《包法利夫人》讀后感（通用27篇）
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《包法利夫人》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《包法利夫人》讀后感 1
包法利夫人是我看的第一部法國長篇小說。說實話，初讀時我?guī)缀跆岵黄鹋d致，情節(jié)淡如清漣，幾乎毫無起伏，只是平平上演最日常生活中的樁樁件件，但漸漸就覺出隱藏其幕后的人生況味。直到愛瑪出現在查理的視野中，這個故事似乎才開始鮮活起來：田莊里的寧靜安袢，房屋里精致的器皿灼爍熠熠，比第厄普象牙還白凈令人驚訝的指尖，愛瑪拾鞭時臉頰漲紅，陽光下微揚的灰塵，精細散漫的勾勒描繪氤氳著霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場霧，一下子又晴朗照舊起來；這不是個風花雪月的故事。
這時候我才開始讀出興致來，覺得這就像一杯茶，初呻時索然無味，但靜靜閉上眼睛才可細嘗到舌齒間縈繞的氣息，有一點甘甜，更多的是苦澀，卻哀而不傷。因為早已知曉結局，所以從頭到尾都沒有激蕩的心情，沒有因懸念而滋生的懷疑≌饈俏彝反謂喲サ劍因為在國內的作品中最忌憚這個，（當然也有列外V皇俏頤豢吹）雖然也有情節(jié)的高低幅度，但都很滑順，似乎理所當然。我在前言里曾看到這樣一段話：“福樓拜主張從作品排除自我，不流露感情，不插入議論，不讓一字一句留下作者的觀點或意圖的痕跡。”當時還糊里糊涂，直到接近結尾才慢慢領悟，福樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線，將我們牽引進了他事先編排好的境界中中，燕子在路上顛簸激起的.塵土飛揚，教堂里清越的鐘聲，永鎮(zhèn)寺的一草一景，人們忙碌時的陰影憧憧，雞在鳴狗在吠，讓我們影影綽綽看見那個時代社會的生活。而不見作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個故事，所以他能如此隱藏。
愛瑪是浪漫主義與現實主義激烈沖撞下的犧牲品，更是一個被上流的社會所遺棄的可憐人。她出生在農莊，擁有麗質卓絕的美貌，在修道院里不但沒有因宗教信仰而受到制約，相反還被那些浪漫主義所熏陶，她耽溺于小說里的愛戀如癡，月光下的喃呢，情意綿綿，漸漸背棄了宗教信仰，而宗教里的“避世離俗”讓她越發(fā)遠離現實真諦，她將自己的靈魂囿于她編織的與自我現實格格不入的綺麗的夢中，她永遠不知道這其實是一種不可達成的虛妄，一直竭力尋找。農莊里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于靜，日日翹首有一個契機達成愿望，于是當查理出現時，她本能認為這就是那個契機，那個驟然而至的愛情。她不加考證，不假思索，急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發(fā)現這不過是大漠里的綠洲，在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯覺，于是后悔莫及。而那場宴會恰逢打開了她心中的欲望之門，讓她越發(fā)渴望
《包法利夫人》讀后感 2
福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。
愛瑪，一個富裕農家的女孩，從小在修道院里接受教育。修道院的生活讓她厭倦，而小說里浪漫、刺激的愛情，讓她憧憬不已。那種浪漫，在她心中生了根，發(fā)了芽；那場奢華浪漫的舞會，更讓她渴望上層人的生活。后來羅多爾夫給了她一些浪漫，于是她淪陷了，為兩人的“愛情”付出了一切。最后，這個渴望新奇、追求浪漫、熱愛幻想的女人，因為對“浪漫”的一味追求，毀掉了自己，毀掉了家。
她的悲劇，雖然有一定的社會因素，但更多的是她個人觀念的原因。因為她愛慕虛榮，追求奢華，用包法利辛苦賺來的錢來為自己“珍貴”的愛情買單，甚至留下大量債務，毀了家庭。
她自怨自艾，認為自己可憐，嫁了一個懦弱無能木訥的人；不滿足于自己已有的生活，不甘于平淡；看不到包法利對她的寬容和愛；甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過于渴望新鮮、浪漫的愛情，到了分不清虛幻與現實的境地。
當我看到包法利賣掉不少東西，卻唯獨保留著妻子的遺物，甚至因為不肯將妻子的披風送給母親而與母親決裂時；當我看到包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時，我感動了——包法利真的很愛愛瑪。雖然他懦弱，膽小，無能，無趣，但他用盡全力愛愛瑪，守護著他們的家；他奔波勞累，只為滿足愛瑪的物質需求；他給不了愛瑪心中幻想的愛情，只能用自己的方式愛她。能夠盡力守護家、力所能及給予愛人愛的男人，是否就真的懦弱，膽小，無能，無趣？
愛瑪是自私的.。她只顧自己享受，不能明白和承擔自己的責任與義務，從未想過自己已為人妻、為人母了。她已為人妻，卻還如少女般追求愛情；她己為人母卻不關心孩子，到最后讓自己的女兒受苦！她是可悲的，因為她不明白什么才是真正的快樂，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享樂。
包法利懦弱無能，卻給了愛瑪最真的愛。像白開水的愛，固然平淡廉價，卻于人有益。包法利是可憐的，他全心全意地愛愛瑪，可到她死后，才知道，原來，她背叛了他，讓他倍受打擊。
因為那虛幻如海市蜃樓的“美好”，毀掉了她，傷害了他，苦了幼小的她。
一個只能給予如涼白開的愛，一個卻渴望如烈酒的愛，這兩者注定不能長久。道不同，不相為謀。我，你，到底需要什么樣的愛？
《包法利夫人》讀后感 3
包法利夫人她出身小康之家，不僅樣貌出眾還精通琴棋書畫，更是在修道院接受過教育。就是這樣的一手好牌，最后打了個全軍覆沒。她為了追求自己渴望的愛情經歷了兩次婚外戀。為了過上紙醉金迷的生活弄得家庭負債累累。最后高額的債務讓他深陷泥潭，她不得已向婚外戀對象尋求幫助，可是每個人都躲著他，只有包法利陪在自己身邊，悲痛和羞愧之下，她選擇了自殺。而她不切實際的浪漫主義也將親人送到了地獄，自己所謂的愛情也終究是黃粱一夢。
勇敢的追求愛情
她出生在殷實的農戶之家，曾與貴族小姐們一起在修道院接受教育，自己長得漂亮，琴棋書畫也是樣樣精通。在她看來她和貴族小姐是沒分別的，她理應享受揮金如土的.浪漫愛情。當她遇到了體面的包法利后，以為自己的愛情來了。很久見不到包法利時，她會讓父親找到包法利表達自己的思念之情。她勇敢的追求自己的幸福，向包法利表達情感。自此以為他們要過上幸福的生活，實不知悲劇自此展開。
夢破碎了
她結婚的第一天，便因為婚禮的普通而思考婚姻是否正確。幻想的夢破碎后，失望便像雨后的彩虹悄然而至。在后來的日子中，包法利的木訥和恪守陳規(guī)總更是讓她感到枯燥乏味。她越發(fā)覺得這不是自己想要的愛情。她的愛情應該是浪漫的，奢華的，而不是這些柴米油鹽。她應該像貴族小姐那樣，每天沉迷于舞會，享受生活。她對浪漫積攢了太多期望，所以當現實照進生活，她的心就開出了別樣的花朵，而這花朵本不應在包法利的花園中。
遺憾收場
不滿現狀的她開始了婚外戀，同時執(zhí)著于紙醉金迷的她在商人的哄騙下開始賒賬。漸漸地，賬單越來越厚，即使自己抵押了房產、當掉首飾可依舊是債臺高筑。無奈之下她向情人求救，可憐的她等來的卻是拋棄，她也因此悲憤自殺。她雖推開了地獄的大門，悲劇卻沒有隨著她生命的結束而結束，身邊的親人也跟著受到牽連，這樣的結果任誰不氣憤。我認為她追求愛情是沒有錯的，但是成為包法利夫人的同時還享受婚外戀的快樂，這就是大錯特多。如果她離開包法利去追求自己的愛情，即使結果是失敗了，我也是會佩服她的勇敢。
《包法利夫人》讀后感 4
“明艷艷的太陽熱烘烘，小姑娘做著愛情的夢。”終于，愛瑪的一生在盲人的歌聲中落下帷幕，而此時她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被愛情背叛，真夠悲戚哀傷遭人憐憫的了。當然夏爾又何其無辜，一直碰不到生活與婚姻的真相，身處假象的世界竊竊自喜，最后窘迫至極，只落得一長綹黑發(fā)陪他靜靜地窒息在涼棚里的板凳上。而小貝爾黛在失去父母后，被迫到紗廠做工勉強生活。愛瑪的骨子里潛藏著浪漫叛逆的因子，她渴望美妙難言的愛情，也一直是這么追尋的.。當初急于改變環(huán)境，受一時的悸動蠱惑，匆忙又盲目地嫁給了醫(yī)生夏爾，而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悅仿若曇花一現，經過婚姻帶來的短暫新鮮感后統(tǒng)統(tǒng)消失不見。愛瑪的反骨注定讓她無法甘于現狀，一次契機她終于叛變，開始走向了另一個世界。
她不切實際，總是對愛情充滿幻想，在愛情面前永遠保持著十足的活力與熱情。對于出軌，她似乎理直氣壯，她看不到丈夫的任何優(yōu)點，甚至看不到他愛她，仿佛只是自己在受苦，總是渴望一段新的感情新的生活來滿足自己的精神世界。而過于依附感情的代價是一再遭到背叛，魯道爾夫扔下她，萊昂亦丟下她，在現實與愛情之間，他們永遠選擇現實，這或許才是愛情的本質，可她從未參透。
愛瑪愛慕虛榮矯揉造作，追求物質生活，對待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評論里有這樣一段，“關于包法利夫人，她代表著這樣一群人，有著不錯的物質基礎，卻不甘心生活平淡如水；讀過一些書，卻沒有讀得很多；充滿了浪漫的幻想，卻未觸及到真實的生活——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若沒有很好的現實基礎承載她們虛幻的理想主義，結局注定只能是悲劇。
想到毛姆的《面紗》，雖然沃爾特也因婚姻丟掉了性命，但凱蒂在經過不忠和生活種種變故后自我意識最終覺醒，完成了自我救贖，找到了屬于自己的安寧，就像她在最后說的，“我覺得自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人，突然間看見了大海，讓我有點喘不過氣來，但心里又充滿了喜悅。我不想死，想活下去，于是感到了一股新的勇氣。我就好像那些老水手，起駛向未發(fā)現的海洋，我的靈魂渴求未知的一切。”
凱蒂有機會選擇與過去和解，而愛瑪終是沒有那么幸運，她結束的那樣倉促，以至于到死都沒有試圖悟出生活的真諦，狼狽地躺在床上癲狂絕望失去理智。她可憐，可憐到可悲，這注定是她的結局，她的命。
《包法利夫人》讀后感 5
這周剛好看完了《包法利夫人》，很久以前就想看的一本書，但一直嫌太厚，沒啃下來。
恰好看到了一篇叫《無聊會殺死一個人嗎》的推文，發(fā)人深省，立馬去找了這本書來看。
全文講述了一個女人如何在追求刺激的過程中香消玉損的故事。
一部分人認為這是追求虛榮的惡果，另一部分人覺得這是精神空虛的悲劇。我也比較同意后者的看法，那么到底什么是精神空虛？
我想講一個例子，大概兩個星期前，我的一個好朋友跟我說她辭職了。我問她為什么辭職？她說她接受不了不用帶腦子上班的工作。并接著說她一個月的工作，一周是復制黏貼，一周半是撕紙塞紙，一周是整理憑證，半周是對一下數據。
我說，聽起來很豐富多姿呀，我的才是重復的，每天求人借錢和催人還錢。
前幾天誠品給我發(fā)了一封招聘邀請郵件，我第一時間特別感動，甚至開始蠢蠢欲動。
誠品是我一直以來的夢，像是我人生最崇高的使命。我猶豫了良久，最終沒有去。我怕真的有幸去了誠品，不久我也會乏了倦了。
這么多年來，我太清楚的一件事情就是我總是以為算了一個陌生的環(huán)境就能有一個全新的開篇，能迎來人生新的希望。但是在上大學時已經離開了那個讓我覺得壓抑的高中后，我仍然抑郁得不能自拔，盼望離開廣州。而在工作后逃離了交通讓我窒息的廣州后我在二線誠市又安逸得發(fā)慌，我實現了年頭向曹植許的愿：一份走路能去上班的工作。但我依舊心頭烏云重重。
看到包法利夫人在挪換了幾個地方還是抑郁寡歡。我明白了那場東奔西走同樣無法掃除我的虛無之感。事實上地方和環(huán)境是沒有任何需要改變的，需要改變的反而是我自己。
過了幾天我問那位好朋友，你找到工作了嗎？她說沒？我問你想找什么工作？她說不知道。
現在有這樣一股風氣，很多人在鼓勵大家去勇敢追求自己的理想，不要單調無趣地度過一生。我也曾經堂而皇之對別人灌這碗雞湯，但我現在不敢這么做了。
那些所謂的理想最后就像《布魯克林有棵樹》里寫的.：“我把一生要做的事一條一條寫了下來。我發(fā)誓要一條一條去實現。然而這些計劃根本沒有實現。我成人后，大部分時間得去拼命工作，養(yǎng)家生活。”
我想說的是：跟我的朋友一樣，我也渴望著激情澎湃、豐富多彩的人生。但我也不知道自己畢生的理想是什么。這才是最致命的，我們不知道自己有什么夢想，卻高舉實現理想的旗幟。大概這就是所謂的精神空虛。
《包法利夫人》讀后感 6
包法利夫人——愛瑪原是一個農家的女兒，父母卻讓她接受大家閨秀的教育，希看有一天她能走進資產階級貴族的生活圈子。即使她有美麗的外貌，佼好的素質修養(yǎng)，但在那個身份等級嚴明，人們極重視家庭背景的年代，他們的這種想法是不現實的。正是愛瑪所接受的這種教育，感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如沒有接受這種教育，沒有親身感受到奢華，她的期待向往和夢幻就不會那么強烈了。她追求精神上的豐富，希看有一個風度翩翩的勇猛的男子愛她，給她所憧憬的甜蜜浪漫愛情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質作為后盾，最后她的精神追求變成了物欲和xxx樂。
對愛她的，把她當作高高在尚的女神的丈夫，她有內疚與自責。曾經試圖努力成為一個賢妻良母，但是她的自責與內疚只是小河的涓涓細流，而物欲與xxx樂是大海的波濤洶涌。波濤洶涌的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求，連最后殘留的一點婦道都丟棄了。
她本來可以有一個平凡幸福的家庭，一個愛她的丈夫，只由于她不切實際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時候，她有留戀她的丈夫和女兒，但她更期待快點離開喧囂的人世，往天國。也許只有那一刻她做到了無牽無掛，只希看早點結束她痛苦的生命。
愛瑪的悲慘命運是浪漫主義與現實主義沖突的結果，自她進修道院的那天起，她就無法擺脫這個悲慘的結局。
人所接受的教育越高，精神生活就越豐富，所承受的精神壓力就越大，走向自殺的'可能性就越大。近兩個星期華濃四個跳樓自殺案子就引人深思，即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認同的。
當人處馬斯洛五需求層次理論的最低需求——滿足生理上的需求，他們晝夜奔波勞碌只為解決溫飽，希看生存下來。沒有生命的來源，不用自殺也會自己走向死亡。要處于高層次的人向低層次的轉變是一件極難接受的事，但有時也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活，可能你就會發(fā)現自己比較幸福。
世上沒有盡對，只有相對。唯心主義有時是不科學的，但也許會令你活得開心。
《包法利夫人》讀后感 7
這本書的故事背景是在資產階級社會下形成，作者之寫作手法充斥著浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質的黑暗面。一切取自于人性的根源與環(huán)境的影響，以冷靜客觀的筆調描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。
包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的.一生。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就注定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服？最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的！
現實與理想總會有差別，當現實于理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態(tài)的機會。當命運在現實社會中不妥協(xié)時，這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們如果遇到這樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好，認清自己的經濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經濟狀況的消費才可能長久的發(fā)展。
在現實面前，夢想和許諾是多么可笑！生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演，現實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現實生活中活出自我，誰都不會代替你，應為你為自己而活。至于夢想，誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開！
《包法利夫人》讀后感 8
書柜里老早以前放著一本國外小說《包法利夫人》，最近取出細細品讀，薄薄的一本書，我花了二周的時刻把它讀完，雖談不上喜愛，卻也在腦海中勾勒出一位法國市井小民的人物形象，她就是包法利夫人，一位超級自戀狂、愛慕虛榮、自私、丑陋靈魂的女生，延伸至今，便是一位十足的“拜金女”。
包法利夫人原名叫“愛瑪”，是19世紀法國的一名鄉(xiāng)下女孩兒，她家境殷實，容貌嬌好，以前受過貴族式的教育。然而造化弄人，愛瑪嫁給了一位開著小診所醫(yī)術平庸無能的包法利先生，跟她自己理想的夫婿相差十萬八千里。命運的作弄、現實的殘酷，很快，愛瑪的嫁妝消失殆盡，而感情混肴在衣、食、住、行中，結局往往是脆弱的，經不起歲月的磨練，偏偏愛瑪又愛慕虛榮，生活之中極盡奢華之能，追求上流社會的物質刺激，原本無能的丈夫本沒有多少的積蓄，生活頓時失去了原有的.浪漫與熱情，感情也隨之黯然失色。愛瑪最后移情別戀了，她愛上了一個同樣擁有丑陋靈魂的有錢男生羅多爾夫，這個視女生為衣服的男生并不愛她，他只愛愛瑪的身體，當他占有了愛瑪之后卻又狠狠地拋棄了她，而愛瑪這個傻的可憐的女生，以為自己就要進入上流社會了，更加變本加厲的享受奢靡?guī)淼摹翱旄小保瑸榇怂废铝艘黄ü蓚鼮榭尚Φ氖牵_多爾夫并未在她身上花了多少錢，而那位深愛著愛瑪的“傻”丈夫對此事卻渾然不知。當羅多爾夫這個卑鄙的男生拋棄了愛瑪之后，愛瑪大玩姐弟戀，與另一個道德敗壞的年輕小伙子萊昂展開了一場畸形的戀愛，用這天的話講就是“養(yǎng)二爺”，債務越欠越多，最后到了破產的那一天，這個思想墮落的“拜金女
”破產了，以前說過天長地久的羅多爾夫、萊昂從愛瑪的生活里徹底消失了，愛瑪絕望了，走上了一條服毒自盡的不歸路。
愛瑪——包法利夫人年輕的生命終結了，這位“拜金女”命運是悲慘的，卻不值得同情，甚至讓讀者憎惡她，感情是不能夠用物質來交換的。放眼此刻，何嘗沒有像愛瑪這樣的“拜金”女孩兒呢？她們虛偽的面孔之下隱藏著一顆“拜金”的心，房子、車子、鈔票一樣不能少，更鐘情于“海龜派”，難道錢是通向婚姻殿堂的絆腳石嗎？褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福，不好要求別人，而要充實自己，感情才會來得更加真實。
《包法利夫人》讀后感 9
在清晨的課間十分鐘，我合上了這本書。世界明媚靜喜，而我的心卻仿佛千浪過境，不能平息。在感嘆于女主人公——艾瑪沉淪欲海無法自拔的同時，我繼而沉思了：其實，說到底，我們每個人都是包法利夫人。
一個滿心浪漫而又美麗的女性嫁給了一個老實愚鈍而又無趣的男人，悲劇就這樣展開了。夏爾普通無奇，寡淡無知，空有一片仁心，對艾瑪百般呵護，言聽計從。他以為她快樂，殊不知她怨恨的，正是這種雷打不動的穩(wěn)定，心平氣和的遲鈍。他與他心愛的妻子從未交流過思想，對她的心思一無所知，缺乏溝通的兩個靈魂，就算身體的距離再近，靈魂間的距離也仿佛越來越遠。她不滿足于瑣碎無趣的日常，不滿足于平凡無能的丈夫，在每個跳動著的清晨及日暮，怨恨與遺憾深深地交織在她的內心深處，她悔，她恨，可是，她又能怎樣呢？劇幕已然拉開，中止與繼續(xù)都自有它的代價。
她也曾如春天一般美好，只是后來突然發(fā)現了現實與理想之間的落差，慢慢地步入了歧途。艾瑪先后有了兩個情夫，為了追求聲色犬馬的享受，追求理想中不切實際的幸福生活，不惜欺騙夏爾，債臺高筑。最終，她夢想中的幸福都一一湮滅了，就連手中的幸福也被揮霍得一干二凈。
艾瑪的行為在道德與倫理方面，都是不值得提倡的，但我同情她；夏爾的`性格何其令人厭倦，但他的深情卻讓人無語反駁。福樓拜曾說：我就是包法利夫人。是啊，她與當今的我們多么相似，不甘平庸，向往著大城市高階層的生活；不愿說服著自己，在無聊的小鎮(zhèn)里了此余生；幻想著今后種種美好的生活，卻在最終步入社會的潮流時幻滅成泡影。
難道，在面對這種欲念時，我們就只能束手無策，付之一嘆嗎？在春秋戰(zhàn)國時期，就曾有柳下惠坐懷不亂的典故。那日，在柳下惠遠游回來時，城門已經關閉，于是他不得不在城郭外邊露營。這時，有一個女性也跟他一樣進不去城門，因此便與他一同住下了。大約是這個女性衣著單薄，于是柳下惠生了惻隱之心，讓這個女性坐到他的懷中取暖，直到天亮，他也沒有越軌的行為。我想，柳下惠就算作為一介君子，但在面對女性時也難免會心生欲念，但他克制住了自己，因而被后世稱贊，名留青史。
一念成魔，一念成佛，天堂地獄，僅在一念之間。包法利夫人在面對欲念時，也曾推卻過，但最終還是沒能守住初心，讓罪惡的惡魔掙脫了桎梏，沖破了牢籠，鑄成大錯。我們所能做的，就是在現實與幻想中尋得一個平衡點，那里面藏著柔美的詩歌，藏著盎然的春意，藏著漫天燦爛的星辰。
《包法利夫人》讀后感 10
剛剛讀完《包法利夫人》，作為一名單純享受閱讀的讀者，我更多地感受到愛情的無關緊要。
身為與艾瑪同樣患有浪漫狂想癥的女生，對于她的遭遇我深表同情，但與此同時，我又十分慶幸與她相比，我尚有那么一絲理性存在。
1、認清愛情的樣子，摒棄文字的蒙蔽。
首先，一定不要和自己不愛的人結婚。
讀完全文，在我看來艾瑪所有的不幸皆歸結于她對愛情的懵懂。在她不諳世事之時，未經歷戀愛的過程，誤把最初的新鮮感當作愛情，就這樣懵懵懂懂地步入婚姻。后來幡然醒悟，才發(fā)現為時已晚。
為什么她會如此堅定執(zhí)著地向往愛情呢？究其原因，還是受到書本里對愛情大肆渲染的文字的蒙蔽。
荏苒冬春，誰還沒有體驗過過年少懵懂的青春，誰還沒有幻想過初遇心上人之時的悸動？但很不幸，并非所有人都是那么幸運地擁有自己的命定之人。
匪夷所思的是，從小到大我們受到的文字的熏陶，從童話故事到散文小說，這些讀物絕大多數都在放大這少有的幸福，為我們勾勒出虛幻縹緲的完美愛情，并且堅定地種下種子，告訴我們，一定會遇到的，愛情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。
冷靜想想，真的是這樣的嗎？追根溯源，寫出這些動人愛情的作者們真的擁有能與其筆下之物相提并論的愛情嗎？我看未必。
2、生命只有一次，為你想要的生活而活。
其次，一定要找到自我的'價值。
為什么艾瑪會任憑自己沉浸在虛無縹緲的幻想當中無法自拔，很大一部分原因是她沒有找到自己的價值所在。
如果她立志于鉆研音樂，或者沉浸于自我提升，那么愛情在她的生活中就居于次位，與之相應，那些虛幻的奢侈行為也會隨之淡化，至少不至于最終被高額的借貸逼得服毒自盡。
我一向認為，生命只有一次，如果不能抓住機會活成自己想要的樣子，那么最終你會被迫過上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法會被不斷地擠壓在心里的某個角落，直到消磨殆盡，到這時，你尚且還能稱之為“你”嗎？至少對我來說，這樣的自己是一具行尸走肉，與死亡無異。
3、在生活和金錢面前，愛情微不足道。
最后，表達一下我的個人觀點：在生活和金錢面前，愛情真的不堪一擊。
要說全書中唯一的愛情，我相信那就是夏爾對艾瑪的感情。他一心一意地付出，最終換來了什么？是那永無止盡的借條還是艾瑪臨終前對他的感激？
至少在我看來，沒有一樣回饋可以與他的付出相提并論。
《包法利夫人》讀后感 11
在一個不顯眼的日子，當我無意間翻到《包法利夫人》這個書名時，不禁怦然心動，似乎，心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個平庸的人的一段平淡無奇的生活，但卻可以把這段生活寫成一兩個人作為主角的浪漫主義故事。化腐朽為神奇。
包法利夫人艾瑪，在我看來，她只是一個為追求愛情的女人，“我們正在上自習，忽然校長進來了，后面跟著一個沒有穿學生裝的新學生，還有一個小校工，卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學生也醒過來了，個個站了起來，仿佛功課受到打擾似的。”書中的開頭這樣寫到。這是一種多么另人難以忘懷的節(jié)奏。我想想，我還能說什么呢，后來我想起自卡夫卡以降的小說家都奉福樓拜為祖師。這么說來，他就是現代主義小說的源頭的源頭。當然，這對于福樓拜并不重要，對包法利夫人不重要，對《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改變了自巴爾扎克以來現實主義就是一切的小說的寫法。為小說提供了另一種實際上的可能。小說技巧的革新為小說的重生準備了必要的條件。存在這個詞在更多程度上已經不是現實所能替代。一個好看的故事僅僅是小說的一件華麗的`外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時候，那是在一個天氣陰沉的下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書時，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對女主人公悲慘命運的悲嘆，想必也包含著一種對奇異的語言之美的歡躍。
我現在似乎可以這樣說：《包法利夫人》在小說的原本意義上，開拓了小說語言所能帶來的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語義、復述的手段讓意義——小說本身的存在，始終保持充盈、在場，它以喪失小說本體為代價而獲得語義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對小說閱讀體驗和寫作的可能。因此，我想，如果第一次的閱讀愉悅是一場經歷。那現在，很明顯的，是一場冒險。
對于艾瑪，我并不認為她是哪里做得不好，或者對不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實她也是屬于一個悲慘的可憐人物了。這也讓人側面看到了人情的冷漠和束縛，和當時的世界觀、某些人的人生觀。
或許我們很幸運，由于所處的時代和環(huán)境，我們沒能象愛瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會經歷、相類似的遭遇。
《包法利夫人》讀后感 12
夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當的左肋骨。可見女人之于男人，就是靈之于肉的關系。
愛瑪死了，兩個多月的時間就能完全見證一個女人一生的欲望和悲愴。所以，對于福樓拜來說也許是不公的，二個月的時間是完全不能滲透到小說里邊的，何況不是精讀。
一開篇小說真的沒有什么，就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻，可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛瑪的溺愛。對，是溺愛，像一個父親般的溺愛。第一次見到愛瑪的包法利先生就被愛瑪的清純、美麗、勤勞所吸引。當然，對于一個在鄉(xiāng)下莊園士生土長的美麗女孩來說，會醫(yī)術的包法利先生是具有強大吸引力的。這種情況下，包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子，在不幸婚姻的籠罩下，愛瑪的出現更多的是一種救生，無休止的.精神出軌折磨著他的身體。還好，他那可憐的妻子合時宜的去世了。理所當然他娶了她，她也帶著夢幻般的憧憬嫁給了她。新生活應該開始了，新婚燕爾他們都是幸福的…
我忘了愛瑪的不滿是從什么時候開始的，因為她的不滿包法利先生才從住了許多年的小鎮(zhèn)搬到另一個小鎮(zhèn)。對于一個男人來說，一個做醫(yī)生的男人來說，搬家無疑是傷筋動骨的大事。所以，我才覺得他是溺愛愛瑪，非同一般的溺愛。于是乎愛瑪首次碰到一個暗戀她，而她也欣賞的情人——萊昂，一個年輕小伙子。不過，他們可能是在道德的束縛下并沒有開始就做出出軌的事，萊昂走了，去深造了。
愛瑪是憂怨的，萊昂的離開并沒有讓她的生活平靜起來，反而更加加重了她對現實生活的不滿，對包法利先生的不滿。她一在懷疑自己嫁給他的初衷，一再否定自己的婚姻和愛情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來越壞，生過孩子的她似乎像現在的"產后憂郁癥"，和包法利老太太關系的不和諧，更加讓這個對生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時的決定，她無限夸大自己重新選擇應該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下，有兩種情況：一是心力交瘁，二是瘋狂去改變現有的生活。愛瑪選擇了后者，她開始去享受自己的生活…
《包法利夫人》讀后感 13
很久之前就知道《包法利夫人》的內容梗概。今天夏天終于有機會讀它。
夏爾其實并沒有真才實學，他莫名其妙地通過了醫(yī)學考試，成了一名醫(yī)生。他的第一任妻子是個中年寡婦，妻子死后，他又娶了鄰村的一個農民的女兒愛瑪。他開始行醫(yī)就名聲大振，在治好了愛瑪的父親的病后，愛瑪稀里糊涂地嫁給了他，成了包法利夫人。婚后愛瑪生活孤寂，她開始思考愛情和男人。她認為自己的丈夫應該有異于其他一切男人，他應該是漂亮的、有靈性的、出類拔萃的、迷人的。然而，她的丈夫卻粗俗不堪。一個偶然的機會，他們應邀參加一個舞會，她見到了一些上流社會的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很開心。回到家后，她還想念著她的`舞會。包法利見他整天郁郁不樂，便決定搬家。
他們從道特到了永鎮(zhèn)。她懷孕了。到了永鎮(zhèn)，她遇到了青年男子雷宏，他是個文書。她和他談戀愛。女兒出生后，交由木匠的妻子喂養(yǎng)。她有更多的時間和雷宏談情說愛。不久雷宏離開了永鎮(zhèn)，她要跳樓，被夏爾發(fā)現并阻止了。很快她又遇到了羅道夫，羅道夫三十出頭，有和女人交往的豐富經驗。他們相愛了，偷偷交往了三年。最后愛瑪要和他私奔，他逃跑了。愛瑪失戀了，她病得要死。夏爾細心照顧她，她慢慢恢復健康。在魯昂看戲時，她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她，他們在一起了。她愛得太瘋狂，不停地給情人送禮物。以至最后負債累累，法院要扣押她的不動產。她的情人幫不了她，她服毒自殺了。在她死后不久，夏爾發(fā)現了她兩個情人寫給她的情書。他說這是命。再后來他也死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養(yǎng)，姨媽生活窮苦，把她送去做工。
整個小說寫得就是一個女子企盼更絢麗的人生，在幻想與現實之間掙扎。我理解她。她的悲慘結局，不能怪她喜歡幻想。她一開始就錯了。她年輕還讀過書，不應該按著父親的意思嫁給沒有才學而又粗俗的夏爾。她并不了解他，只知道他有名氣。婚后才感覺和他生活并不幸福。她內心孤獨，渴望有激情的生活。當她遇到比夏爾好得多的男人，她就開始外遇。夏爾粗心大意，什么都發(fā)現不了。為了向情人表達愛意，她大肆揮霍錢財，欠了很多賬。于是就有了最后的悲慘結局。
歸根結底，她失敗的原因有兩點。第一，她不該嫁給夏爾。第二，她不應該給情人送禮物。約會中應該男人付賬，女人不應該為錢煩惱。外遇沒有什么，她那么漂亮、又聰明，怎么甘心呆在家里無所事事？只不過什么都得有個度。
《包法利夫人》讀后感 14
看完《包法利夫人》，不，也可以說看到一半左右，就想起了《紅與黑》還有《項鏈》。我能想起他們，我想原因在于艾瑪、于連、瑪蒂爾德都錯誤地追求著對于他們來說難以企及或者根本就不屬于他們自己的東西。
艾瑪追求著自己心目中的理想愛情，它首先得是衣食無憂甚至可以錦衣玉食的，是日日夜夜的歡歌笑語，是沒完沒了的夜夜笙歌。它的主角要和風度翩翩、面如冠玉、令人傾倒產生聯(lián)系，彼此之間情話綿綿，雙宿雙飛。我認為，對于她來說，有這種幻想卻是正常不過了。她沒有結婚之前的人生里滿是修道院和瑣碎的家務事，她對于愛情的所有感覺都來源于書本和道聽途說，換句話說，是張白得不能再白的白紙。再說了，她遇見的第一個男人，她的丈夫，是個平淡無奇的人，不能滿足尚處于小白期的小妻子對于愛情的種種期待。那句話說得好極了，“一個人的出場順序也是很重要的”。所以才有了她兩次偷人。而她最后對于丈夫夏爾的柔情蜜意，我想，她是終于經歷了后，找到了自己真正需要的人。可惜太晚，而她太沖動盲目。
在一般的設定里，女人要愛情，男人嘛當然要事業(yè)咯。于連就是遵循內心的意志，雄心勃勃地想要做出一番大事業(yè)的人。可笑的是，如此有野心的人，卻想要依靠女人上位，依靠女人獲得資源。這不就是大寫的小白臉嘛~與此形成對比的是，在男權社會里，人們還認為一個女人不可能有出息，她們的成就全是男人給的。（那你還靠女人？）好吧回到于連身上，他的野心和他的.努力，不相配。他想要的，注定不屬于他。
愛情、事業(yè)都有人要去，瑪蒂爾德想要財富，想要可以揮霍無度的生活。她確實享受了一天這樣的好日子。可因為此，反而賠上了自己十多年青春。不得不說，她確實是好女孩，只不過是有一個愛攀比愛錢財的毛病。這病說大不大，說小不小，看你怎么對它咯。瑪蒂爾德放任自己的幻想，嘗到了苦澀的果實。
其實他們也不是沒有機會獲得自己所想要的，或許是錯誤地理解了那樣東西，或許是沒有找到好方法成全自己。
有時候，努力的方向比努力本身更重要。
《包法利夫人》讀后感 15
“明艷艷的太陽暖烘烘，小姑娘做著愛情的夢。”終于，愛瑪的一生在瞎子的歌聲中落下帷幕，而此時她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被愛情背叛，真夠悲戚哀傷遭人憐憫的了。當然夏爾又何其無辜，一直碰不到生活與婚姻的真相，身處假象的世界竊竊自喜，最后窘迫至極，只落得一長綹黑發(fā)陪他悄悄地窒息在涼棚里的板凳上。而小貝爾黛在失往父母后，被迫到紗廠做工委曲生活。
愛瑪的骨子里潛躲著浪漫叛逆的因子，她渴想美妙難言的'愛情，也一直是這么追尋的。當初急于改變環(huán)境，受一時的悸動蠱惑，匆忙又盲目地嫁給了醫(yī)生夏爾，而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悅仿若好景不常，經由婚姻帶來的短暫新鮮感后統(tǒng)統(tǒng)消失不見。愛瑪的反骨注定讓她無法甘于現狀，一次契機她終于叛變，開始走向了另一個世界。
她不切實際，老是對愛情布滿幻想，在愛情眼前永遙保持著十足的活力與暖情。對于出軌，她好像義正辭嚴，她望不到丈夫的任何長處，甚至望不到他愛她，仿佛只是自己在受苦，老是渴想一段新的感情新的生活來知足自己的精神世界。而過于依附感情的代價是一再遭到背叛，魯道爾夫扔下她，萊昂亦丟下她，在現實與愛情之間，他們永遙選擇現實，這或許才是愛情的本質，可她從未參透。
愛瑪愛慕虛榮矯揉做作，追求物質生活，對待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評論里有這樣一段，“關于包法利夫人，她代表著這樣一群人，有著不錯的物質基礎，卻不甘心生活清淡如水；讀過一些書，卻沒有讀得良多；布滿了浪漫的幻想，卻未觸及到真實的生活——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若沒有很好的現實基礎承載她們虛幻的理想主義，結局注定只能是悲劇。
想到毛姆的《面紗》，固然沃爾特也因婚姻丟掉了性命，但凱蒂在經由不忠和生活種種變故后自我意識終極覺醒，完成了自我救贖，找到了屬于自己的安寧，就像她在最后說的，“我覺得自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人，忽然間望見了大海，讓我有點喘不外氣來，但心里又布滿了喜悅。我不想死，想活下往，于是感到了一股新的勇氣。我就似乎那些老水手，起駛向未發(fā)現的海洋，我的靈魂渴求未知的一切。”
凱蒂有機會選擇與過往和解，而愛瑪終是沒有那么幸運，她結束的那樣倉促，以至于到死都沒有試圖悟出生活的真諦，狼狽地躺在床上癲狂盡看失往理智。她可憐，可憐到可悲，這注定是她的結局，她的命。
《包法利夫人》讀后感 16
剛剛看完《包法利夫人》，心情沉重。一個可愛的女人最后把自己逼上絕路，連帶把她的丈夫、父親、女兒也逼上絕路。為什么會這樣？雖然事情發(fā)生在19世紀，可是讀起來毫無違和感，愛瑪的感情歷程在今天還在重演，誰動真情誰先死，愛瑪追求浪漫的感情沒錯，錯在不用過分認真，因為男人都沒認真，盡管他們說地認真，當然夏爾除外。最可憐的就是夏爾，他失去愛瑪之后開始是悲痛，最后發(fā)現真相后是怎樣一種死法呢？福樓拜沒有點明原因，在我看來是致命的.落差，那種致命的落差讓他無地自容，難以理解，很快含恨死去。這是多么值得同情的人物，為愛瑪提供金錢、榮譽，收獲愛瑪的厭倦和欺騙，他就是世界上最傻的男人。
《安娜卡列尼娜》中的安娜比愛瑪要幸運的多。安娜有愛他的渥倫斯基，雖然后來愛的有點疲倦，但是最終還是愛她的，從安娜臥軌自殺后渥倫斯基恍惚的神情，瘋狂的自責可以看出。但是就這么一個美麗善良可愛的女人臥軌了，她最后的時刻是多么絕望和無助呀！
《包法利夫人》的翻譯太精彩了，感覺就是用中文寫的，這個譯者我記住了，叫周克希。
《包法利夫人》讀后感 17
有些人對時尚潮物的追求是與生俱來的，不論所處的地位或者是身份，包法利夫人人生中記憶最美好的部分只有一個舞，和子爵共舞成了她記憶中最難忘的一部分，我厭惡那樣子的她，知足常樂，這話真的是有道理，女人終究離不開的是男人，她的父親，她的丈夫，她的情人，一個給過她夢想和美麗童年，一個給她少女的悸動和可愛的女兒，一個給了她激情和瘋狂。包法利夫人并不是不幸的，她一直以為她被愛包圍的，雖然最后因為債務，她選擇了吃砒霜結束自己多彩的生命，她的多彩其實是建立在慘白的現實之上的。
丈夫對包法利夫人最真誠最寵愛，可惜她不懂得珍惜，只一味的'陶醉在她所構筑的虛幻上面，事情通常都是這樣，太容易來的不理睬，人喜歡追逐，太輕易得到的，通常不會好好珍惜，快要失去時，才發(fā)現原來它竟是如此的值得擁有。
影片給我的驚喜并不多，我只是把它當成一部名著小說在看，可能文字和影像之間的差異肯定還是會有的，為了省點時間閱讀，我選擇了這種速成的方式，對小說的魅力沒能有更深層的體會，這也未嘗不是一個遺憾。
《包法利夫人》讀后感 18
《包法利夫人》中的女主角命運悲慘的主要原因是抱著一個錯誤的幸福觀。
結束了《包法利夫人》一書的閱讀。總結如下：包法利夫人（愛瑪），本是一個天真單純的農村姑娘，美麗、善良、聰明，由于接受了貴族式教育，深受浪漫主義虛構故事影響，從而產生了不切實際的幸福觀。婚后，她不滿婚姻不滿丈夫，不顧家庭，執(zhí)迷追求她所謂的“愛情、幸福”，逐漸墮落——紅杏出墻，不幸的是她的全部真情換來的卻是虛情假意；最終導致身敗名裂、負債累累，服毒自殺。包法利先生，一個誠實憨厚的醫(yī)生，生性膽小懦弱，過分溺愛他的美嬌妻（愛瑪），人云亦云，聽之任之；最后才得知原來早已被愛妻背叛，悲慘絕望而死。包法利小姐（貝爾特），一個最可憐的受害著，從小缺少親情，后來連個可以依靠的親人都沒有，更沒有機會接受教育，孤單無助的活在這個對她來說殘酷無比的世界。
讀后感：一個錯誤的.幸福觀，一份沒有把握的婚姻，兩顆不能同甘共苦，心心相印的心，是無法得到幸福的；盲目的婚姻最終總是害人害己，而最無辜最可憐的是孩子。如果兩個人沒有想清楚，沒有準備好，那么請千萬不要盲目的結婚生子！
《包法利夫人》讀后感 19
作者從首至尾都沒有表達自己的主觀態(tài)度，卻在娓娓道來中將虛幻的浪漫主義與殘忍的現實主義呈現在讀者面前。
有的讀者一定要贊美夏爾適合做老公，是個好人…也有人一直踩著包法利夫人說她虛偽至極、不可饒恕…
我個人認為：雙方不在同一頻道的婚姻確實會讓人心煎熬，即使對方很好，可能不是你喜歡的菜，你也很難說它好吃這道菜你沒吃，沒品位其中苦澀，沒必要褒貶。而至于愛瑪，無論處在哪個時代、哪個地方，都不缺乏這類單純、對愛情充滿幻想的女性。書中她一步步走向覆滅確實咎由自取，死亡是她最好的解脫，卻也把整個家庭也卷入幻滅。
作者的`筆觸著實厲害，把主人公的心理描寫的極為細致，讓讀者能夠清晰的把握主人公所想！
最后還想說一點：趁年輕，多讀點文學名著，少看虛幻言情小說，認清現實、少點虛幻主義，是每個青少年的要務，尤其是女孩子。
正如凍齡女神俞飛鴻在節(jié)目《十三邀》對話許知遠時所說：女人最好的生活方式是認清這個世界。不能再贊同！
《包法利夫人》讀后感 20
《包法利夫人》是一部長篇小說，故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。
這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又溫和的'人。她一開始就是一個撐傘的小姑娘，后來她認識到了一位也很溫和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識，到相愛，于是就生活到了一起。也不知道為什么后來她哭了，包法利的老公也不知道為什么，他抱著包法利夫人一邊抱著她一邊安慰著她，后來她不哭了，后來他們去了一個地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點點的傷害。故事的結局非常悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對愛情死心。最后迫不得選擇了自殺。包法利夫人死后查爾斯也猝死了，他們的小女兒伯特被送往cottm—mill謀生。包法利夫人在鎮(zhèn)上算是一個亮點人物，自然就會引來許多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最后去了里昂進修，但是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個求愛者一個機會他是一個不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的‘魚鉤’。
他的不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。
《包法利夫人》讀后感 21
我最近在讀《包法利夫人》，這本名著讀中學的時候就學到過了，但到現在才有空去讀。
昨天剛看到愛瑪參加了伯爵家的宴會，回到家里各種懷念和惆悵。讀著讀著，我覺得其實我和愛瑪挺像的。我知道這本書原意是要批判包法利夫人的虛榮和不切實際，可是目前來說我覺得她真的沒有錯。為什么向往美好的事物就是虛榮呢，即使自己是癩蛤蟆，也是有權覺得天鵝美好的，更何況是愛瑪那樣本身就很美好的姑娘呢。
我也有過非常渴望得到卻無法得到的東西，那些東西那么美好那么遙遠，我甚至都羞于和任何人說出我的向往。我很努力地爭取過，得到了現在也算不錯的生活，是的是該感恩的，可是每次想起那些我一輩子都不可能去經歷的美好事物，我還是會惆悵會難過。對于包法利夫人的那些郁郁寡歡，我太能理解了。
似乎得到社會公認的`美德，通常都是脫俗的，需要嚴格自律的，舍棄自身利益的。我不想要這些美德，我寧愿我的生活是庸俗的，充滿煙火氣的，就像土財主一樣上不得臺面卻又洋洋得意的。
很糾結要不要繼續(xù)往下讀，我有預感到最后是個讓我很唏噓的悲劇。
《包法利夫人》讀后感 22
最近很少給五星好評，不是書不夠好，是我不喜歡給，是我不好。
這本書是我“那棵樹”上的一本，曾經聽人說過，說包法利夫人很作，于是帶著好奇帶著一探究竟的意愿開始閱讀，閱讀的過程斷斷續(xù)續(xù)，沒有一氣呵成的感覺，或許是我自己的緣故吧，總之不是太對我的胃口。我比較喜歡看《廊橋遺夢》…
愛瑪是一個怎樣的女人呢？她很漂亮，也很單純，甚至有點笨。她一生都生活在她的想象世界里，她的現實生活和精神世界又是那么的不一樣，她渴望愛情，但是老實巴交的丈夫包法利先生給予不了，她渴望激情，但是木訥的包法利先生不懂，愛瑪沒有遇到可以和她精神世界溝通的人，她遇上的兩個情人都是渴望她的.肉體，都是不愿意負責任的男人，在這兩位情人后面還有一個吸血鬼樂樂先生不斷的敲骨吸髓，或許有人會說愛瑪死有余辜不值得可憐，但是我還是想說一句，她其實蠻值得同情的，她遇人不淑，她缺乏獨立的自我成長，她的一切依附于男人，這是最不該的。
其實最值得同情的還是那可憐的孩子，媽媽死了，爸爸也死了，更老的一輩也無法依靠，唉…命運啊，你能埋怨誰呢？
《包法利夫人》讀后感 23
讀完《包法利夫人》這本書后，心中的感觸很多，可能和年齡有關，最初發(fā)這本書時，劉老師說在二十年前就讀過了，我相信二十年前和現在讀的感受肯定是截然不同的，這就是經典的魅力所在。經過歲月的洗禮、婚姻的沉淀，感覺到自己一點一點的成長，幸福的婚姻生活對于女人來說是多么的重要。
艾瑪少女般單純的思想，對愛情的浪漫幻想，相信是許多女人年輕時都有過的，但是現實中的矛盾在于她偏嫁了一個平凡的醫(yī)生為妻，跟她想要的浪漫生活相差甚遠，但是她為了虛無縹緲的浪漫愛情，背叛了婚姻，為此債臺高筑，甚至連自己的孩子都沒有認真養(yǎng)育過，至此只能說明艾瑪是打著愛情幌子的虛榮女人，假如她沒有那么多的欲望，不追求奢侈的.貴族生活，而是幫助丈夫打理醫(yī)院，認真經營自己的家庭，也可以過上衣食無憂的日子，而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實于她。從另一方面來說，她的丈夫也是有責任的，夏爾對妻子百依百順，關懷備至，但都是物質的滿足，他幾乎沒有深入了解艾瑪到底喜歡什么，真正需要什么，他們缺少溝通和交流。
在過往的幾十年里，開心過、憂傷過、憤怒過，但是都已經經歷過，沒有對與錯。通過讀這本書，我的最大收獲是認真的對待自己的人生，腳踏實地的工作，用心經營自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機會！對自己是一種督促，希望和孩子一起成長！
《包法利夫人》讀后感 24
這個暑假，我讀了一本令我很不爽的書，書的名字叫《包法利夫人》。令我不爽的原因是：書里的主人翁艾瑪（包法利夫人）因為自己的丈夫太窮，太無能，太沒有情調。最后，這種生活把她給逼死了。我一點兒也不同情她，因為這生活是她自找的。她既然已經選擇了夏爾·包法利，就必須接收和這個男人生活在一起的痛苦與悲傷，或者是歡樂和幸福。況且，這種婚姻是她自己選擇的。如果當初她不選擇夏爾，那么她最后也有可能不會自盡。像她這種骯臟的女人，就不應該會有朋友。她不僅背叛了夏爾，還背叛了她的父親和女兒。呆呆和可憐的夏爾卻什么也不知道。這個女人悲慘的下場，也和可惡的資本主義社會脫不了干系。
我們現在的一些人見錢眼開，把錢當做生命一樣寶貴，其實，這是不對的。因為，生活中還有比金錢更重要、更美好的的`東西，比如親情、友情、愛情等等。人們常常這樣說：金錢雖然不是萬能的，但是沒有金錢卻是萬萬不能的。我不贊同這句話。因為，沒有錢不可怕，我們可以去掙錢。我認為，只要大家齊心協(xié)力，共同努力，就一定能賺大錢，能過上幸福的生活。
除了金錢之外，我們生活中還有親情、友情、愛情等等，我們要珍惜生活，呵護親情，不要像文章中的包法利夫人那樣，最后弄得家破人亡的悲慘下場。
《包法利夫人》讀后感 25
今天，又讀完了1992年9月版的法國作家福樓拜著，許淵沖教授譯的小說《包法利夫人》。我記住了這樣一些人：包法利夫人（艾瑪），包法利先生（夏爾），布匹商人勒和，藥劑師奧默先生，包法利夫人的兩個情人（羅多夫，萊昂），瞎子，榮鎮(zhèn)的人。這是一個社會的縮影，這是一個家庭的悲劇，同時不也是無數社會悲劇的一個縮影嗎？
藥劑師奧默先生，是一個圓滑世故的人，一個八面玲瓏智慧龐雜，敢于接受新技術新理念的人，或者我們可以認為他是一個唯物主義者，對待包法利一家的`問題上我想奧默先生已經仁至義盡，或許他的仁義不過是假仁假義，但是這有什么關系呢？行動只要付出了，我們又何必在乎他當初的動機呢？
榮鎮(zhèn)的人也是殘酷的，我們可以看看艾瑪死后，夏爾神智混亂時所發(fā)生的情況：不久，勒和先生又要他的朋友萬薩爾出面向包法利先生討債。朗柏蕾小姐來討六個月的學費，雖然艾瑪從來沒上過一次鋼琴課。租書人來討三年的租書費。羅勒嫂子來討二十來封信的寄費。
我們看到了一副弱肉強食的畫卷，看到人性是如此的骯臟不堪，也看到了包法利先生的愚蠢的程度，我們也不難理解為什么漂亮的艾瑪會有婚外情了，面對如此愚笨的男人誰愿意托付終生呢？這是一個矛盾。美好的品質往往卻總是伴隨著令人困惑的愚蠢。面對弱者，社會大眾更多的欺辱，更多的是嘲笑，而很少會報以同情之心。
面對這個殘酷的現實，我們只有讓自己變得足夠的聰明、強大、堅毅、勇敢、果斷……
《包法利夫人》讀后感 26
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個悲劇人物，因為她的幸福觀遠離現實，莫名其妙地離開了。
《包法利夫人》的作者福樓拜（1821—1880）是法國現實主義文學大師，19世紀法國小說史上三大巨人之一。小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。這本書通過艾瑪曲折的愛情故事，揭示了19世紀中期法國的社會生活。
包法利夫人是在修道院里長大的。那段時間，艾瑪迷上了看小說，尤其是關于男女愛情的書。書中的主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深著迷。正因為如此，包法利夫人對查爾斯醫(yī)生的膽怯、遲鈍和無能感到不滿。正因為如此，她走上了尋求理想愛情的道路。但當時法國籠罩在烏云之中。她被欺騙，只追求自己的利益，結束了自己的生命。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情和奢華的生活，卻不知道她的環(huán)境不能給她想要的。當愛情以物質為基礎時，就注定了它的悲劇結局。無論過程如何讓人沉淪，結局只有一個。誰把她引向了死胡同？是人們的MoO對她的.求助無動于衷，還是她向命運屈服？最終導致了艾瑪的悲劇，也許可以說是當時的社會逼迫她服毒自殺！
現實和理想總是有區(qū)別的。當現實與理想不同時，我們不應該把它歸因于命運。當我們遇到挫折或者意外的時候，也許這是我們調整心態(tài)的機會。在繁華和虛榮中，也許你會忘記自己的本來面目。但是要知道自己擁有什么，珍惜自己得到的，不要把時間浪費在毫無結果的幻想上。
《包法利夫人》讀后感 27
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國的現實。
讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認識到被資產階級社會摧殘的婦女。
作者福樓拜寫包法利夫人，重點不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的`前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質財富做基礎。而她的家庭環(huán)境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機。唯利是圖的奸商勒樂，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據，使她積債如山，而一旦發(fā)現她身上再也沒有油水可榨時，便串通法院，扣押包法利家的財產抵債，并且張貼布告宣布拍賣。
包法利夫人被逼到了家庭破產，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞；她求助于稅吏，稅吏無動于衷；她求助于公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難占有她。這時的人世，對包法利夫人是那樣冷酷無情！在她面前只剩下一條路，就是結束她尚年輕的生命。
作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個村莊里受罪、哭泣。”
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國的社會現實，讓人們認清資本主義下的真面目。
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