讀《三國(guó)演義》有感【熱門28篇】
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《三國(guó)演義》有感 1
在這個(gè)暑假中，我讀了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。里邊有關(guān)三國(guó)時(shí)期的工作讓我悟出了許多道理。
《三國(guó)演義》里首要講的是漢靈帝不睬國(guó)務(wù)，大眾過(guò)得十分苦。所以張角創(chuàng)立了起義軍，為了打壓起義軍，漢靈帝招兵買馬。劉備，關(guān)羽和張飛一同從軍因而碰上面，結(jié)拜為兄弟。后來(lái)因呂布的攻擊，劉備投靠曹操，又托言攻擊袁術(shù)，領(lǐng)了曹操的五萬(wàn)戎馬，到徐州打敗袁術(shù)，并在哪里發(fā)展起來(lái)，預(yù)備以來(lái)迎戰(zhàn)曹操。再后來(lái)，劉備取得軍師徐庶，諸葛亮，龐統(tǒng)與吳國(guó)一同抗擊曹操，曹操變?nèi)鹾螅駞欠指簟：髞?lái)，關(guān)羽被攻擊而死，張飛對(duì)手下過(guò)分嚴(yán)峻而被手下刺死，劉備不聽(tīng)勸說(shuō)而敗病死在白帝城，太子劉禪位，諸葛亮病死在五丈原，魏軍進(jìn)攻蜀國(guó)毫無(wú)還手之力，劉禪屈服魏軍，蜀國(guó)從此消滅。
其間，《王允巧使美人計(jì)》講殘酷的董卓被使美人計(jì)殺死，我覺(jué)得董卓惡有惡報(bào)是應(yīng)該的。《劉玄德草廬三顧》講的是：劉備為請(qǐng)諸葛亮做軍師，先后兩次不怕辛苦，千里迢迢來(lái)訪問(wèn)諸葛亮，諸葛亮看他有誠(chéng)心，才樂(lè)意跟著他。讓我悟到最深入道理的故事是《陸遜妙計(jì)燒連營(yíng)》，里邊講：孫權(quán)殺了關(guān)羽，張飛，劉備不聽(tīng)諸葛亮的`勸說(shuō)當(dāng)即發(fā)起百萬(wàn)大軍進(jìn)攻吳國(guó)，吳國(guó)盡管人少，可是吳國(guó)是聰明的陸遜當(dāng)大都督抗擊蜀軍，先消磨蜀軍銳氣，再找時(shí)機(jī)進(jìn)攻，成果一舉打敗了蜀軍。我懂得了：假如一個(gè)人不聽(tīng)他人的好言勸說(shuō)，只想急著就事，得到的只要失利。
《三國(guó)演義》十分風(fēng)趣，能讓人懂得許多常識(shí)和道理，期望我們也能讀一讀。
讀《三國(guó)演義》有感 2
談到《三國(guó)演義》中的英雄，大家立馬會(huì)想到：關(guān)羽、張遼、諸葛亮。可到底誰(shuí)才是三國(guó)里的真雄呢？這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里揮之不去。
劉備？曹操？還是孫權(quán)？曹操在《青梅煮酒》這一章時(shí)稱劉備與他是英雄，那就先比較一番這倆人。劉備在《三國(guó)演義》中因他而起的戰(zhàn)役有不少，可他自己卻極少參戰(zhàn)，若不是諸葛亮、趙云、關(guān)羽等英雄好漢相助，恐怕此生連一場(chǎng)勝仗也打不了。而曹操，做一名君王，在無(wú)數(shù)場(chǎng)大大小小的`戰(zhàn)役中親自領(lǐng)兵，靠著自己過(guò)人的才華，贏得了多次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，難道這不是英雄之舉嗎？相信大家都聽(tīng)過(guò)一句歇后語(yǔ)吧，“劉備摔孩子——收買人心”，當(dāng)趙云拼盡全力，好不容易才救出了劉禪，而劉備卻故意將劉禪摔在了地上，這實(shí)在不像英雄之舉。而曹操的將士們并非如此，荀彧，大家都知道這個(gè)人吧，荀彧在曹操還毫無(wú)名氣之時(shí)就離開(kāi)東吳，投奔曹操，而這又是為什么呢？正是因?yàn)椴懿俚挠⒂鹿麛啵瑫?huì)選人用人，不論戰(zhàn)役是勝還是敗，始終都為之一笑，這種種原因合在一起，難道曹操還不配為真正的英雄嗎？
好了，說(shuō)完劉備，再說(shuō)說(shuō)孫權(quán)。孫權(quán)的這一切，都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來(lái)的，而曹操的江山是他自己一點(diǎn)一滴打拼出來(lái)的。曹操作為一代軍事文學(xué)家，詩(shī)詞歌賦，文學(xué)武藝，樣樣都行，而孫權(quán)在東吳一直沒(méi)有什么大作為，還把整個(gè)東吳的兵權(quán)交給了周瑜，這還有可比性嗎？
但是，俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”曹操也有缺點(diǎn)，他太多疑了，就因?yàn)槎嘁啥λ懒巳A佗，但是他的優(yōu)點(diǎn)勝過(guò)缺點(diǎn)，不然也不會(huì)讓魏氏江山如此穩(wěn)固。
不過(guò)，能在《三國(guó)演義》中出現(xiàn)大名，必定也是有過(guò)人之處的英雄好漢，能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習(xí)的地方，學(xué)習(xí)曹操的博大襟胸，學(xué)習(xí)劉備的為賢為德，學(xué)習(xí)諸葛亮的過(guò)人才智。
“東漢末年分三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)。”我又想到了這一句歌詞，這個(gè)問(wèn)題終于在我心中有了答案。
讀《三國(guó)演義》有感 3
粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，仁義的劉備，才華橫溢的諸葛亮，珍愛(ài)人才的曹操……這些主人公“組成”了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，最近我就讀了它。其中，我最喜歡的`人物是趙云，字子龍，是常山人。
他戎馬一生，武藝高超，長(zhǎng)坂坡在曹操10萬(wàn)大軍中，懷抱阿斗，沖出重圍。趙云智勇雙全。所以后有詩(shī)：常山有虎將，智勇匹張關(guān)。我喜歡書中的許多章節(jié)，如：《三顧茅廬》、《智降馬超》、《單刀赴會(huì)》，其中我最喜歡《七擒孟獲》了。它講了孟獲造反，武鄉(xiāng)候、丞相諸葛亮（孔明）親率大軍討伐。孟獲只有勇氣，沒(méi)有謀略，七次被諸葛亮擒住，前六次都稱不服，第七次才臣服西蜀，這就是欲擒故縱的典故，后有詩(shī)曰：“若非洞主威風(fēng)猛，怎顯軍師手段高！”我從桃園結(jié)義的劉備那里，學(xué)到了仁義，當(dāng)年劉備去東吳時(shí)，因?yàn)槿柿x而沒(méi)有被迫害。從華容道“放虎歸山”的關(guān)羽那兒，認(rèn)識(shí)到在戰(zhàn)場(chǎng)上是生死攸關(guān)的，且不是你毀就是我亡。我們應(yīng)該以群體為中心，以大局為重，不能以個(gè)人的私情而損大局，不然就會(huì)落個(gè)“敗走麥城”。我從“抬櫬死戰(zhàn)”的龐德身上知道了，雖然要英勇無(wú)畏，但不可以驕傲輕敵，必須向諸葛亮那樣，膽大心細(xì)，才能把事情辦好！
取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能進(jìn)步。我們雖然不能學(xué)關(guān)羽那樣的仁慈，但必須學(xué)他那“傲上而不忍下，欺強(qiáng)而不凌弱”的精神！
讀《三國(guó)演義》有感 4
《三國(guó)演義》是羅貫中所寫的歷史小說(shuō)。劇中向我們展們示了許多英雄，也向我們描繪出了許多奸臣。
寫出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)，不過(guò)婦人之仁，感情用事。曹操的陰險(xiǎn)、多疑、奸詐，不過(guò)有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)，在《三國(guó)演義》中是奸雄，但在歷史上是英雄。關(guān)羽可以說(shuō)是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱為“武圣”，他自視甚高，他的結(jié)局告訴了我們，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴，但是偶爾的細(xì)心就會(huì)讓人刮目相看，對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化生，魯迅的評(píng)價(jià)是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是擁有非人的智慧，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他為了回報(bào)劉備，鞠躬盡瘁，死而后已。趙云是三國(guó)中一流的`武將，長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于品德，自從追隨劉備后，一直肝腦涂地，出死入生，而且為人耿直，劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權(quán)是一位明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，我認(rèn)為曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)非常對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中心胸狹窄，嫉恨賢能，其實(shí)歷史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。
在三國(guó)中讓我的記憶非常深刻的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公元208年，曹操率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó)，吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn)，孫明、周瑜決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風(fēng)浪；周瑜假裝打黃蓋，后者假裝投降于魏；孫明推測(cè)出東風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏投降船里裝滿了柴草。快到魏軍時(shí)，黃蓋點(diǎn)燃了柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起，死傷無(wú)數(shù)。
在《三國(guó)演義》中我了解了許多英雄人物的故事，做什么事都要多方面考慮，要將成功率提高。
讀《三國(guó)演義》有感 5
書，是一個(gè)古老而又現(xiàn)代化的名詞；書，可以使人變得聰明；書，是醫(yī)治無(wú)知的可口良藥；書，是折射社會(huì)的一面鏡子；書，是作者真情實(shí)感的流露。書籍是人類進(jìn)步的階梯，而我就在這層層階梯下，留下自己的腳印。最令我難忘的，莫過(guò)于羅貫中的《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》描繪了許多栩栩如生的人物：重義輕財(cái)?shù)年P(guān)羽、足智多謀的諸葛亮、奸詐無(wú)比的曹操、仁慈正義的.劉備、驍勇善戰(zhàn)的張飛……《三國(guó)演義》還介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役，其中最著名的就要數(shù)“官渡之戰(zhàn)”、“赤壁之戰(zhàn)”、和“夷陵之戰(zhàn)”了。
《三國(guó)演義》中我最佩服的便是曹操了。雖然他很狡詐，也說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”如此之話，但我也不得不說(shuō)他任用賢才，他曾經(jīng)頒布過(guò)好幾道《招賢令》，引得無(wú)數(shù)英雄豪杰來(lái)投奔他，使曹營(yíng)中“猛將如云，謀巨四海”。他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)，就連吳國(guó)的小孩兒一聽(tīng)到“張遼”二字，都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》告訴我們：不管什么時(shí)候都不能認(rèn)為自己是最厲害的，永遠(yuǎn)都不能驕傲，否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次上演。
讀《三國(guó)演義》有感 6
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，講述了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸于晉朝的故事。書中講述了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫得精彩絕倫，讓我這個(gè)小小的軍事迷看得欲罷不能。至今，我的眼前還不時(shí)浮現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影，耳畔還偶爾回響起戰(zhàn)場(chǎng)上的鼓角爭(zhēng)鳴。
《三國(guó)演義》描寫的故事非常多，但有名的還是赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)，這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)役，只不過(guò)身為主角的曹操在勢(shì)力弱小的時(shí)候成為了勝者，在勢(shì)力強(qiáng)大的時(shí)候成為敗者，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)并不僅僅取決于勢(shì)力。
遙想當(dāng)年，人們稱諸葛亮為“智絕”，我認(rèn)為很對(duì)。諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，擺下空誠(chéng)計(jì)嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對(duì)他的智慧佩服得五體投地，只恨自己沒(méi)有長(zhǎng)一顆像他那樣的.腦袋。然而要說(shuō)他聰明絕頂，我卻要反對(duì)下。一個(gè)聰明絕頂?shù)娜藭?huì)在重大事情上犯錯(cuò)誤嗎？我想不會(huì)的，而諸葛亮卻在街亭一戰(zhàn)時(shí)誤用馬謖，結(jié)果導(dǎo)致慘敗，軍事要地被敵人奪取。就是這樣一件事，我認(rèn)為諸葛亮就不能稱得上是“智絕”。不過(guò)在我的心目中，諸葛亮是一個(gè)有勇有謀、神機(jī)妙算的人。就說(shuō)《草船借箭》吧：周瑜刁難諸葛亮，令其十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前兩天按兵不動(dòng)，暗中叫魯肅備大船二十，各船扎草人千個(gè)。第三天四更，江上大霧迷漫，諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻，曹軍怕中計(jì)，下令弓箭手向江中射箭，這一妙計(jì)使諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就完成了任務(wù)。諸葛亮的故事，我雖然沒(méi)有讀完，但我已經(jīng)對(duì)他佩服得五體投地。我崇拜他，不僅是因?yàn)樗阒嵌嘀\，神機(jī)妙算，更是因?yàn)樗切攀刂Z言的品質(zhì)，那用一生換來(lái)的承諾。他一生淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，他在我心中是一個(gè)“滴水之恩，必將涌泉相報(bào)”的人。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”《三國(guó)演義》中刻畫的人物形形色色，現(xiàn)在回想起來(lái)眼前還能浮現(xiàn)出那一張張鮮活的面孔。讀歷史，讓人明智。從這本經(jīng)典中，我與英雄對(duì)話，與歷史交談，我收獲多多。
讀《三國(guó)演義》有感 7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我又一次走進(jìn)了《三國(guó)演義》，走進(jìn)了那個(gè)群雄紛爭(zhēng)的年代……
《三國(guó)演義》描寫了自東漢末年到西晉初年一百多年間，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)之間的矛盾與斗爭(zhēng)，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。《三國(guó)演義》中有名有姓的人物有1191個(gè)，這些形象無(wú)不血肉飽滿，個(gè)性鮮明，紛繁多姿，無(wú)不刻畫得栩栩如生，惟妙惟肖。
在《三國(guó)演義》120個(gè)章回里，我最喜歡第46章《用奇謀孔明借箭，獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑》。在《草船借箭》中，諸葛亮的神機(jī)妙算令我折服。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才華，就命他10日內(nèi)造十萬(wàn)支箭。結(jié)果諸葛亮夜觀天象，在第三日起霧時(shí)，去曹營(yíng)借了十萬(wàn)余支箭，真是一舉多得！不僅讓曹營(yíng)虧損十萬(wàn)支箭，還為東吳增加十萬(wàn)支箭，難怪周瑜對(duì)他心服口服呢！怪不得在“三絕”之中孔明占據(jù)“智絕”一席。諸葛亮令我崇拜，我幻想有一天也能手搖羽毛扇，頭戴綸巾。遇事不再慌張，而是像諸葛亮一樣，縱觀全局，運(yùn)籌帷幄，機(jī)智化解。雖然后世對(duì)諸葛亮有些神化，但是并不影響我將他視為榜樣。
《三國(guó)演義》中，劉氏集團(tuán)成員的`重情重義令我折服。關(guān)羽被曹操看中，卻依舊千里迢迢尋找劉備；諸葛亮滿腹才華，卻死心塌地做臣子，“鞠躬盡瘁，死而后已”。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不止因?yàn)樗那楣?jié)，更因?yàn)樗o讀者傳達(dá)了萬(wàn)世不變的思想觀、價(jià)值觀。“忠義”正是這本書傳達(dá)給我們的價(jià)值觀。
希望你能翻開(kāi)《三國(guó)演義》，去結(jié)識(shí)個(gè)性鮮明的人物：以“智絕”聞名的諸葛孔明；以“義絕”聞名的關(guān)云長(zhǎng)；以“奸絕”聞名的曹阿蠻，還有許許多多英雄豪杰……他們身處亂世，橫刀立馬，力挽狂瀾，譜寫出了一折折令人嘆服的英雄贊歌！
《三國(guó)演義》令我受益匪淺。
讀《三國(guó)演義》有感 8
前幾天，我剛讀完《三國(guó)演義》。我最佩服的一個(gè)人就是號(hào)稱“亂世裊雄”的曹操。
曹操和劉備是大家公認(rèn)的英雄，但不知?jiǎng)溆惺裁幢臼履芘c曹操相提并論？就說(shuō)當(dāng)皇帝這件事來(lái)說(shuō)吧，劉備稱帝是蓄謀已久了的，曹操呢？如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有他，不知天下會(huì)有多少個(gè)皇帝。稱帝的袁術(shù)，被他滅了。之后無(wú)人敢稱帝，曹操一直以“丞相”自居，并未稱帝。
曹操既是實(shí)干家，又是大軍事家。他破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，狹天子以令諸侯。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的'軍事才能和高超的政治手腕。而劉備除了找?guī)讉�(gè)能人幫忙，自己什么都不會(huì)趕，更不用說(shuō)什么軍事才能了。最后，他敗給了自己，在陸遜火燒聯(lián)營(yíng)八百里時(shí)被消滅了。
曹操有豁達(dá)大度的胸懷。在《煮酒論英雄》一篇中，曹操說(shuō)他劉備是并世英雄，說(shuō)得劉備連筷子都嚇掉了。這是劉備已是曹操的甕中之鱉，但曹操覺(jué)得既然都是英雄，就該惺惺惜惺惺，就該共同馳騁沙場(chǎng)，決勝與刀光劍影之中。
曹操也是一位杰出的文學(xué)家和大詩(shī)人，他吟誦“山不厭高，海不厭深。周公吐副，天下歸心。”等作品，更能表現(xiàn)出他非凡的文才和浪漫的情懷。
曹操不僅是一個(gè)英雄，更是一個(gè)強(qiáng)人。他既有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，還有運(yùn)籌帷幄的智慧。當(dāng)然，曹操也有很多缺點(diǎn)，但與他的英明相比，已經(jīng)微不足道了。
以前，我們從電視劇中認(rèn)識(shí)了曹操，劉備，諸葛亮等，現(xiàn)在我從書中深刻地認(rèn)識(shí)了這些名人。看電視不能取代讀書，我更愛(ài)讀書了。
讀《三國(guó)演義》有感 9
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó)，各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點(diǎn)，三顧茅廬以請(qǐng)；地利天時(shí)人和，不出門即分出天下大勢(shì)，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營(yíng)，得箭十萬(wàn)之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬(wàn)雄師瓦解于一線；巧沒(méi)空鄉(xiāng)，以最小的代價(jià)換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土，蜀國(guó)儼然深入成了他生存的獨(dú)一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無(wú)君，臣亦不能無(wú)賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得，心耳相傳。
婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇，在地面劃沒(méi)一條完善的弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂口天下的孔明啊！
外有強(qiáng)敵奪掠祖國(guó)河山，內(nèi)有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復(fù)來(lái)日光澤。可他替何還要再留于蜀國(guó)？豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國(guó)的氣數(shù)能抹往蜀國(guó)千百治臣的邪念？
“臣標(biāo)平民，躬耕于南陽(yáng)，茍供生命于濁世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應(yīng)獎(jiǎng)率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于陳皆，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。“
諸葛亮終將大家對(duì)劉備的'感仇，以及從彼對(duì)蜀國(guó)的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛(ài)好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國(guó)也隨著滅亡了。“班師未捷身先死，長(zhǎng)使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運(yùn)，所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù)，都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時(shí)光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對(duì)的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
讀《三國(guó)演義》有感 10
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，它讓我了解了古代英雄的雄才偉略，更讓我在從中受益匪淺。
《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志》，是中國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，作者是明朝的羅貫中。《三國(guó)演義》主要內(nèi)容講的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間互相斗爭(zhēng)的一系列故事。《三國(guó)演義》里約有200個(gè)栩栩如生的人物形象：足智多謀的孔明、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、義氣深重的`關(guān)羽，仁義愛(ài)民的劉備，其中給我感受最深的要數(shù)關(guān)羽了。
關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，鬢長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇如涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣，他降汗不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān)斬六將等等……關(guān)羽他對(duì)敵人也很講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關(guān)羽是十分講義氣。但關(guān)羽狂妄自信，十分大意，有一句諺語(yǔ)就是：關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái) ．?dāng)時(shí)關(guān)羽既是劉備的二弟，五虎大將之一，坐據(jù)荊州，手握重兵，所以他對(duì)自己的實(shí)力很有自信，自以為可以牢守荊州，可他卻不知道群英聚會(huì)，人才輩出，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手的道理，最終是以失敗而告終為結(jié)局。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，各有所長(zhǎng)，真的是讓我大開(kāi)眼界。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的不足，正確看待和認(rèn)識(shí)最為重要。現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，我們更要古為今用，從中學(xué)會(huì)“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，只有這樣我們才能做好祖國(guó)的棟梁之才。
讀《三國(guó)演義》有感 11
東漢末年，各地狼煙四起，聲勢(shì)浩大的“黃巾起義”雖然沒(méi)有成功，但卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地使劉備、曹操、孫權(quán)三分天下，形成了三足鼎立的局面……
三國(guó)時(shí)代，曾涌現(xiàn)一大批英雄好漢。看完整本《三國(guó)演義》，我印象最深刻的莫過(guò)于蜀中五虎將——關(guān)張馬趙黃。
首先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧！關(guān)羽手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，武藝超群，有“武圣”的美稱。他義薄云天，“溫酒斬華雄”、“單刀赴會(huì)”等事跡，早已傳為千古佳話，真不愧是五虎之首啊！
再說(shuō)一說(shuō)張飛。他豹頭龍須、虎背熊腰，一把丈八長(zhǎng)矛舞得天旋地轉(zhuǎn)，威風(fēng)得不得了！算得上一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
排名第三的是馬超。他俠肝義膽，藝壓群雄，縱然置身于百萬(wàn)大軍之中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。比起他的父親馬騰，他可謂 “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
接下來(lái)是英姿颯爽、文武雙全的.趙云。他有著過(guò)人的膽識(shí)，又有不同尋常的謀略。趙云不但是我最喜歡的三國(guó)人物，還是韓國(guó)女總統(tǒng)的“初戀情人”呢！
最后一個(gè)便是黃忠。能拉開(kāi)兩張大弓、百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神箭手。他老當(dāng)益壯，經(jīng)驗(yàn)豐富，真是寶刀不老啊！
蜀國(guó)的五虎將可以說(shuō)是一個(gè)完美的組合，我真喜歡
讀《三國(guó)演義》有感 12
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的'東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶瑸閲?guó)家著想，任勞任怨，從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。
其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》真是一本讓人受益匪淺的好書呀！
讀《三國(guó)演義》有感 13
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家肯定都有許多話要說(shuō)吧！是的，《三國(guó)演義》是根據(jù)歷史編寫而成的，在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，既能收獲快樂(lè)，又能豐富歷史知識(shí)，何樂(lè)而不為呢
《三國(guó)演義》如果要論英雄，這還真不好說(shuō)。這英雄有謀士，有武士，謀士料事如神，武士以一敵百。但我對(duì)謀士還是情有獨(dú)鐘。當(dāng)年劉備三顧茅廬，請(qǐng)出了諸葛亮后，他鞠躬盡瘁，死而后已，為劉備出謀劃策。《火燒赤壁》這件事便充分表現(xiàn)出了他的才能。面對(duì)曹軍的百萬(wàn)雄兵，他與東吳一起使用了連環(huán)計(jì)，再加上他上知天文下知地理，推斷出了東風(fēng)來(lái)的時(shí)間，將曹軍少的片甲不留。他的料事如神令我感慨萬(wàn)分，有時(shí)，我做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)見(jiàn)“火燒赤壁”的情景，真是越看越振奮人心了。在“草船借箭”時(shí)，周瑜因嫉妒而叫諸葛亮三天造一萬(wàn)只箭，諸葛亮的`計(jì)謀真是妙不可言，里有曹軍的多疑來(lái)“借”取箭。如果讓造箭人造，恐怕至少也得兩三個(gè)月。
再說(shuō)“鳳雛”先生龐統(tǒng)吧！在“火燒赤壁”中他也扮演著一個(gè)不可缺少的角色呢！當(dāng)時(shí)他怕曹操的船都是分開(kāi)的，帶有火的箭射不上去，所以裝作去投奔曹操，騙他說(shuō)北方士兵不識(shí)水性，在水上作戰(zhàn)不利，要把船隊(duì)連接在一起。之后，吳軍齊放“火箭”把曹軍殺的片甲不留。如果沒(méi)有龐統(tǒng)，恐怕也沒(méi)有后面的火燒赤壁吧！這“臥龍”、“鳳雛”都機(jī)智無(wú)比，我真想回到“三國(guó)時(shí)代”，去請(qǐng)教這兩位大師呀！那樣，我就能去體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的烽火連天了。
想去目睹這些英雄的風(fēng)采嗎？快來(lái)閱讀《三國(guó)演義吧，它會(huì)讓你感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈，無(wú)法抗拒的計(jì)謀······
讀《三國(guó)演義》有感 14
為報(bào)答劉備的知遇之恩，你放棄了清閑悠然的隱遁生活，而他的如魚得水也正如你邂逅伯樂(lè)。于是，你開(kāi)始傾畢生之所能助劉皇叔興復(fù)漢室。
舌戰(zhàn)群儒，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲，哪一件豐功偉績(jī)不是凝結(jié)著你智慧的結(jié)晶呢？
拋開(kāi)封建觀念與現(xiàn)代觀念的沖突，略去歷朝歷代對(duì)你的神化，你謙遜謹(jǐn)慎而又真誠(chéng)善良的品格足以使你名垂青史。如果說(shuō)你對(duì)劉備的感恩源自他的知人善用，那么我對(duì)你的感恩則源自你高大雄偉的形象對(duì)我成長(zhǎng)的推動(dòng)和促進(jìn)。
因?yàn)橛心悖颐靼琢酥腔凼沁~向成功的基石；因?yàn)橛心悖殷w會(huì)了化機(jī)遇為動(dòng)力的重要性；因?yàn)橛心悖议_(kāi)始理解忠貞之于理想的可貴；因?yàn)橛心悖医K于感悟到即使理想與現(xiàn)實(shí)無(wú)法撞出耀眼璀璨的火花，也要永遠(yuǎn)堅(jiān)守永恒的夢(mèng)。
以你為鏡，我逐漸領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)對(duì)壯志未酬之人的殘酷性。馬謖輕敵而失街亭，關(guān)羽自傲而敗走麥城。后主無(wú)能，士臣腐敗，而你卻鞠躬盡瘁，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，在漫長(zhǎng)的北伐之路上揮灑著熱淚，也最終倒下了你年邁的身軀。你的壯志因挫折而破滅，而我不也是在挫折中成長(zhǎng)嗎？走過(guò)的路留下我傷痕累累，前方又有多少泥濘和荊棘啊！
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”現(xiàn)實(shí)沒(méi)有成就你的理想，但后世卻給了你最公正的評(píng)價(jià)。是你讓感恩的涵義不再狹隘。你不僅是智慧的化身，同時(shí)也是感恩的天使。
幾十載風(fēng)雨兼程，我愿與你“對(duì)酒高歌”，追憶那風(fēng)塵仆仆的歲月，“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”。也許你還在對(duì)無(wú)法完成劉備的`遺志而深感愧疚，也許你還在對(duì)未信劉備之言而誤用馬謖悔恨不已，也許你還在對(duì)沒(méi)能開(kāi)導(dǎo)劉禪而感慨萬(wàn)千。但我想告訴九泉之下的你，不必對(duì)此耿耿于懷，感恩的過(guò)程本身遠(yuǎn)比結(jié)果重要。
只要我們懷揣虔誠(chéng)真摯的心靈，讓感恩蕩滌心田的雜質(zhì)，就能融化人們心中的堅(jiān)冰，就能粉碎人與人之間相處的隔膜，讓溫暖沁滿心田，讓馨香浸入靈魂。
感恩是二月里的春風(fēng)，吹綠了荒蕪的草原；感恩是一杯清茶，沖淡了痛苦的回憶；感恩是避風(fēng)的港灣，停駐了漂泊的風(fēng)帆。感恩是東方魚肚白時(shí)擊碎黑暗的第一縷陽(yáng)光，是流過(guò)心田洗滌心靈的汩汩清泉。
追憶當(dāng)年，你遙望星羅棋布而知天命，而今你有幻化成為了那一顆明亮的星呢？我會(huì)將它摘下，帶著這顆感恩的“星”，駛向我人生的彼岸。
讀《三國(guó)演義》有感 15
我在暑假就讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》，當(dāng)時(shí)也寫了讀后感，并做了讀書卡，近期利用課余時(shí)間又讀了一遍《三國(guó)演義》。再讀讓我加深了對(duì)《三國(guó)演義》這本書的理解和認(rèn)識(shí)。這本書主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)和興衰的過(guò)程。在那戰(zhàn)火紛飛的年代，出現(xiàn)了各式各樣的英雄人物。其中有足智多謀孔明、忠膽俠義的關(guān)羽、英雄過(guò)人的趙云、陰險(xiǎn)狡詐的曹操等人物。小說(shuō)描述了一個(gè)個(gè)傳奇的故事，有桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)等等，每個(gè)故事都非常動(dòng)人，引人入迷，讀后讓人仿佛又回到那個(gè)年代。
在讀三顧茅廬的故事中，劉備三次親自邀請(qǐng)孔明出山，讓我明白了只要你有學(xué)問(wèn)，你就是住在深山也有人知道，只要你有學(xué)問(wèn)，就會(huì)有人發(fā)現(xiàn)，所謂“有麝自然香”的道理；也讓我明白對(duì)人要真誠(chéng)、尊重別人才能換回別人對(duì)你的真心回報(bào)；同時(shí)讓我感受到有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人在一個(gè)時(shí)代的.重要性。從赤壁之戰(zhàn)中，我們看到了孔明的神機(jī)妙算、足智多謀，周瑜火燒赤壁的英雄氣概、非凡才能，曹操因?yàn)槟靠找磺校湴磷詽M所以造成了重大失敗……故事情景描述非常動(dòng)人，對(duì)人物刻畫生動(dòng)，特別是對(duì)人物內(nèi)心變化的描寫非常出色，真是我們學(xué)習(xí)的好教材。
在《三國(guó)演義》中，還有很多很多優(yōu)秀的故事，學(xué)習(xí)這本書，不僅能拓寬我們的知識(shí)面，它優(yōu)美的文采更能提高我們寫作的水平；不僅能引導(dǎo)我們對(duì)歷史故事的愛(ài)好，同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)社會(huì)的和平、和諧是多么的重要，人們生活在一個(gè)戰(zhàn)亂年代是多么的悲慘。我們要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的好日子，努力學(xué)習(xí)，保護(hù)好我們的祖國(guó)，把祖國(guó)建設(shè)得更美好！
讀《三國(guó)演義》有感 16
《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書令我愛(ài)不釋手。
就先講講孔明吧。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗，是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。可是，可惜孔明偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了真是不幸。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應(yīng)該呀！
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?nèi)齻�(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，總為天下百姓著想；關(guān)羽也是英雄，他因?yàn)閼崙嵅黄剑鴼⒘思亦l(xiāng)的解良惡霸，所以也來(lái)投軍；張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子，但是他從不向無(wú)能的人投靠，對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著想。但走麥城關(guān)羽遇難，就像天空中一顆巨星墜落，得到消息后劉備張飛悲痛欲絕，廢寢忘食，下令攻打東吳，從而我體會(huì)到了劉、關(guān)、張兄弟三人的情誼，回想當(dāng)年，桃園英雄三結(jié)義：“不求同年同日生，只愿同年同日死。”還有張飛，他不是死在戰(zhàn)場(chǎng)上的而是被奸細(xì)害死的關(guān)羽，張飛都是好漢。
像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。一個(gè)占據(jù)三江六郡的.國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通陣布了。
度過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界也給我深刻的感受，他們很值得我們學(xué)習(xí)。
讀《三國(guó)演義》有感 17
《三國(guó)演義》用楊慎的一首詩(shī)開(kāi)頭，意境深遠(yuǎn)，我細(xì)細(xì)的品來(lái)，贊不絕口。“成敗轉(zhuǎn)頭空”“都付笑談中”告訴我們，名利對(duì)于人生不重要，重要的是喜相逢，珍惜相聚的時(shí)光，享受那青山和夕陽(yáng)、秋月與春風(fēng)。
我大概用了一個(gè)多月的時(shí)間，讀完了小時(shí)候應(yīng)該讀完而沒(méi)讀完的三國(guó)演義。大三時(shí)候看過(guò)新版《三國(guó)》電視劇，每一集都像大片，看過(guò)之后直呼過(guò)癮。讀完原著之后，發(fā)現(xiàn)是一部瑰寶，一部英雄的史詩(shī)，讀來(lái)受益匪淺。
我發(fā)現(xiàn)，毛澤東的游擊戰(zhàn)“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”策略來(lái)源于三國(guó)，聲東擊西、虛實(shí)結(jié)合的戰(zhàn)術(shù)也都來(lái)自三國(guó)，天時(shí)、地利、人和都有考慮。可以說(shuō)，讀懂了三國(guó)，打仗打輸都不容易。
古往今來(lái)，能成就帝王之業(yè)的，識(shí)人很重要。保持開(kāi)明的心態(tài)也很重要，不然袁紹、呂布也不會(huì)失敗，他們都是剛愎自用、不聽(tīng)諫言、自以為是的結(jié)果。
三國(guó)后期，人才凋敝，這是出乎我的意料的。蜀中無(wú)大將，寥化為先鋒，說(shuō)明蜀國(guó)的人才培養(yǎng)出了問(wèn)題。諸如魏國(guó)和吳國(guó)也是，能人慢慢減少。多年的戰(zhàn)亂，百姓無(wú)暇學(xué)習(xí)，造成三國(guó)后期人才整體匱乏。
從諸葛亮身上，我學(xué)到了他是智慧的化身，但是識(shí)人方面與劉備、曹操有差距，所以只能當(dāng)個(gè)謀士，不能當(dāng)主公。任用馬謖，失掉街亭，可能是諸葛亮一生唯一的敗筆，但是卻對(duì)蜀漢命運(yùn)產(chǎn)生了致命打擊。諸葛亮用人方面也不行，事必親躬造成精力消耗太大，造成“英年早逝”，所以作為領(lǐng)導(dǎo)要懂得放權(quán)抓重點(diǎn)。
從司馬懿身上，我學(xué)到要適時(shí)隱忍，“小不忍則亂大謀”，低調(diào)處事，該放手就放手，韜光養(yǎng)晦，不斷修煉自己。
從周瑜身上，我學(xué)到雖然智勇雙全，才智過(guò)人，但是也要修心養(yǎng)性，擴(kuò)大自己的胸懷，多向厲害的.人學(xué)習(xí)而不是嫉妒。
此外，我悟到了一種佛家的思想，曹魏篡漢，司馬篡魏，天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。所以，做個(gè)好人，與人為善，別人也與你為善。但行好事，莫問(wèn)前程。
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。看似偶然，實(shí)則必然。每個(gè)朝代的開(kāi)創(chuàng)者都勵(lì)精圖治、勤政愛(ài)民、休養(yǎng)生息，但是繼承家業(yè)的子孫們慢慢開(kāi)始享受，直至朝代滅亡。所以天下的管理者，要能者居之，保護(hù)好良好的晉升渠道，不管黑貓白貓，能抓到老鼠的才是好貓。
讀《三國(guó)演義》有感 18
想要讀一本好書，那就要多讀書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在書本中可以找到你尋覓已久的喜悅，書就像人生中的一艘船帶著我遨游在天際》......
在一個(gè)煩悶的暑假里，我只能靠書來(lái)解決時(shí)間，因此，只在一段的時(shí)間里，我竟讀了好幾本名著，在那些書中我看到了歷史的遺跡，仿佛我自己就在歷史長(zhǎng)河中。那幾本名著最牽動(dòng)我心的`便是那羅貫中寫的《三國(guó)演義》，之所以我喜歡并不是因?yàn)楣适虑楣?jié)好玩，而是羅貫中口中所描述所刻畫的人也是栩栩如生。
我口中的《三國(guó)演義》是一部斷代的歷史小說(shuō)。《三國(guó)》是有很好的觀點(diǎn)立場(chǎng)的。（擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，都是很明確的）《三國(guó)演義》就是用這觀點(diǎn)立場(chǎng)塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，、反面人物曹操、劉禪、無(wú)能之輩袁術(shù)、袁紹、劉表......
氣量狹溢的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅、勇者張飛、許褚、典韋、這幾個(gè)典型透露出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中的險(xiǎn)惡。
這一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)故事，讓我們影響深刻的是：桃園結(jié)義、連環(huán)計(jì)、借東風(fēng)、草船借箭等等，這一些些的小故事刺激而讓人佩服不已。
讀了這本名著后，我了解到了不少的歷史文化，也使我懂得了許多的道理比如:堅(jiān)持就是勝利、內(nèi)在美總比外在美要好等等。這些道理會(huì)伴隨我一輩子。
讀《三國(guó)演義》有感 19
古今中外，流傳下來(lái)并且非常有名的非四大名著莫屬。今天，我就來(lái)給大家講講其中一部---《三國(guó)演義》。
這本書是明朝作家羅貫中寫的，流傳下來(lái)的有很多版本，但故事的精彩和好評(píng)不會(huì)改變。這本書人物個(gè)性鮮明，事情貼合實(shí)際。其中我最喜歡的就是軍師諸葛亮，諸葛亮大家都很熟悉，關(guān)于他的故事有《空城計(jì)》、《諸葛亮三氣周瑜》、《三顧茅廬》、《草船借箭》等，這些故事都說(shuō)明了諸葛亮心胸寬廣、顧全大局、神機(jī)妙算。
一提起《三國(guó)演義》，首先躍入我腦海的就是《草船借箭》，這片故事非常經(jīng)典，百讀不厭，每個(gè)人讀完都不禁佩服起諸葛亮的聰明才智，如果仔細(xì)讀，還能發(fā)現(xiàn)諸葛亮心胸寬廣，《草船借箭》主要寫了周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才干，讓他在短時(shí)間（三天）內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此陷害他；諸葛亮巧施妙計(jì)，用草船向曹操“借”箭，周瑜自嘆不如。
這片故事描述了四個(gè)人物諸葛亮、周瑜、魯肅和曹操，很好地刻畫了四個(gè)人物的性格特征，諸葛亮：心胸寬廣，顧全大局，神機(jī)妙算；周瑜：心胸狹窄，妒才忌能，公報(bào)私仇；魯肅：守信，忠厚老實(shí)；曹操：生性多疑。
《三國(guó)演義》里，很多故事都非常有英雄氣概，讓人讀了渾身充滿了正能量，在生活中，我們也應(yīng)該充滿正能量，像諸葛亮一樣，多讀課外書，顧全大局。在平常的`生活中，多余時(shí)間要?jiǎng)谝莸卯?dāng)，應(yīng)該多看書，來(lái)豐富自己的大腦，在學(xué)校生活中，不能因?yàn)閭�(gè)人問(wèn)題拖累全班，該出力，可以出力時(shí)，就盡自己最大努力幫助別人。像魯肅一樣，忠厚老實(shí)，守信，對(duì)別人講好的事情就不能不遵守。像關(guān)羽一樣，重情義，守信，那些幫助過(guò)自己的人，絕對(duì)不能背叛他們。但不能像周瑜一樣，心眼小，妒才忌能，對(duì)于那些比自己好的人，應(yīng)該去學(xué)習(xí)，不應(yīng)該去妒忌他們······
《三國(guó)演義》不僅讓我目睹了古代三國(guó)各式各樣的風(fēng)采，還讓我懂得了做好一個(gè)人的道理。
讀《三國(guó)演義》有感 20
話說(shuō)天下大事，“分久必合，合久必分。”這是哪一本書？當(dāng)然是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》作者是元末明初的羅貫中。主要講述了從東漢末年黃巾軍大起義到三國(guó)歸晉，中華大地上留下了許多可歌可泣的故事。接下來(lái)，我針對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考：
劉阿斗真的扶不起嗎？并不是。諸葛亮在五丈原病逝之后，后主劉禪好幾年沒(méi)有討伐曹魏，興師動(dòng)眾了。所以百姓們其樂(lè)融融，農(nóng)業(yè)收成直線上升，大家都過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的.日子，根本沒(méi)有人再想打仗這個(gè)事情了，但這也為蜀國(guó)的滅亡埋下了伏筆。直到魏軍終于攻打到成都時(shí)，劉禪為了不讓百姓受戰(zhàn)亂之苦才選擇投降。所以，并非劉禪扶不起，只是當(dāng)時(shí)的敵人曹魏太強(qiáng)大了。
曹操最得力的戰(zhàn)將是誰(shuí)？第一個(gè)反應(yīng)一定為五子良將。確定嗎？其實(shí)非也，那是誰(shuí)呢？他乃上古刑天轉(zhuǎn)世，后被曹操招入麾下。起先曹操看他長(zhǎng)相不好，不用他。后來(lái)郭奉孝道：“此人乃刑天轉(zhuǎn)世。”曹操聽(tīng)后大喜，開(kāi)始重用他。他擊退呂布，在宛城戰(zhàn)張繡時(shí)，他一個(gè)人抵擋萬(wàn)箭，最后被敵軍殺害。他就是曹操最得力的戰(zhàn)將——戰(zhàn)神典韋。
孔明為什么以死相報(bào)蜀漢呢？因?yàn)槭莿⑿碌囊环菡嬲\(chéng)感動(dòng)了孔明先生。劉備三顧茅廬，孔明倘若不答應(yīng)，如何對(duì)得住劉備的這一份誠(chéng)意呢？劉備臨死前托孤給孔明先生，讓他輔佐劉禪，如果劉禪不成器，可以自立為王，又讓他其他2個(gè)兒子劉永、劉理拜孔明為相父，劉備對(duì)于孔明的信任，讓孔明必須輔佐蜀漢到死為止。
劉備告訴我們?nèi)艘浴叭省睘橥酢Ｖ荑じ嬖V我們?nèi)瞬荒軞饬窟^(guò)于狹小，否則路會(huì)越走越窄。曹操告訴我們?nèi)瞬荒苤活櫻矍暗睦妫吹眠h(yuǎn)一些。張飛告訴我們做事情要粗中有細(xì)。關(guān)羽告訴我們不能太過(guò)于驕傲。荀彧鄂高速我們不能招惹地位比自己要高的人，不然沒(méi)有好下場(chǎng)。
讀《三國(guó)演義》有感 21
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，它是羅貫一寫得。其他的三大名著分別是《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》寒假里我讀了幾遍。
這本書寫了東漢末年吳、蜀、魏三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。這本書一開(kāi)始講到了劉備、關(guān)羽、張飛三位大將結(jié)義。成立好兄弟。關(guān)羽手拿青龍偃月刀，騎赤兔馬，過(guò)五關(guān)斬六將。張飛拿丈八蛇矛，他的肺活量大。當(dāng)時(shí)他大喝一聲，嚇退了百萬(wàn)曹軍。故事里面有文武雙全的`軍師諸葛亮，“奸雄”曹操……
其中，我最佩服的就是劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的軍師—諸葛亮。他熟知天文地理，能文能武。草船借箭，當(dāng)時(shí)我想三天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，這對(duì)周瑜和我們來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是天方夜譚的事。可諸葛亮瞞過(guò)了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭，令周瑜刮目相看。還七擒孟獲、空城計(jì)、巧擺八陣圖……
再想想，這根學(xué)習(xí)不也是一樣的嗎？應(yīng)該講究方法，不要死記硬背。這樣才能提高學(xué)習(xí)效率。
以前，我背書總是死記硬背。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，背書也是講究技巧的，要一段一段的背，不能一篇課文一起背。
《三國(guó)演義》這本書給我留下了很深刻的印象，而其中的人物也給我留下了很深的印象。
讀《三國(guó)演義》有感 22
中國(guó)古代四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史重要的文學(xué)名著，讀了《三國(guó)演義》這本書，使我受益匪淺。《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在這部小說(shuō)中我最佩服的人物是關(guān)羽，他不但武功高強(qiáng)，而且人也很好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂（劉備夫人），為了保護(hù)好二嫂，所以才假裝投降，其實(shí)他還是一心想找到他的大哥劉備的。等到他得到“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹寶馬找劉備去了。在山下遇到二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢，他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)…后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于雇主，雖因戰(zhàn)敗降敵，但最后還是回來(lái)了。他不但忠義，而且還是一種難得可貴的`忠。
從這個(gè)人物，我們不難看出他的性格，性格關(guān)系著成敗，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該有誠(chéng)信，如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么用呢？誠(chéng)信是一個(gè)人永久的身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？我相信大家都不愿做這樣的人。
讀《三國(guó)演義》有感 23
我讀完《三國(guó)演義》后身感啟發(fā)。這本201頁(yè)的三國(guó)演義對(duì)我來(lái)說(shuō)小菜一碟，六分鐘一頁(yè)沒(méi)問(wèn)題，我可不是一目十行走馬觀花的讀，我是咬文嚼字帶感情朗讀，從而達(dá)到事半功倍。
我每讀完一篇都會(huì)知道曹操的惡毒，孫權(quán)的狂妄，劉備的正直和諸葛亮的智慧。曹操之所以惡毒，是因?yàn)樗呀?jīng)完全被統(tǒng)領(lǐng)天下的欲望給附身了，我們不可以跟他學(xué)。關(guān)羽的義氣值得我們學(xué)習(xí)。在第7章里，曹操吃了敗仗，回來(lái)時(shí)又遭受劉備大將們的追殺，一共追趕了三次，次次都提心吊膽，把手最后一次的是關(guān)云長(zhǎng)，他本以為還了斬華雄之情，可他忘了過(guò)五關(guān)斬六將之情，最后關(guān)羽被逼無(wú)奈只好放曹操他們走。自己之前立下軍令狀縣，現(xiàn)在只好回去接收處罰。關(guān)羽這樣有義氣的'行為值得我們學(xué)習(xí)，但我們也不要太有義氣。
關(guān)羽不僅有義氣，還有堅(jiān)忍不拔的毅力。在刮骨療傷這一篇中，關(guān)羽右胳膊中毒箭，這時(shí)華佗來(lái)為他療傷。華佗講：“將軍你右胳膊上的毒箭已經(jīng)扎到骨頭必須把骨頭上的毒刮下來(lái)。”關(guān)羽道：“好吧”關(guān)羽邊療傷邊下棋。那小刀在骨頭上畫出咯吱咯吱的是聲音，可關(guān)羽還在下棋而且還又說(shuō)要笑，如果換做我是關(guān)羽的話我打一百瓶麻藥也喊疼。所以關(guān)羽的毅力我們一定要學(xué)習(xí)。讀過(guò)三國(guó)演義后，我知道了人與人之間要友好相處，不可以打打殺殺，我們現(xiàn)在有政治了，不像三國(guó)演義里想打就打，想殺就殺。國(guó)有國(guó)法家有家規(guī)，我們不可以模仿三國(guó)演義里的任何人，那樣很危險(xiǎn)。
讀《三國(guó)演義》有感 24
書是我的好朋友，我喜歡看書，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀童謠，讓我想象力豐富;讀歷史，讓我明白社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;讀科學(xué)，讓我產(chǎn)生探索宇宙奧秘的興趣。但我最喜歡的還是羅貫中的《三國(guó)演義》。
羅貫中以如梭之筆，運(yùn)用章回體小說(shuō)的形式，記敘了東漢末年至三國(guó)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展歷史，感動(dòng)塑造了智杰、諸葛亮、義杰、關(guān)羽、奸杰、曹操等眾多個(gè)性鮮明的歷史人物形象，為后人樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。
《三國(guó)演義》的故事情節(jié)驚心動(dòng)魄比比皆是，曹操煮酒論英雄談笑間留下了“天下英雄誰(shuí)敵手，曹劉生子如孫仲碟”的佳話，火燒赤壁曹操統(tǒng)率八十萬(wàn)大軍南下，來(lái)勢(shì)是何等之兇，可又在一把大火中灰飛煙滅，讓人扼腕·······
智勇雙全，謙虛謹(jǐn)慎——趙云
我最敬佩的還是長(zhǎng)坂坡趙云孤身救幼子。你想一想，當(dāng)年趙云孤身一人，卻敢沖進(jìn)曹軍幾十萬(wàn)大軍之中，盡管他驍勇善戰(zhàn)，可換作別人，有這么大的膽量嗎?這一場(chǎng)殺，趙云左沖右突，如入無(wú)人之境。他沖進(jìn)曹營(yíng)找到了劉備的夫人，讓出自己的.馬讓她騎，反又殺死夏候嬰，奪得青缸劍，最后才救出小主人阿斗。又沖出敵陣，終于保證了劉備唯一一個(gè)兒子的生命安全。而當(dāng)趙云拼死救回阿斗，見(jiàn)到劉備時(shí)，不表有功，卻言有過(guò)，他的謙遜之心，一至于此，著實(shí)令人欽佩。英勇善戰(zhàn)、謙虛謹(jǐn)慎、赤膽忠心是對(duì)趙云最好的寫照。難怪贊頌趙云的詩(shī)曰：血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒，古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙之龍。
曠世奇才——諸葛亮
諸葛亮的聰明才智更讓我羨慕。隆中對(duì)簡(jiǎn)短話語(yǔ)中，體現(xiàn)出他對(duì)天下大勢(shì)的精辟分析，洞察未來(lái)，奠定鼎足天下的基礎(chǔ)。借東西，將氣象知識(shí)靈活應(yīng)用于軍事之中，創(chuàng)立了典范。空城計(jì)更加淋漓盡致地體現(xiàn)出諸葛亮是智慧的化身。在那時(shí)候，諸葛亮手下只有五千士兵，其中的一半還運(yùn)糧去了，手中只有不到三千的士兵，但他不慌不忙，從容地應(yīng)對(duì)司馬懿帶領(lǐng)的十萬(wàn)大軍，利用司馬懿的弱點(diǎn)，虛虛實(shí)實(shí)，無(wú)兵勝似有兵，直接用氣勢(shì)嚇走了司馬懿的十萬(wàn)大軍。真是非一般人能有的膽識(shí)和智慧!在他為劉備爭(zhēng)天下的過(guò)程中，處處體現(xiàn)了其超凡的智慧。從“博望城火攻李典”，“火燒新野拒曹軍”，到“智激周瑜”，“智處華容”，“智取漢中”再到穩(wěn)定漢中，出師南征和兩次出師伐魏。就連作者，在字里行間也對(duì)諸葛亮充滿了深深的敬佩。
徐庶贊嘆諸葛亮?xí)r說(shuō)：“此人有經(jīng)天緯地之才，出神鬼沒(méi)守計(jì)”，而諸葛亮在今早已成為智慧化身，聰明的代名詞。
義薄云天——關(guān)羽
關(guān)羽的“義絕”對(duì)我啟發(fā)也很深，他武藝高強(qiáng)，神勇蓋世，同時(shí)又“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。他義釋黃忠這件事上，他的“義”對(duì)我感觸很深。在即將可以取下長(zhǎng)沙時(shí)，放回了黃忠，讓他換馬來(lái)戰(zhàn)。這不正說(shuō)明服人更要讓人心服，義薄云天。
三個(gè)歷史人物鮮明的性格特征在我心里留下了深刻的印象，有勇有謀、謙虛謹(jǐn)慎不也正是這個(gè)時(shí)代對(duì)我們的呼喚嗎?在《三國(guó)演義》中我體會(huì)到了戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲，感受曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的壯懷激烈，我還聆聽(tīng)到了劉關(guān)張他們桃園結(jié)義的誓言。風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代，文爭(zhēng)武斗，英杰輩出，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。
不僅如此，我還從書中還學(xué)到了許多的知識(shí)，比如研究歷史的規(guī)律、分析人物的性格、分析事情的前因后果成敗原因和兵法韜略。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲的，《三國(guó)演義》中精彩的人物和歷史使我百讀不厭!只要有時(shí)間，我一定會(huì)再次捧起《三國(guó)演義》，進(jìn)入三國(guó)這個(gè)亂世英雄的舞臺(tái)。
教師點(diǎn)評(píng)
小作者對(duì)于《三國(guó)演義》的故事如數(shù)家珍，具有一定的文學(xué)功底和閱讀經(jīng)歷。特別是他對(duì)三國(guó)中三個(gè)不同人物的性格理解上升到了一定的高度，我們都知道趙云驍勇善戰(zhàn)，但是很多人只知其勇，不知他還很謙虛，小作者正是抓住了他孤身救劉備之子這件事，從趙云事后的言行中得出了他性格中的謙虛謹(jǐn)慎，深明大義。如果不是對(duì)這本書的極深研幾，小作者也不可能得出如此的感悟。諸葛亮我們都知道他聰明絕頂，小作者對(duì)他“智慧”的描述種種事例是信手拈來(lái)，讓我們驚嘆。最后由三國(guó)中印象最深刻的人物性格聯(lián)想到我們這個(gè)新時(shí)代也需要呼喚這樣的平民“英雄”，也引導(dǎo)著小作者朝著這個(gè)方向成長(zhǎng)!
讀《三國(guó)演義》有感 25
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休”。這是歌手林俊杰《曹操》中的一句。它反映了東漢末年的社會(huì)，群雄紛爭(zhēng)，亂世出英雄的局面。
曹操、劉備、孫權(quán)，這三位出類拔萃的人物憑借著獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)建立了屬于自己的勢(shì)力，只為爭(zhēng)那個(gè)天下之主！
北魏是三國(guó)時(shí)期的大軍事家、攝政丞相、精于政治，長(zhǎng)于軍事的曹操一手建立的。曹操據(jù)說(shuō)從小時(shí)就有種種異象，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是有大帝之姿。但不知從何時(shí)起，曹操就被冠上了“漢賊”的名字。大家不知還記不記得，董卓進(jìn)入了王都時(shí)，想要篡位，那日曹操向王允借刀，要只身去殺董卓，這種果敢難道不比那些只知道哭的窩囊廢好多了？
曹操?gòu)拇艘查_(kāi)始了他的`征戰(zhàn)之旅。白門樓殺呂布、倉(cāng)亭破本初、只書間韓遂。人都會(huì)成長(zhǎng)，曹操也是在戰(zhàn)與血中成長(zhǎng)的。對(duì)于他而言，好男兒當(dāng)無(wú)敵于天下，燕雀安知鴻鵠之志哉！曹操也做到了，曹操在諸葛亮沒(méi)有出世前他傲視群雄，認(rèn)為天下英雄唯使君與操耳，連劉備都被他嚇掉了筷子。曹操可以成就一番事業(yè)不是沒(méi)有道理的。現(xiàn)實(shí)中我們也要學(xué)曹操的優(yōu)點(diǎn)：善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，做事情要果斷，要顧大局……
西蜀，草莽英雄劉備創(chuàng)立的，那個(gè)時(shí)代中占了人和的大佬，手下有兄弟兼小弟的大將關(guān)羽、張飛等，中期得到了三國(guó)第一謀士諸葛亮的追隨，可謂是神擋殺神佛擋殺佛。但是很多人都忽略了劉備還是一個(gè)無(wú)名小卒的時(shí)候，他空有大志，但卻不能施展。只能在他人底下當(dāng)手下。但是是金子總會(huì)發(fā)光，破黃巾有功，但因沒(méi)有關(guān)系，屈任一個(gè)縣令職位。而他的宿命之?dāng)巢懿佟O權(quán)，一個(gè)官拜濟(jì)南相，另一個(gè)則是大將軍孫堅(jiān)的次子。如果劉備哪怕再自大一點(diǎn)點(diǎn)，可能就是和呂布一個(gè)下場(chǎng)。但是成大事者之所以可以成大事，就是因?yàn)樗麄冇谐晒Φ那疤幔^：功夫不負(fù)有心人，后來(lái)劉備憑借著自己心系天下，求賢若渴，成功地把諸葛亮這位大神給請(qǐng)出了隆中，奠定了了他成功的關(guān)鍵一步。
如果說(shuō)曹操最大的優(yōu)點(diǎn)是夠果斷，再加上懂用計(jì)。那么劉備的最大優(yōu)點(diǎn)就是知人善用，知道在戰(zhàn)后是獎(jiǎng)還是罰，怎么做才可以不失民心又不失威信，危機(jī)時(shí)不自亂陣腳，想辦法擺脫困境！
東吳，自古江東出才俊，雖說(shuō)是其中的墊底存在，我卻唯獨(dú)更喜孫權(quán)，沒(méi)有別的原因，只因?yàn)椤度龂?guó)演義》雖然是說(shuō)歷史，但當(dāng)你讀后就會(huì)發(fā)現(xiàn)羅貫中似乎在寫書過(guò)程中也是夾雜了私人情感。正如魯迅先生說(shuō)：“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。而曹操則被他描寫成了一個(gè)反派形象。這樣一來(lái)夾在中間的孫權(quán)就顯得更加生動(dòng)。他會(huì)犯錯(cuò)誤，但也會(huì)改正。與曹操的果斷，劉備的強(qiáng)大自制力相比，孫權(quán)差太多了。但是，正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有更多的人與之感同身受！
如果你覺(jué)得孫權(quán)不行，那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。熟悉三國(guó)的都知道，孫權(quán)并不擅長(zhǎng)打仗。但是孫權(quán)對(duì)此并不自卑：我確實(shí)不會(huì)打仗，那又怎樣，我讓手下人和你打！孫權(quán)有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是不死板。自己不會(huì)干的事他不會(huì)去做，會(huì)交給專業(yè)的人去做。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是有自知之明這是非常寶貴的。
三國(guó)中有太多值得我們學(xué)習(xí)的人了，從曹操身上，我學(xué)會(huì)了果斷的好處；從劉備身上，我明白了自制的必要；從孫權(quán)身上，我了解了自知的重要......以人為鑒，可以明得失。在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，果斷、自制以及自知，都是一個(gè)人通往成功的道路上必不可少的品質(zhì)。
讀《三國(guó)演義》有感 26
“話說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合。”出自羅貫中筆下的《三國(guó)演義》，在四大名著中占據(jù)重要的一席之地。
毫無(wú)疑問(wèn)，《三國(guó)演義》更是講述勇武、謀略和忠義的經(jīng)典之作。神勇如關(guān)羽，溫酒斬華雄；威猛如張飛，長(zhǎng)板橋喝退百萬(wàn)曹軍；智勇如趙云，截?cái)嘟鲓Z阿斗；神機(jī)妙算如孔明，諸葛一人戰(zhàn)群儒。《三國(guó)演義》自始至終貫穿著“忠義”二字。
因當(dāng)初劉備、關(guān)羽和張飛桃園三結(jié)義，所以關(guān)羽和張飛遇害，劉備痛不欲生；也因?yàn)樘覉@三結(jié)義，關(guān)羽面對(duì)如此之多的金銀財(cái)寶無(wú)動(dòng)于衷，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎，就是因?yàn)殛P(guān)羽心中“義重如山”。關(guān)羽為了報(bào)答曹操，幫他斬了顏良、誅了文丑二員大將，差點(diǎn)給劉備引來(lái)殺身之禍；而不割下曹操首級(jí)，反而幫助曹操，有機(jī)讓他未來(lái)成為自己強(qiáng)大的敵人。總而言之，《三國(guó)演義》這部經(jīng)典流芳千萬(wàn)年，它肯定了人的智慧與謀略，它歌頌了人的勇武忠義；同時(shí)，也指出并批判那些見(jiàn)利忘義、恩將仇報(bào)的人心和人性。
關(guān)羽對(duì)劉備一直到死都是忠心耿耿，在兄弟和朋友之間自然也會(huì)互相幫助和互相包容。我與我表哥是一對(duì)親密無(wú)間的好朋友，也是一對(duì)形影不離的好兄弟，我們絕不會(huì)出賣對(duì)方，學(xué)業(yè)雖然把我們分開(kāi)了，可我們的心是連在一起的。
在暑假的一天，我和表哥默契的在早上六點(diǎn)天剛亮就起床了，我把窗簾拉開(kāi)一條縫讓一束陽(yáng)光透進(jìn)來(lái)，這時(shí)表哥拿來(lái)了兩本厚厚的書，書中間夾著他的一部手機(jī)，我們把書倒扣一邊，一起拿著手機(jī)看電影。由于我們看得是喜劇，時(shí)不時(shí)發(fā)出的爆笑聲把爸媽吵醒了，他們還沒(méi)開(kāi)門就吼：“誰(shuí)帶的頭？”，我和表哥異口同聲“我！”而后我們又一次不謀而合“不是他，是我！”，結(jié)果都被訓(xùn)了一頓，我們互相瞄了一眼，眼神里充滿了責(zé)備與高興。其實(shí)忠義有很多，關(guān)羽和劉備之間是大衷大義，他們?yōu)榱耸駠?guó)而忠；我與表哥是小忠、是友情，我們是為了讓對(duì)方不被責(zé)罵而忠。所以，無(wú)論有多么困難和危險(xiǎn)，我們都要選擇你值得忠義的.事情去做。
《三國(guó)演義》是訴說(shuō)英雄的詩(shī)篇、是贊揚(yáng)英雄的歌曲；它訴說(shuō)的是、贊揚(yáng)的是英雄豪杰們的忠義，讓我們一起讀出、品出還有悟出真正的忠義吧。
讀《三國(guó)演義》有感 27
三國(guó)演義中的人物大家都很熟悉，他們各有所長(zhǎng)，也各有所短。如張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是性格暴躁，常常鞭打?qū)傧拢詈笠虼藛噬Ｕ嬲屛遗宸闹挥袆洹O權(quán)，因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)共同點(diǎn)——看重人才。
說(shuō)起劉備，大家首先應(yīng)該就會(huì)想到三顧茅廬這個(gè)故事，劉備為了復(fù)興漢室，親自到隆中去請(qǐng)諸葛亮。諸葛亮雖然三番五次為難劉備，最終還是被劉備的仁德、禮賢下士，為人謙和，看重人才的品質(zhì)感動(dòng)，和他一起下了山。
孫權(quán)也十分善于運(yùn)用人才。相傳吳國(guó)的大將呂蒙在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建奇功，可是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是不喜歡讀書。孫權(quán)知道后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)呂蒙說(shuō)：你一定要多讀書，這樣才能更好地帶兵打仗。呂蒙推脫事物繁忙，孫權(quán)又說(shuō)：你工作忙，沒(méi)有時(shí)間看書，你難道還有我忙嗎？我每天都要看書，所以你也要多看書。呂蒙聽(tīng)了后便開(kāi)始讀書，最終成為了一個(gè)能文能武的人。
唐太宗重用魏征、商湯辨味識(shí)伊尹、周文王打獵求子牙這些都是歷史上善用人才的`故事。千里馬常有而伯樂(lè)不常有，要想成大事，就必須善于發(fā)現(xiàn)人才，善于使用人才。
人生的道路上，我們既要學(xué)劉備心存仁德、禮賢下士的品質(zhì)，也要學(xué)習(xí)孫權(quán)敢于提出意見(jiàn)，勇于幫助人才改正缺點(diǎn)，成就人才的品質(zhì)。學(xué)會(huì)做一個(gè)能發(fā)現(xiàn)并駕馭千里馬的伯樂(lè)，這樣才會(huì)在人生這條路上走得更遠(yuǎn)
讀《三國(guó)演義》有感 28
《三國(guó)演義》明清章回體小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖，以陳壽《三國(guó)志》為基礎(chǔ)加以文學(xué)處理之大成者，是每個(gè)人都應(yīng)該精讀細(xì)讀的寶貴書籍。
今有幸拜讀原著，相較于刪減版，感受尤為不同。在恢弘的語(yǔ)句中，我仿佛，看見(jiàn)運(yùn)籌帷幄，指點(diǎn)江山的謀略場(chǎng)面;又仿佛，看見(jiàn)刀光凜冽，規(guī)模浩大的戰(zhàn)役現(xiàn)場(chǎng);更仿佛，兵敗而逃，得勝回朝的戰(zhàn)后瞬間。看著這一次次的屈辱與榮耀，我總是想到一句古賢的哲語(yǔ)“三思而后行”。
《三國(guó)演義》中，那些因?yàn)樯钏际鞈]而得到戰(zhàn)績(jī)產(chǎn)生取得戰(zhàn)略上的巨大成功，就不必多講，而那些因?yàn)闆](méi)有“三思而后行”而導(dǎo)致戰(zhàn)略性失敗，或直接喪失自己性命，便格外值得深思了。
關(guān)羽水淹七軍之后十分驕傲自滿，在諸葛亮入川之時(shí)，將守衛(wèi)荊州的重大任務(wù)交給了他，并囑托他一定要連孫抗曹。隨后，他不假思索便大軍出擊攻打曹操的襄樊地區(qū)，完全沒(méi)有想到他走后荊州會(huì)怎樣，便沒(méi)留下多少守軍。很快，孫權(quán)便大軍趁虛而入，攻占荊州。接著，他便敗走麥城，最終而喪命于逃亡途中。
一位叱咤風(fēng)云，威震天下的大將，卻因?yàn)檩p敵且不加以思索，而命喪黃泉，產(chǎn)生巨大的戰(zhàn)略失誤。由此可見(jiàn)，本領(lǐng)再高，也需三思而后行。
在關(guān)羽，張飛被殺后，劉備惱羞成怒，遂不聽(tīng)諸葛亮勸告，意氣用事，一意孤行，率大兵攻打吳國(guó)，雖起先連連得勝，而后卻被火燒連營(yíng)，蜀軍大敗，劉備逃亡于白帝城，此后不久便病逝，使蜀國(guó)處于不利地位。
身為一國(guó)之君，卻意氣用事，而損失戰(zhàn)略大局，喪命于九泉。由此可見(jiàn)，情義再深，也需三思而后行。
蜀后主建興六年，諸葛亮為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，親自率大軍北伐，派馬謖所謂戰(zhàn)略重地—街亭，并給以戰(zhàn)略上的指導(dǎo)，而馬謖到達(dá)街亭后，不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力，卻驕傲輕敵，自作主張地想將大軍部署在遠(yuǎn)離水源的街亭山上。隨即，便被進(jìn)攻的魏軍發(fā)現(xiàn)破綻，將其圍困于山上，蜀軍大敗，喪失了戰(zhàn)略要地，在諸葛亮的`戰(zhàn)略方針上，產(chǎn)生了極大的不利，隨后便被諸葛亮處死，以震軍風(fēng)。
為一國(guó)宰相，用人不明，作為一國(guó)將領(lǐng)，驕傲輕敵，戰(zhàn)前不加以思索，流出巨大的破綻，丟失了戰(zhàn)略要地，使蜀國(guó)處于危險(xiǎn)之中。由此可見(jiàn)，兵法再?gòu)?qiáng)，也需三思后行。
想到了這，也自然想到我自己，我三思而后行了嗎?
曾經(jīng)，我行動(dòng)在思考之前，常常等到行動(dòng)結(jié)束，我才思考這些行動(dòng)是好是壞，也因此干了許多不該干的事。比如數(shù)學(xué)考試，一開(kāi)始寫時(shí)總是有些急躁，常常無(wú)法充分思考，更別說(shuō)三思而后行了，導(dǎo)致有些題是錯(cuò)的，在檢查或者訂正的時(shí)候，總是常常發(fā)現(xiàn)這個(gè)我會(huì)，我明白怎么寫，也因此常常追悔莫及，但沒(méi)過(guò)多久總是會(huì)忘記。父母也多次提醒我要三思而后行，但我總不在意，自以為不這樣做對(duì)生活也沒(méi)什么損害，所以不必過(guò)多關(guān)注。
而如今讀了《三國(guó)演義》之后，我恍然大悟，明白了三思而后行是多么的重要，一切關(guān)乎大局的事件的成敗，往往都在那思考之間，事前思考錯(cuò)誤或者不思考，必將墜入深淵，而深思熟慮之后，必將取得成就，獲得無(wú)上的光明，如此恐怖的結(jié)果，只是因?yàn)檫@兩個(gè)字—思考!
我們未成年人，雖然無(wú)需為國(guó)征戰(zhàn)沙場(chǎng)，但是，在生活中與學(xué)習(xí)中沒(méi)有一件事，不是要三思而后行的。時(shí)時(shí)刻刻，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，分分毫毫，都需要思考，只有思考的全面且準(zhǔn)確才有著成功的希望有可能!
讀《三國(guó)演義》我頓悟，為了我們的明天與社會(huì)的和諧，我們必須牢記這五個(gè)字—“三思而后行”!
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