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紅黑讀后感 讀書破萬卷,寫作如神
認真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的紅黑讀后感 讀書破萬卷,寫作如神，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅黑讀后感 讀書破萬卷,寫作如神1
在小說《紅與黑》中，司湯達從上帝的角度講述了1830年農(nóng)民之子于連試圖融入上流社會的悲劇故事。小說的主題是上述主人公的獨白，展現(xiàn)了拿破侖式青年在大革命后的壓迫。通過閱讀，我從社會背景和個人性格兩個方面分析了于連命運結局的必然性。
從社會的角度來看，自拿破侖倒臺以來，法國社會失去了偉大的形象。“騙子在圣會上尋求支持。偽善甚至在自由黨的圈子里也得到了很大的發(fā)展。無聊變得更糟了。除了讀書，沒有其他消遣。”
具體來說，在經(jīng)濟上，衰落貴族并不比資產(chǎn)主義者享有更多的尊重和權力。資產(chǎn)主義者熱衷于剝削人，加劇了貧富差距，出現(xiàn)在社會上。例如，在唯里埃小鎮(zhèn)的縮影中，市長德萊納的`思想狹隘，只能讓債務人如期償還。收容所所長瓦勒諾先生是“自從管理了窮人的福利后，他顯然把自己的財產(chǎn)增加了兩三倍，甚至不得不為棄兒賺錢的人。“作為一個年輕的下層階級，于連在這樣的資產(chǎn)者中，自然培養(yǎng)了他憤世嫉俗、輕蔑上層階級的情緒。
在政治上，當權者在當?shù)貙嵤┝俗盍钊擞憛挼膶Ｖ疲〕鞘械纳詈喼彪y以忍受。人才不再是政治成功的主要條件，而是背景和溝通。因此，對于連來說，他的才能只是有利于溝通的部分。例如，背誦圣經(jīng)。與此同時，他也把愛獻給了溝通。
在思想上，教會試圖恢復中世紀的思想控制。雖然正處于啟蒙思想時期，但下層階級仍然癡迷于教士的優(yōu)越生活。教會試圖通過教士的培養(yǎng)和選拔繼續(xù)愚蠢。正如書中所說，“自從伏爾泰和兩院制政府實施以來，法國教會似乎明白書籍是它真正的敵人。在它看來，精神上的服從就是一切。”
紅黑讀后感 讀書破萬卷,寫作如神2
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史，為什么在這200年的變化中，小說還能經(jīng)久不衰？原因是小說不僅成功地塑造了時代色彩豐富、個性鮮明的于連·索黑爾的藝術形象，還通過主人公的經(jīng)歷展現(xiàn)了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及了當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和經(jīng)歷反映了當時小資產(chǎn)階級青年的共同命運。
于連生性聰明、傲慢、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度嚴格的封建社會，因平民出生而受到歧視。這種壓迫的地位使他對現(xiàn)實產(chǎn)生了不滿；啟蒙思想和拿破侖的影響培養(yǎng)了他的反搞性格。他決心依靠拿破侖這樣的個人才智建立功勛，飛黃騰達。但在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層封殺。
在這樣的巖石下，一棵小樹彎彎曲曲地生長。余連為了贏得大家的賞識，明知毫無價值，還背誦了拉丁文的《新約全書》。他驚人的背誦能力讓他走進了維立葉爾市長家，成為一名家庭教師。在那段時間里，他與德。瑞那夫人有曖昧關系，大多是為了抵制和報復貴族階級對他的侮辱。然而，紙醉金迷、貪婪的'上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、陰謀的丑惡內(nèi)幕，于是他耍了兩面派手法，這種不同的行為受到了院長的青睞和青睞。總3頁123下一頁尾頁
紅黑讀后感 讀書破萬卷,寫作如神3
《紅與黑》可以說是19世紀法國社會的一幅風俗畫，充分展現(xiàn)了法國貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)，從小鎮(zhèn)到省會到北京。作者司湯達賦予主人公余蓮非常豐富的性格。他是自尊、自愛、勇敢、真誠、自卑、懦弱、虛偽的矛盾統(tǒng)一體。他充滿激情和冷靜，建立自主權，有時表現(xiàn)出屈服和依戀。
他的性格，他生活的時代，注定了他將是一場悲劇。所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給別人。余連不是一個偉人，但他確實是那個時代一類人的代表。他善良、勇敢、真誠。他對生活有著美好的向往，努力進入上層社會，擺脫貧困。他以拿破侖和盧梭為精神導師，以九死無悔的'精神，不惜一切代價向法國上層社會邁進，希望實現(xiàn)自己的宏偉抱負。但這種超越是非歷史的，必然會被時存秩序扼殺，他無法挽回的死亡也產(chǎn)生了深厚的審美意義。
他是王權貴族壓制下不朽的藝術形象——小資產(chǎn)階級反抗者的典型例子。憑借不屈的意志，他用各種手段實現(xiàn)自己的目標，表現(xiàn)出令人驚嘆的超越現(xiàn)實的精神。余連不滿足于基本的生存權利，而是要突破社會對人的束縛和限制，追求個人思想的真正實現(xiàn)，展現(xiàn)現(xiàn)實時代的先進性。他的行為是不擇手段的，結局是悲哀的。然而，將這一形象升華為超越倫理道德和社會政治的審美范疇，并不是一個普通的奮斗者和野心家，而是一個具有充分審美價值的對象。因為他有著超越普通人的特殊品格和頑強的精神生活，余蓮的悲劇具有深遠的審美價值。
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