心理學(xué)讀后感(通用33篇)
讀完一本書以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的心理學(xué)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
心理學(xué)讀后感 1
書剛拿到手,精裝硬皮的,三個(gè)側(cè)面和封面的上部印著金粉,與白底黑字的封面相互映襯,簡(jiǎn)潔大方但又不失品質(zhì)感,一看就是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的,不像現(xiàn)在市面上很多那種偽精裝的書,雖好看但并不能體現(xiàn)出全書整體的設(shè)計(jì)感和設(shè)計(jì)理念。書內(nèi)讓我眼前一亮的設(shè)計(jì)是目錄和章節(jié)頁(yè),用最簡(jiǎn)單的單一線條最大化展現(xiàn)了目錄和章節(jié)頁(yè)的功能,同時(shí)還不乏創(chuàng)意與美感。
全書按照時(shí)間順序梳理了自古希臘羅馬時(shí)期至二十世紀(jì)末期西方心理學(xué)的發(fā)展歷程,內(nèi)容十分詳盡且系統(tǒng),這是我作為一名心理學(xué)愛好者想要系統(tǒng)掌握心理學(xué)知識(shí)所迫切需要的。我本科時(shí)是一名中文教育的師范生,畢業(yè)已經(jīng)兩年了,大學(xué)時(shí)發(fā)的心理學(xué)教材都還不舍得扔,因?yàn)橄氲揭院筮要當(dāng)老師,要多學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí),但我卻根本不會(huì)再去翻那些心理學(xué)教材了,因?yàn)閷?shí)在是寫的太無趣了,大部分是按照心理學(xué)流派及其主張形成的單一章節(jié)樣式,可是自己又不知道有哪些心理學(xué)書籍適合我。
本科的時(shí)候自己的老師會(huì)推薦一些諸如朱光潛《西方美學(xué)史》之類的書籍讓我們讀,在大致的翻看這本書后,我覺得李漢松這本《心理學(xué)的故事》與《西方美學(xué)史》很像,不僅僅是因?yàn)槊缹W(xué)與心理學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系,而且這兩本的內(nèi)容都十分的系統(tǒng)、完整,介紹心理學(xué)家及其主張時(shí)并不刻板,在適當(dāng)?shù)牡胤綍?huì)寫出作者自己的觀點(diǎn)及看法。
如果是對(duì)于像我一樣的心理學(xué)愛好者的話,選擇這本書作為入門級(jí)讀物是再合適不過的了,如果直接去選那些從國(guó)外翻譯過來的心理學(xué)著作可能會(huì)因?yàn)榉g語(yǔ)體的'問題給閱讀造成一定的困難。在對(duì)心理學(xué)的主要學(xué)者和主張有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)一些學(xué)科專有名詞有了初步的了解后,再選擇國(guó)外譯作甚至是知名學(xué)者專著更符合我們的認(rèn)知發(fā)展過程。
最后,最為一名想要日后成為教師的讀者,希望作者和編輯能夠出一些關(guān)于認(rèn)知心理學(xué)方面的心理學(xué)書籍,與這本《心理學(xué)故事》能夠相互參照、對(duì)比著閱讀。教師在日常生活中需要科學(xué)、具體、操作性強(qiáng)的心理學(xué)知識(shí)指導(dǎo)工作,也許實(shí)驗(yàn)啊、高深的理論啊離我們很遠(yuǎn),但我們卻十分需要具體的知識(shí)來幫助我們更好的開展工作。
心理學(xué)讀后感 2
以前我讀書總是耐不下性子,走馬觀花、囫圇吞棗。可是,自從我?guī)Я水厴I(yè)班的政治后,面對(duì)一些課堂上的突發(fā)事件,總覺的手足無措。簡(jiǎn)單的處理方法對(duì)有些學(xué)生是不起作用的,同時(shí)我也感到有些挫敗感,繼而對(duì)教育工作失去原有的熱情。但我沒有坐以待斃,于是我利用課余時(shí)間專門學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、《給課堂教學(xué)的100條建議》等專業(yè)知識(shí),通過學(xué)習(xí)我知道了學(xué)生各種行為出現(xiàn)的原因和學(xué)生的年齡特征是相聯(lián)系的,只有用對(duì)了方法才能有效地解決問題。教育最重要的目的是使學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上得到最好的發(fā)展。
可以說,在讀過這些書目后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及青少年心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理、學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
在日常的教育教學(xué)中,批評(píng)是一種不可避免的評(píng)價(jià)形式,并且也是一種常用的`教育形式。但在全面推行素質(zhì)教育的今天,隨著教育改革的不斷深化,批評(píng)功能也應(yīng)從注重甄別轉(zhuǎn)向激勵(lì)。
面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò),我們是否當(dāng)即斥責(zé),甚至“雷霆大作”?其實(shí),學(xué)生很可能不是有意犯錯(cuò)的,所以我們無需大動(dòng)干戈。我們教育的對(duì)象是學(xué)生,是發(fā)展中的人,犯錯(cuò)誤是在所難免的。如果教師不講究批評(píng)的藝術(shù),不考慮批評(píng)的言辭、場(chǎng)合,只要有錯(cuò),便會(huì)有一場(chǎng)“暴風(fēng)驟雨”,這樣,只能使學(xué)生的自尊心受到挫傷,引發(fā)逆反心理和敵對(duì)情緒,這不僅不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤,反而會(huì)增加師生之間的距離,加深學(xué)生們的心靈創(chuàng)傷。“靠近清泉,心靈就會(huì)濕潤(rùn),靠近評(píng)價(jià),生命就會(huì)舞蹈”。作為評(píng)價(jià)的協(xié)調(diào)者、指揮者、促進(jìn)者,應(yīng)給每個(gè)學(xué)生以閃光的機(jī)會(huì),使學(xué)生在坦誠(chéng)、關(guān)愛、相互尊重的評(píng)價(jià)氛圍中,樂于接受批評(píng),樂于自我反思、自我教育,由此獲得快樂、自信、成功,并茁壯成長(zhǎng)。作為教師,在面對(duì)學(xué)生的不足、錯(cuò)誤時(shí),不應(yīng)說“你真笨!你不行!此類的話。我們應(yīng)用教師特有的愛保護(hù)學(xué)生們的自尊,保護(hù)學(xué)生們的自信,也保護(hù)屬于每個(gè)學(xué)生自己的未來。
心理學(xué)讀后感 3
以前的發(fā)展心理學(xué)或青少年心理學(xué)書籍,基本著眼于個(gè)體心理發(fā)展的歷程,側(cè)重于個(gè)體縱向時(shí)間軸上的研究,比如皮亞杰、弗洛伊德等所做的研究。這本《青少年心理學(xué)》讓我眼前一亮的地方在于:除了縱向的個(gè)體發(fā)展研究之外,該書還納入了大量跨文化的橫向比較研究。
我們知道,美國(guó)是個(gè)多種族融合的移民國(guó)家,存在著各種亞文化圈子,在本書的第十三章,專門詳細(xì)解讀了社會(huì)文化對(duì)青少年的'影響。比如不同膚色、不同經(jīng)濟(jì)地位家庭中青少年的成長(zhǎng),以及互聯(lián)網(wǎng)等新文化媒介對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響。比如在美國(guó)社會(huì)應(yīng)起很大反響的“虎媽”,實(shí)際上就是歐裔美國(guó)家庭和亞裔美國(guó)家庭不同文化下家庭價(jià)值觀不同而導(dǎo)致的育兒方式的差別,而這種文化特異性也會(huì)影響到青少年的成長(zhǎng)與成熟。另一方面,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,各種族各階層之間的文化差異也在逐漸趨同,相信在該書第12版或第13版的時(shí)候,可能會(huì)更多研究“e一代”或“net一代”的青少年心理發(fā)展。
除了單獨(dú)成章之外,該書在各章節(jié)中都融入了“文化”的概念。比如第一章之中就開宗明義地提出了“全球化”的觀點(diǎn);第四章在認(rèn)知發(fā)展的研究中也有跨文化的比較,如中國(guó)臺(tái)灣的研究發(fā)現(xiàn),人們對(duì)“智力”的概念強(qiáng)調(diào)人際相處的能力,也就是“會(huì)做人”被認(rèn)為是智力高的一種表現(xiàn);第五章同一性中提到了族群認(rèn)同,這可能也是我們?yōu)槭裁磿?huì)將駱家輝一直誤認(rèn)為是“自己人”的原因;第六章第七章涉及性和性別的時(shí)候,也比較了不同文化下青少年社會(huì)化過程的差異;在后幾章涉及家庭、學(xué)校、同伴工作與職業(yè)的領(lǐng)域中,無不談到了文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響。
作為一名社會(huì)心理學(xué)工作者,文化是我著重研究的領(lǐng)域之一,因此我特別欣喜地發(fā)現(xiàn),原來我一直想了解不同文化下人們的知、情、意為何會(huì)有如此多的差異,在這本書中告訴了我很多答案,那就是文化在青少年心理發(fā)展過程中所起到的重要影響。
在此我著重推薦John W。 Santrock著,寇彧老師翻譯的《青少年心理學(xué)》,這本書值得心理學(xué)工作者們常備。
心理學(xué)讀后感 4
《西方心理學(xué)名著提要》介紹了西方心理學(xué)名著50部,一方面探討了科學(xué)心理學(xué)的涵義及其誕生過程,另一方面圍繞心理學(xué)傳統(tǒng)主題或分支,對(duì)各學(xué)派進(jìn)行比較,既評(píng)介了心理學(xué)各領(lǐng)域中的經(jīng)典研究,又指出了各領(lǐng)域的新近發(fā)展趨勢(shì)。《西方心理學(xué)名著提要》介紹的心理學(xué)名著可分為3類,分別是:系統(tǒng)研究西方心理學(xué)的理論與歷史的權(quán)威著作、現(xiàn)代西方心理學(xué)奠基人的代表作、現(xiàn)代西方心理學(xué)各派別主要代表人物的代表作。
心理學(xué)的研究與發(fā)展,不是憑空想象,不能單純的歸結(jié)為唯心主義,它是既依賴于理論發(fā)展也需要依賴大量事實(shí)資料的積累。二者是一個(gè)互補(bǔ)的過程。在眾多著作中,我可以發(fā)現(xiàn),很多研究者都支持要將心理學(xué)發(fā)展為一門科學(xué)的觀點(diǎn),心理學(xué)應(yīng)該走自然科學(xué)的道路。
對(duì)于心理學(xué)的研究,對(duì)我們有十分重大的意義,一方面對(duì)我們的日常生活而言,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),焦慮、抑郁癥、強(qiáng)迫癥等一系列心理問題越來越嚴(yán)重,很多時(shí)候引起我們生理疾病的原因不是因?yàn)樯眢w不健康,而是因?yàn)樾睦淼牟唤】怠P睦韺W(xué)的發(fā)展與研究對(duì)人的生存起著重大影響。不僅有利于解決我們的.心理疾病進(jìn)行心理治療,而且心理學(xué)對(duì)人格、人性的研究還有利于我們的人際關(guān)系交往。另一方面心理學(xué)對(duì)教育也起著至關(guān)重要的作用。桑代克的《教育心理學(xué)》,標(biāo)志著教育心理學(xué)正式成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。心理學(xué)揭示的一些規(guī)律對(duì)教育實(shí)踐都具有重大指導(dǎo)作用。比如艾賓浩斯對(duì)記憶的研究,皮亞杰關(guān)于兒童智力發(fā)展理論、桑代克的聯(lián)結(jié)主義、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)等等。當(dāng)然在學(xué)校中,學(xué)生的心理問題也越來越引起了重視,學(xué)生因壓力自殺,因心理問題傷害自己和他人、產(chǎn)生學(xué)習(xí)障礙等問題,在我們的教育中也十分普遍,很多學(xué)校都設(shè)立了心理咨詢室,但在我看來,很多都只是擺設(shè),因?yàn)楹芏嗪⒆佣疾辉敢馊サ叫睦碜稍兪摇5菍W(xué)生的心理問題確實(shí)值得我們注意,所以我認(rèn)為每個(gè)教師都應(yīng)該去涉及心理學(xué)的知識(shí),并運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)在自己的教學(xué)中,并且去發(fā)現(xiàn)自己學(xué)生的問題,幫助她們解決問題。
心理學(xué)讀后感 5
作為一名在校老師,常常會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生,或活潑外向,或沉穩(wěn)內(nèi)斂。
俗話說“一樣米養(yǎng)百種人”,學(xué)生們雖然青春無敵,大部分是健康而積極向上的,但也有些受各種因素影響的問題學(xué)生。
學(xué)生們都是唯一而不可復(fù)制的,所以如何因材施教這個(gè)問題經(jīng)常困擾我。
雖然做不到學(xué)生“肚子里的蛔蟲”,但了解他們,對(duì)癥下藥是很有必要的。
可是,我常常感覺大學(xué)的知識(shí)不夠用,當(dāng)年學(xué)的《教育學(xué)》和《心理學(xué)》都比較籠統(tǒng)。
這兩門學(xué)科都有很多分枝。
所以沖著“有助于了解學(xué)生”這個(gè)目的,我看了暨南大學(xué)出版社出版,鄭雪主編的《人格心理學(xué)》。
這本書是心理學(xué)主干課程系列教材之一,所以它也免不了心理學(xué)教材的套路。
先是介紹了人格與人格心理學(xué)的`概念和歷史,然后說到原欲、文化、特質(zhì)、學(xué)習(xí)、人本、認(rèn)知等各方面與人格之間的關(guān)系,其實(shí)就是介紹各個(gè)關(guān)于人格心理學(xué)的流派和各家之理論的研究。
從理論的產(chǎn)生,社會(huì)背景,到實(shí)例分析。
在其中我找到了一些可以參考的性格產(chǎn)生的根源和其支撐的理論。
我最細(xì)看的是《學(xué)習(xí)與人格》這一章,如何讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)這可是所有老師都關(guān)心的。
其中一句話是多拉德和米勒的觀點(diǎn):“學(xué)習(xí)的發(fā)生離不開四個(gè)要素:內(nèi)驅(qū)力、線索、反應(yīng)和強(qiáng)化。
只有當(dāng)一個(gè)人想要些什么(內(nèi)驅(qū)力)、注意些什么(線索)、做些什么(反應(yīng))以及獲得些什么(強(qiáng)化)時(shí),學(xué)習(xí)才能發(fā)生。”這讓我聯(lián)想到我自己的學(xué)生,一一對(duì)應(yīng),他們的四要素到底是什么呢?到底缺了什么?而在書的后面,還有人格測(cè)量和行為觀察法、人格障礙及其矯治和人格教育等三大章實(shí)用的內(nèi)容。
內(nèi)容很專業(yè),很有指導(dǎo)意義,就是感覺太籠統(tǒng)了些。
闔上這本書,我由衷地感覺心理學(xué)知識(shí)真是浩如煙海,一本書只是提綱挈領(lǐng),有太多的細(xì)枝末節(jié)可以去延伸,還可以有更多的例子去佐證。
光是“人格教育”這方面就還需要再深入了解下去。
不得不說,《人格心理學(xué)》高屋建瓴,讓人性行為有所歸依,也可讓我們做老師的順藤摸瓜,辯證教育學(xué)生。
心理學(xué)讀后感 6
近期,我在圖書館借來了本關(guān)于心理學(xué)的書——《積極心理學(xué)》。在讀這本《積極心理學(xué)》之前,我覺得心理學(xué)的書,往往會(huì)聯(lián)想到心理疾病、障礙等問題!看完這本書后,我才知道原來心理學(xué)包括還包括許多另外的方面的,其中的一些面對(duì)人生、社會(huì)的態(tài)度以及對(duì)人對(duì)己是很有道理!
本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動(dòng)機(jī)。第一是介紹人們獲得積極體驗(yàn)的方法。第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗(yàn)以形成良好的人格特征。第三是如何運(yùn)用到建設(shè)積極的人性化的社會(huì)制度上,從而達(dá)到社會(huì)的和諧發(fā)展。
“積極心理學(xué)”,顧名思義,是教人如何積極面對(duì)人生,如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向,研究人類積極的心理品質(zhì),關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展,試圖以新的理念,開放的姿態(tài),詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說:“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命,那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展,幫助人們走向幸福,使兒童健康成長(zhǎng),使家庭幸福美滿,使員工心情舒暢,使公眾稱心如意”。
在學(xué)習(xí)了積極心理學(xué)之后,我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):第一、認(rèn)識(shí)自己方面。人們總是要面對(duì)恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負(fù)面的'情緒。因此,在遇到這些負(fù)面的情緒要積極地面對(duì)!第二、活動(dòng)方面。無論學(xué)習(xí)還是生活,在參與的活動(dòng)時(shí)要積極做好本分,這才能體現(xiàn)活動(dòng)時(shí)既愉快又有意義。第三、態(tài)度方面。快樂與否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識(shí)。態(tài)度不同,心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題,來改變錯(cuò)誤的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,往正確的方向努力,要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四、做事方面。人們往往希望在越來越短的時(shí)間里完成越來越多的事務(wù),卻忽視了“數(shù)量會(huì)影響質(zhì)量”,人們可能會(huì)因參與過多活動(dòng)而犧牲掉快樂。因此我們必須實(shí)行小步走的方法,不能急于求成,做完一件再一件!第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展,因而堅(jiān)持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會(huì)對(duì)身體和精神健康大有益處。沒有鍵康身體就不能積極地去面對(duì)生活,因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
因而,學(xué)習(xí)、研究“積極心理學(xué)”,對(duì)于我們每個(gè)人都是大有很大的益處的。有健康的心靈,才會(huì)有真正健康的人生,所以學(xué)習(xí)和研究積極心理學(xué),是我們每個(gè)人必需做的事。
心理學(xué)讀后感 7
《文藝心理學(xué)》是著名美學(xué)家朱光潛先生美學(xué)研究方面的代表作,也是我國(guó)現(xiàn)代較早較系統(tǒng)的美學(xué)專著之一。全書以生動(dòng)活潑、深入淺出的方式,將外國(guó)現(xiàn)代美學(xué)理論與中國(guó)古代美學(xué)思想相結(jié)合,論述了美感經(jīng)驗(yàn)、文藝與道德等諸多問題,同時(shí)對(duì)西方一些主要美學(xué)流派進(jìn)行了介紹。
美學(xué)按學(xué)科門類因隸屬哲學(xué)范疇,重歸納和演繹,有趣的是朱光潛先生觸類旁通,重視美的“心理感受”(創(chuàng)造者和觀眾),向心理學(xué)進(jìn)軍,有些像接受美學(xué)的部分觀點(diǎn)。值得一提的是,朱光潛這本書要早于堯斯幾十年,筆者認(rèn)為接受美學(xué)反對(duì)美學(xué)的結(jié)構(gòu)主義化的確沒錯(cuò),可是過于主觀化的人文主義,難免陷入唯我唯心的泥潭。畢竟對(duì)于“美”,還是有些許普遍性。可能你喜歡梵高,我喜歡塞尚,但對(duì)于例如《蒙娜麗莎》等作品,受眾者又有很多,到底是物的本身很美,還是物給我們的感受產(chǎn)生了美感?美學(xué)在歷史上一度被蒙上了神秘主義色彩。
喜歡朱光潛因?yàn)樗钊霚\出的大家風(fēng)范,喜歡他不擺架子不故弄玄虛,喜歡他文筆清爽如和風(fēng)細(xì)雨,即使是論及學(xué)術(shù)的,讓人讀起來仍覺得如沐春風(fēng)。什么是美?估計(jì)一千個(gè)哈姆雷特有一千種回答,每個(gè)人的都會(huì)回答出心里最直接的感受。朱老先生認(rèn)為,只有美才能拯救人的心靈,這本書從人的心靈來研究美,這不外乎現(xiàn)在我們大談的內(nèi)在美和外在美。美和概念無關(guān),是一種在聚精會(huì)神的狀態(tài)下的心理享受。排除了實(shí)用的和科學(xué)的態(tài)度,又不考慮事物的抽象共性,只專注它給你的完整形象,這個(gè)時(shí)候,美才能產(chǎn)生。這就是物我兩忘的境界。同時(shí),審美要有種距離。古語(yǔ)有云“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,有些東西就是得在遠(yuǎn)處欣賞,而現(xiàn)在有些人正天掛在口中的話是“距離產(chǎn)生美”,人們都知道“霧中看花、水中望月”中的花和月比現(xiàn)實(shí)中的花與月要美,是因?yàn)槿藗兒退鼈冇辛司嚯x。距離太遠(yuǎn)以至于看不清楚了,也同樣達(dá)不到審美的效果。過分理想化的`作品和人們生活離得太遠(yuǎn),過于寫實(shí)的作品又和人們的生活離得太近,都不能產(chǎn)生很好的審美效果。“不即不離”是藝術(shù)的原則。審美離不開聯(lián)想。聯(lián)想的特點(diǎn)是由甲到乙,由乙到丙,完全是偶然的,沒有藝術(shù)的必然性。聯(lián)想的另一個(gè)特點(diǎn)是,聯(lián)想力越豐富的人美的欣賞力也越弱。尤其音樂,有修養(yǎng)的人一般只注意聲音的起承轉(zhuǎn)合,不想到意義,也不發(fā)生視覺的幻象。朱光潛批評(píng)了這種漠視聯(lián)想在審美中的作用的看法。
心理學(xué)讀后感 8
“閱讀本書,你將破譯行為背后的心理密碼。讀懂他人的真實(shí)意圖,學(xué)會(huì)掌握和運(yùn)用比說話更高效的溝通技巧。”——摘自《行為心理學(xué)》
我敢確信這無疑是本真正的破譯人心理的“寶典”,他是掌握人生的財(cái)富密碼,為了能夠研究至熟能生巧,我整整花了六個(gè)月,零3天的時(shí)間去研讀。簡(jiǎn)直是收獲滿滿呀!
當(dāng)初,買這本書的目的是為了讓那時(shí)比較內(nèi)向的我去學(xué)會(huì)如何自信陽(yáng)光。這本書很詳細(xì)的講解了從一個(gè)人的感官開始,從眼睛,鼻子,手這些感覺器官開始學(xué)習(xí)每個(gè)部位的作用,功能與奧秘。那時(shí)候的我,可真是碰到了真正的救兵,去拯救我那懦弱,內(nèi)向的弱小心靈。
于是乎,熱愛學(xué)習(xí)的我很快掌握了一些控制心里的小技巧,例如,眼睛向上看,表明是在回憶往事,瞳孔放大,不是興奮就是緊張……學(xué)會(huì)這些,控制自己的心理變化和面部表情簡(jiǎn)直是九牛一毛。
這本書里的知識(shí)簡(jiǎn)直是如大海般寬闊。書里對(duì)言談對(duì)話,行為舉止,生活習(xí)慣,衣著打扮都進(jìn)行了詳細(xì)的講解。并且告訴你。如何懂得一些很基本的禮儀知識(shí),但凡我學(xué)會(huì)一個(gè),必定在一些小場(chǎng)面里大出風(fēng)頭,學(xué)會(huì)用文明話語(yǔ)去反駁別人,去做一位文質(zhì)彬彬的紳士。這可真是一部對(duì)人進(jìn)行詳細(xì)“解剖”的書啊。
一直讀到7月中旬,我又漸漸的對(duì)研究心理學(xué)入了迷。我發(fā)現(xiàn)從書中可以學(xué)到各種行為,言談舉止,表情的知識(shí)來改善自己,那也照樣可以應(yīng)用到別人身上。所以我開始著手去觀察每一個(gè)人的動(dòng)作,神態(tài),表情。去研究他們的心理現(xiàn)象和企圖。這是一件高難度的事情。想必那些心理學(xué)家也都是這樣一點(diǎn)點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)的觀察而來的吧。我也終于知道為什么老師為什么通過你的面部表情就知道你撒謊啦!
“書中自有黃金屋”的'確,這本書。填補(bǔ)了我很多的知識(shí)盲區(qū),我也逐漸變得自信,明智,理性,懂禮貌。真所謂是前途不可限量。學(xué)到的越多,得到的也就越多。另外,我驚奇的發(fā)現(xiàn),這本書小到吃飯喝茶的禮儀,大到結(jié)婚生子的終身大事。可謂是樣樣俱備,五色俱全。看來,我一生都要攜帶著它,他對(duì)我的幫助必定在未來是無窮無盡的。
這本《行為心理學(xué)》是打開一個(gè)人心靈的鑰匙。他能夠讀懂他人的真實(shí)意圖,窺破人際關(guān)系的秘密,獲得一種更具優(yōu)勢(shì)的生存技巧,讓你在工作生活中游刀有余。它便是我未來開路的先鋒。
心理學(xué)讀后感 9
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:關(guān)于世界的感覺知識(shí)。
作者指出,早期的關(guān)于感覺的心理學(xué)研究是考察外界環(huán)境中的事件和經(jīng)歷這些事件的人之間的關(guān)系。心理學(xué)的中心任務(wù)是研究物理刺激和刺激所產(chǎn)生的心理行為和體驗(yàn)的關(guān)系。心理物理學(xué)是心理科學(xué)中最古老的領(lǐng)域。心理測(cè)量曲線通常是S型曲線,表示從無覺察到部分覺察到完全覺察的.過渡。
因?yàn)榇碳げ荒茉谌魏螐?qiáng)度下都能被清楚地覺察到,所以絕對(duì)閥限的操作定義是,有一半次數(shù)能夠覺察到感覺信號(hào)的刺激水平。不同感覺通道的閥限可以通過變化刺激強(qiáng)度的相同程序來測(cè)量。
環(huán)境中通常是充滿了感覺刺激的無限變化的,適應(yīng)機(jī)制使你更加快速地對(duì)新信息源挑戰(zhàn)產(chǎn)生注意和做出反應(yīng)。信號(hào)檢測(cè)論是針對(duì)反應(yīng)偏差問題的一種系統(tǒng)研究方法。信號(hào)檢測(cè)論并不嚴(yán)格地關(guān)注感覺過程,而是強(qiáng)調(diào)刺激事件出現(xiàn)與否的決策判斷過程。SDT提供了同時(shí)評(píng)價(jià)感覺過程和決策過程的方法。這種測(cè)量程序是偵察測(cè)試思想的延伸。
通過對(duì)感覺過程和反應(yīng)偏差的區(qū)分,實(shí)驗(yàn)者可以確定和區(qū)分感覺刺激的作用和個(gè)體做出最后反應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)水平。SDT提供的決策模型也可以應(yīng)用到其他研究領(lǐng)域。日常的決策涉及每一次擊中和正確否定的不同獎(jiǎng)勵(lì),以及對(duì)每一個(gè)漏報(bào)和虛報(bào)的懲罰。
感覺生理學(xué)研究物理事件到中樞事件的轉(zhuǎn)換機(jī)制。我們把從一種物理能量形式到另一種形式的轉(zhuǎn)化稱為換能。因?yàn)樗械母杏X信息都要轉(zhuǎn)換成一定形式的神經(jīng)沖動(dòng)。大腦的不同皮層區(qū)域負(fù)責(zé)不同的感覺,因此大腦能夠區(qū)分不同的感覺。信號(hào)傳入感覺系統(tǒng)的程度越深,信息就被整合為更加復(fù)雜的編碼,并上傳到大腦特定的感覺區(qū)和聯(lián)合皮質(zhì)。
心理物理學(xué)領(lǐng)域的研究者主要研究環(huán)境中的物理事件和觀察者對(duì)這些事件的心理體驗(yàn)之間的關(guān)系。韋伯定律為我們揭示了物理刺激變化和觀察者知覺之間的關(guān)系。感覺生理學(xué)研究的目的是為了了解物理事件轉(zhuǎn)換成能夠被大腦接受的事件的途徑。感覺生理學(xué)研究的目的是為了了解物理事件轉(zhuǎn)換成能夠被大腦接受的事件的途徑。研究者提出從感受器到大腦皮層區(qū)域信息的典型傳遞過程。
本小節(jié)間接的告訴了我們感覺過程的重要性,感覺一直是心理學(xué)研究中重要的主題,所有的感覺信息也都會(huì)轉(zhuǎn)化成大腦不同皮層區(qū)域的感覺。心理物理學(xué)的研究者同樣對(duì)觀察者能夠覺察到差異時(shí)刺激強(qiáng)度的增加和減少程度關(guān)系感興趣。
心理學(xué)讀后感 10
最近看了一本關(guān)于心理學(xué)的書,書名是《心理學(xué)與生活》,作者是美國(guó)的理查德·格里格。
由于當(dāng)時(shí)對(duì)心理學(xué)方面的東西也比較感興趣,朋友推薦了這本書,我便選取性的看了看。原本我以為這只是一本普通的心理學(xué)方面的書,但是看過后,在網(wǎng)上百度了下,原先心理學(xué)教材中的經(jīng)典。
是我孤陋寡聞,實(shí)屬慚愧。這本書不僅僅在美國(guó),在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度,還是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書、被美國(guó)ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書。是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來使用的教材,也是在美國(guó)許多大學(xué)里的“普通心理學(xué)”(GeneralPsychology)課程選用的經(jīng)典教材。
這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測(cè)驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)資料。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書,讓我發(fā)現(xiàn)原先生活真的到處都有心理學(xué)。
至此,這本書我已經(jīng)完整的讀過一遍,其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的'研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等資料。
此書中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。
《心理學(xué)與生活》資料上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn):
首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣。
其次,這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩。
還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
最后,我也推薦大家有時(shí)光就去看看這本書,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就更就應(yīng)去看看這本書!
心理學(xué)讀后感 11
這本書是我在圖書館的書架行列間閑逛徘徊時(shí)發(fā)現(xiàn),瞄到后便毫不猶豫地取出來。
原因很簡(jiǎn)單,我認(rèn)為自己是一個(gè)不折不扣的拖延熱衷者,而且越發(fā)有嚴(yán)重之勢(shì)。
比如與朋友赴約,我往往會(huì)把時(shí)刻預(yù)算得剛剛好,不遲也不早;又比如說不知什么時(shí)候開始喜愛把作業(yè)拖到限期前一兩天才開始做,像是此刻的讀書筆記,我想著明天就務(wù)必打印,因此只好趕在周末的尾巴把這趕出來…… 于是,我決定要通過這本書探究我沉溺上拖延的深層原因,以及期望找到解決的有效方法。
相冊(cè)名字 書的第一章就闡述了一個(gè)“拖延者怪圈”:
這次我想早點(diǎn)開始,我得立刻開始,我不開始又怎樣樣呢?還有時(shí)刻,我這個(gè)人有毛病,做還是不做?——不做,或者,背水一戰(zhàn)。
我永遠(yuǎn)不會(huì)再拖延。
我完全感同身受,這無疑是我一學(xué)期來的心路歷程。
開學(xué)初,我往往雄心壯志,想著這學(xué)期我務(wù)必時(shí)刻溫故而知新,切勿期末臨急抱佛腳,我得立刻開始。
漸漸地,學(xué)習(xí)往往會(huì)被一些莫須有的瑣事耽擱,于是我開始想:我不開始又怎樣樣呢?于是,臨近期末,我又安慰自己:還有時(shí)刻……
對(duì)于拖延的原因,作者歸結(jié)為:缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過于遙遠(yuǎn)、無法自我約束。
我想前兩類原因的.吧。
仔細(xì)想想,我喜愛把赴約的時(shí)刻調(diào)得剛剛好,是由于我以前提早到達(dá),一個(gè)人站在街角等待,我實(shí)在是不喜愛等待,于是選取了這個(gè)方法,可我每次看到朋友比我早到在等待,我又感到慚愧;至于在學(xué)習(xí)上臨急抱佛腳,是由于我感覺那樣的效率會(huì)比平時(shí)大大提高,同時(shí)我認(rèn)為自己在高中三年都孜孜不倦,卻在高考中功虧一簣,而眼看平時(shí)成績(jī)不如我的同學(xué)都如愿以償考上重本。
我害怕就算平時(shí)溫故而知新也抵但是別人臨急抱佛腳的運(yùn)氣。
但是,我似乎忘了一本最基本的道理:一分耕耘一分收獲!甜蜜愛情簽名
探究了自己拖延的原因,我似乎能順藤摸瓜找到解決方法,正如書中提到的:
慢慢來。
我深知改變這壞習(xí)慣不能指望一朝一夕就完成,一切不能立竿見影,我會(huì)試著在日常生活中多給自己心理暗示,例如,在學(xué)習(xí)方面,我務(wù)必時(shí)刻提醒自己“笨鳥先飛”。
觀察內(nèi)心的抵抗。
書中描述這這實(shí)際上是一個(gè)克服恐懼的過程,這個(gè)自我觀察的過程同時(shí)也發(fā)揮著間接的提示作用。
或許我須聆聽內(nèi)心的掙扎,然后通過理性告訴自己,如何做才是正確的。
又比如在學(xué)習(xí)方面,當(dāng)惰性與初衷對(duì)抗時(shí),我務(wù)必告訴自己:我是學(xué)生。
筆記、日記、自由書寫。
我個(gè)人認(rèn)為這是個(gè)個(gè)性的方法。
記錄下自己最真實(shí)的想法,證明自己的改變,又或是從這些資料中更深刻地探討自己。
我想,這次是真的要改變拖延的壞毛病。
我堅(jiān)信,我是真的能夠!
心理學(xué)讀后感 12
這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,如果想了解些心理學(xué)最根本的知識(shí),看這本書是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測(cè)驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容,我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專欄,它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來,你每天都用得到心理學(xué)!
要學(xué)習(xí)一種知識(shí),就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的'指示走,而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個(gè)陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識(shí)給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路,對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯(cuò)的書,本書從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣,學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會(huì)了我如何思考,如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式,我覺得這是最大的裨益。
心理學(xué)讀后感 13
設(shè)計(jì)心理學(xué)一套共有四本,這本設(shè)計(jì)心理學(xué)是日常的設(shè)計(jì),還有另外三本書還沒有來得及讀,分別是:與復(fù)雜共處,情感化設(shè)計(jì),未來設(shè)計(jì)。
通讀全書,個(gè)人感覺作者并非在討論某一個(gè)問題和某一個(gè)設(shè)計(jì)的秘訣和方法,而是傳遞一種希望透過表象,直達(dá)用戶內(nèi)在需求的關(guān)懷,那就是抓住本質(zhì),抓住用戶需求和事實(shí)發(fā)展的最本源。
開篇道,如果在旅館里弄不清怎么開關(guān)水龍頭,或者面對(duì)不熟悉的爐灶或電燈開關(guān)時(shí),即使再聰明的人也會(huì)手足無措。唐納德.A.諾曼大膽地指出,不是你太笨,而是物品的設(shè)計(jì)沒有考慮到用戶的需求和心理。對(duì)于我,讀了這本書,對(duì)我有很大的幫助,在平時(shí)的生活中,我都會(huì)留心觀察身邊的設(shè)計(jì),發(fā)現(xiàn)好的設(shè)計(jì),當(dāng)然也會(huì)各種吐槽那些不好的設(shè)計(jì)。
書中也講到了心理學(xué)的'概念,也就是設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)一門理論課,是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對(duì)于需求的心理通過意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問,它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過來在作用于設(shè)計(jì),起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。
所以對(duì)于學(xué)設(shè)計(jì)來講,是很有必要去讀下有關(guān)心理學(xué)的書籍的,這樣的話有助于我們的專業(yè)的提升的因?yàn)樵O(shè)計(jì)是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算,它是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)。
像《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這本書表述的那樣,設(shè)計(jì)師和客戶都不是最終用戶,我們不能了解每一個(gè)用戶的想法,每個(gè)事物的原理,然而我們可以學(xué)會(huì)抓住設(shè)計(jì)的本質(zhì)、還事物以本源,這樣即使世界變幻莫測(cè),時(shí)代腳步永不停息,設(shè)計(jì)卻也將會(huì)是永恒的。
心理學(xué)讀后感 14
通過學(xué)習(xí)《教育中的積極心理學(xué)》我曉得了作為教師必須先處理好自己的心理問題,然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完全的人格,建立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自本身的`心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)著手:
教師做好本身的心理調(diào)適:在教學(xué)中我們教師本身難免構(gòu)成一些壓力。因此,我們要先處理好本身的心理問題,不要把自己的心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對(duì)本身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋覓心理問題產(chǎn)生的緣由,從而尋覓解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上,幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢師:教師平時(shí)不但要處理好教學(xué)上的問題,還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去,這樣才能夠更好地了解學(xué)生,拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來,同時(shí)說話要算數(shù),要講信譽(yù),不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時(shí)間解決,給學(xué)生重視他的感覺。
教師要學(xué)好心理學(xué):當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題沒法解決的時(shí)候我們會(huì)覺得很懊喪,學(xué)生會(huì)很失望。我們?cè)鯓硬拍軌驕p少這類失敗呢?最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),而且要不斷地更新知識(shí),適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。
提高對(duì)心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí):隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活節(jié)奏的加快。學(xué)生由于家庭和社會(huì)緣由產(chǎn)生的心理問題也與日俱增,教育
部門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策,要請(qǐng)教師本身要提高對(duì)心理教育的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)讀后感 15
身為父母,我們的責(zé)任不僅僅是教育孩子讀書、書寫和計(jì)算。更重要的是我們應(yīng)該用鼓勵(lì)的態(tài)度幫孩子樹立自信。正如詩(shī)人維吉爾說:“我能,是因?yàn)槲蚁嘈拧!?———摘記《兒童教育心理學(xué)》
每一個(gè)幼小的孩子都是一張白紙,他們思想單純,行為可愛,喜歡和你分享自己所成功的任何一件小事。而往往在我以前的生活中總是不懂得去理解孩子,不知道和兒子分享他們的喜悅,無形當(dāng)中就把他們的自信和能力否定了,這樣孩子對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑,連自己最親近的媽媽都不喜歡或不重視自己的“小成就”,其他人怎么還會(huì)喜歡自己呢?這幾天在讀《兒童教育心理學(xué)》這本書,給自己一個(gè)很好的反思,對(duì)孩子要學(xué)會(huì)尊重,重視他們生活中的小細(xì)節(jié),樹立他們的`信心,多對(duì)他們說幾句鼓勵(lì)的話。例如今天中午,兩歲的小兒子把自己的玩具放到盆里洗了,用衛(wèi)生紙擦干了,都放到陽(yáng)臺(tái)上給他們排好隊(duì)曬太陽(yáng),當(dāng)時(shí)的我正在準(zhǔn)備下午上課的課件,他跑過來說:“媽媽,你看看我給玩具洗好澡了,你來看看,他們都睡覺了”,說著就拉著我的手向陽(yáng)臺(tái)走,當(dāng)時(shí)我的心里很生氣,看到洗漱間弄得烏煙瘴氣,一大包的衛(wèi)生紙被他這樣糟蹋了,主要的是自己還有一大堆的工作沒有完成,剛想要發(fā)火,小兒子又說:“媽媽我厲害吧!”看到一個(gè)兩歲的孩子那種期望得到表?yè)P(yáng)的眼神,我壓住火對(duì)他豎起了大拇指,說“寶貝會(huì)給玩具洗澡了,你是一個(gè)講衛(wèi)生的孩子”,孩子當(dāng)時(shí)高興的手舞足蹈,感覺自己的火氣壓得值了。
《兒童教育心理學(xué)》這本書中寫到:在教育孩子時(shí),最大的錯(cuò)誤無異于對(duì)孩子的惡語(yǔ)相向,這樣只會(huì)加劇孩子的怯懦。全書并沒有完全讀懂,但是僅此一點(diǎn)也是讓我這個(gè)兩個(gè)孩子的媽媽受益匪淺,反思好長(zhǎng)時(shí)間。
心理學(xué)讀后感 16
唐納德·諾曼(Donald A. Norman)的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》是一本經(jīng)典的心理學(xué)書籍。 本書旨在為設(shè)計(jì)者和開發(fā)者提供對(duì)用戶思維和行為的深入理解,以改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)并創(chuàng)造更好的用戶體驗(yàn)。
作為一名設(shè)計(jì)師,我深深體會(huì)到這本書中所描述的設(shè)計(jì)心理學(xué)的重要性。 用戶體驗(yàn)是成功設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一,本書中描述的原則讓我有了更深入的理解和視角。 作者深入淺出地解釋了認(rèn)知、感知、情感等方面如何影響人們的決策和行為,揭示了人類行為的復(fù)雜性,也為我們提供了科學(xué)的認(rèn)識(shí)和實(shí)際應(yīng)用。
諾曼首先介紹了人類認(rèn)知的基本過程以及這些過程如何影響人們的行為和決策。 他指出了常見的心理問題,例如工作記憶和注意力控制的局限性、提高信息識(shí)別和回憶的重要性,以及如何避免不同形式的認(rèn)知負(fù)荷。 在許多情況下,諾曼還明確解決了人類主觀認(rèn)知局限性所引發(fā)的問題。
從認(rèn)知的.角度來看待設(shè)計(jì),這是我以前沒有想到的。 我發(fā)現(xiàn)這是一種非常強(qiáng)大的方法,因?yàn)樵O(shè)計(jì)的認(rèn)知和情感方面可以影響用戶如何使用產(chǎn)品。 例如,大多數(shù)電子產(chǎn)品都使用類似的符號(hào)和圖標(biāo)來表示其功能,因?yàn)檫@減少了用戶的認(rèn)知負(fù)荷和記憶負(fù)擔(dān)。 這就是為什么我更加關(guān)注標(biāo)志、顏色、形狀和版式等設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。
本書討論了人們的感知和情感方面的心理,以及它們?nèi)绾斡绊懹脩趔w驗(yàn)。 例如,不同的顏色和字體類型會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)。 在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),應(yīng)考慮用戶想要的情感和體驗(yàn)來相應(yīng)調(diào)整這些參數(shù)。
此外,作者在書中提供了實(shí)用的設(shè)計(jì)原則和指導(dǎo)意見,例如可用性測(cè)試、原型設(shè)計(jì)、用戶調(diào)查等,為開發(fā)者提供了許多實(shí)用技能。 通過這些方法,設(shè)計(jì)人員和開發(fā)人員可以更好地了解和滿足用戶的需求,從而創(chuàng)造出更好的產(chǎn)品。
心理學(xué)讀后感 17
心理健康教育的內(nèi)容和意義是什么,它是我們從事各項(xiàng)工作的準(zhǔn)則,是我們?cè)谌粘9ぷ髦胁豢扇鄙俚模俏覀兏愫霉ぷ鞯幕A(chǔ),是我們搞好工作的保障。我們只要把心思用在工作上,就能把事情做好,把任務(wù)做好,這樣才能保障我們的正常工作。在日常工作中要時(shí)刻注意自己的言行,注重身邊人,注重自己的言行舉止,時(shí)刻關(guān)心同事,注意保護(hù)自己。只有我們把自己的心思用在工作上,才能更好地提高我們自身的心理素質(zhì)。
心理健康教育內(nèi)容包括了心理學(xué)的基本知識(shí)、基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法,心理輔導(dǎo)的主要目的是通過有意識(shí)的心理活動(dòng)幫助人們解決心理困惑。心理活動(dòng)是指在幫助人們解決心理困惑和問題的過程中,使自己保持健康心態(tài),使心理價(jià)值得以充分體現(xiàn)。心理輔導(dǎo)內(nèi)容有很多種,其中最為重要的是它可以幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,促進(jìn)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們應(yīng)當(dāng)把這些觀念付諸實(shí)踐,不斷地提升自己、完善自己。我想只有這樣,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)人生價(jià)值。
心理輔導(dǎo)課的學(xué)習(xí),使我們對(duì)心理學(xué)有了更深一層的認(rèn)識(shí),心理學(xué)的基本知識(shí)、基本理論和基本方法,對(duì)心理輔導(dǎo)的基本內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解。同時(shí),它還讓我們認(rèn)識(shí)到心理健康教育的重要性,對(duì)我們?nèi)粘5墓ぷ骶哂泻軓?qiáng)的指導(dǎo)意義。我們要學(xué)會(huì)用積極的行動(dòng)去關(guān)注和思考身邊的`每一個(gè)人和每一件事,學(xué)會(huì)用寬容的心態(tài)去面對(duì)工作和生活中的每一個(gè)不愉快的事。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握豐富的知識(shí)、發(fā)展的知識(shí)和技能,這是我們搞好心理健康教育的前提,只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟得上現(xiàn)代社會(huì)對(duì)我們的要求。
心理學(xué)讀后感 18
心理學(xué)指出:人總是喜歡與與自己相似的人相處。與自己相似的人往往更容易獲得他們的好感。很多人在找對(duì)象的時(shí)候,總有一個(gè)最重要的條件,就是三觀一致。其實(shí),所謂三觀一致,泛指彼此的思想和對(duì)事物的看法基本一致。他們認(rèn)為這是唯一的方法。以后兩個(gè)人之間的矛盾會(huì)少一些。即使是朋友之間,如果兩個(gè)人有共同的話題或者愛好,也會(huì)更容易相處,雙方相處的過程也會(huì)變得更有活力。
剛剛看完《神奇心理學(xué)》的相關(guān)內(nèi)容:有共同興趣的人變得精力充沛。筆者說,如果面對(duì)一些不想上學(xué)的孩子,有抑郁癥的上班族,或者總是做壞事的壞男孩,想想怎么為他們解決這些問題,很可能他們的行為會(huì)變得更加消極,并開始防御,但如果他們就自己的興趣積極交流,他們就會(huì)變得開朗和精力充沛。不要過分執(zhí)著于解決問題的`目標(biāo),因?yàn)檫@會(huì)讓對(duì)方現(xiàn)有的問題雪上加霜。
作者指出,如果我們?cè)噲D通過改變現(xiàn)有結(jié)果來解決問題,那是行不通的,而他們出現(xiàn)這些問題的原因,大多是自身安全受到威脅。如果單方面的脅迫想要讓他們高興起來,反而會(huì)更加威脅到他們的安全感。一些相關(guān)事實(shí)證明,一些治療能力出色的專家非常清楚這一點(diǎn),所以在大多數(shù)情況下,他們也會(huì)選擇這種心理溝通方式。
但實(shí)現(xiàn)共同利益并不是那么簡(jiǎn)單。不僅僅是口頭上的呼應(yīng),還需要認(rèn)真傾聽對(duì)方的話語(yǔ),真正融入到交際情境中,表現(xiàn)出真誠(chéng)感興趣的姿態(tài)。只有這樣,對(duì)方才能慢慢放下防備,才會(huì)覺得自己在交往中有十足的安全感。雙方的溝通會(huì)越來越順暢。
心理學(xué)讀后感 19
一本優(yōu)秀的書籍總是可以帶給我啟發(fā),讓我學(xué)到很多!閱讀這本書,其實(shí)是我第一次接觸博弈論,對(duì)于一個(gè)初學(xué)者我來說,這雖然有些困難但是我對(duì)它非常感興趣。什么是博弈呢?根據(jù)我的理解和書上的解釋,我認(rèn)為博弈就是一種在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中讓自己獲得更多的勝算的一種方法。
讀完了這本書,我最感興趣的問題就是“囚徒困境”。兩個(gè)罪犯究竟該如何選擇呢?也許,他們對(duì)彼此十分信任,誰也不會(huì)說出對(duì)方的罪行,那么對(duì)于這個(gè)團(tuán)體來說,這是最有益的,可是人們往往不會(huì)這么去想。大多數(shù)的人,在遇到這個(gè)問題的`時(shí)候,會(huì)選擇出賣對(duì)方。
在這本書中,這確實(shí)是對(duì)你最有益的。但是,大多數(shù)人的決定并不是因?yàn)橄氲搅藭械姆椒ǎ浅鲇谝环N心理——我不相信他(她)會(huì)不告發(fā)我,我才不能讓你得意,于是,問這個(gè)問題的警察達(dá)到了他最初的目標(biāo)。我很佩服能想出這個(gè)方法的人,他對(duì)人的心理很了解,能成功幫助到大多數(shù)警察或是其他的需要用這個(gè)問題達(dá)到某種目的的人。
在書中呢,還提到了一個(gè)數(shù)字小游戲——,兩個(gè)人依次按順序從1——20數(shù)數(shù),一次能說1個(gè)或者2個(gè)數(shù)字,誰先數(shù)到20誰就勝利,以前有一節(jié)數(shù)學(xué)課,我們就玩兒過這個(gè)游戲,但是我們當(dāng)時(shí)并沒有仔細(xì)思考,再來一看,這是一個(gè)非常有趣的小游戲。這道題的方法是逆向歸納法,有些時(shí)候,一道題目,一件事情可以反過來思考哦。
盡管接觸博弈論的時(shí)間不長(zhǎng),但我卻對(duì)此有了濃厚的興趣,它的作用之大,用途廣,讓我深有體會(huì)。我相信,在我們以后踏入社會(huì)后,它一定會(huì)帶給我們巨大的幫助。
心理學(xué)讀后感 20
在讀的過程中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會(huì)有。你會(huì)和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出,要用正確的方法培養(yǎng)一個(gè)人格健全的孩子前,父母除了具備養(yǎng)育知識(shí),還必須具備心理學(xué)知識(shí)。
書中提到,作為家長(zhǎng), 首先要管理好自己的`情緒,做一個(gè)“沉著”父母。
一個(gè)剛出生的孩子,已經(jīng)具備了感知父母情緒的能力。
做一個(gè)情緒穩(wěn)定的家長(zhǎng),容易跟孩子建立情感連接,跟嬰兒建立健康的依戀模式,形成良好親子的關(guān)系。
要做到一個(gè)情緒穩(wěn)定的家長(zhǎng),最簡(jiǎn)單的方法是克制好好說話,避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現(xiàn),很多問題兒童的背后,有一個(gè)情緒化的爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個(gè)生活中常見的孩子行為應(yīng)該引起我們的重視。
比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后,自主意識(shí)飛快發(fā)展,你會(huì)發(fā)現(xiàn),仿佛一夜間,孩子長(zhǎng)大了。他會(huì)跟你對(duì)說干,什么都要自己來。
事實(shí)上,孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸,亂爬,亂抓東西。其實(shí)這時(shí),孩子已經(jīng)開始有了自信的信念,孩子知道自己有能力實(shí)現(xiàn)一些目標(biāo)。阿德勒認(rèn)為這時(shí)孩子已經(jīng)擁有了一個(gè)重要的心理特征,叫“自我效能感”。如果家長(zhǎng)不知道這個(gè)規(guī)律,會(huì)處處限制孩子的行動(dòng),而這樣的做法,就等于經(jīng)常打擊孩子的自信。以后孩子就會(huì)變得膽小自卑。
同樣的,孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼,這些行為背后,都有我們意識(shí)不到的原因,孩子又不能用他們的語(yǔ)言來表達(dá)。這就需要我們不斷去學(xué)習(xí)做一個(gè)精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
心理學(xué)讀后感 21
接觸起先學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),才發(fā)覺,心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無所不知,但是,生活中到處充溢的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不行分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書確定必不行少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來閱讀是經(jīng)過自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書”,因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來,所以這本書也是廣受好評(píng),但是這本書有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感愛好的.欄目就了解了一下,就忍不住來寫書評(píng)了!《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬物的產(chǎn)生必有其緣由,只有找到根本的緣由,才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后,我也起先明白效率的重要性,某天的過量工作勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺就會(huì)抵制這樣的工作,所以做事情不行以心血來潮,須要究緣由、有安排、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許很多多類似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_掘。 除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)學(xué)問和方法僅僅停留在茅塞頓開的階段,應(yīng)當(dāng)充分利用這些學(xué)問,提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教學(xué)能夠更好的開展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。 最終,一句好的摘抄共享一下——“好心情才會(huì)有好風(fēng)景,好眼光才會(huì)有好發(fā)覺,好思索才會(huì)有好辦法”。人生如水,是安靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來譜寫。所以,我們更須要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會(huì)如此多姿多彩!
心理學(xué)讀后感 22
通過對(duì)幼兒心理學(xué)的初步了解,我覺得了解幼兒的心理是必要的,甚至覺得幼兒的心理也是很復(fù)雜的的確,當(dāng)你真的想去接觸幼兒的時(shí)候,你就會(huì)感覺到很多現(xiàn)象其實(shí)并不是你想象中的那樣簡(jiǎn)單,有時(shí)覺得很想知道“為什么”如果不了解幼兒的心理特點(diǎn),就難以更好的與孩子在一起,要教育孩子,首先就應(yīng)該了解他們。
這篇文章讓我明白,我們不能用成人的要求去要求孩子,不能將他們看成小大人他們的心理正處于發(fā)展過程中,而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系因此,理解與認(rèn)識(shí)幼兒生活和游戲的環(huán)境的意義十分重要,我們要重視并能夠?yàn)橛變簞?chuàng)造一個(gè)能使其很好發(fā)展的機(jī)會(huì)。
文章中闡述了影響幼兒心理發(fā)展的各種因素,從而使我對(duì)幼兒心理形成與發(fā)展有了初步的認(rèn)識(shí),為樹立正確的'兒童關(guān)奠定了基礎(chǔ)在此基礎(chǔ)上,文章中闡述了學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)的意義,從而認(rèn)識(shí)到了了解幼兒幼兒心理特點(diǎn),與實(shí)際教育工作的相互關(guān)系。
幼兒心理的發(fā)展特點(diǎn)是在幼兒的生活與活動(dòng)中表現(xiàn)出來的必須建立在對(duì)幼兒實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行大量觀察的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際觀察,將會(huì)更加切實(shí)的體和認(rèn)識(shí)幼兒的心理特點(diǎn)所謂環(huán)境就是指兒童周圍的客觀世界,它包括自然環(huán)境和社會(huì)因素陽(yáng)光,空氣,水和花草樹木等是保證兒童身心健康發(fā)展的自然環(huán)境因素小朋友們所處的社會(huì),生活水平,生活方式,家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會(huì)環(huán)境因素我們的教育作為社會(huì)環(huán)境中重要的因素,在一定程度上對(duì)兒童的心理發(fā)展水平起著主導(dǎo)作用環(huán)境對(duì)兒童心理學(xué)發(fā)展的影響,主要指社會(huì)生活條件和教育的作用在不同的社會(huì)生活條件和教育條件下,兒童心理發(fā)展會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。
心理學(xué)讀后感 23
這是一本很不錯(cuò)的書,如何加快我的節(jié)奏,節(jié)約我的時(shí)間。我的理解是:
確立一個(gè)可操作的目標(biāo)(可觀察、具體而存在的,而不是那種模糊而抽象的目標(biāo))。
設(shè)定一個(gè)務(wù)實(shí)的目標(biāo),不要異想天開,要從小事做起。不要過于理想化,而要選擇一個(gè)能接受的程度最低的目標(biāo)。將你的目標(biāo)分解成短小具體的迷你目標(biāo)。每個(gè)迷你目標(biāo)都要比大目標(biāo)容易達(dá)成,小目標(biāo)可以積成大目標(biāo)。
現(xiàn)實(shí)的(而不是按照自己的愿望)對(duì)待時(shí)間。問自己:這個(gè)任務(wù)事實(shí)上將花去我多少時(shí)間?我真正能抽出多少時(shí)間投入其中?只管開始做,不要想一下子做完整件事情,每次只要邁出一下步,千里之行始于足下。
利用接下來的15分鐘。任何事情你都可以忍受15分鐘,你只要通過一次一次的15分鐘才能做完一件事情。因此,你在15分鐘時(shí)間內(nèi)所做的事情是相當(dāng)有意義的`。
為困難和挫折做好心理準(zhǔn)備,當(dāng)你遭遇到一個(gè)(或者兩個(gè)、三個(gè))困難是,不要放棄。困難只不過是一個(gè)需要你解決的問題,它不是你個(gè)人價(jià)值或能力的反映。
可能的話,將任務(wù)分派出去(甚至扔下不管)。你真的是做這件事的唯一人選嗎?這件事真的必要去做嗎?我會(huì)給這件事找一個(gè)合適的人去做,這樣就可以去做更重要的事了。
保護(hù)你的時(shí)間,學(xué)會(huì)怎樣說不,不是不做只是要合理安排時(shí)間!
留意你的借口,不要習(xí)慣性的利用借口來拖延,而要將它看做是在做15分鐘的一個(gè)信號(hào)。或者利用你的借口作為完成一個(gè)步驟之后的獎(jiǎng)賞。
我們能夠做出自己的選擇,可以拖延,也可以行動(dòng),即使自己的心里不舒服的時(shí)候,我們還是可以行動(dòng)的。以往的歷史無法決定你當(dāng)下要怎么做,你可以從學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和挑戰(zhàn)自己中獲得快樂,你不必等到完美之后才覺得自己有價(jià)值。
心理學(xué)讀后感 24
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了許多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加簡(jiǎn)單的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書的并不會(huì)簡(jiǎn)潔的排列一些概念和方法,始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很尊敬;還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國(guó)出的許多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
我曾經(jīng)向許多同學(xué)和伴侶推舉過這本書,我認(rèn)為,假如是心理學(xué)的初學(xué)者,就肯定要看這本書,而假如是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有討論的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍,有時(shí)候閑下來的時(shí)候,也會(huì)間或翻開某些章節(jié)看看,里面寫得許多東西都很有意思,對(duì)生活好像很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀看和理解這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)、四周的.人和事。
有時(shí)候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜愛介紹許多學(xué)科的概念性的東西,介紹許多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹許多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法當(dāng)然很重要,但是我覺得應(yīng)當(dāng)運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生深厚興趣的同時(shí),又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和學(xué)問結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
心理學(xué)讀后感 25
作為一名新時(shí)代的教師,要出色地完成教學(xué)任務(wù)并處理好師生關(guān)系,需要了解學(xué)生的心理,更需要了解自己的心理,我認(rèn)真拜讀了趙國(guó)忠的《教師最需要的心理學(xué)》,收獲很大。
這本書中分四個(gè)篇章闡述了教師為什么需要心理學(xué)和如何應(yīng)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。第一篇章,教師自身最需要的心理學(xué),該篇章主要闡述了教師的心理健康問題。我明白了教師的幸福感從哪里來?教師的幸福感是學(xué)生快樂成長(zhǎng)的保證,也是教師發(fā)展的需要。第二篇章,教師要了解學(xué)生的'心理。從了解學(xué)生的心理,到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),再到讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。抓住學(xué)生的心靈,教育就成功了一半。第三篇章,教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的講述。第四篇章,教師課堂管理最需要的心理學(xué)。高效的課堂是需要有良好的溝通,創(chuàng)造出良好的課堂心理環(huán)境,產(chǎn)生良好的互動(dòng),在今后的實(shí)踐中應(yīng)該多注意運(yùn)用。
讀了這本書后,我明白了:教師在教學(xué)過程中,盡量貼近學(xué)生的心靈,用信任和感情來創(chuàng)設(shè)平等和諧的教學(xué)環(huán)境,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一個(gè)懂得心理學(xué)的優(yōu)秀教師,可以讓學(xué)生從心底有收獲,有成就感。教師不僅要傳授給學(xué)生們知識(shí),更好塑造和影響他們的品格和心靈。
整本書比較實(shí)用,有利于我們反思自己的教學(xué),搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。總之,通過閱讀這本書我獲益匪淺,今后還需要多多閱讀這類的好書。相信有豐實(shí)的理論來指導(dǎo)自己如今的教育教學(xué)實(shí)踐,最終成為一名受歡迎的老師。
心理學(xué)讀后感 26
接觸開始學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),才發(fā)現(xiàn),心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無所不知,但是,生活中處處充滿的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不可分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書肯定必不可少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來閱讀是經(jīng)過自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書”,因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的`人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來,所以這本書也是廣受好評(píng),但是這本書有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感興趣的欄目就了解了一下,就忍不住來寫書評(píng)了!
《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬物的產(chǎn)生必有其原因,只有找到根本的原因,才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后,我也開始明白效率的重要性,某天的過量工作勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺就會(huì)抵制這樣的工作,所以做事情不可以心血來潮,需要究原因、有計(jì)劃、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_掘。
除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)知識(shí)和方法僅僅停留在恍然大悟的階段,應(yīng)該充分利用這些知識(shí),提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。
最后,一句好的摘抄分享一下——“好心情才會(huì)有好風(fēng)景,好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn),好思考才會(huì)有好主意”。人生如水,是平靜,亦或是激涌,這個(gè)由你自己來譜寫。所以,我們更需要了解心理學(xué),了解這個(gè)與生活無限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會(huì)如此多姿多彩!
心理學(xué)讀后感 27
心理學(xué)家將學(xué)習(xí)/記憶過程中的三個(gè)階段分為:編碼(獲得信息)、存儲(chǔ)(將信息維持一段時(shí)間)、檢索(以后使用信息)。只要你成功地記起某事,這三個(gè)階段就完好無損。遺忘(或者說出現(xiàn)失敗記憶——檢索某事時(shí)發(fā)生的錯(cuò)誤“記憶”,卻認(rèn)為它是正確的)可以發(fā)生在任何一個(gè)階段。
今天的心理學(xué)家一般認(rèn)為,人至少擁有兩種智力:一種是流體智力,指推理、發(fā)現(xiàn)關(guān)系、抽象思維,以及在解決問題的同時(shí)頭腦中保留信息的能力。另一種是晶體智力,指積累的關(guān)于世界的知識(shí),以及從過去的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的程序或心智模型。兩種智力共同作用,讓我們能夠?qū)W習(xí)、推理并解決問題。人在一兩歲時(shí),突觸的數(shù)量會(huì)達(dá)到頂峰,比成年后的平均水平大約多出50%。之后,突觸數(shù)量的.增長(zhǎng)會(huì)比較平穩(wěn),直到青春期前后。經(jīng)過了青春期的爆發(fā)增長(zhǎng)后,大腦有一段時(shí)間會(huì)去除突觸,因此突觸的數(shù)量開始減少。在16歲左右,大腦發(fā)育成熟,這時(shí),突觸大約能形成150萬億個(gè)連接。大腦中整合學(xué)習(xí)與記憶的區(qū)域——海馬體——可以終生生成新的神經(jīng)元,這是大腦會(huì)持續(xù)改變的另一個(gè)基本證據(jù)。這種現(xiàn)象被稱為神經(jīng)發(fā)生,在大腦受創(chuàng)恢復(fù)和人的終身學(xué)習(xí)能力上發(fā)揮了很大作用。學(xué)習(xí)與記憶都屬于神經(jīng)處理過程。檢索練習(xí)、有間隔的練習(xí)、演練、規(guī)則學(xué)習(xí),以及建立心智模型都能提高學(xué)習(xí)與記憶水平。那么有沒有策略或做法可以當(dāng)作認(rèn)知“乘數(shù)”,放大目前的智力水平呢?的確有三種:抱有一種成長(zhǎng)心態(tài)、像專家那樣練習(xí),以及建立記憶線索。你要相信智力水平不是固定的,而是在很大程度上掌握在自己手中。
心理學(xué)讀后感 28
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國(guó)出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書,我認(rèn)為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就一定要看這本書,而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍,有時(shí)候閑下來的時(shí)候,也會(huì)偶爾翻開某些章節(jié)看看,里面寫得很多東西都很有意思,對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)、周圍的'人和事。
有時(shí)候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺得應(yīng)該運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí),又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
心理學(xué)讀后感 29
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構(gòu)成的心理書籍。書中分有八個(gè)小主題,其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復(fù)自己,其中的一句話很是令人深思:
不要預(yù)支明天的煩惱,過旱地為未來?yè)?dān)憂,那僅僅是徒勞,不于事無補(bǔ),還會(huì)讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天,也不在明天,它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。生活中往往就是這樣,我們常常會(huì)好高騖遠(yuǎn),內(nèi)心幻想這美好的未來,卻從未努力去靠近它。與其迷
茫未來自己該做什么,不如踏踏實(shí)實(shí)過好現(xiàn)在,沒有人會(huì)一生下來就明白自己的人生該是做什么的,未來都是掌握在現(xiàn)在一點(diǎn)一點(diǎn)努力的自己的手上。
好多同學(xué)可能都和我一樣,進(jìn)入大學(xué),對(duì)自己的未來都是無知迷茫的,很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己,沒有目標(biāo)的過著每一天,看著宿舍其他的同學(xué)積極的參加著各種組織或者協(xié)會(huì),每天都很充實(shí),心里是羨慕的.,比起每天懶在宿舍的自己,雖然會(huì)聽到舍友說:“好累,好羨慕你什么都沒參加啊!”但其實(shí)自己心里是難受的,雖然也有為自己的未來考慮過許多,但每次定下的小目標(biāo),第二天就會(huì)被扼殺在了被子中,就如書中說得:生活不是在昨天,也不是在明天,它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己,然后再對(duì)明天設(shè)下目標(biāo),不如好好充實(shí)過好今天,不后悔昨天,不多慮明天,相信在一天天充實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,會(huì)慢慢的找到符合自己未來的目標(biāo),并一步步靠近它。
大學(xué)生活說久也不久,說短也不短,足夠你思考自己的未來,但希望在畢業(yè)之時(shí),別還是停留在思考中,而一點(diǎn)也未付出行動(dòng)。
心理學(xué)讀后感 30
如果一個(gè)學(xué)生堅(jiān)持認(rèn)為自己十分害羞并在群體中每時(shí)每刻都感到難堪,那么通過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),了解到不同類型的群體會(huì)對(duì)其中的個(gè)體產(chǎn)生不同的影響,他會(huì)意識(shí)到,雖然在各種聚會(huì)上自己表現(xiàn)不佳,但在校報(bào)的工作小組和他的生物實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)中卻可以輕松自如。從專業(yè)上講,他在那些結(jié)構(gòu)明確的'、以任務(wù)為導(dǎo)向的群體中表現(xiàn)從容,這讓他更加輕松。他并不是那種無可救藥地害羞,他只是不喜歡某些群體,這一點(diǎn)使他不再感到孤獨(dú),并獲得自信。心理學(xué)能夠幫助我們清晰地認(rèn)識(shí)自己和他人的行為。
或許,你的兩個(gè)朋友總是樂于分享你的汽水和電影,但卻一毛不拔。你曾多次借給他們錢,可他們從不歸還。你知道他們有能力負(fù)擔(dān)自己的那一份兒。盡管他們是你的好朋友,但你不再一次又一次地為他們埋單——這樣做,你會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)或強(qiáng)化一種并不希望的行為模式。這難道是你想做的嗎?《妙趣橫生的通識(shí)讀本:妙趣橫生的心理學(xué)》告訴你一些方法,幫助你訓(xùn)練周圍人的行為。
《妙趣橫生的通識(shí)讀本:妙趣橫生的心理學(xué)》還幫助你和其他人掌握一種記憶術(shù),或是輔助記憶的方法,它能幫助你更好地保持信息。在記憶術(shù)的幫助下,你通常可以將每個(gè)項(xiàng)目與比較容易記憶的一串信息相關(guān)聯(lián),如圖片、韻文或短語(yǔ)。盡管這會(huì)花費(fèi)你的時(shí)間和精力,但記憶專家已證明了這些付出是值得的。
總之,心理學(xué)是對(duì)動(dòng)物和人的行為與心理過程進(jìn)行研究的科學(xué)。當(dāng)以人類為研究對(duì)象時(shí),心理學(xué)會(huì)涉及人的思考、感覺和行為的方方面面。其研究包括對(duì)行為的描述、解釋、預(yù)測(cè)和干預(yù)。
心理學(xué)讀后感 31
當(dāng)前,心理健康受到特別的重視。心理疾病極大地危害著人們的健康,甚至威脅到社會(huì)的長(zhǎng)治久安,心理問題長(zhǎng)期積累,會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問題,絕對(duì)不容忽視。盡管在當(dāng)今社會(huì),生活條件越來越好,醫(yī)療有了足夠的保障。在全民健身口號(hào)的帶領(lǐng)下,人們的身體越來越好,平均壽命也在不斷延長(zhǎng)。然而在這些光鮮的背后,心理上的'問題逐漸凸顯出來。而老年人不斷延長(zhǎng)的壽命背后是逐漸凸顯的壽命問題。因此將“老年人的心理健康”進(jìn)行專門的探討。
在《心理學(xué)與生活》當(dāng)中,用淺顯易懂的語(yǔ)言描繪出了心理學(xué)和生活之間存在的必然聯(lián)系,對(duì)人們?cè)谌粘I钪械囊恍┬袨楹团e動(dòng)從心理學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行了詳細(xì)的剖析和探討。這有助于在研究這一類的課題時(shí),對(duì)老年人的日常生活進(jìn)行觀察之后,進(jìn)行對(duì)比從而得出他們是否會(huì)存在一定的心理問題。
同時(shí)這本書中對(duì)于如何緩解日常生活中的壓力、不良情緒保持身心健康都有詳細(xì)的講解。針對(duì)存在的心理問題應(yīng)如何驚醒有效的治療,走出心理誤區(qū),繼續(xù)健康的生活。這本書給出了很好的指導(dǎo)。有助于我們更好的去采取相關(guān)措施,幫助老年人盡快從心理疾病中康復(fù)過來,保持積極向上的心態(tài)安度晚年。
《心理學(xué)與生活》在很大程度上幫助我們更好的開展課題研究,它是的原本一些年以理解的理論性問題轉(zhuǎn)為了我們?nèi)粘I钪械囊恍┦虑椋兊脺\顯易懂。方便更好的運(yùn)用書中所講到的一些東西同現(xiàn)實(shí)世界生活相結(jié)合。更好的去關(guān)注老年人生活,關(guān)注他們的心理問題,并找出其中的根源所在,從而提出科學(xué)合理的解決方案。我們通過這本書的閱讀,更加明白了心理健康的重要性,要是時(shí)時(shí)刻刻保持一顆積極向上的心態(tài)投入到生活中,實(shí)現(xiàn)將抗的人生!
心理學(xué)讀后感 32
這個(gè)世界上有人每天都覺得外國(guó)間諜要來綁架他,也有人覺得自己其實(shí)已經(jīng)死亡多年,軀體只是行尸走肉,還有人覺得自己身體的某部分已經(jīng)消失,甚至有人每天在扮演著不同的角色......
每個(gè)人心中都住著天使與魔鬼,這個(gè)人怎么樣,就看魔鬼和天使誰能干過誰了。但是大部分人心中的天使與魔鬼的實(shí)力是很接近的,所以才有人公共汽車上能給老奶奶讓座,擠地鐵的時(shí)候卻非要插隊(duì),有時(shí)候看到小兔子掉幾根毛都心疼得哭半天,殺起雞來卻絲毫不手軟。人就是這樣,所以才有了心理學(xué)家、心理咨詢師、心理醫(yī)生這樣的職業(yè)。
愛德華諾頓洛倫茨(美國(guó)氣象學(xué)家,混沌理論之父,蝴蝶效應(yīng)的'發(fā)現(xiàn)者)曾經(jīng)跟我們講過蝴蝶效應(yīng)的故事,其實(shí)相同的道理可以應(yīng)用到很多方面。比如一個(gè)人表現(xiàn)成什么樣子,由太多的因素決定,任何一個(gè)因素發(fā)生變化,都可能使一個(gè)人看起來大不相同。而可變的因素太多,這也就是為什么世界上會(huì)有那么多心理疾病和心理障礙。
這本書就是要好好嘮嘮咱們?nèi)祟愡@種變化無常的物種。很多因素的改變可能導(dǎo)致我們的心理出現(xiàn)問題,而在本書中,就非常詳細(xì)地討論了這些問題。當(dāng)然了,這本書中介紹的心理問題都不是作者第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的,作者只是心理學(xué)家的搬運(yùn)工,把它們以簡(jiǎn)明易懂的方式表達(dá)出來,讓大家都明白,原來出現(xiàn)幻覺的人并不是見鬼了,而是大腦里的某個(gè)信號(hào)載體出了問題。我們都有天使的一面,也有魔鬼的一面,而心理疾病的患者,也只是跟我們有些差異而已,本質(zhì)上我們都是一樣的。本書在介紹心理疾病的同時(shí),還簡(jiǎn)單地講了講病因和目前流行的治療方法,希望讀者能夠?qū)@些問題有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)讀后感 33
踏上講臺(tái)已近三年了,在感嘆時(shí)光飛逝的同時(shí)卻還有著很多的困惑,我覺得現(xiàn)在的孩子太累了,分?jǐn)?shù)依然是教育的最高指揮棒。如何才能讓學(xué)生更快樂的在知識(shí)的海洋里暢游呢?《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》給了我很多啟示:除了用因材施教的手法來塑造孩子之外,我們還得用欣賞的眼光來看待孩子,深入挖掘每個(gè)心靈的閃光點(diǎn),給孩子一個(gè)更全面、更客觀的評(píng)價(jià),這樣我們的`良心才會(huì)坦蕩,這樣孩子的笑臉才會(huì)燦爛。
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾深刻指出:“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美。”也許你不經(jīng)意的一句話或是一個(gè)微笑,會(huì)影響孩子對(duì)自己的評(píng)價(jià),甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>
記得有一次開校會(huì),我表?yè)P(yáng)了一個(gè)小女孩,她學(xué)習(xí)不太,但非常刻苦,在沒有老師、家長(zhǎng)督促的情況下,在寒假中做了幾本的讀書筆記。我無意中發(fā)現(xiàn)了,就隨意表?yè)P(yáng)了一下。但后來這個(gè)女孩的語(yǔ)成績(jī)明顯提高,英語(yǔ)老師也反映英語(yǔ)有進(jìn)步。我沒想到老師的表?yè)P(yáng)有這么大的動(dòng)力。
最近班里也有這樣一個(gè)男孩,成績(jī)也不算,但有美術(shù)方面的天賦,這次出墻報(bào)我讓他當(dāng)我的助手,他表現(xiàn)得非常。當(dāng)我看他埋頭制作時(shí)臉上是那么地自信,我很高興,當(dāng)聽到其他同學(xué)流露出對(duì)他的贊嘆和羨慕時(shí),我更覺欣慰,因?yàn)榇藭r(shí)他和同學(xué)們沒有把分?jǐn)?shù)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我更慶幸我保持了這個(gè)孩子的自信。
最后我想說:賞識(shí)你的學(xué)生,相信每一個(gè)孩子都是天才,欣賞孩子的長(zhǎng)處,肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信,并真誠(chéng)地幫助他們,那么,奇跡隨時(shí)都可能發(fā)生。
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