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    名人傳讀后感

    時(shí)間:2022-12-08 16:01:12 讀后感 我要投稿

    名人傳讀后感合集15篇

      認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的名人傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    名人傳讀后感合集15篇

    名人傳讀后感1

      《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

      “打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。”羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了一部“英雄交響曲”。

      “心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。”——貝多芬

      “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

      “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

      《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。

      他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我啟示更多,獲得更多。

      傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么,對(duì)于今天的我們來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?

      羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。

      從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。

    名人傳讀后感2

      如果你說人的生命本質(zhì)是快樂,無憂無慮,無牽無掛,那么第一個(gè)跳出來反駁的人,一定是羅曼·羅蘭。因?yàn)樗J(rèn)為,“人生是艱苦的。”這在他的作品《名人傳》里,我們可以深刻體會(huì)到。

      《名人傳》,是羅曼·羅蘭選取了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的故事,整理成傳記,組成的一本小合集。通過描述他們坎坷的一生,贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。這三個(gè)人,分別是音樂家、藝術(shù)家和小說家,他們的出身不同、經(jīng)歷不同、命運(yùn)不同,但相同的是都在人生征途上,為尋求真理和正義,創(chuàng)造不朽杰作而奮斗畢生。他們被羅曼·羅蘭稱為“英雄”,而這種英雄,不是我們平日所指的戰(zhàn)績(jī)赫赫的勇士,而是“認(rèn)清了生活的本質(zhì)之后,依然熱愛生活”的真正的英雄。

      貝多芬出身貧寒,一生坎坷,終年都在與命運(yùn)多舛作斗爭(zhēng),在羅曼·羅蘭看來,他是真正的英雄們這支英勇的隊(duì)伍里,最為堅(jiān)強(qiáng)的,所以不惜花了濃重筆墨來描述貝多芬的外表:“額角隆起,寬廣無比。烏黑的頭發(fā),異乎尋常的濃密,好似梳子從未在上面光臨過,到處逆立,賽似“梅杜薩頭上的亂蛇。眼中燃燒著一股奇異的威力,使所有見到他的人為之震懾,但大多數(shù)人不能分辨他們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕希@雙眼睛射出一道獷野的光,所以大家總以為是黑的,其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷,興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來,在眼眶中旋轉(zhuǎn),那才奇妙地反映出它們真正的思想。”貝多芬的命運(yùn)主旋律就是“孤獨(dú)”,親人背叛、朋友疏遠(yuǎn),而他自己又疾病纏身,但是他不肯屈服,即便耳聾之后,也能戰(zhàn)勝痛苦和困難,創(chuàng)作出流傳至今的震世之作!

      米開朗基羅物質(zhì)上不像貝多芬那么清苦,出生于佛羅倫薩一個(gè)富裕家庭,擁有較好的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底,但是生不逢時(shí),國(guó)家動(dòng)蕩不安,多災(zāi)多難,他受時(shí)政約束不能盡情去做自己想做的事情,內(nèi)心悲憤不得志,但他并未屈服,而是通過大量充滿力量的作品,去表現(xiàn)自己熱愛祖國(guó)和自由的精神,抵達(dá)了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰!

      而生于貴族的托爾斯泰,則清高而純潔,衣食無憂的他卻蔑視自己所擁有的物質(zhì)上的一切,不肯虛度年華,也不肯享受榮華,他心懷悲憫,同情下層民眾,在思想上,他是孤獨(dú)的,但是他把偉大的抱負(fù)都付諸于偉大的作品,成為了精神苦難之上的英雄。他的故事,在《名人傳》中被描述得最詳細(xì),讓我們?cè)凇栋材取た袑幠取贰稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等作品之外,看到了一個(gè)博愛、敏銳、虔誠(chéng)的托爾斯泰。

      其實(shí)每個(gè)人的生命中都要經(jīng)受這樣那樣的困境,而《名人傳》里這三位英雄,就如突破黑暗后的日出般耀眼,他們?cè)诠陋?dú)與靜寂中與命運(yùn)進(jìn)行著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),或貧窮、或禁錮、或煩惱……但他們從未跌倒。“最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。”而他們正是憑借堅(jiān)強(qiáng)的信念,闖過一關(guān)又一關(guān),最終成為歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)生輝的星!

    名人傳讀后感3

      古人云:“古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,都告訴我,成就偉大人生的,是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難,他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng),終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲,受到了人生的啟迪。

      其中,最令我敬佩的人是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的,經(jīng)常受到父親的毒打。當(dāng)然,他也很幸運(yùn),在法國(guó)大革命時(shí)期遇到了和他一樣熱愛音樂的莫扎特,又拜海頓為師。他的一生經(jīng)歷了太多的磨難,愛情希望的破滅、生活的貧困、以及生理上的缺陷——耳聾,耳聾對(duì)于一個(gè)音樂家來說是多么殘酷呀,他也曾痛苦過、無奈過、傷心過,看著那一段段文字,我也跟著傷心、悲痛起來。無論困難有多少,貝多芬從來沒有放棄追求自己的理想,在艱苦的環(huán)境下,他創(chuàng)作了不朽的經(jīng)典《田園》、《第六交響曲》、《歡樂頌》等。面對(duì)生活的苦難,似乎沒有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣,給受盡苦難的人們帶來安慰和鼓舞。羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》的結(jié)尾中寫到:“多少人已贊頌過他藝術(shù)上的偉大,但他遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人,而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦難的人,他是最大而最好的朋友……”是啊,貝多芬在家庭和社會(huì)的雙重壓力下,還能夠勇敢地面對(duì),怎能不令人敬佩?

      和貝多芬一樣,米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓,逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品,但是他沒有因此而屈服,還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓,受盡了苦難,但他卻努力地面對(duì),還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。

      貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,但是,他們沒有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡,而是站起來勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻(gè)人雖然都有缺點(diǎn),但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上,他們之所以成為偉人,就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們,佩服他們的執(zhí)著和勇敢,在以后的人生道路上,不管遇到什么樣的困難,我都會(huì)勇敢面對(duì),從哪里跌倒就從哪里爬起來,路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。

      孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個(gè)道理,面對(duì)困境,我們要想想他們的故事,想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫埃缓笈Φ厝ッ鎸?duì)、去拼搏,終將收獲成功。

      《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。

    名人傳讀后感4

      “我們將要討論的這些作品,是為我們說寫,它來自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家,卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國(guó)讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。”

      這就是法國(guó)作家羅曼.羅蘭的《名人傳》。羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。《名人傳》是羅曼.羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂期間寫作的。包括三個(gè)藝術(shù)家傳記:《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

      本世紀(jì)初,在物質(zhì)決定一切,恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序的時(shí)代,作者選擇了19世紀(jì)德國(guó)音樂家貝多芬,文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開朗琪羅和俄國(guó)作家托爾斯泰這些藝術(shù)巨匠,讓他們具有的高貴品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙,生不由己的人以及那些生活在悲慘境遇里的人啊,何不靠在巨人的肩上休息片刻,回憶高尚的情操,汲取更多的力量再出發(fā)?

      貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰,他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。

      貝多芬在雙耳失聰后,他不敢向人表現(xiàn)這一點(diǎn),他離開了人群。貝多芬沒有朋友,他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)帯V荒芟蛏咸彀l(fā)出凄厲的呼叫;

      米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦,他夜以繼日的工作筋疲力盡,但他的工作是被迫的,假如他拒絕,提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他,但他不敢。他在權(quán)貴面前十分膽小,而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥,厭惡自己。他在〈詩集〉中說:“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。

      家庭,精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想,他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計(jì)劃拋棄家庭,但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天,瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨,一面奔走。終于一病不起,死在了陌生的小城。

      米開朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù),他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù),他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿。因?yàn)樗J(rèn)為那是神的使命。對(duì)神的信仰使一生猜疑的米開朗琪羅到了晚年不在怨恨,他說:可憐的我滿足愿望已晚,現(xiàn)在,你還不知道嗎?寬容,高傲,善良的心,知道原諒去向侮辱他的人以德報(bào)怨。”他出于慣性不斷雕塑,1546年2月中一天的落日時(shí)分,他的生命走到了盡頭。

      “信仰是生命的力量。人沒有信仰,就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧。”這是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考。

    名人傳讀后感5

      翻開《名人傳》,在首席的引言中有這樣的一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙視的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻擾著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過起來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。”

      顯然,羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)造就出來的,是自我同無形物的抗?fàn)帯T谕灰灾兴說“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是抓住了英雄和偉人的痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑米開朗基羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

      他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界,他用他的苦難來鑄就歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡樂。”確實(shí),“用痛苦來換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心弦的思維魅力之在。

      是什么支撐著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,得到了人生最清醒的領(lǐng)悟。

      如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力量的歌頌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌、一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),而托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀意志的選擇。

      《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,正如羅曼羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)識(shí)他是堂吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是自己。”

      “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他嚎啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈在受苦,為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里無名分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

      這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

    名人傳讀后感6

      “人生就像一條拋物線,幸運(yùn)的頂點(diǎn),往往也是厄運(yùn)的開端。”羅曼羅蘭筆下的三位藝術(shù)家,雖然職業(yè)各不同,環(huán)境不同,但是,他們可歌可泣的,那份對(duì)待生活堅(jiān)強(qiáng)是一樣的,那份堅(jiān)守的執(zhí)著更是一摸一樣的。他們苦難而坎坷的一生,更凸顯出了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的崇高精神。

      羅曼他緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處,刻畫他們?cè)谑鼙M挫折無數(shù)打擊的人生路途上,“不忘初心,方得始終。”說的不正是這三位藝術(shù)家嗎?他們?cè)谶@條顛簸的人生道路上,不放棄自己最初的夢(mèng)想,堅(jiān)守著自己對(duì)于藝術(shù)追求的那份摯愛,面對(duì)多方對(duì)手的打擊,仍堅(jiān)持著,不動(dòng)搖。這不是現(xiàn)在的我們一直需要的精神嗎?他們本性善良,無論認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的窮人,都會(huì)給予幫助,他們?yōu)槲覀冏V寫了一首“英雄交響曲”,為我們展示了另一個(gè)新的世界。

      在《名人傳》中,與我印象最深的是音樂偉人貝多芬。“一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界。”這是羅曼給予貝多芬的評(píng)價(jià),同是音樂家,貝多芬與莫扎特相比,他沒有他那樣美好的童年。可就是這樣一位熱愛音樂的音樂家,但是為什么,命運(yùn)又要這樣無情的摧毀了他的聽力,一個(gè)音樂家沒有了聽力,就像魚兒離開了水,如果這時(shí),他因此放棄,墮落了,故事本該到此結(jié)束。可是他沒有,他用行動(dòng)告訴我們,他沒有屈服,正如海明威所說“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的,你盡可以消滅他,可就是不敗他。”

      逆境中成長(zhǎng),為自己的夢(mèng)想不斷努力,不言放棄。”盡管這樣的他卻只過著孤獨(dú)凄涼的生活,他摯愛的那位麻木自私的侄子,貝多芬對(duì)于他如同父親般,可是書中的那位侄子出入賭場(chǎng),欠一屁股賭債,在貝多芬患上胸膜炎的時(shí)候,那年冬天貝多芬,為了侄子的前程四處奔走,回來后便病倒了,他讓他的侄子去找醫(yī)生,那個(gè)麻木不仁的東西居然忘記了,兩天后才想起,以至于貝多芬治不了了,最可悲的是在貝多芬去世的最后一刻,陪在他身邊的人,不是他的侄子,而是一位陌生人。貝多芬對(duì)于他傾注了那么多份愛,可是卻沒有回報(bào),連一絲感激都沒有,他對(duì)于世界是那樣的偉大,他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在這樣自私的世界中,與世界做著不屈不撓的斗爭(zhēng),他是那樣的孤獨(dú),不過也只有在最孤獨(dú)的時(shí)光里才能塑造出最好的自己,才能笑著對(duì)旁人說起那些云淡風(fēng)輕的過去,不是嗎?如果把貝多芬比作是一只鳥,如今放飛應(yīng)是對(duì)于他最好的回饋了吧。

      現(xiàn)在的我們,比起貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰所處的環(huán)境,我們好的實(shí)在是太多了,既然有這么好的環(huán)境,又有夢(mèng)想,我們又還很年輕,只要我們肯努力,沒有什么事是做不到的。不過在這條路上,不要沮喪,不必驚慌,做努力爬的蝸牛或堅(jiān)持飛的笨鳥。我們都在試著長(zhǎng)大,一路跌跌撞撞,然后遍體鱗傷。堅(jiān)持著,總有一天,你會(huì)站在最亮的地方,活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。

    名人傳讀后感7

      在這難得的假日里,我拜讀了一下羅曼。羅蘭的《名人傳》,看完后,我深有感觸。

      羅曼。羅蘭是20世紀(jì),法國(guó)的一位思想家,文學(xué)家,法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。他的文學(xué)作品在當(dāng)時(shí)被堪稱為“人類強(qiáng)大的精神支柱”。

      《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記,最突出的地方就是,從多個(gè)角度去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w和精神上所遭受的磨難,以及他們對(duì)苦難的不懈抗?fàn)帯?/p>

      《名人傳》中一共寫了三位偉大的人以及他們一生中的事跡:貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰,小說描繪了他們一生中所經(jīng)歷的各種磨難,以及他們是如何不想困難低頭,如何與磨難作斗爭(zhēng)的,在他們的生命即將走到盡頭時(shí),成功終于隨之降臨,使他們最終成為了名垂千古的名人。

      在《名人傳》所描繪的3位名人中,給我印象最深的是貝多芬,他對(duì)音樂的那種火一樣的熱情和執(zhí)著,是我敬佩。

      他創(chuàng)作了許許多多作秀的音樂作品,例如他的:田園交響樂、月光、命運(yùn)交響曲……都是人們贊嘆不絕的.優(yōu)秀歌曲。我相信貝多芬絕對(duì)是個(gè)才華橫溢的人。

      盡管他這么天資雄厚,這么有才,這么努力,但上天還是沒有垂簾這個(gè)“有準(zhǔn)備、努力”的人,災(zāi)難還是在這個(gè)時(shí)候降臨到了他的頭上,大約在1802年的時(shí)候,他意識(shí)到自己的挺立在減弱,已經(jīng)近乎快消失了,正在急速惡化中。失去聽力?我想這對(duì)普通的人來說,已經(jīng)是極大的噩耗了,對(duì)于搞音樂的人來說,我不知道該是怎樣形容的巨大噩耗,因?yàn)檫@對(duì)搞音樂的人來說,是一個(gè)重大的打擊,失去了聽力,就近乎等于失去了現(xiàn)在所擁有的一切的一切…盡管這個(gè)消息是這樣的不幸,但有卻是如此的真實(shí),然而貝多芬卻沒有輕言放棄,他選擇了繼續(xù)與生活做斗爭(zhēng)!不過是贏還是輸,都勇敢的去拼一次!我覺得這大概就是作者欽佩貝多芬的原因,而這也恰恰是我們應(yīng)該從貝多芬身上學(xué)會(huì)的精神。

      叢書中的描繪,我知道了,貝多芬一生是多么的悲慘,是多么的不幸,但他卻戰(zhàn)勝了生活中的種種磨難,獲得了斗爭(zhēng)的“勝利”!這又是為什么呢?我想貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗欠N超人的毅力和聰慧。

      我們?cè)谟龅嚼щy時(shí),第一時(shí)間想到的,往往不是自己去解決,而是總想著請(qǐng)別人來幫忙,而不能在第一時(shí)間直視問題;而貝多芬卻做到了這點(diǎn),他性格古怪,不善與人交往,所以不管是什么事情,他都只能夠靠自己的力量去解決,一個(gè)人“單槍匹馬”的去與生活做斗爭(zhēng),這樣,也使他學(xué)會(huì)了直視問題的根本所在,從而不依賴別人的力量,自己解決。

      看完了整本書,我終于明白了作者欽佩這三位名人的原因,不是因?yàn)樗麄兪恰懊恕保群芨撸且驗(yàn)樗麄兊纳砩隙加幸环N值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的好精神,我想,這大概就是名人傳的“名人”二字的真正含義所在。

      希望大家有空也去拜讀一下《名人傳》,對(duì)我們的身心真的有很大的幫助!

    名人傳讀后感8

      《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

      首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾移谕晕业目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

      作者說他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>

      他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我明白他一生都處于困苦中,友情,親情,感情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)帲麑?duì)藝術(shù)的熱愛,追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒有放棄努力,用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終,米開朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一向牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自我的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自我的信仰。

      優(yōu)秀的傳記不僅僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。

      《名人傳》包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描述的是一個(gè)音樂家,一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣。可是在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笕肆粝铝讼硎懿槐M的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說里描述了千萬生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛的種子。

      他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就必須能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。

      青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

    名人傳讀后感9

      我是一個(gè)十足的“小書蟲”,在我看過的很多書中,有一本書經(jīng)常像美麗的電影畫面一樣,不時(shí)地閃現(xiàn)在我腦海,里面那些美好的話語,就像是坐上火箭的小雨滴,飛速地沖進(jìn)我的心底,深深地敲打著我的心靈。這本書的名字就是——《名人傳》。

      《名人傳》又稱《巨人三傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部傳記。無論是貝多芬、米開朗基羅還是列夫·托爾斯泰,他們從事不同的事業(yè),生長(zhǎng)在不同的時(shí)代和國(guó)家,但他們都是偉大的天才,他們經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為世界創(chuàng)造了不朽的杰作。

      “我要扼住命運(yùn)的咽喉,它將無法使我屈服。”

      這是德國(guó)最偉大的音樂家之一——貝多芬說過的一句話。貝多芬一生坎坷,二十六歲時(shí)聽力漸漸衰退,四十五歲時(shí)耳朵完全失聰,只能通過談話冊(cè)與人交談。但是,他在音樂中找到了快樂的源泉,創(chuàng)作了《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等等這些鼓舞人心的傳世樂曲。這句話正是貝多芬百折不撓一生的真實(shí)寫照,讓我感受到了永不放棄的精神。

      “幸福的靈魂,時(shí)間在其中不再流逝……”

      這是孤獨(dú)的巨人——米開朗基羅說過的一句話。米開朗基羅是意大利偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人。他創(chuàng)作了很多著名的作品,除代表作《大衛(wèi)》外,他還在教堂的墻壁上創(chuàng)作了西斯廷天頂畫,其中壁畫《末日審判》《創(chuàng)世紀(jì)》最為著名,這些畫都是獨(dú)自一人頑強(qiáng)地堅(jiān)持了很多年創(chuàng)作完成的。米開朗基羅的這句話,我的理解是:面對(duì)所經(jīng)歷的苦難不退縮,堅(jiān)持到底,渴望光明的未來。

      “我認(rèn)為對(duì)于我們每一個(gè)人來說,生命的意義只在于助長(zhǎng)人生的愛。”

      這是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家——列夫·托爾斯泰說過的一句話。列夫·托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《懺悔錄》等等,特別是1889~1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。列夫·托爾斯泰的這句話同時(shí)體現(xiàn)在他寫的所有著作中,用簡(jiǎn)單而樸素的語言告訴人們,只有找到心中真正的愛,才能創(chuàng)造美好的生活。

      我通過在班級(jí)開設(shè)的讀書講壇——“崇瑞講壇”,與同學(xué)們分享了這些打動(dòng)心靈的話語和它們背后的故事。在講壇的結(jié)尾,我告訴同學(xué)們《名人傳》的作者羅曼·羅蘭說過的一句話:《名人傳》拉近了我們與英雄之間的距離,讓我們的靈魂得以凈化。

      這些打動(dòng)心靈的話語,教會(huì)了我們用更加積極、努力、堅(jiān)持的態(tài)度,讓自己勇敢地成長(zhǎng)。

    名人傳讀后感10

      《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:"我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他選擇了19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,是希望這些藝

      術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。

      他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:"一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。"確實(shí),"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

      如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

      《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:"妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。""托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!"他痛苦地回答:"我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道;"大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?"其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

      這本傳記不是一般意義上所說的紀(jì)錄主人公生平的作品,而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

    名人傳讀后感11

      傳記是一種實(shí)錄性文學(xué)。在理論上我們不可否認(rèn)那些喊有豐富想象的文學(xué)作品中占的重要地位。可事實(shí)上,那比較偏此文來源于文秘站網(wǎng)含有事實(shí)依據(jù)氣息比較濃厚的文學(xué)作品。在那里我仿佛更能觸到一種真實(shí)的生命。

      《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期。無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭并沒有對(duì)傳主的生平作瑣屑的考證,也沒有向常人一味地追尋他們的創(chuàng)作過程,而是緊緊把握住這三位擁有各自的藝術(shù)領(lǐng)域的共同處,著重地刻畫了他們?cè)谒囆g(shù)上追求真善美的歷程。羅曼?羅蘭稱之為“英雄”,以感人的筆墨寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們寫下了一首“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說:“在陰暗遮蔽了整個(gè)天空時(shí)。”他從《名人傳》中得到了啟示是:惟有克服苦難的壯烈的悲劇才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著“我不入地獄,誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

      在如今一個(gè)物質(zhì)生活十分豐富的時(shí)代,可這個(gè)時(shí)代的精神生活相對(duì)貧弱,在一個(gè)人們躲避高尚,告別自甘平庸的社會(huì)里。《名人傳》給予我們的也許是更多的尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯仿佛是一面鏡此文來源于文秘站網(wǎng),使我們的卑劣渺小纖豪畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美歌頌他們的作品而不去感受他們的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼?羅蘭說偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下心中的呼吸與脈管中的血流。在那里,我們將感到更迫近永恒。以后他們?cè)诨氐饺松膹V愿,心中就充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。”這對(duì)于我們的時(shí)代無疑是金石之言。

      《名人傳》好似印證了中國(guó)的一句名言:古之成大事著,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米開朗琪羅,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是在傳記里和他們接觸,卻感受了他們的痛苦、失敗。同時(shí)也感受了他們的成功。我們的時(shí)代千變?nèi)f化充滿了機(jī)遇。我們渴望成功,然而我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名,要的是一夜成富翁,這急功近利或許使我們獲得曇花一現(xiàn)似的成功,卻不能讓我們擠入人類事業(yè)奮斗的不朽之列。因此讀《名人傳》或許讓我們更清醒一些。

      嚴(yán)格的來說,羅曼?羅蘭的名人傳,沒有給人比較深入的分析——例如是社會(huì)學(xué)的分析,而這在我們看來是比較重要的。可是他另一方面的成功太偉大了,以至于叫人覺得這樣的缺點(diǎn)也無關(guān)緊要。

      讀《名人傳》,讓我們傾聽一下英雄的聲音,盡管我們生活在一個(gè)沒有大量英雄的時(shí)代。

    名人傳讀后感12

      音樂家、藝術(shù)家、文學(xué)家,三個(gè)巨人。

      忍者永不言棄

      “我窺見我不能加以肯定的目標(biāo),我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病,我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉,這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次,是多么美!”

      這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。

      從1815年開始,貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對(duì)他無疑是致命的打擊,他曾想放棄作曲、離開祖國(guó)、過隱居生活。但經(jīng)過了不知多少個(gè)不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng),他終于開始面對(duì)命運(yùn)、頑強(qiáng)耕耘,寫出了交響曲《英雄》《田園》《命運(yùn)》,鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》,小提琴奏鳴曲《克魯采》,鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》,歌劇《菲德里奧》……

      有個(gè)叫密契爾的人,他也許沒有貝多芬著名,但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人:46歲時(shí)因車禍燒得面目全非,51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排,最終憑借自己的頑強(qiáng)意志,成了既是受人愛戴的演說家,又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多,不管他們是平凡還是出名,凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜耍际莻ト恕?/p>

      貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn),他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上,刻著這樣的話:“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候,籠罩著你的并不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說:他完成了偉大的事業(yè)……”

      勇者無所畏懼

      米開朗琪羅的性格可真不是太好:軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無終……但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料,他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料,他親自帶領(lǐng)工人開山筑路;為了使壁畫保持鮮艷不脫落,他摸索顏料配方,一有差錯(cuò)就得從頭再來,于是嘗試了又失敗,失敗了再嘗試;為了建造陵園、鑄造銅像,他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu),他用尸體來解剖,不僅惹來人們反感,還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢,但在探索藝術(shù)時(shí),他從未膽怯過!

      馮剛,一個(gè)普通的中學(xué)教師,也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前,從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí),他背著十幾公斤重的照相器材,足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊,他克服了高山反應(yīng),擺脫了重重困境;為拍野牦牛,他孤身步行8小時(shí),凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢,他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺,他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業(yè)中,勇氣十足。

      米開朗琪羅一生作品無數(shù),他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道,只要是勇敢地與艱難搏斗的一生,都是成功的一生。

    名人傳讀后感13

      打開窗戶吧,讓自由的空氣重新進(jìn)來,讓我們呼吸英雄的氣息!這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。

      羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄,是堂堂正正的人。

      何謂英雄品格,怎樣才無愧于人的稱號(hào)。按羅曼羅蘭的觀念,首先是有進(jìn)取精神,二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),三是有關(guān)懷人,愛護(hù)人的博愛精神,名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。

      《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮D遣皇撬笸摹!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。

      是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑模麄兊男幕暧腥绯缟骄䦷X,我們將在那里獲得更大的啟示。

      《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如安靜下來細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。

    名人傳讀后感14

      《名人傳》讀后感寒假里我的生活過得很充實(shí),讀書是其中最令人愉悅的。一本好書,不僅能鼓舞人,還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界,了解人生。《名人傳》就是一部讓我感悟最深的書,它是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。

      《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,會(huì)令我們啟示更多,獲得更多。雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笫懒粝铝讼硎懿槐M的精神食糧:堅(jiān)韌不拔,自強(qiáng)不息,扼住命運(yùn)的喉嚨,“用痛苦換來歡樂”。

      正如他所說:“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因此擔(dān)當(dāng)患難。”“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對(duì)敵人給他的種種困難,他總是以堅(jiān)定的意志來面對(duì)。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰,在浩然長(zhǎng)空之中,在碧波云海之間,那么偉岸,那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大,他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰,他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦,他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴,有如波濤,有如飆風(fēng),不住的吹響歡快的號(hào)角。他們從來就不諱言痛苦,而事實(shí)上,他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。有些人面對(duì)困難就畏縮不前,而有些人則勇往直前;有些人面對(duì)小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死,而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別,人生的區(qū)別,心靈的區(qū)別,意志的區(qū)別。這些事例,我們的生活中都能遇到。對(duì)待命運(yùn)的不同態(tài)度,是人生成功與否的關(guān)鍵。“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上,他同樣也降臨在偉人的身上,享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)。”

      而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷,也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。遭受苦難的不止是我們,還有許多偉大的靈魂于我們同在,與我們分享苦難。《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美,真理和正義堅(jiān)韌不拔的意志,遇到挫折勇往直前,才能取得成功。聽,貝多芬雄渾的英雄交響曲,又一次奏響……

    名人傳讀后感15

      名人,我的理解是:偉大的出名的人,令人仰望。直到讀了《名人傳》后,才知道名人并不像我所想,一生輝煌,這些名人經(jīng)歷的坎坷遠(yuǎn)遠(yuǎn)比常人多得多。

      我印象最深的便是《貝多芬傳》。貝多芬是個(gè)偉大的音樂家,作曲無數(shù)。他不是什么名門望族,出生于一個(gè)貧窮的家庭。幼年時(shí),在父親一次次嚴(yán)格訓(xùn)練下,貝多芬顯現(xiàn)出了他在音樂上的非凡才能。跟隨大師莫扎特學(xué)習(xí)作曲,莫扎特也為他的演奏感慨,預(yù)言他有朝一日能夠震驚全世界。

      這個(gè)預(yù)言一點(diǎn)沒錯(cuò)。但是因?yàn)榧彝サ拇未瓮侠郏惗喾业那髮W(xué)生涯也經(jīng)歷了不少的磨難。三十歲時(shí),他才開始寫他的第一部交響曲。他感到聽覺日漸衰退,但他沒有選擇放棄,他對(duì)生活的愛和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著戰(zhàn)勝了他個(gè)人的苦痛與絕望。在不停地與病魔作斗爭(zhēng)時(shí),他還創(chuàng)作出了許多作品。《第九交響曲》是他人生中的一部巨作,但也預(yù)示著他生命的結(jié)束。

      貝多芬一生都經(jīng)歷著坎坷磨難,然而苦難孤寂的生活沒有打垮他,他始終堅(jiān)定地守望著自己的信念,在孤獨(dú)并失聰?shù)木硾r下,頑強(qiáng)地遵循著自己藝術(shù)的箴言,創(chuàng)造出古典和浪漫主義音樂藝術(shù)的巔峰,無人比肩!他的精神令許多人感動(dòng),征服了很多人。也包括我。他不屈不撓的、執(zhí)著的精神值得我們學(xué)習(xí)。

      《米開朗琪羅傳》分為上下闋。上闋“搏斗”,下闋“放棄”和尾聲“死”。米開朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻(xiàn)于事業(yè),米開朗琪羅一生圣神,因?yàn)樗麄ゴ蟮男撵`雕塑了永恒的靈魂!米開朗琪羅是一個(gè)工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂,只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂郁,孤獨(dú),脆弱,但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生,盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個(gè)偉大的靈魂。他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻(xiàn)給工作,他一生經(jīng)歷過無數(shù)的挫折,然而總是沒有什么能將他打到。我們生活中經(jīng)歷的那些挫折,在他眼里不過是一顆沙子,小小的沙子比起沉重的巨石根本不值一提。

      “一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點(diǎn)燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春。”他,就是列夫。托爾斯泰。他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚,他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想,他早熟的觀察力和記憶力,他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。羅曼。羅蘭評(píng)價(jià)道。“絕對(duì)的真誠(chéng)”救了他,在他行為最放蕩的時(shí)候,他也能頭腦清醒地對(duì)自己作出毫不留情的批判。這種獨(dú)立判斷的做法,在他念大學(xué)時(shí)候已經(jīng)用來批判社會(huì)習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識(shí),不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學(xué)。羅曼。羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗”。“生命的全部力量,所有罪過和德行都參與了這場(chǎng)既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)。——一切罪過,除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。

      三位名人的精神和思想帶給我許多感觸。他們有個(gè)共同點(diǎn),那就是不怕困難,越挫越勇。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

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