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    巴黎圣母院讀后感

    時(shí)間:2023-08-01 06:55:50 讀后感 我要投稿

    巴黎圣母院讀后感(15篇)

      當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    巴黎圣母院讀后感(15篇)

    巴黎圣母院讀后感1

      巴黎圣母院名氣這么大一半的功勞應(yīng)當(dāng)屬于維克托`雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》。雨果偏愛(ài)宏偉和壯麗巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壯美的建筑兩者自然一拍即合。

      有了這部小說(shuō)巴黎圣母院在市中心島上婷婷玉立儀態(tài)萬(wàn)千不僅多了幾份風(fēng)采還增添了一顆靈魂。

      1831年《巴黎圣母院》一出版這座大教堂和著部小說(shuō)連結(jié)在一起再也分不開(kāi)了。

      身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛(ài)麗絲美拉達(dá)在月光下和小山羊散步敲鐘人卡西魔多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著這美好的一對(duì);還有一副目光追隨著姑娘那是從密修室小窗里射出來(lái)的是兇狠的米修室則坐著幽靈似的主教代理;教堂門(mén)前的廣場(chǎng)上跑過(guò)一匹高頭大馬那長(zhǎng)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)不理睬吉卜賽姑娘的呼喚向站在陽(yáng)臺(tái)上的一位姑娘致敬。廣場(chǎng)上出現(xiàn)一片火把丐幫男女老少為救小妹子愛(ài)麗絲達(dá)開(kāi)始攻打圣母院;可是卡西魔多卻挺身出來(lái)保衛(wèi)吉卜賽姑娘從教堂上投下梁木石塊還熔化了鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中石雕的惡魔怪似乎都活了紛紛助戰(zhàn)``````

      雨果把文中的巴黎圣母院的場(chǎng)面寫(xiě)地十分輝煌。

      聽(tīng)說(shuō)在給雨果進(jìn)行國(guó)葬的時(shí)候卡西魔多似乎又回到鐘樓巴黎圣母院的鐘聲格外哀婉同民眾的`“雨果萬(wàn)歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂(lè)。一聲聲的鐘鳴所表達(dá)的何止是沉痛還隱隱含有遺憾。巴黎圣母院望著雨果的柩車(chē)始向塞納河南岸安葬到先賢寺她心中何嘗不在想:“雨果啊雨果葬在先賢寺固然是一種殊榮但是你在我這里長(zhǎng)眠才真正死得其所!”

    巴黎圣母院讀后感2

      當(dāng)你看到《巴黎圣母院》這本書(shū)時(shí),大家總會(huì)想到風(fēng)流倜儻的弗比斯,邪惡的弗洛斯主教,善良的卡西摩多,還有美麗單純的愛(ài)斯美拉達(dá)。可你有沒(méi)有想到那位最高古代法官,是他造成愛(ài)斯美拉達(dá)余卡西摩多的第一次會(huì)面。

      這位古代法官是一位有錢(qián)的主兒,每天大額的收費(fèi)以及國(guó)王贈(zèng)與他的許多奢華物品。錢(qián)像嘩嘩流水一樣流進(jìn)他的'口袋,他卻毫不在乎。他如國(guó)王一樣高高在上,既不聽(tīng)愛(ài)斯美拉達(dá)的辯解,隨著心情對(duì)無(wú)辜民眾判刑,還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財(cái)富帶來(lái)的快樂(lè)。回想起來(lái),我們是不是也像他一樣,對(duì)父母來(lái)之不易的財(cái)富肆意揮霍,更由著心情對(duì)父母一會(huì)兒強(qiáng)詞奪理地發(fā)脾氣。一會(huì)假裝著笑臉對(duì)父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。

      除了這些,沒(méi)有其他傳言也就算了,但這位法官還是一位聾子法官!所以在開(kāi)庭審理卡西摩多案時(shí),發(fā)生了一場(chǎng)鬧劇,聾子對(duì)聾子!乙方大喊,一方沉默,同是聾子,差異怎么這樣大呢?因?yàn)殡p方都聽(tīng)不見(jiàn),卡西摩多沒(méi)有反應(yīng),法官氣急,給了他刑罰。雙方可謂一個(gè)天上一個(gè)地下,法官不知是使了多少手段,才坐上了這個(gè)位置。法官先生,我想奉勸您一句:您是法官,可能知道,通曉法律,但如果憑脾氣辦事,只會(huì)得不償失!

      可再想想我們,對(duì)同學(xué)朋友大發(fā)脾氣,指責(zé)他們這個(gè)種種,那個(gè)種種,是不是也會(huì)犯他們的錯(cuò)誤,讓我們和法官站在對(duì)方位置想想,公平地想想。

    巴黎圣母院讀后感3

      在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)就是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

      這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也就是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的.角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但就是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿(mǎn)了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不就是普通的愛(ài),而就是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也就是雨果在書(shū)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

      雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

    巴黎圣母院讀后感4

      用5天時(shí)間讀完了今年新買(mǎi)的陳敬容譯《巴黎圣母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿(mǎn)意,但是現(xiàn)在這個(gè)譯本注釋又不夠好,還居然把貞德譯作“比塞爾太太”(貞德又名拉·比塞爾),可見(jiàn)陳女士法語(yǔ)水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。

      愛(ài)斯梅拉達(dá)確是美與善的化身,最終死于克洛德、沙爾莫呂、路易十一為代表的封建勢(shì)力確是令人憤恨,但是一個(gè)關(guān)鍵性的原因是她愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人——近衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,因他被捕,因他而死,由于伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情,始終未能識(shí)破弗比斯的真面目,豈不是至大的悲哀!

      伽西莫多是唯一真心愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人,卻因?yàn)槠娉笫冀K未能打動(dòng)對(duì)方,又是一重悲劇。他獲得的唯一回報(bào)是愛(ài)斯梅拉達(dá)在克洛德企圖加害他時(shí)救了他的命,也許,這對(duì)于他的片刻溫暖已經(jīng)足夠了。

      甘果瓦,先前我在泰比斯朋友《名著讀后感》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的。愛(ài)斯梅拉達(dá)救了他的`命,當(dāng)克洛德勸他去救對(duì)方時(shí)(當(dāng)然克洛德的目的不過(guò)是想再給愛(ài)斯梅拉達(dá)一個(gè)機(jī)會(huì)),他是那樣的膽怯猶豫;作為起義的鼓動(dòng)者,在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節(jié),顯示出狗一般的“人格”。

      對(duì)于法王路易十一,作者在這部匆促之作中,以有限的篇幅不僅活畫(huà)出他的殘暴、冷酷、吝嗇,也表現(xiàn)了他的統(tǒng)一全國(guó),使政令暢通的一腔雄心,的確難得。

    巴黎圣母院讀后感5

      讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。

      《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

      雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的.矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。

      16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄。

      《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的第一部兼具思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,全書(shū)充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義色彩。故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,也是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。

    巴黎圣母院讀后感6

      什么是丑?什么是美?

      巴黎圣母院中的愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美,她能歌善舞在廣場(chǎng)上舞蹈了,她光芒四射的屬于人群中的焦點(diǎn),更何況她心地善良。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑,風(fēng)流倜儻,然而卻學(xué)而無(wú)術(shù),這樣的人會(huì)美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、不能說(shuō)話(huà),讓人見(jiàn)而遠(yuǎn)之,但他心靈純潔高尚,懂得報(bào)恩,心靈美,何嘗不是另一種美呢?克洛德美嗎?他知識(shí)淵博、聲名顯赫,不過(guò)他內(nèi)心陰險(xiǎn),還有許多卑鄙手段,是個(gè)表里不一的偽君子,這樣的人怎么可能是的美呢?書(shū)里寫(xiě)了街上的那群乞丐:地位低下、骯臟邋遢。可是,他們敢作敢當(dāng)、極富有正義感,他們不也令人肅然起敬,充滿(mǎn)著動(dòng)人的美感嗎?

      若有白天的陽(yáng)光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷,人與人之間有著不同的內(nèi)心,內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡,很少人能夠辨別。那些人物讓我懂得:那種雖然外表丑陋,卻有著善良內(nèi)心的.底層人,他們是遠(yuǎn)勝于那些所謂有教養(yǎng),文明的世界里人的美德。整本書(shū)都讓我感受了“美”與“丑”和“善”與“惡”的強(qiáng)烈對(duì)比,讓我看到了一個(gè)色彩沉郁的畫(huà)面。

      我只想說(shuō):不管有著怎樣的外表,只要我們心中有愛(ài),是個(gè)善良的人,那么我們永遠(yuǎn)都是美麗的。

    巴黎圣母院讀后感7

      我無(wú)法評(píng)價(jià)巴黎圣母院整本書(shū)的價(jià)值,但是我想評(píng)價(jià)巴黎圣母院兩個(gè)主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛(ài)的角色。

      克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送。可以說(shuō),他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡.

      因此,生理上,他是個(gè)處男,而且多年需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。基督教對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛(ài)神吃了毒藥,當(dāng)然還無(wú)法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的.墮落,對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉...但她不是來(lái)自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好,卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)基督教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無(wú)意之間。完整巴黎圣母院讀后感

    巴黎圣母院讀后感8

      1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡氣氛中,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞者,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇?fù)碇?/p>

      美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

      在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,不過(guò),艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

      何謂美丑,何謂真正的美。外表美僅僅一種花哨的'東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛(ài)著艾絲美拉達(dá)。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。

    巴黎圣母院讀后感9

      書(shū)是知識(shí)的源泉,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。無(wú)論是文學(xué)作品,科幻故事,還是天文地理之類(lèi)的書(shū),它們都會(huì)讓我們的心靈受到震撼,激發(fā)無(wú)限感慨。比如《巴黎圣母院》這部名著,我不知道看了多少遍了,它是我最喜歡的讀物之一,其中有關(guān)人生、人道主義的段落,我還能流利背誦呢。

      在這本書(shū)中,有一篇令我感動(dòng)的一文章,名叫《感人的一幕》,寫(xiě)了在河灘廣場(chǎng)上,卡西莫多被人們嘲諷、忍受著別人的冷漠,在卡西莫多嘶吼看要水時(shí),一位名叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的少女走向平臺(tái),遞給卡西莫多一壺水,后來(lái),大滴的淚珠在卡西莫多那干涸焦灼的`眼里滾動(dòng)著,然后緩緩沿著那張布滿(mǎn)皺紋的丑臉流了下來(lái)……這說(shuō)明,世界上并不是沒(méi)有好人,在這里讓我更強(qiáng)烈地感受到了美與丑的鮮明對(duì)比、領(lǐng)悟到了美與丑的深刻內(nèi)涵。愛(ài)斯梅拉達(dá)之所以不怕人們的嘲笑,上前去遞水給卡西莫多,首先是因?yàn)樗幸活w善良美好、可憐別人的心。這種心可以美化一切事物。

      看了這個(gè)故拿,我就想:在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是這樣的。現(xiàn)在的生活里,有一些人喜歡以大欺小,憑著自己比別人大,去小看比他小的人。如果我看到了一個(gè)人欺負(fù)我弟弟,那我就會(huì)出手去幫助我弟弟,可是如果我弟弟去欺負(fù)比他更小的小朋友,我也不會(huì)去包庇我弟弟。

      愛(ài)斯梅拉達(dá)能這樣用善良和關(guān)愛(ài)來(lái)化解冷漠無(wú)情,我作為一名少先隊(duì)員,更應(yīng)該這樣。我希望,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)上,不論遇到什么不平的事都要勇敢地去反抗。即使你沒(méi)有這個(gè)能力,你也要保存一顆善良美好的心靈。

    巴黎圣母院讀后感10

      近期,我在合肥市省圖書(shū)館終于借到了世界名著也是我夢(mèng)寐以求的書(shū):《巴黎圣母院》,因?yàn)榇笕藗兌颊f(shuō)寫(xiě)得很好,也要我看一看。

      這本書(shū)是維克多·雨果寫(xiě)的。雨果在其代表作中用對(duì)比的方法刻畫(huà)了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚(yú)落雁、閉月羞花的愛(ài)斯梅拉達(dá),相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多,他以自己對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)純真的愛(ài)情而守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),但依舊比不過(guò)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力,最終,他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下,其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來(lái)。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán),最終,他的靈魂充滿(mǎn)了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯,他以惡劣的手段、方法玩弄了對(duì)他一片癡情的`愛(ài)斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩(shī)人格朗古沃,為了生存可以放棄一切。從這本書(shū)里可以看出雨果對(duì)和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。

      對(duì)于愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死,我深感惋惜。雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)美若天仙,而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人,但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼,雖然外表是一位道貌岸然的副主教,可內(nèi)心卻無(wú)比邪惡,為了占有愛(ài)斯梅拉達(dá),毀滅了自己也毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人,格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。

      這本小說(shuō)可以說(shuō)是比巴黎圣母院,這個(gè)地方還不朽的杰作!

    巴黎圣母院讀后感11

      馬上就要過(guò)年了,老師給我們會(huì)布置了一個(gè)作業(yè),就是寫(xiě)一篇巴黎圣母院的讀后感。媽媽知道后,立馬去書(shū)店給我買(mǎi)了巴黎圣母院這本書(shū)。于是我就捧著巴黎圣母院看了起來(lái),這部小說(shuō)里面有四個(gè)比較重要的人物,美麗的艾絲美拉達(dá),丑陋的惡魔克洛德,純潔的卡奇莫多,以及英俊瀟灑的弗比斯。

      巴黎圣母院人物形象介紹

      小說(shuō)中的艾絲美拉達(dá),她長(zhǎng)得十分的美麗;克洛德,長(zhǎng)得非常丑陋,內(nèi)心也十分丑陋,占有欲極強(qiáng)。卡奇莫多,長(zhǎng)得非常丑,但是內(nèi)心十分純潔。在艾絲美拉達(dá)遇到困難的`時(shí)候,毫不猶豫的獻(xiàn)身去幫助,只不過(guò)最后還是沒(méi)有救下美麗的艾絲美拉達(dá);弗比斯,長(zhǎng)得十分的帥,也非常有才華,可是只看重地位權(quán)利。

      巴黎圣母院故事情節(jié)

      艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了帥氣的弗比斯,克洛德十分的嫉妒。于是,在兩個(gè)人約會(huì)的時(shí)候,克洛德刺傷了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),將罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),雖然艾絲美拉達(dá)沒(méi)有做這件事,但是最后被屈打成招。原本艾絲美拉達(dá)以為自己的心上人會(huì)維護(hù)自己,可是他卻帶著自己的情婦看著艾絲美拉達(dá)被處死。這樣一個(gè)美麗年輕的生命就就這樣結(jié)束了。也反映出了當(dāng)時(shí)巴黎的混亂的想象,以及在信仰宗教的時(shí)候所做的事情,實(shí)際上真正應(yīng)該被處死的人有很多。

    巴黎圣母院讀后感12

      《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō),這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

      書(shū)中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。

      克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的`享受充滿(mǎn)妒羨,他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛(ài),這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便愈是仇恨世人,敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì)惡勢(shì)力的代表,又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達(dá)推向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,同時(shí)他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責(zé)”的痛苦。

      小說(shuō)使用對(duì)比的手法,愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良。克洛德雖然受人愛(ài)戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

      如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。

    巴黎圣母院讀后感13

      美與丑的劃分決不是取決于外貌,內(nèi)心的美好應(yīng)是真正的美麗。

      初見(jiàn)卡西莫多,這個(gè)愚人之王。我討厭他的丑陋,也嫌棄他的殘疾和畸形。歸根究底,只不過(guò)是因?yàn)樗舐耐獗恚脖阏J(rèn)為他內(nèi)心的丑陋,可是,越往下看越感動(dòng)于他的純潔善良,他雖然面貌丑陋,心靈卻無(wú)比高尚,為了愛(ài)斯梅拉達(dá)的幸福,寧愿犧牲自己的一切,這難道不比任何外貌都更加美好嗎?

      如今的社會(huì)卻更傾向于美貌,人們的`外部表現(xiàn)形式,而不注重其內(nèi)心的品德,內(nèi)涵。這是可悲的,以貌取人現(xiàn)在似乎隨處可見(jiàn)。一些十分有才華的人因?yàn)橥饷捕凰吮梢暮托υ?huà),有的甚至因?yàn)槠涿膊粨P(yáng)找不到合適的工作。不是他們不夠努力,也不是他們因?yàn)樗麄儧](méi)有才能,卻是因?yàn)橥饨缗で膶徝烙^而不能接受他們。

      安徒生童話(huà)中的那只丑小鴨不知感動(dòng)了多少人,有時(shí)我在想,到底是那只丑小鴨感動(dòng)了我們,還是我們感動(dòng)了自己,因?yàn)槊總(gè)人似乎在那只丑小鴨身上找到了自己的影子。丑小鴨的童年是在外界的鄙夷和打擊下度過(guò)的,但是他并沒(méi)有因?yàn)榻^望,依舊樂(lè)觀地面對(duì)生活,最終變成了一只白天鵝。無(wú)論認(rèn)得長(zhǎng)相如何,只要有了美好的心靈,最終是會(huì)被社會(huì)所接受的。美麗的外貌只能取悅于一時(shí),內(nèi)心的美好才是真正的強(qiáng)大。

    巴黎圣母院讀后感14

      在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。

      《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比,大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無(wú)比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。

      艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計(jì)前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的'天使怎能叫人不愛(ài)!然而,深受眾人喜愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了巫女殺人犯

      的稱(chēng)謂,并被裝模作樣的迂腐法官判死刑。情形只轉(zhuǎn)而下,這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽(yáng)光,在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽(yáng)錯(cuò)之下得以相見(jiàn),她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中,然而無(wú)情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面,引起了人們對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

    巴黎圣母院讀后感15

      “釋放無(wú)限光明的是人心,創(chuàng)造無(wú)限黑暗的是人心。”正如雨果所說(shuō),世界的真善美不是正確的選擇,有時(shí)卻成了丑惡的化身。

      當(dāng)我們看到卡西莫多的臉時(shí),丑陋的話(huà)從我們的心中涌出,一個(gè)丑陋的敲鐘人,但有一顆珍貴而善良的心,英俊的皇家弓箭隊(duì)長(zhǎng)與普通卡西莫多的英雄行為完全相反。

      羅德·弗羅洛不也是這樣嗎?如果不是他的嫉妒,艾斯·梅拉達(dá)怎么會(huì)被陷害,成為傷害菲比斯的“罪人”?雖然他是教會(huì)的副主教,但他的蛇蝎心是普通人看不見(jiàn)的。他不是天使和魔鬼的'結(jié)合體嗎?在選擇的過(guò)程中,他變成了愛(ài)恨,聽(tīng)從了魔鬼的聲音,殺死了梅拉達(dá)。這個(gè)美麗的吉普賽女孩也得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。

      美與丑是相互聯(lián)系和依賴(lài)的。美與丑只是兩種形式。只有丑陋才能表現(xiàn)出美的存在,而美不一定是真實(shí)的,也不一定是完美的。因此,美與丑是世界上真正的堅(jiān)持和追求。

      因此,當(dāng)我們?nèi)タ匆粋(gè)人時(shí),我們不僅要發(fā)現(xiàn)他的外表美,還要從他的內(nèi)心深處感知她的善與惡、美與丑。如果你看不清楚,那就模糊他的外表,認(rèn)真對(duì)待他的心!

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