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    高老頭讀后感

    時(shí)間:2023-01-02 15:26:27 讀后感 我要投稿
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    高老頭讀后感精選15篇

      讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的高老頭讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    高老頭讀后感精選15篇

    高老頭讀后感1

      本書深刻的揭露了法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎?這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

      主人公高里奧老頭、拉斯蒂涅、伏脫、鮑賽昂夫人,這四個(gè)人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它到演出一幕又一幕的人間悲劇。

      高里奧原是面粉商。革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是兩個(gè)女兒眼里只有錢,僅僅兩年就把父親趕出了家門,可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死,倆個(gè)女兒為了參加舞會(huì)都不愿見自己的父親最后一面,讓他舍很而終,這樣的社會(huì),哪還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。

      拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活下所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊,貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。

      在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí),鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

      誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終當(dāng)了金錢的奴隸。現(xiàn)在到處都是貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場(chǎng)呢?不過是整天的擔(dān)心,睡覺也睡不好,生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄,遭世人的唾罵。“錢不是萬惡之源,但是你過度地,過分地,貪婪地愛它,依賴它,它就是萬惡之源。”

      我們不應(yīng)對(duì)生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。

    高老頭讀后感2

      “人間的真情,完美的感情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。

      《高老頭》這本書,以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,經(jīng)過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

      高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,愛女成癖,并為她們花光了所有家財(cái),而自我卻省吃儉用,成了個(gè)吝嗇鬼,最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄,成為金錢關(guān)系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛,讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì),卻也正是由于他的溺愛,使兩個(gè)女兒拋棄了他。“6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭!還有他那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。

      至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,之后也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。應(yīng)對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自我的種種杯具。對(duì)于此刻,過去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在此刻這個(gè)社會(huì)中。

      《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

    高老頭讀后感3

      讀完了最后一頁,我合上了這本書。閉著眼睛,流下了淚,我已經(jīng)不知道,這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動(dòng),在陽光照射下,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。

      《高老頭》是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事,揭露了資本主義社會(huì)的丑惡面紗。

      “高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬法郎的陪嫁,自己卻只留下了一萬法郎的年金,本以為這樣她們嫁了老公之后,自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了,可是在不到兩年的時(shí)間里,兩個(gè)寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門,任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。

      讀到這我不禁流下淚,這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈,虛偽的面孔,毫無人性的手段,冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎?你們父親平時(shí)省吃儉用,經(jīng)常嚼著面包片,而對(duì)你們卻是:給你們找最好的家庭教師;給你們找最好的騎馬老師;給你們找最好的學(xué)習(xí)伴童,什么事都依著你們;給你們……高老頭萬萬沒有想到,我也沒有想到,沒有人會(huì)想到,把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致,同時(shí)也從側(cè)面描繪出了社會(huì)的悲劇,兒子可以對(duì)一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎?難道趕走父母親把你們就會(huì)幸福了嗎?古老的中國有句俗話“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對(duì)都沒有,對(duì)生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄,那還談何人性呢?

      “今天下午2點(diǎn),高老頭的病情加重了,臨死前高老頭還喊著要見女兒們,想見她們最后一面,可是她們還是置之不理。”

      讀到這我不禁又潸然淚下,這是對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊硪姼赣H的最后一面,是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒有錢了,小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸,高老頭就會(huì)滿足她們的愿望,高老頭以為女兒是孝敬他的,其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢!“錢可以買到一切,錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個(gè)道理,資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無情。

      淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。

    高老頭讀后感4

      當(dāng)我從眾多書的目錄中選擇了《高老頭》這本書時(shí),原因只是因?yàn)樗墓适潞喗閷?shí)在是太有趣了,講了高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,出嫁時(shí),給了她們每人80萬法郎的陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵,做了貴婦人;小女兒嫁給銀行家紐沁根,當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年,女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西,把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感,忍痛出賣了店鋪,將錢一分為二給了兩個(gè)女兒,自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。兩個(gè)女兒只要爸爸的錢,可現(xiàn)在高老頭已沒錢了 。最后他的女兒過著奢靡的生活,而他卻窮死在小閣樓里。這樣的故事情節(jié)實(shí)在是令人好奇。

      但當(dāng)我開始看的時(shí)候,我覺得真的很無聊很枯燥,根本就提不起人的興趣,因?yàn)殚_篇一直在描寫環(huán)境,通過環(huán)境描寫來鋪墊劇情和渲染主基調(diào)。好像大多數(shù)外國的經(jīng)典小說都是這樣的,一開始都在進(jìn)行環(huán)境描寫,看《巴黎圣母院》的時(shí)候也是這樣,開頭一直在寫背景什么的,導(dǎo)致我也沒能看下去。但是這次一定要看完啊,要交作業(yè)的。

      但閱讀到最后,我越感受到人性的冷漠,那么為她們付出的父親,她們也只是不斷壓榨,從來不去關(guān)心一下他,難道她們認(rèn)為她們的父親理所當(dāng)然為她們賣了自己的店鋪和住進(jìn)了最低等的房間?這是高老頭死前的一個(gè)片段:“‘一個(gè)也不來’拉斯蒂捏嚷道,‘讓我寫信給她們。'’一個(gè)也不來,‘老人坐起來接著說,’她們有事,她們?cè)谒X,她們不會(huì)來的。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友,你別結(jié)婚,別生孩子!你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來,他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來的!我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想,只是不敢相信。‘ 高老頭死了,兩個(gè)女兒誰也沒有來,他的錢都給女兒花光了,到死連入殮的衣服都沒有,是拉斯蒂涅賣了自己的表才給他入殮的。 ”

      終于認(rèn)清女兒的真面目,但是已經(jīng)沒有重活的機(jī)會(huì)了,他要帶著遺憾和不甘去世了!

    高老頭讀后感5

      《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國社會(huì)的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨.

      《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié).

      《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值.《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)是一部"法國社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.

      這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期.《高老頭》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫.

      鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的.風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時(shí)代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難.拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕的禍?zhǔn)?已經(jīng)臨頭.

    高老頭讀后感6

      很多時(shí)候,我們應(yīng)該明白,善與惡從未有過界限。

      不曾記得是誰說過,一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì)的縮影。在《高老頭》這部著作中,我們也可以借助各種各樣的人物來反觀巴黎社會(huì)。

      看完這本書時(shí),我思索了良久,可是關(guān)于"人性"這個(gè)話題,始終未有確切的答案。

      當(dāng)時(shí)的人們,似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下,沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。

      而人性的背面,也由此向我們展現(xiàn)出來。

      像高老頭女兒們一樣的人,在當(dāng)今社會(huì)依舊是不少的,而我們總是會(huì)稱這些人為——啃老族。為了一己私欲,這些人可以拋棄一切,所謂親情,在他們眼中,也只不過是利益的工具罷了。

      忽記得兒時(shí)讀過的《三字經(jīng)》中有一句話"人之初,性本善".從這本書來看,本善的說法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子,但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念,多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們?cè)缫研盐颍删褪沁t遲難以回頭靠岸。

      《高老頭》一書中,性格特點(diǎn)最鮮明的莫過于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟,這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì)法則放在青年人的面前,上前一步可能是天堂,亦可能是深淵。

      世俗逼著大家步步前進(jìn),絲毫退路也不留,走進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì),就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng),成為了任人宰割的羔羊。

      沒錯(cuò),人生就是這樣,跟廚房一樣腥臭。看起來,在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒有人會(huì)真正關(guān)心你,最愛你的人,自始至終都只有你自己。可我們也不能僅憑此,就全盤否定了這個(gè)社會(huì)和你的人生,想要進(jìn)入社會(huì),你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢(mèng)想,是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的,盡管如此,我們也應(yīng)該相信他們?cè)?jīng)都是有夢(mèng)的人。至少,他們?cè)羞^追逐。

      其實(shí),真善美丑都在我們自己心中,真正的善念,是人性最本真的東西,只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。

      我們沒必要站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判他人,我們可以做的,唯有在浮華中保全自己,守護(hù)一片心靈的凈土。

      善惡真的不必分開談,在某些特定的環(huán)境中,有很多不可測(cè)的因素。但我也堅(jiān)持,這些契機(jī)從來沒有理由使我們背叛自己的心。

      其實(shí)所謂人性的背后,不過只是你的心……

    高老頭讀后感7

      一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。

      在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯(cuò)的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對(duì)女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>

      現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)儯驗(yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們最好的教育,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛,因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。

      除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種名牌衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來,當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠信的商家。

      之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來了危害。

      然而,父母對(duì)子女的愛本身并沒有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng),但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。

      

    高老頭讀后感8

      這個(gè)寒假我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》。讀完這本書之后,我深深感覺到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)的人們追求的是金錢和權(quán)力,在本文中的主人公高里奧(高老頭)是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的商人,賺了不少錢,成為了當(dāng)?shù)氐拿恕K袃晌慌畠海捎谄拮拥脑缡牛麑?duì)兩個(gè)女兒寵愛有加,可以說是到了溺愛的地步。正是由于他畸形的愛,不但沒有得到女兒的愛,還招來了了她們的恨,這是他一生悲劇的導(dǎo)火索。

      高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點(diǎn)死去,但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī),吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú),。但無論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛卻是永恒的。

      可是這位可憐的老頭聽到他的女兒們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有困難時(shí),自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問題。在他病的時(shí)候,可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會(huì)好的,求求你們了??”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對(duì)女兒的愛與期待。但最終也沒有見到女兒,他寒心了,但卻依舊愛著這兩個(gè)在上流社會(huì)的女兒。

      高老頭為了她們進(jìn)入上流社會(huì)付出了許多,暫且不說這種愛的方式正確與否,作為他的女兒,在她們眼里父親就像是搖錢樹一樣,她 們只是從父親那里一味的索取,卻未曾回報(bào)過什么,即使在父親即將死去的時(shí)刻,她們都不來看一眼,死了之后都不來安葬自己的父親。這不是人性的喪失又是什么呢?親情在她們的眼里蕩然無從。而這一切都是金錢對(duì)人性的扭曲,是權(quán)力對(duì)人性的駕馭。權(quán)與利把這個(gè)社會(huì)中的善良和本真的愛沖刷的一干二凈。 《高老頭》這本書使我真正了解到:世界上的每一位父親都像高老頭一樣,深愛著他們的子女,只是高老頭的愛太卑微,太溺愛,才使人覺得他可憐又可笑,由此也可見父愛的偉大。當(dāng)然,在知道父愛偉大的同時(shí),我也清楚地知道了人們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸,金錢的俘虜,由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六親不認(rèn)的卑鄙者。我不由的感慨,利與權(quán)難道真的那么重要嗎?

    高老頭讀后感9

      《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎日內(nèi)維新的一個(gè)叫伏蓋公寓的小旅店里,公寓里住著各種各樣的人,有伯爵,有廚娘,還有很多種人,其中就包括高老頭,他剛住進(jìn)這個(gè)小旅店時(shí),顯得很闊氣,一些衣著華麗的女人常來找他,隨著這些女人的到來,高老頭的金銀珠寶都一樣樣的沒有了,有人以為高老頭是個(gè)老色鬼,養(yǎng)了很多情人,把自己搞到了這地步,實(shí)際上不是,拉斯蒂涅揭開了謎底,原來,高老頭有兩個(gè)女兒,他作為一個(gè)面包商,沒有社會(huì)地位,但是他有錢,他用70萬法郎作為陪嫁,將自己的女兒嫁給伯爵,想因此讓自己成為貴族的座上客,雷斯多伯爵為了70萬法郎迎娶了面條商的女兒,但他不愿意承認(rèn)一個(gè)社會(huì)地位如此低的岳父,可見,當(dāng)時(shí)社會(huì)地位是多么的重要,在高老頭臨死的時(shí)候,很想見見自己的女兒,但是她們覺得高老頭于自己而言已沒任何用處,誰也沒去見他,找也找不來,高老頭在人生的最后一秒覺悟了,但他還是帶著遺恨走了,拉斯蒂涅草草的埋葬了高老頭,也將自己的溫情的淚水埋葬了,從此,拉斯蒂涅成為了一個(gè)無恥的政客,成就了自己的輝煌。

      巴爾扎克所寫的《高老頭》讓我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)最大的變動(dòng),就是金錢取代門第,試想,如果當(dāng)初高老頭自己留著那些錢,在錢為主宰的時(shí)代,他將會(huì)擁有一段怎樣的冷

      血?dú)v史呢?有很多對(duì)錢的描述,如:金錢不是萬能的,但是沒有有錢是萬萬不能;有錢能使鬼推磨;金錢是罪惡的根源?可見,錢是人們必須擁有的,但是金錢買得到感情嗎?金錢買得到真誠嗎?金錢只是滿足我們的生活需要,試想一下,如果自己擁有了全世界的錢,卻沒有一絲的感情的話,那你的感覺是什么樣的呢?記得《不差錢》里面,小沈陽說的一句話:“你知道人生最痛苦的事是什么嗎?就是人死了,錢沒花了。”錢掙那么多有什么用?到自己死的時(shí)候還剩下那么多,難道要在陰間花嗎?人世間,地位,金錢都不及感情重要,友情,親情,愛情等等都是買不來的,如果你可以將這些買回來,那么,這一定不是真的。

      金錢可以泯滅人性,但是,感情又能夠?qū)⑷说娜诵跃然貋恚谀惚瘋臅r(shí)候,因?yàn)楦星椋銜?huì)慢慢的高興起來;在你孤獨(dú)的時(shí)候,感情會(huì)將你從孤獨(dú)中拯救出來;在你無助的時(shí)候,感情會(huì)伸出他的手來幫助你;在你?這些都是金錢所不能辦到的。

      記住,金錢永遠(yuǎn)比不上感情。

    高老頭讀后感10

      前幾天剛把《高老頭》這本書看完了,深深感覺到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿恕K袃蓚(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對(duì)兩個(gè)女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒見到他兩個(gè)心愛的寶貝女兒。

      他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢———嫁給了一位銀行家,一個(gè)選擇了地位———嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時(shí)選擇了上流社會(huì),也同時(shí)放棄了父親———深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時(shí)候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只因?yàn)橐粋(gè)父親的愛,過分的愛,畸形的愛![讀書感悟]

      文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物,后來因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^來,找了個(gè)偏僻的地方重新來過)在上流社會(huì)中游走,那時(shí)侯的他非常興奮,因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒,因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣模髨D讓她愛她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一直以來的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。

    高老頭讀后感11

      表面繁華的巴黎,藏盡了無數(shù)的虛榮,包裹著道不盡的金錢主義。燈紅酒綠,紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布,蒙在無數(shù)巴黎人的眼前,讓他們失去前進(jìn)的方向,走進(jìn)無法自拔的金錢至上的深淵。

      高老頭的兩個(gè)女兒便是其中的兩個(gè)。口口聲聲向高老頭叫著爸爸,卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際,她們?nèi)蕴幵谧约夯ㄌ炀凭G的“貴族”生活之中。唉,可憐的高老頭,一心一意愛著他的兩個(gè)女兒的高老頭,在自己一只腳已踏進(jìn)墳?zāi)怪畷r(shí),為了見一見自己親愛的女兒,發(fā)出了讓旁觀者都悄然落淚的呼告:“告訴她們兩個(gè),我有好幾百萬,她們貪財(cái)就會(huì)來了。我寧愿騙人也要看到她們,我要我的女兒!”“我給了她們生命,他們今天卻連一個(gè)小時(shí)都舍不得給我!我如饑似渴地想要見她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前,來濕潤一下我痛苦的心靈。”他看清了一切,他醒悟了:“沒人管我,這就是我得到的報(bào)應(yīng)。真不要臉,真是兇手;我恨她們,詛咒她們。”然而,無邊的溺愛又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對(duì)女兒的想念:“你知道我是愛她們的,愛得要命!一見她們,我的病就好了。”

      可憐之人之人必有可恨之處,每個(gè)人終究要被時(shí)代的巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛也是帶著階級(jí)主義和金錢法則的,希望女兒能攀上高枝來提高和鞏固自己的權(quán)力和地位,這也許才是高老頭的最初目的,然而,事與愿違,只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨,高老頭最終步入了自己精心設(shè)下的圈套……

      毛姆評(píng)價(jià)說“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作。”雖然我對(duì)《人間喜劇》的內(nèi)容不甚熟悉,但我對(duì)《高老頭》的喜愛確實(shí)溢于言表。痛恨于“‘錢能買到一切’的上流社會(huì)”,卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真;厭惡于沃特能的小心機(jī),又喜愛上薇多琳的簡單天真;鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事,又可憐失去女兒之愛的高里奧……種種復(fù)雜的情感涌上我的心頭,人物的種種形象與特點(diǎn),在巴爾扎克精致的描寫與想象中躍然紙上,讀一本書,猶經(jīng)歷了人世滄桑。

      趙樹理說“讀書也像開礦一樣‘沙里淘金’。”而我認(rèn)為,《高老頭》便是書籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評(píng)價(jià)的一樣:《高老頭》將使您大出意外,這是一部杰作。

    高老頭讀后感12

      《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國社會(huì)的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。

      《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。

      《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)是一部"法國社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。

      這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期。《高老頭》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫。

      鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。

      這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。

      但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕。

    高老頭讀后感13

      親情一直是世界上最美好的感情,有人說“父母和子女,是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。”但是當(dāng)我看了《高老頭》這本書之后,我發(fā)現(xiàn)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的情感傾注,對(duì)他們的溺愛之極,到頭來卻換來了自己被女兒趕,這又是多么的悲哀。

      故事的內(nèi)容是這樣的: 一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。

      在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯(cuò)的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對(duì)女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>

      如今的社會(huì)獨(dú)生子女越來越多,父母由于只有一個(gè)孩子,會(huì)把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上,這個(gè)孩子從小被保護(hù)得太過分,有爺爺奶奶的,姥姥姥爺?shù)模职謰寢尩模@么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的身上,稍微不注意就容易慣壞孩子,孩子會(huì)缺乏自主能力,獨(dú)立能力。

      所以說,愛應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o,要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)感恩,過分的溺愛只會(huì)害了孩子。過分的滿足孩子的物質(zhì),容易讓孩子覺得一切都來得太過的容易,衣來伸手飯來張口的。

      其實(shí),更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀的建立,要有健全的人格。

      當(dāng)然,父母愛孩子并沒有錯(cuò),而是應(yīng)該適可而止,不能過分。親情一直都是我們所歌頌,所贊揚(yáng)的,血溶于水。

      其實(shí),書中的高老頭對(duì)女兒都是很好,給她們好的物質(zhì)條件,很多的愛,但是最后自己卻吃力不討好,這是值得深思的,到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題?

      《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話:”孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。”我覺得挺在理的。

    高老頭讀后感14

      《高老頭》這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《高老頭》讀后感——?jiǎng)⒘樟铡@硭?dāng)然的,這部小說也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題,但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)杯具需要一個(gè)證明人。

      高老頭本來是一個(gè)面粉商,在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德等房間住進(jìn)最低等房間,什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒,雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí),最后在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí),故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時(shí),他們也遲遲不肯看望自己的父親。直到他們的生活也接近絕望時(shí),他們才去找父親,但是這時(shí)父親已經(jīng)離開了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假,就算他們表現(xiàn)得如何真實(shí)。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了,拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束,起于這個(gè)公寓,最后這個(gè)公寓。

      文字里的社會(huì)是短暫的,卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現(xiàn)了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì),刻畫了許多鮮活的人物,他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來給我們展現(xiàn)了一個(gè)眼花繚亂的社會(huì),活動(dòng)的,喧鬧的,真實(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當(dāng)時(shí)都趕不上金錢的魅力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會(huì)的地位。人們之間關(guān)聯(lián)的維系只有金錢。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。馬克斯以前愛的老頭又是多么值得人們贊揚(yáng)。其實(shí)杯具也源于高老頭的無私吧,如果沒有他對(duì)于女兒的溺愛,可能又會(huì)書寫另一個(gè)故事吧!

    高老頭讀后感15

      這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

      故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷,卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。

      大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是,兩個(gè)女兒眼里只有錢,但是兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

      20年間,他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自我父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。

      在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

      誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場(chǎng)呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?

      難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時(shí),它才是萬惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

      我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求,就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢,更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂。

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