畢生所學授予給他時，他卻說：“其實我要學的，你教不了我。”大殿內(nèi)的眾僧一片驚呼，連法明也禁不住搖晃了一下，問道：“你想學的是什么呢？”玄奘抬起頭來，望望天上的白云變幻，說：“
我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；
夭折眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散。”
這便是《悟空傳》中的玄奘。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》中寫得很直白，《悟空傳》中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，只剩虛無，回歸來處。所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦呢？你只有在這條路上，盡量走得精彩一些，走得抬頭挺胸昂一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些，去做想做的事，最后，你能說，這個世界我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
我們的道路還很長，未來還很遠。有未來是件開心事。成敗，其實不是最重要的。因為你去追求理想時你會明白，你很可能不會成功。但關鍵就在于，當你深知這一點時，你還要不要去追求。
無論怎樣，請走好自己的西游。
讀《悟空傳》有感 篇3
人生百年，就是一部西游，只不過唐僧取的是經(jīng)，我們歸的是西。即使你擁有不死的靈魂，也逃不過宿命的安排。五百年一輪回，西游記的眾生都在紅塵中苦苦掙扎，卻始終不能超脫命運的詛咒，只因想要反抗這神安排的命運。
唐僧說：我要這天，再遮不住眼，我要這地，再埋不了我心；我要這眾生，都明白我意；我要那滿天諸佛，都煙消云散！舊規(guī)則被打破，新規(guī)則又產(chǎn)生，除非我們拋棄七情六欲，自身成為規(guī)則，所以洪荒神話中鴻鈞老祖以身合道、成就這天地。只因這天地本身并不完美、并不永恒。也許，其中最大的變數(shù)就是——人心。人，總會產(chǎn)生莫名其妙的理想與欲望，并狂妄地以為只有自己是對的。而這種莫名其妙，也許正是神的安排、正是宿命。所以越追求自由，便越迷惘。
也許，這世上本沒自由。所謂的自由，就是內(nèi)心的一種難以磨滅的偏執(zhí)與狂妄。也許這世上本就沒有我。人，為生存的需要創(chuàng)造了“我”。這就是所謂“存在的代價”。我想也許某天，我們不再為生存而生存，“我”就成為了我。
讀《悟空傳》有感 篇4
當悟空失去自我，被灌輸以“成佛”的目標后，他還是當年的齊天大圣嗎？
“這里的風太柔軟了啊！”
他還記得當年的信念嗎？忍住煉丹爐內(nèi)烈火的煎熬，忍住五行山下百年的寂寞，卻踏上了和他的理想截然相反的尋經(jīng)路。他有了一個新的名字——悟空。
怎能忘了理想？齊天大圣已完全消失了。現(xiàn)在所存在的“他”叫悟空。在他理想消亡的那一刻，他也一同消亡了。閻王殿里的鬼魂在深夜都做著同一個幻夢：有人放肆大笑，“憑什么要你們定人生死？”，他奪朱筆，銷命薄，金箍棒橫掃處帶起一片金光。一碗孟婆湯，一符緊箍咒將前塵往事消得干干凈凈。
怎能忘了理想？火焰山中再也沒有出現(xiàn)深夜里的把酒暢飲、促膝長談。酒杯空了，酒早已被沒入糞土，恍惚間好像有人呢喃：“當時沒來得及敬你，沒想到再也沒了機會。”。道不同不相為謀，當年情誼再深厚又能如何？那個人早已不記得了。
怎能忘了理想？斗戰(zhàn)圣佛的封號怎能掩蓋住心的吶喊？是誰曾經(jīng)豪言“我要這天，再遮不住我眼；我要這諸佛，都煙消云散？”，這是齊天大圣的理想，是山頭小妖的理想。荒蕪的花果山被孩兒們的淚水浸潤：為了那杯酒，牛魔王已等了太多年。理想是一種希望，更是一種責任！理想消亡的那一刻，是一種精神的消亡，更是一個時代的消亡。
怎能忘了理想？或許他只有在心聲的那一刻才可以輕松地摘下頭上的緊箍。若真有那一天，花果山巔又會出現(xiàn)他囂張的宣誓：“我是齊天大圣美猴王！”！
哭泣的妖精抬頭眼中閃著希望的光芒：“大王……”。
閻王小鬼驚恐地躲入阿鼻。
牛魔王重新斟滿手中的酒杯：“為了這杯酒，我等了很多年。”
廟宇被震塌，有僧人呻吟。
大鵬鉆入佛祖懷中，瑟瑟發(fā)抖。
花果山下，妖怪又聚集起來。“齊天大圣……”他們啜泣著；“齊天大圣……”他們嘶吼著！
堅持夢想，這或許只是一個傳說，卻會成就一個不老的奇跡！
讀《悟空傳》有感 篇5
我看過許多描繪命運或者反抗命運的書，可從未有哪一本如今何在的《悟空傳》這般動人心魄，憾人靈魂。
一個人的一生應該追求的是什么，是達成那世俗的目的成為一具沒有自主意志并且麻木的軀殼，還是不忘初衷始終堅持走自己認為正確并且合理的道路?哪怕整個世界都與你背道而馳。
順著那本已經(jīng)注定的西游之路，唐僧師徒四人會修成正果，成仙成佛，唐僧能夠恢復金蟬子之身，悟空能夠去掉金箍，八戒可以重回天蓬寶座，見到他心心念念的阿月，而悟凈也能回到卷簾門前做他的大將。但是仙佛是無情無欲的，仙佛是虛偽的，他們靠著人人類的善來養(yǎng)他們的惡，又用他們所謂的善去懲治世間的惡。師徒四人被安排的是這一條注定的道路，又或者說這世間眾生被安排的，都是這條道路，只是換了不同方向，不同形式，最終走向同一結果罷了。
這條道路上，一個無所畏懼、固執(zhí)己見的倔強少年最終被現(xiàn)實套牢，磨去了棱角，最終成為了一個世故老套、虛偽圓滑的成年人。
但是這世間總有人不甘心，哪怕他曾經(jīng)被壓了五百年，哪怕他被剝奪了記憶，他也會掙扎著跳出籠子來，踏云而上，揮著金箍棒，怒指蒼穹，戰(zhàn)天斗地。
像極了那些少年。
管他什么玉皇大帝如來老兒，這個世界只有我孫悟空不想做的事，沒有我孫悟空不敢做的事。五百年前，你欺我妖弱，毀我花果山，我能上天入地攪你個天翻地覆，五百年后我依然能!
在《悟空傳》中，孫悟空終究會醒，哪怕滿天神佛，千軍萬馬，他也能一個人，對著天地，沒有任何畏懼。沒了五百年前的記憶，五百年后，他依舊是他自己，什么神佛的力量，都壓不斷這根脊梁；什么天地的威嚴，都挫不掉這份傲氣。五百年前他不曾成功，五百年后他依然不曾放棄。
唐僧最終活成了金蟬子的樣子，八戒懷抱著心愛的阿月在散落成沙的銀河中逝去，悟凈守著好不容易集齊的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......他們得到了最好的結局嗎?又或者，我們也不知道哪一個結局才是最好的結局。
讀《悟空傳》有感 篇6
《悟空傳》講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者今何在以現(xiàn)代人的角度重新解讀《西游記》的某些情節(jié)，通篇彌漫的是思考。另類的西游記，另類的玄幻經(jīng)典。
若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。若有一腔熱血澎湃胸膛，不吐不快，只管放聲呼嚎；若烈性炸藥，束縛越緊越是要反抗，用惟一的絢爛涂抹不悔的斗爭。每個人的血液里都有一個沉睡的孫悟空。
作者今何在的筆下，孫悟空從乖乖保護師父取經(jīng)的從良囚犯變成了以三生為賭約，以自由為賭注的不羈妖王。他富有野性，甚至暴虐，諸神靈對他來說不過是一棒子打死的龍?zhí)祝凰袠O強的同情心，為了點頭之交的仙女豁出去大鬧天宮，由仙入妖；他有血有肉，紫色的絲巾是他死前惟一的執(zhí)念，為了紫霞甚至以執(zhí)念為體重生，花果山是他的故鄉(xiāng)，面對生靈涂炭的花果山，他無聲地舉棍問天。瀟灑，蠻橫，癡情，悲劇英雄的無聲呼嚎抓住了每個讀者的心。我們血液里都有這樣的一個孫悟空。
天又如何，若天不仁，我以棍負千鈞雷霆；地又如何，若地不公，我以拳碎萬頃赤地；仙又如何，若仙不明，我殺他個丟盔棄甲，鼠竄千里；佛又如何，若佛不慈，我打碎你堂堂金身，破開那烏煙瘴氣，還這世界，一個青天白日！孫悟空，生來為猿為猴，若是孫悟空，便不是仙佛！我就是我，為何磕頭折腰，供那虛無縹緲，若天地改我命運，我以力改這天地！
我有力又如何，依舊被抹去記憶，忘了紫霞，；我有力有如何，天上一日，花果山已成死地，肩上的松鼠，東海的紫霞，已成追憶；我有力有如何，輪回三生，我可曾悟？落了個自己與自己斗得兩敗俱傷的下場；我有力又如何，賭局一開始，我已經(jīng)回不到過去了，當猴子的日子，當妖王的日子，當打手的日子，誰來告訴我，三生醒來，我又是誰！
我！就是我！因為是我，便能開天辟地！因為是我，便能毀仙滅佛！因為是我，我，便是惟一的存在，存在的惟一！哈哈哈，悟了悟了，縱有天壓我，有地欺我，有仙佛傷我辱我，因為我是我，不生不滅，不垢不凈，混成而先天地生，寂寥而周行不殆，強名為我！
讀《悟空傳》有感 篇7
我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不住我心；
要這眾生，都明白我意，要那堵佛，都煙消云散。
這，也許荒唐，但你知道更不可思議的是什么嗎?我說這是一只猴子說的你信嗎?
猴子說的，這是多么可笑啊，但我覺得一點也不可笑，相反，我更多的，是贊嘆，就沖著他那股不服從命運的勁，我敬佩他。我今生今世都不會忘記，這句話，是一只叫孫悟空的猴子說的。
孫悟空么?啊，我想起來了，西游記里的那個對吧，他他他，他不是還有一個叫唐僧的師傅嗎?至今，我還猶記他喝空碗也能醉的表現(xiàn)，是啊，長夜漫漫，太清醒不會很難受么?
可八戒似乎沒有這樣的想法，他總喜歡一個人對著月亮傻笑，笑著，笑著，竟泣不成聲了……。。
還有一個人，悟凈，在孫悟空再鬧天宮時，許多天將，沖上去與孫悟空相斗，紛紛踩在沙悟凈的身上，血從沙悟凈的嘴角流出來，他還把那個琉璃盞死死護在懷里，碎碎念道：“只剩最后一片了啊，五百年了啊…………”
人生在世，百年也好，千萬年也好，都是未來前的一瞬，這一瞬后你什么都沒有，你曾有的只有你自己。你在這個世上永遠地孤寂著，永遠找不到真正的站點。
怎樣找到真正的站點呢?試著抬頭挺胸些吧，盡量把這條路走到最精彩，那樣，你人生的站點，會散發(fā)出陣陣光彩，讓自己成為最閃耀的星星，最后，你能說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔!
六年級:陳家悅
讀《悟空傳》有感 篇8
一世的時光張揚，一世的時光救贖。
讀《悟空傳》引起心靈的共鳴，從中仿佛看到了這個時代人的倒影。這是不一樣的西游。任你有通天的本領，于這天地，命運之間，不過都是小人物。任你有令人嘆服的能力，于時代之中，也不過塵埃一粒。
但，小人物也有讓天神懼怕的力量；小人物也有渴望實現(xiàn)的夢想；小人物也可以攪動風云。那五百年的輪回，五百年的禁錮，五百年的思念，五百年的修補，也逃不過天的強權，逃不過命運的安排。但塵埃之中終會開出花來。
生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕。用了一生的時間彷徨，只用幾個瞬間成長。看清假惡丑，用愛情、勇氣、執(zhí)著劃破長空。屈服夠了，齊天大圣只一只眼也能讓諸神束手無策；思念久了，天蓬元帥也能隱入漫漫銀河之中；隱忍夠了，就讓那琉璃盞想碎就碎吧！這天，再擋不住那顆跳動的心，擋不住那罕見的靈魂。
當命運早已注定，而你卻無法改變，你會做些什么？是做一只望著月亮哭泣的豬，還是反抗到粉身碎骨的石猴？
如果失去是苦，你還怕不怕付出？
如果墜落是苦，你還要不要幸福？
如果迷亂是苦，該開始還是結束？
如果追求是苦，是該堅持還是執(zhí)迷不悟？
人生，或許一輩子也做不成自己想要的樣子。但是，哪怕是如煙花般絢爛短暫，也總好過心死的漫長。
我要這天，再遮不住我的眼，要這地，再埋不了我的心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散。未來如何，也要用力反抗明天，就是不愿活成自己討厭的樣子。也許，只有自由的人，才能超脫于世俗，超脫于三界。也許，有愛的人總會因為愛而變得更加強大吧。
眾生渺渺，可也應懷有夢想，現(xiàn)實與夢想間徘徊，轉眼千年。我想我起飛時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見我也稱兄弟。無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事。
心做不了那么大的夢，卻希望：我行路之時，路人報以一笑，我心憂時，半盞茶香縈繞。為夢想追逐，追求自由，對未來信心滿滿是讀《悟空傳》最大的體會。
讀《悟空傳》有感 篇9
《悟空傳》是今何在發(fā)表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲情英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者以現(xiàn)代人的角度重新解讀了《西游記》中的某些情節(jié)。《悟空傳》在情節(jié)上顛覆了《西游記》，但在精神上，完美地詮釋了《西游記》。《悟空傳》中，孫悟空追求自我，唐僧追求真理，八戒追求真愛，沙僧追求解脫，他們一路結伴西行，得到了他們追求的東西，而不是一紙經(jīng)書。對于師徒四人來說，他們追求的東西才是真經(jīng)。
孫悟空是《悟空傳》中描寫最多的人物形象，書中將孫悟空分解為兩個形象，一個是迷茫的、只為賺取功德分而取經(jīng)的孫悟空，另一個是個性張揚、備受妖怪推崇的齊天大圣。唐僧是一個非典型信徒，不燒香卻拆廟，對佛教充滿懷疑。他發(fā)現(xiàn)“信仰”不足以拯救自我，但又沒有其他東西依賴，整個人充滿了矛盾。
在《悟空傳》中，所有神佛都是反面人物，代表了各種權威，他們不允許人類有其他想法，只能按照他們設定好的道路走向“信仰”，這條路以外的愛情、夢想都是需要打壓的異端。
我曾經(jīng)以為《悟空傳》的主題是反抗，作者借助師徒四人的質詢，表達了對權威力量的反抗，而降妖只是反抗的形式。西行之路是一場悲劇，神仙們一邊安排師徒四人去西天，一邊安排下九九八十一難，想把他們整死。降妖路上，妖怪要么是跟悟空并肩戰(zhàn)斗過的戰(zhàn)友，比如牛魔王；要么是神仙的寵物或者坐騎。悟空想要掙夠功德分，只能干掉自己的老戰(zhàn)友。好不容易降服一個神仙的寵物，不好意思，人家回天庭了。所以整個西游就是一場陰謀，不論師徒四人怎么做都是死路一條。不服從安排，不向西走，整死你；向西走，路上還有九九八十一難，都是安排好的，還是要整死你。西行之路就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
西游歸來，師徒四人倒是成了佛，成佛以后呢？什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。沒有感情、沒有理想、沒有欲望，當然放棄了這些以后，也就沒有了痛苦。問題是，放棄了這些你還剩些什么？思想的死亡才是一個人最終的消逝。
我原來以為反抗就是《悟空傳》的唯一主題，可是我最近重讀了這本書，在反抗這個主題之外，我有一些別的想法。我覺得這本書雖然在講反抗，反抗權威、反抗既定、反抗信仰，但它其實并不鼓勵反抗，而是鼓勵讀者們選擇，鼓勵大家去追尋自我或者妥協(xié)現(xiàn)實。這其實也契合這本書的精神——不要迷信別人所說，相信自己的選擇。
所以我想，大鬧天宮、反抗權威看似很美好，然而在西游或者說人生路上，可能求神拜佛才是人生常態(tài)。承認并接受這種無力感，帶著它繼續(xù)前進，需要不遜于大鬧天宮的勇氣。到如今，我已經(jīng)不再覺得追求自我比妥協(xié)現(xiàn)實更優(yōu)越，它們其實都只是一個選擇。
最后，我想分享《悟空傳》里最著名的一段話，希望這段話能給所有人帶來繼續(xù)前進的勇氣。
我要這天，再遮不住我眼；
要這地，再埋不了我心；
要這眾生，都明白我意；
要那諸佛，都煙消云散。
讀《悟空傳》有感 篇10
“五百年了，五百年不見陽光的歲月，所有人都欲言又止，每個人都知道你的過去，他們認為不應該是你……”寒假里，我讀完了今何在的作品《悟空傳》。
《悟空傳》內(nèi)容如同風起云涌一般，我記得，金蟬子曾與如來打了個賭，眾神是否真能控制世人的命運，結果，如來竟然沒想到，此人便是五百年前，大鬧天宮的孫悟空。
其實，世界上每個人都唯我獨尊，沒人能控制他的命運。
人世間人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，沒有事是十全十美的，有歌為證：
如果失去是苦，你還怕不怕付出，如果墜落是苦，你還要不要幸福，如果迷亂是苦，該開始還是結束，如果追求是苦，這是堅強還是執(zhí)迷不悟。
有未來是件很開心的事，成敗，并不是最重要的，因為當人去追求理想時，才會明白，自己很可能不會成功，關鍵在于，當你深知這一點時，還會不會去追求。
《悟空傳》以另一種方法，告訴我們一個個人生哲理。我喜歡這本書，更喜歡它帶給我們的一個個道理。
讀《悟空傳》有感 篇11
這跟《西游記》無關，這只是孫悟空的故事，而且，當時孫悟空還只是一只不算特別的猴子。
孫悟空的來歷是這樣的：“從前，天地是由天機儀控制的。但是，女媧補天的時候，不小心掉了一塊巨石。那塊巨石后來變成了一個巨人，而那個巨人不服從被控制的天命，跟天庭展開了一場大戰(zhàn)。巨人最后被打敗了，他的尸體掉到了地上，變成了花果山。猴子們在那里自由自在地生活，巨人的心當時也落到了花果山上，被一個老神仙發(fā)現(xiàn)了。后來，天庭發(fā)現(xiàn)了花果山，把它毀了。花果山上除了一些生靈，其它的都死了。之后，那位老神仙上山找存活的生靈，想復仇。他卻意外地發(fā)現(xiàn)了巨人之心的化身——孫悟空。寧死不屈的孫悟空毫不畏懼，與強大的天庭展開了一場驚心動魄的大戰(zhàn)。”
看了這部電影之后，我很佩服孫悟空熱愛家園，不畏強權的精神。而看了這本書后，我覺得孫悟空臨死前喊的最后一句話：“如來，快出來與我一戰(zhàn)!”充分地體現(xiàn)了孫悟空奮戰(zhàn)到底，不屈不撓的精神。
孫悟空有很多值得學習的地方，我要學習他，做一個頂天立地的男子漢!
讀《悟空傳》有感 篇12
孫悟空沒有人能夠降得住，只有他自己，天蓬愛著阿月，可是天庭偏偏不讓有情人守護，卷簾只因為打碎了玻璃盞而被貶下凡間，五百年只為了拾回碎片，可是，最后他們卻不記得這件事，可悲。楊戩，只因為母親是神，父親是凡人就要在民間遭受嘲諷，心有不甘，心有怨恨。唐僧，金蟬子轉世，論道，有什么可論的，你如來佛祖說什么就是什么。哪吒，太乙真人只為了得到靈珠，李靖只為了自己一人的安危，深怕自己被哪吒牽連丟了性命和官職。
孫悟空大鬧天宮，為了不再讓自己的命運控制在那些沒有心，沒有情，沒有義，只為了自己的私欲的神仙們的手里。
成佛之后，他們的存在還有意義嗎？
曾經(jīng)，年少輕狂，我們囂張，我們自由，我們狂妄，我們總想把自己的命運控制在自己的手中，也許后來就會發(fā)現(xiàn)，并不是這樣的。
我特別羨慕黃雪冰，羨慕他的淡然的生活方式和生活態(tài)度，原來，不需要那么多的東西
我羨慕，羨慕他們，他們的生活太簡單太簡單了，他們一生可能需要的東西很少，就足夠了。他們沒有那么多的欲望，沒有那么多的苦惱。因為他們想要的總能得到，根本不需要額外的東西。
讀《悟空傳》有感 篇13
今何在，今，何在？
這曾是我最喜愛的一本書，一直被我珍為心中經(jīng)典，如果說第一次讀這本書會感受到滿滿的中二氣息，那么時過境遷再回首，不免心生感嘆。
我們當初的勇氣哪去了，我們?yōu)楹芜�在現(xiàn)實的牢籠中不可自拔，究竟是什么阻擋了我們，讓我們深陷其中，沉淪不能自已？
是現(xiàn)實的苦痛折磨還是我們自己自甘墮落。
重讀此書，當年的熱血成了奢望，我們多像書中的沙僧，失去一次就倒地不起，多像書中的豬八戒，分離一次就只能奢望，可我們真的很想成為孫悟空，生我何用，不能狂傲，滅我何用，不減狂驕，盡管在神的騙局中走破滅，卻敗的令人敬佩，狂的讓萬神震顫。
作為這場游戲中玩家里唯一一個上帝視角，唐僧，前世的金蟬子，佛祖的大弟子，永遠逃不出輪回命運，如同金蟬子與佛祖的最后一次論道，敗的悲壯，可又無關輸贏，如果再來一次，輸?shù)挠肋h是他，然而卻永遠不會有贏家。
這是一個關于反抗的故事，是一群人追求自由的故事，雖然小說中濃墨重彩的寫了悟空和紫霞的故事，但是那帶給我們的是一種感動，一種悲傷，雖然小說的最后是悲劇，是一種永遠重頭再來的絕望，不過卻帶來了破而后立的延續(xù)，那是一種無法形容的通透，就像一首交響曲的最后，鐘聲回蕩，是一種血染蒼穹的壯美。
而在最后，沒有誰是誰非，信念不同，立場不同，無論神還是妖，亦或是凡人，每個生命都散發(fā)著自己的瑩瑩之火，在深邃的夜空，閃耀。
讀《悟空傳》有感 篇14
《悟空傳》里挑戰(zhàn)著那些所謂的“正道”，要證明世人我命由己不由天，但終究還是個悲劇，世上的事終不是一腔熱血就能扭轉的。重要的是，自知身處黑暗中，卻該選擇怎樣活下去，斗下去。
界限就是這個世界你所不能到達的地方，你不應到達的地方，你一輩子也不會到達的地方，世界并不如想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。金蟬子當年為了真義，為了證明世上所公認的至高無上法理的虛假，為了證明天地間沒有神，沒有力量能控制萬物的命運，用一身修行與如來賭勝，賭這世上人，可跳出如來的掌心，跳出界限。但少數(shù)人的真義并不就是力量，世事歷來如是，或者說也許金蟬子執(zhí)著的可能未必是真義，金蟬子終還是敗了，散了千年的道行，重墜輪回，在凡生繼續(xù)尋著他那重要的東西。
悟空最讓我印象深刻的還是真假美猴王那一部分，火星落在悟空的肩上和戰(zhàn)敗者的身上，悟空在懷疑到底死的是自己還是妖猴的時候，摸了摸頭上的金箍還在，然后長舒一口氣。何時起，這根金箍卻成了證明他是孫悟空的唯一標志，當年那個高喊“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上？”卻也已不在，也許，死的那個，才是真悟空吧。
佛曰欲海無邊，佛曰人生八苦，佛曰凈心守志，佛曰苦海無涯……
我說我仍愿是蒼生紅塵里的石子，可全可碎，但，我命由我不由天。
佛曰蒼生難渡。
讀《悟空傳》有感 篇15
金蟬似乎活得最明白，講著我和悟空他們似懂又非懂的理。很多話都給我一種不明覺厲感。我說不出這樣的話，可撿到現(xiàn)成的了，自己又沒太多感悟，可以說是又痛快又壓抑吧。
看書時最多的感受是心疼。卷簾的五百年光景，破碎只需一瞬。不同于五百年前琉璃盞被打碎時，最終碎的不止是漫長的歲月，是再也燃不起的希望。還好最終琉璃盞碎了，你再也不會是卷簾大將，我愿你今后自在逍遙。
作為一個過于感性的人，大鬧天宮雖是熱血雖是燃，可我還是想描寫悟空和阿紫的文段永遠沒頭，能讓我一直一直讀下去，幻想其中。我知道你會來的，我要帶你去花果山看晚霞。多少眼淚獻給了這場感情。我常把自己幻想成阿紫，我不覺得我的如意郎君踏著七彩祥云有多威武帥氣，我就想在他怔怔地看晚霞時，我能走過去，坐在他身邊，他轉過頭望向我，眼中的孤獨就熄滅了。
和臭猴子的感情虐心程度不相上下的絕對要數(shù)天蓬和阿月。看書時也常常想，如果真要我選化作阿紫還是阿月，我一定會很猶豫！這樣的天蓬對阿月付出著這樣的濃情，生為凡人的我真是好生羨慕。悟空傳電影里對天蓬阿月感情背景沒有交代，但我看過原著啊我了解啊！于是天蓬看到被貶下凡的阿月時，那個眼神，我直接崩潰了，稀里嘩啦哭到抽搐。我弟看傻子一樣看我，我還陶醉的不行……
這是一群人尋找答案的故事，反正我是只顧得關注感情戲了不會寫書評，就說說自己的體會。我書讀得少，可今后這本也一定會在我心里滿分很久。
讀《悟空傳》有感 篇16
初讀《悟空傳》，本以為是一場鬧劇，看過之后才深深感嘆：理想與現(xiàn)實為何如此遙遠，人生的意義為何如此渺茫？
用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對所有意義的探索也相當深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對自己的師傅說我要學的東西你教不了我，師傅問他想學什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。
當然《悟空傳》的主人公還是悟空，只不過相比之下我還是喜歡唐僧，因為這里的悟空不再有齊天大圣的氣魄，他乞求早日取經(jīng)，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧無知，忘記自我，完全成為受人擺布的布偶。我很這樣的現(xiàn)實和現(xiàn)實對理想人生的扭曲。誰都沒有錯，卻又都錯了。當現(xiàn)實的枷鎖束縛住一個人的心，他的心也就不能飛翔了。所以讀的時候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒與嫦娥終成眷屬，希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著，希望小龍馬不要念念不忘江流，希望紫霞可以幫悟空一把……故事的結果，所有的希望都落空，這就是現(xiàn)實嗎？
故事不長，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個悲劇。也許文學性不足，但確實引人深思。
讀《悟空傳》有感 篇17
這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結局。
悟空傳里面的神和佛不再是平常我們所知道的他們，妖也不同，何為妖，只不過是因為孫悟空勾掉了生死薄而出來的不受那些所謂的神束縛和管教的生靈罷了，在神的眼中，他們就成了所謂的妖?
師徒四人的關系也不想平時的西游記里記錄的一樣，西天取經(jīng)似乎都是被迫的，五百年后的孫悟空忘掉了前世，不再是那個不可一世，“我要天下再無我戰(zhàn)不勝之物”也不再是他的信仰，花果山?jīng)]了，變成了一片焦土，他也不再是他了，所有的人，不對，準確的人來說應該是妖都問他你忘記了嗎？夢中總會夢到花果山，會在夢中喊著他的花果山，而醒來卻又記不得，似乎這是一個令人心酸的故事。“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見我也稱兄弟；無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無……”
五百年后的豬八戒總在夜里望著那天上的銀河，在沒有月亮的夜晚他會難過，只是因為當初扶起了他喜歡的人，就被貶下凡成為了一只豬，他沒有選擇忘記，當他掉進豬圈的時候，他沒有把那顆能讓他忘記痛苦的藥丸吞進去，而是選擇了銘記，即使可能再也見不到面，但他還是義無反顧的選擇了記住，即使會痛苦。
五百年前的卷簾大將只不過是恰巧站在了王母娘娘的身邊不小心就躺著中槍，被貶下凡，五百年后，他都在收集著那些碎片，想著有一天自己能夠重回天庭，繼續(xù)做神仙，雖然做神仙并不是什么好的事。
讀《悟空傳》有感 篇18
去年秋天我偶然發(fā)現(xiàn)了這本書。我記得我一走上涇川新華書店二樓，這本書紅色封面，霸氣的書名和字體就一下子把我吸引住了。拿在手里，輕輕一碰，它就緊緊地裹在一層塑料薄膜里。對內(nèi)容的好奇讓我想停下來。最后我很殘忍，犧牲了半個星期的生活費才拿到口袋里。
剛看的時候覺得分割太頻繁，段落細碎繁瑣，一頁分成很多自然的段落，給人沒有美感，沒有規(guī)則，一塌糊涂的印象，所以只看了一遍，對故事的梗概也比較模糊。最近重讀這本書，才發(fā)現(xiàn)里面有精彩的故事，不同的人物，太吸引我了！詳細描述悟空的辛苦，無人能比；八戒癡心，滑稽；唐僧從來不考慮咒語的迂腐，沙僧的淳樸，夏紫的可愛
我知道人若觸犯天庭的威嚴，天庭會生氣，但天庭知不知道人會生氣？當我乞求時，你傲慢地冷笑。我哭的時候，你很冷漠。現(xiàn)在我生氣了。我想聽到天堂的眼淚，我想聽到上帝的乞求。我知道會生氣，但你知道天空會顫抖嗎？天搖地動的時候，我大聲笑著，揮舞著我的金箍棒，把他打了個底朝天。一萬年后，你會記得我的名字，孫悟空！悟空怒喊這些話的時候，我驚呆了，佩服它的叛逆精神。只有它敢問出這么一個驚天動地的問題，但是八戒的表白軟弱無力，沙僧無奈地喃喃道：繼續(xù)找下去太痛苦了，好讓我心滿意足，松口氣，明白上帝的力量
在西天取經(jīng)的路上，悟空經(jīng)歷了八十一難，卻沒有拋棄不舍取經(jīng)的隊伍和伙伴。不甘屈服和斗志給了我很多通知。想到這些，我突然發(fā)現(xiàn)，我的自信和樂觀似乎消失了很久，那種無憂無慮的笑容也很久沒有出現(xiàn)在我的嘴角。我不會輸?shù)摹＿@是猴子最后的叫聲。這種執(zhí)著的信念在我的生活中從未改變。他們反抗命運。我們這些真正的凡人呢？我想我找到了這本書的主人悟空的答案。
讀《悟空傳》有感 篇19
每次到黃昏時，那個猴子總是一邊扛著他的棍子一邊望著晚霞，三藏師父坐在馬上堅定地向西行，沙師弟在最后面無言地挑著沉重的擔子。
猴子我是知道的，他心里的那個女孩是叫阿紫還是紫霞，我也記不太清楚了，猴子總是和我們講他以前如何大鬧天宮，毀了王母的蟠桃宴又是如何風光，他還惦記著他花果山的那些徒子徒孫，只是很少提那個女孩。
黃昏偶爾碰到絢麗如血的晚霞，他也會問上一句“看到?jīng)]有，你最喜歡的晚霞，總覺得不如我們花果山的好看，你說是吧？”眾人無言，他的話又漸漸消散在風里。
我拖著厚重的軀殼，跟在他們身后，三藏師傅說我們?nèi)〉秸娼?jīng)就可以普渡眾生，不用再繼續(xù)痛苦下去。
偶爾幾個明月高懸的夜晚，我也會盯著天空上那輪月亮發(fā)呆，我知道她就抱著她的玉兔住在那上面，她有一個很好聽的名字，嫦娥。第一次遇見她，她在玉帝的宴會上翩翩起舞，驚艷全場，回眸一笑便勝卻萬千星華，從此停留在我心頭，揮之不去。
三藏師傅曾說只要我們遁入空門，四大皆空，斷了凡塵世俗之念便再不會痛苦。
西行之路其實并沒有那么多艱難險阻，更多的只是荒蕪和沉默，但也最是折磨人。其實我也是羨慕猴子的，他說過他曾為了紫霞仙子打到天庭之上，與天帝對抗，使風云為之變色。！
而我卻連最后見她一遍的勇氣都沒有，只敢偷偷地躲在宮墻外看她的背影。
又到黃昏時，我突然想知道，猴子，你還要繼續(xù)等下去嗎？猴子的回答是當然，直至地老天荒。三藏師傅的嘆息聲卻逐漸飄遠。
讀《悟空傳》有感 篇20
《悟空傳》和《西游日記》講述的是一場精心策劃的謀殺，眾神佛無法消滅孫悟空，設計出西游是為讓孫悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡，不過是同一個意思的兩種說法，無牽無掛，無欲無求，代表終結。
當他從五行山下出來帶上金箍的瞬間，他忘記過去。同時他被告知五百年前犯下彌天大錯，但只要他能完成三件事，不止可以一筆勾銷，還可以修仙成佛。第一件是保護唐僧去西天；第二件是殺四個魔王，其中一個是齊天大圣美猴王；第三件是等前兩件做完后，才能知曉。
西游之路就成天下妖精拯救孫悟空，阻止西天取經(jīng)的故事。當孫悟空殺掉心灰意冷的牛魔王，此時局已布完。大鵬王奉如來之命偷走牛魔王珍藏的“齊天大圣”的旗幟，召集天下妖精，意欲除掉孫悟空成為妖精之王。被告知真相瀕臨崩毀的孫悟空，問唐僧如何才能脫下金箍，成佛或者死亡。孫悟空高高躍起，舉起金箍棒砸下自己。
他恢復了記憶和力量，仰天長嘯，當年他為不失去，結果他失去所有。當年為保護他珍愛的一切，他渴望擁有神的力量，可是成為神必須放棄所有。為不用再打仗，大家都不會再死，他向眾神低頭上天去做神仙。恢復記憶的他此時沒有朋友，因為朋友已被他消滅，“猴子，人生最快樂的事是什么?”“和最好的朋友在一起，去一同做想做的事。”
遙望天空，他問，神不貪，為何容不得一點對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運握于手中。知道天會憤怒，可是知道人也會憤怒嗎。他提起金箍棒，躍向天空，既然曾經(jīng)哀求過，放棄過，滿天的神佛還是如此的嘲弄，那么
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”
讀《悟空傳》有感 篇21
看完《悟空傳》，心情確實激動了一下，又趁熱看完了相關的網(wǎng)友評論啊，不得不感到網(wǎng)絡的巨大力量，聚集了那么多有類似感情體會的人。
本來這段時間剛剛感到生活的迷茫和沉悶，正在意亂心煩的時候，突然看到這樣一部小說，照理說應該更加痛不欲生才對，但是卻感到心情一陳輕松，似乎放下了什么東西。不能說在小說中找到了答案，生活本身就是一個沒有答案的輪回，有的只是心情和態(tài)度不同。也許正是以毒攻毒，雪上加霜，凍上更凍刺激了我，人反而得到了一瞬間的清醒和痛快——!
在要關上電腦睡覺的一剎那，突然腦子里就冒出了上面的標題。我們一個個都象《悟空傳》里的人在命運的輪盤下不自覺的活著，不能說我們沒有反抗掙扎。但無論如何，最多只不過是從一個小一點的棋盤跳到大一點的棋盤，總是逃不出命運的手掌心。也許只有參透生死才能參透這一切。但我們不過凡人，總是應了圣人名言：螻蟻尚且偷生。海子看透生死，他自殺了；尼采看透生死，然后瘋了。我們呢，放不下生命，只能繼續(xù)在塵世中沉淪，受欲望的縛束。
但是參不透并不妨礙我們看到，妨礙我們?nèi)ャ裤健Ｔ诳赐陼囊凰查g，我就似乎看到了、感到了、甚至參透了人生的無奈。但仿佛象張學友唱的“總在剎那間，有一絲了解……”。這句歌詞沒有表達那么深的意思人生哲理，但它唱出的感情
我卻認為是一致的，所以他才感動了那么多人，不經(jīng)意間從我們的心底掠過。
只在這一瞬間，我們達到了唐僧的境界，我們看透了生命的本質。但是，過了這一刻，我們還是會回到現(xiàn)實，象螻蟻一樣卑微的活著，再次陷入命運給我們步下的棋局。因為，當?shù)诙炖杳鞯絹淼臅r候，生活仍將會繼續(xù)……
讀《悟空傳》有感 篇22
這本書的立意不錯，但語言就太尷尬、矯情了，中間幾欲想棄。尤其從第二卷開始，大段的說教、抒情很沒來由，看得都有點煩躁了。而且未免有些太過理想主義。比方說到了第二卷，孫悟空明明都已經(jīng)把“自己”殺死了，但在與大鵬鳥的打斗中，怎么就突然站起來了，寫的好像是已經(jīng)社會化的人物的覺醒，但又好像是還身在瓶中的唐僧的咒語，我是沒懂。
本來就是把一些浪漫主義元素、英雄主義人物相互拼湊、疊加并加以改造，但在這個華麗的外殼之下，我覺得只有金蟬子、孫悟空這兩個形象比較讓人耳目一新。這就要說到本書的可圈可點之處了。我比較喜歡孫悟空殺死“自己”和金蟬子與如來打賭那部分。
這個賭局，竟然就是孫悟空會殺掉哪一部分的自己，是釋放天性、桀驁抗爭，還是頭戴金箍、忘記從前，金蟬子輸了，死的是前者。難怪有人說那次死的其實是孫悟空，活下來的是六耳獼猴陪唐僧取經(jīng)去了。
世間之人，就算強如孫悟空，也是有脆弱的，生活艱難，大部分人最終都會頭戴“金箍”，直至這成為自己身份認同的一部分。《大話西游》里紫霞的那一句：“你看那個人，好像一條狗啊！”――表達的即是此意。
在這部分，我看到了兩個人激烈的心理抗爭，這抗爭讓人印象深刻。每個人都有執(zhí)念，比起金蟬子的執(zhí)“道”，孫悟空的執(zhí)“己”，其他人如紫霞、豬八戒、阿月、小白龍的執(zhí)“情”，沙僧的執(zhí)“物”，妖精們的執(zhí)“命”，這些都比較常見，影視劇里常有涉獵，所以覺得并無新鮮之感。
但有一點是不變的.，那就是這個執(zhí)念，可能就是每個人活著的意義。你為此步履不停，旅途之處，想要隱藏，卻欲蓋彌彰。
讀《悟空傳》有感 篇23
從前聽高中語文老師提到過，《西游記》就是一篇陰謀論，真假美猴王一戰(zhàn)中，假猴取代了真猴，成為一心一意為西天取經(jīng)的圣徒。當時我很震撼，受師父影響看了這本《悟空傳》，才真正覺得眼前一亮。
從書中看到很多的道理，也許不應該說是西游，應該說是人生。因為“不論如何去苦苦追求，總有一些你必須放棄，總有一些你只能懷念，還有一些永遠只在夢想中。”那些你想要成為的人，那些你年少時的夢想，你遲早會放棄，你遲早會開始懷念。
所以如果不想人生有所遺憾，就奮力地游向它吧！“因為生命隨時都會終止，命運是大海，當你能夠暢游時，你就要縱情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切希望與夢想。”
世界那么大，不是你想去看看就真的能看完的，“這個世界有你不能到達的地方，有你不應到達的地方，有你一輩子也不會到達的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。”
“你超出了一個邊界，就又得到了另一個邊界，你的空間越來越大，但你想要找的東西，你就越找不到。”
“生命是苦役，是憂愁，快樂永遠是短暫的，一瞬的快樂后你會陷入更長久的苦悶，因為你無法讓美好駐留。因為你目睹花兒只能開放一次。”
“縱然你可以留得住自己，你卻留不住你身邊的東西，看著身邊所有的東西都改變了，只剩下自己，那種無法承受的沉重是時間，沒有人能承受那種重量。”
好像一瞬間明白了一些道理，又好像什么都沒有明白，大概這就是人生給你的回答。
讀《悟空傳》有感 篇24
偶遇《悟空傳》這本書，是去年秋天的事。記得剛一走上涇川新華書店二樓，這本紅色封皮、書名字體霸氣的書一下子就吸引了我。把它捧在手上，輕輕的撫摸，它的外面還有一層塑料膜緊緊的包裹著，對內(nèi)容的好奇，使我欲罷不能。最終我狠了狠心，犧牲了多半周的生活費才將它收入囊中。
初讀，覺得分段太頻繁，段落細碎繁瑣，一頁分成好多自然段，給人的印象是毫無美感和章法，亂糟糟的，于是我只囫圇吞棗的看了一遍，對于故事梗概也模模糊糊。最近復讀此書，才發(fā)現(xiàn)，它里面的故事精彩、人物性格各異，太吸引我了！詳盡的敘寫了悟空的辛苦、無人能敵；八戒的癡情、搞笑；唐僧從不顧及真言的迂腐，沙僧的憨厚，紫霞的可愛……
“我知道，如果人觸犯了天的威嚴，天就會憤怒，但天是否知道人也會憤怒？當我乞求時，你傲慢冷笑。當我痛哭時，你無動于衷。現(xiàn)在我憤怒了。我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹動搖之時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打他個天翻地覆。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空！”當悟空憤怒的吼出這些話時，我很震撼，也很佩服它的叛逆精神，只有它才敢于發(fā)出這樣石破天驚的質問，而八戒的吐露卻是虛弱的，沙僧也無奈的喃喃道：“不斷的尋找太痛苦，這樣我就知足，就寬心，就領悟神的力量……”
悟空在通往西天，取得真經(jīng)的路上，除妖降魔，經(jīng)歷了九九八十一難，但是它不拋棄不放棄取經(jīng)團隊和合作伙伴，不甘屈服和戰(zhàn)斗精神給了我許多啟事，想到這些，我突然間發(fā)現(xiàn)，自己曾經(jīng)擁有的自信樂觀好像消失很久了，那種無憂無慮的笑容也是長時間沒出現(xiàn)在嘴角了。“我不會輸”這是一只猴子最后的吶喊，這樣執(zhí)著的信念一生從未改變，他們反抗了命運的安排，而我們這些真正的凡人，又該如何呢？我想，從這本書的主人悟空身上我已經(jīng)找到答案了。
讀《悟空傳》有感 篇25
當夢想注定被毀滅，你是否還有勇氣選擇徹底地反抗？
會接觸這本書還是因為一部電影，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實而細膩，好像他筆下的才是最最真實的西游，西游成了一個悲壯的故事，一個關于一群人在路上想要尋找當年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個悲傷的故事，孫悟空必須把當年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的一段話結尾，希望每個人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹搖動時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字——齊天大圣孫悟空。
讀《悟空傳》有感 篇26
遭遇《悟空傳》是去年秋天。我記得我一踏進涇川新華書店的二樓，這本書的紅色封面和霸道的標題立刻吸引了我。我把它拿在手里，輕輕地摸著，它的外面仍然有一層塑料薄膜緊緊地包裹著。我無法停止對內(nèi)容的好奇。最后，我很殘忍，犧牲了半個星期的生活費用，把它放進了我的口袋。
當我第一次讀它的時候，我覺得段落太頻繁了，段落被分割得很細很復雜。一頁被分成許多自然段落，給人的印象是沒有美感和構圖，而且很亂。所以我只是完整地讀了一遍，并模糊地理解了故事的梗概。最近我又看了一遍這本書，發(fā)現(xiàn)它的故事很精彩，人物也不一樣，這吸引了我！對悟空辛勤勞動的詳細描述，無人能及；豬的迷戀和喜劇；唐僧從不考慮迂腐的道理，沙僧的憨厚，夏紫的可愛。
"我知道如果人們褻瀆了天堂的威嚴，天堂會生氣，但是天堂知道人們會生氣嗎？當我乞求的時候，你是傲慢和冷笑。當我哭泣時，你無動于衷。現(xiàn)在我很生氣。我想聽到天堂的哭泣，我想聽到上帝的乞求。我知道天堂會生氣，但你知道天堂會顫抖嗎？當天空搖擺時，我大笑起來，揮舞著金箍棒，把他翻了個底朝天。一萬年后，你們都會記得我的名字，孫悟空！”當悟空憤怒地喊出這句話時，我震驚了，欽佩它的叛逆精神。只有它敢于進行如此開創(chuàng)性的調查。然而，豬的信心是脆弱的。沙僧無奈地喃喃道:“不斷的尋找太痛苦了，所以我很滿足，放心，并理解上帝的力量……”
悟空去西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難，除魔降魔。然而，它沒有放棄學習團隊和合作伙伴，不愿意讓步，戰(zhàn)斗精神給了我很多通知。想到這些，我突然發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)擁有的自信和樂觀似乎消失了很長一段時間，而那無憂無慮的微笑也很長一段時間沒有出現(xiàn)在我的嘴角。“我不會輸”是猴子的最后一句話。這種執(zhí)著的信念在他的一生中從未改變。他們反抗了命運。我們，真正的凡人，應該做什么？我想我已經(jīng)從這本書的主人悟空那里找到了答案。
讀《悟空傳》有感 篇27
花了3天時間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本經(jīng)典小說。礙于它是一本網(wǎng)絡小說，曾聽聞，但卻不曾觸及。這與我自身有關，對于網(wǎng)絡小說我始終不太感冒，自從讀完《誅仙》后就再也沒有涉足過這個領域。
最近開始讀，也是由于最近國內(nèi)剛上映的電影《西游記之大鬧天宮》 又刮起了一股西游熱。好像《西游記》的題材永遠是個寶，人人都想挖掘出更多的東西來，都想從中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提煉出有價值的一面呢？很難。聽說《西游記之大鬧天宮》就赤裸裸地把經(jīng)典給糟蹋了。
從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘；后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點：這個故事的價值是什么？它告訴了我們什么？！
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔當?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負著一個不得不去完成的使命。這是命運。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠深深地定格在那里。最終，也只是獨自暗藏著這份思念、這份情，轉身走向遠方。這，是愛情。
讀《悟空傳》有感 篇28
五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛恨情仇，五百年悲喜交加，原本似乎氣勢磅礴的取經(jīng)大戲，在這本書里卻顯得無助與無奈。《悟空傳》作者今何在在序言中寫道：“我心中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走得精彩一些，走得抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事……”人生就是舞臺，我們都是舞者。看《西游記》時，時常會夢想著擁有孫大圣的七十二變，能夠隨心所欲，順心而為，但是《悟空傳》讓我看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒四人的迷茫與困惑：唐僧的看不透，孫悟空的懦弱，豬八戒的癡情，沙僧的奴性……
通讀《悟空傳》，最令我難忘的卻是那句唐僧的話。還記得唐僧對師傅說：“我要學的東西，你教不了我。”師傅問他想學什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散！”這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨尊。然而，在命運面前，縱然有千般抱負，也毫無用途。他看見了佛祖與觀音笑著欺騙著世人，笑看他幡然醒悟卻垂死掙扎，他想跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死，卻渡不了眾生，更渡不了自己。
讀完全書，讀出了一個道理：為了達到目的，人必須去取舍，選擇。就像這出悲劇中的主角——孫悟空，縱然逍遙自在，一個跟斗十萬八千里，也難逃如來手掌心，必須殺掉曾經(jīng)一起奮斗的兄弟，才能去掉緊箍，位列仙班。何等悲哀！然而他做了一件事，一件如來也沒能想到的事——殺了兄弟，殺了愛人，竟然不愿在天庭做仙，戰(zhàn)斗到死。或許他并不遺憾，活了那么久，只為跳出命運，終究是成功了。但這一人的成功，沾滿了多少的血與淚？如果他當年不愿成仙，安心在花果山當一個小猴，無欲無求，結局還會是這樣嗎？
讀《悟空傳》有感 篇29
孫悟空有一個夢，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬年來只有孫悟空一人問她在干什么，她問他“為什么別人都不問我看什么?你卻問我看什么?”她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無可奈何，終了，她說：“因為你有靈魂。”
孫悟空有靈魂。
起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒有地能埋藏的了他的心，沒有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上”。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕。
他有了虛無的追求，他不是一個猴子了。
是誰讓猴子不是猴子了呢?“當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被神洗腦，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。” “戴上它，你就自由了，” 自由的是誰?那自由不是猴子的自由。“我終于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子……”他的選擇清晰地一直在他眼前晃動，可是他卻只能熟視無睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無花草，有如人間地獄，“我做錯了一件事——使他們長生不老。我救不了他們，”當他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時，聽到有人對他喊“你是來砸破這堵天的嗎?”時，他竟脫口而出“我不是美猴王，是齊天大圣!”他，竟忘了。
孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過片刻的猶豫?
讀《悟空傳》有感 篇30
初遇此書，是在高二，彼時懵懵懂懂，許多情節(jié)還看不太懂，只記得有些許震撼，因為這本書完全顛覆了我對以往所有版本中《西游記》的印象。
唯有“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾心，都明白我意；要那眾佛，都煙消云散”的氣勢磅礴、唯我獨尊之勢一直深埋我心。工作多年，歷經(jīng)生活中的酸甜苦辣后，此時再讀，便有了另一番領悟。
五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，如今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事。”
喜愛悟空，因為他敢愛敢恨敢怒敢言；佩服悟空，因為他不屈不撓不輸不棄。
明知前方必定艱難無比，但為了信念他無畏前行。其實，世間每個人都該勇敢做自己，沒人能控制你的命運。雖然有時候輸也是一種生活中的狀態(tài)，但如果輸了理想、輸了希望就徹底的失去了自我，并且永遠也跳不出自己為自己設置的怪圈。斗爭是唯一的出路——跟天斗其樂無窮。無論結果怎樣，至少證明你曾經(jīng)在這片天地中充實的活過。有未來是件很開心的事，成敗，并不是最重要的，因為當人去追求理想時，才會明白，自己很可能不會成功，可關鍵在于，當你深知這一點時，還會不會去追求？
人生就像電影，我們都是演員，有時會夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，演繹無所不能的英雄夢。而《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。但，有花堪折直須折。有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一點，學會區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。相信生命中總有一種熱愛，可以讓你不忘初心，勇往直前。
讀《悟空傳》有感 篇31
唐僧是金蟬子轉世他看透世俗與佛祖打賭，想改變這一成不變的世界，轉世去西天；魔族因為強大被天庭瘋狂抹殺，孫悟空為了給人類帶領魔族反抗人類，想打敗天庭給魔族拼一個美好的未來，終究迷失變成一個弼馬溫，再次反抗的結果就是去西天；八戒好吃懶做丑陋不堪，誰又能想到他曾是天庭第一美男，因為護著自己的愛人去反抗天庭，導致地位丟了投胎成豬，去西天；沙和尚只是一個碌碌無為的普通人，他沒有什么遠大的抱負，肩上的包袱，也沒有愛人，只是想好好的活著，可因為打碎琉璃盞，讓他的上司不高興了，也去了西天……
在這篇故事中，西行只是天庭設下的一個騙局，所謂“成佛”，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的雕像。
這是一篇關于一群人在路上尋找當年失去理想的故事。第一次看這本書時我初中畢業(yè)，我沒有考上高中，剛認清自己能力與天賦的局限性，這個世界有我所不能達到的地方，有我一輩子也不會去到達的地方，我的世界并不如我想象的那么大，界限也許就在我的身邊，可我曾卻以為我可以去任何地方，所以滿腦子盡是悲壯的共鳴。
與一貫的熱血小說不同，開局前世無比強大的唐僧，因為今生肉體凡胎而被孫悟空失手給殺了。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚還有白龍馬，每一個都不甘都以自己的方式去反抗，去活著，去反抗命運。可都失敗了，結局是個悲劇。這很現(xiàn)實，努力就能成功的熱血小說的劇情，在現(xiàn)實世界中不存在。
誰人心中無熱血？終不過死后一場煙消云散、尸骨無存。
但是他們真的失敗了嗎？
其實并沒有，不然孫悟空也說不出“這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結局”這樣的話來。
“你跳不出這個世界，是因為你不知道這個世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。”孫悟空他們的結局并不是死亡，而是超脫，他們本來的目的也就是超脫他們所在的圈子。努力的回報不光是結果，追逐某樣事物的過程中的風景也是寶貴的。看的開才能走的更遠。神佛不會去救任何人，能救你的只有你自己。如果你死了，改變不了任何事情但只要你活著，就可以改變一切。
這本書每一個人物都要細膩的描繪，點滴話語之間都是人生的哲理，不同的年齡段所讀所感都不同。
讀《悟空傳》有感 篇32
五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞臺，我們都是舞者，有時會夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑……
理想與宿命、愛情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對早已注定的命運，終究踏上了西游的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大，但在命運面前，不過是軟弱無力的小人物。
何為真何為假？人的好壞由誰衡量？玉帝、神仙，神仙說你是仙，你就是仙；神仙說你是妖，你就是妖。何為妖怪？妖怪只有兩種：一種是當年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛；另一種是神仙安排九九八十一難，度過方能成佛。
為了達到目的，人必須去做取舍、選擇，就像悟空，你在逍遙自在，一怒勾銷生死薄，一個跟頭十萬八千里，你也難逃如來手掌心，你必須殺掉自己以前的兄弟，才能去掉緊箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不難想象，會七十二變的孫行者都難逃命運安排，何況你我？我們雖是獨立的個體，但誰不是單位領導的棋子，在棋盤上由他人擺布。
記得愛比克泰德在《生活的藝術》中寫道，要得到快樂與自由就要明白一個道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規(guī)律，并學會區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。
今何在說西游記是場悲劇，那么人生呢？在西行的路上是悲是喜？五百年太長，我們只有短短幾十年，是精彩是平庸，是歡喜是悲傷，全看自己，把握現(xiàn)在，在能掌控的空間實現(xiàn)自我，好似五百年的悲與喜……
讀《悟空傳》有感 篇33
五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞臺，我們都是舞者，有時會夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，但是《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑……。
理想與宿命、愛情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對早已注定的命運，終究踏上了西游的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大，但在命運面前，不過是軟弱無力的小人物。
何為真何為假？人的好壞由誰衡量？玉帝、神仙，神仙說你是仙，你就是仙。神仙說你是妖，你就是妖。何為妖怪？妖怪只有兩種：一種是當年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛。另一種是神仙安排九九八十一難，度過方能成佛。
為了達到目的，人必須去做取舍、選擇，就像悟空，你在逍遙自在，一怒勾銷生死薄，一個跟頭十萬八千里，你也難逃如來手掌心，你必須殺掉自己以前的兄弟，才能去掉緊箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不難想象，會七十二變的孫行者都難逃命運安排，何況你我？我們雖是獨立的個體，但誰不是單位領導的棋子，在棋盤上由他人擺布。
記得愛比克泰德在《生活的藝術》中寫道，要得到快樂與自由就要明白一個道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規(guī)律，并學會區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。
今何在說西游記是場悲劇，那么人生呢？在西行的路上是悲是喜？五百年太長，我們只有短短幾十年，是精彩是平庸，是歡喜是悲傷，全看自己，把握現(xiàn)在，在能掌控的空間實現(xiàn)自我，好似五百年的悲與喜……
讀《悟空傳》有感 篇34
翻翻手機，發(fā)現(xiàn)還有本沒看過的小說《悟空傳》，就150k，就順手把它滅了唄。當我看完開頭就一直在想這是哪個2B寫的小說啊！！！但隨著不斷的深入，恍然了，第一反映就是看不懂，猜不透。反復看，才明白一點。等看完，迷糊了，完全不懂。于是我開始了我的第二遍（課上實在閑的慌）好吧，我就講講書大概講的什么吧，內(nèi)容是這樣的本書講述了悲劇英雄孫悟空對命運的抗爭，并對仙佛等一切偽善進行了毫不留情地批判。作者以現(xiàn)代人的角度重新解讀《西游記》的某些情節(jié)，通篇彌漫的是思考。網(wǎng)上的書評是這樣的：以現(xiàn)代人的某個角度重新解讀了《西游記》的某些情節(jié)。通篇中迷漫的不是情節(jié)，而是思考。語言使用的又符合當今的讀者有些跳躍的思維，思考淺者著迷與野性與無拘束，思考深者被背叛和理性所打動。全篇融合了傳統(tǒng)的西游記，電影大話西游，更多的是作者思考和批判。書的開頭是從師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，2b唐僧出去找水喝開始。
這個還真不怎么好說。不過書的結尾能大致講一下，其實是正真大智者的唐僧死在了六耳獼猴的棍下，小白龍（母的）為了留下心愛的唐僧在世上的靈魂，毅然揮刀自盡，在已經(jīng)是人間地獄的花果山降下雨水，后感《《悟空傳》后感350字》。沙師弟為王母收集的玻璃片，被王母打碎，一切努力白費。二師兄和嫦娥相擁著被大火吞滅~。主角齊天大圣，力斗天神和佛祖后被擒，在紫霞仙子的謊言中死去。但是書的最后寫到“花果山最后還是有花草長出來了”這讓我感動了許久。全文一直圍繞在壓抑的氣氛下，有很多東西，擁有了可以一直擁有；也有很多東西，擁有了卻注定要失去。簡單點說就是三個關鍵詞：愛情，天命，自由。悟空與紫霞，八戒和嫦娥，唐僧和小白龍的愛情。悟空對自己命運的抗爭，八戒對愛情的至誓死不渝的追尋，唐僧尋找真理的艱辛。還有眾人對自由的向往~最后悲情英雄悟空在眾神的愚弄中，緊抓著紫霞披風，悄然死去。
反正這本書是仁者見仁，智者見智。估計也暗射了現(xiàn)在這個社會的一些丑惡。剛才百度了一下，震精了，被評為網(wǎng)絡第一書！
讀《悟空傳》有感 篇35
作為一本網(wǎng)絡小說，我本不應該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子。“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
還有那個反抗性一點也不低于孫悟空的金蟬子，他質疑如來，為了看似難以完成的理想，甘愿走火入魔，墮入輪回。還有那個在月下哭泣的豬，他的癡情，他的為愛舍身，他葬身火海，只為和最愛人長相廝守。還有那個甘愿化身為馬的小白龍，放棄血肉，放棄身軀，她留下自己最潔凈的靈魂，只為守望著那個走入心扉的和尚，即使沒有結果。還有那個沙和尚，盡管他是一個叛徒，盡管他終究是一個笑柄，但他的執(zhí)著，他的悲劇，也讓我們看到了一個卑微而又堅強的靈魂。還有……
“當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何?當知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當然還是反抗，讓心無愧即可。
“天地何用?不能席被，風月何用?不能飲食。纖塵何用?萬物其中，變化何用?道法自成。面壁何用?不見滔滔，棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來?同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達些什么，或許他根本就沒想表達些什么，憑心去領會即可。
讀《悟空傳》有感 篇36
今天我想給大家講一本書，書名為《悟空傳》。
相信所有人都看過《西游記》，《西游記》中的孫悟空有著火眼金睛，分得出妖怪，變得明是非，武力值超高，一棒滅一個的神話級人物；唐僧是一個滿嘴阿彌陀佛，騎著白馬卻不是王子，明明是光頭卻頗受女妖精喜歡的沒用角色；豬八戒，色膽包天，沒事找事調戲人家女神然后被貶的無能師弟；以及滿場只會解釋法寶功能，通篇下來只有幾句臺詞的龍?zhí)?---沙僧。《西游記》簡直就像是一部為了襯托猴子的偉大的鬧劇。
但今何在的《悟空傳》卻不一樣，它所呈現(xiàn)的是一個完全不同的西游。
里面的孫悟空是個糊涂角色，傻傻地帶上了金箍，忘記了過去，只為了所謂以及可悲的自由而戰(zhàn)斗。他以為一路斗戰(zhàn)到西天就可以獲得自由，卻不知西天只是一個騙局；他以為斬殺妖怪就可以免去罪責，卻不知那些妖怪都是他昔日的戰(zhàn)友；他把過去的自己當作敵人，為了自由而必須要消滅的人。他早已不記得當初與神靈開戰(zhàn)的理由，拋不開束縛，自然也得不到自由。
書中的唐僧一直都記得過去，他明白西天沒有答案，但仍選擇繼續(xù)前行；他知道身邊的家伙都是怪物，但仍希望和他們一起行走的這條西游路沒有盡頭；他清楚不能挑戰(zhàn)如來的權威，但仍決定以五百年修為換來一場戰(zhàn)斗的重新開始。
書中的神是殘忍的，他們自私自利，肆意妄為。他們以天規(guī)拆散他人，百花羞的奎木郎，天篷和仙女月。他們讓他人痛失所愛，求之不得，讓他人向上天祈求，向神靈跪拜，以受到萬民的敬仰。
《悟空傳》講述的是一個真實的西游，講的是一個理想破滅的故事，他講毀滅，講失去，講所有美好的都寸寸成灰，講無望的掙扎，講歇斯底里的掙脫，講青春，講夢想，講那些正在逝去的或已經(jīng)逝去的。
今何在所寫的西游，是一條人的道路。每個人都有一條屬于自己的西游路，我們都在向西行走，等到了西天，就同化虛無。所有人都不可避免的走向終點，沒得選擇，沒法回頭，那怎么辦呢?你只有在這條路上，盡量走得精彩一些，走得抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些。這樣，你就可以向書中的猴子一樣，對著天地，說：“這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。”
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