西游記名著讀后感不少于四大名著之一《西游記》的讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的西游記名著讀后感不少于四大名著之一《西游記》的讀后感,希望對大家有所幫助。
西游記名著讀后感不少于四大名著之一《西游記》的讀后感1
閱過許多古色古香的文學(xué)名著,有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了,唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》,是在牙牙學(xué)語的時候,從大人們口中的故事里。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,終于修成正果的故事。當(dāng)時的我認為唐三藏代表善良,孫悟空代表機靈,豬八戒代表可愛,沙和尚代表老實。我想,那么讓我去取也是可以的啊。
我小時候的想法并沒有錯,可是當(dāng)我再次重溫,我并不這樣想,我更注重的是它的前因后果——為什么他們會去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想,一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺,豬八戒給人一種貪生怕死的感覺;只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實并不是這樣,如果他們并不都是勇敢的,那他們還會一起去,一起勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。
當(dāng)今世界,勝利已經(jīng)成為每一個人追求的目標,可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒有注意到勝利者應(yīng)該是一個怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機會不去闖練,就知道每天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來越遠;相反,而那些勇敢無畏、勇往直前的人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠是勝利的。由此可見,勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混,應(yīng)該過著與世無爭、混吃混喝的日子;可是他沒有,他選擇了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢,他相信自己,他堅持到底,把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢,他從一個小混混,成為一個救世大俠。
有人會問:現(xiàn)在的我們只是學(xué)生,干番大事業(yè)還是離我們太遠,我們空有勇敢也沒有用?其實,在學(xué)習(xí)上,我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題,成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來應(yīng)付它們,消滅它們,把它們占為己有……
記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢,我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
西游記名著個人感悟
西游記名著讀后感不少于四大名著之一《西游記》的`讀后感2
神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實,基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里,文學(xué)是一個國家,一個民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴肅的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材,以神怪為引線,運用生動貼切、明快流暢的對話描寫,設(shè)計曲折離奇的情景,刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實的社會生活,可謂是中國文學(xué)的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式,客觀地反映真實的社會生活,寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,也是對社會現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。
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