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    《紅旗譜》讀后感

    時(shí)間:2023-11-10 07:05:46 讀后感 我要投稿

    《紅旗譜》讀后感通用(6篇)

      看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《紅旗譜》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《紅旗譜》讀后感通用(6篇)

    《紅旗譜》讀后感1

      《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典,以成功塑造了中國(guó)第一個(gè)革命農(nóng)民英雄典型朱老忠,成為一般讀者研究關(guān)注的焦點(diǎn)。然而跳出革命文學(xué)的研究視角,而從女性主義視角出發(fā),《紅旗譜》雖說(shuō)仍然是男權(quán)話語(yǔ)的維護(hù)者,但是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識(shí),而其中春蘭這個(gè)形象最具典型性。她可以說(shuō)是傳統(tǒng)意識(shí)和女性意識(shí)的矛盾結(jié)合體,是處在女性意識(shí)逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識(shí)的轉(zhuǎn)型期的婦女形象。

      春蘭出身于女性意識(shí)最受壓抑的中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當(dāng)時(shí)的中國(guó)才剛剛從兩千多年的封建等級(jí)社會(huì)中解放出來(lái),人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固,尤其是在農(nóng)村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來(lái)自地主階級(jí),同時(shí)也來(lái)自農(nóng)民階級(jí)的其他成員。首先她和運(yùn)濤之間可以說(shuō)是完全純潔的戀愛(ài),而只是因?yàn)樗麄儶?dú)自在瓜棚下聊天,卻被她爹追著打,甚至想把她活活餓死,之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到,受著封建思想的影響,農(nóng)民階級(jí)中大多數(shù)人成為封建禮教的維護(hù)者、幫兇,去壓迫小部分思想比較進(jìn)步的人。

      另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣,春蘭沒(méi)上學(xué),不識(shí)字。她和運(yùn)濤可以說(shuō)是青梅竹馬,兩情相悅,按照我們現(xiàn)在的觀念是自由戀愛(ài),沒(méi)什么好羞恥的。但是在她和運(yùn)濤在瓜棚下約會(huì)——如果可以算作約會(huì)的話——被他爹追趕時(shí),她對(duì)挨打并沒(méi)有表示反抗,卻是說(shuō):“爹,家去打我吧,叫人們看著像玩猴兒似的,多不好!”在她對(duì)于封建禮教仍然是遵循的,并且這不是被迫的,而是自愿的,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除,至少是受到挑戰(zhàn),但春蘭并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到封建禮教對(duì)人的荼毒,而是深陷其害而不自知。

      雖然春蘭仍然是具有深刻意識(shí)的女性,然而由于革命的`契機(jī),要求團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量,所以女性意識(shí)也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自己的才能,積極爭(zhēng)取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位,平等力量的一部分。她不識(shí)字,卻懷著極大的熱情跟運(yùn)濤學(xué)習(xí)認(rèn)字,積極吸收革命思想,并有著自己的思考。春蘭“聽(tīng)了運(yùn)濤的宣傳,像春天的葦筍注上大地的漿液,長(zhǎng)出綠色的小葉,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出綠色的嫩葉,一經(jīng)風(fēng)吹雨灑,就會(huì)搖搖擺擺,向人們顯示:只有她是值得驕傲的!”上面說(shuō)過(guò)在大多數(shù)社會(huì)結(jié)構(gòu)中,女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、認(rèn)知、觀念、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都處于與男性不平等的地位,但在革命年代,婦女在政治、思想等方面爭(zhēng)取平等地位的意識(shí)可以說(shuō)比很多時(shí)期要強(qiáng)烈得多。春蘭對(duì)革命還只是抱有熱情,到了嚴(yán)萍,她就能夠積極爭(zhēng)取加入革命救濟(jì)會(huì),并在二師學(xué)潮中發(fā)揮了積極作用。這可以說(shuō)是女性意識(shí)的成長(zhǎng)。

    《紅旗譜》讀后感2

      《紅旗譜》通過(guò)在xx失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長(zhǎng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。

      三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。

      捧著書籍,我的眼前浮現(xiàn)出xx時(shí)期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。一個(gè)個(gè)鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護(hù)鐘的朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實(shí)的嚴(yán)志和,堅(jiān)定沉著、善于斗爭(zhēng)的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭(zhēng)精神的大貴二貴、運(yùn)濤江濤,心向革命的春蘭等等……

      從小說(shuō)中,除了看到“革命”,“土地”,“民主”,“斗爭(zhēng)”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對(duì)個(gè)人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭(zhēng)”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”,這個(gè)題材,無(wú)論是在梁斌的這本小說(shuō),還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說(shuō)中,無(wú)論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說(shuō)中核心家庭的溫暖;無(wú)論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的'下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。

      從整本小說(shuō)來(lái)看,我覺(jué)得像是在回憶一件事。就如,開篇所說(shuō)的“那時(shí)小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個(gè)春天”等,我覺(jué)得作者是站在時(shí)間軸的末端來(lái)寫這部小說(shuō),像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識(shí)的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個(gè)字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛(ài)情、家鄉(xiāng),抹去那小說(shuō)中感動(dòng)的情節(jié),凸顯出那種時(shí)代的“悲”,或許那是我心中的自己對(duì)生命的“悲”吧。

      《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。

    《紅旗譜》讀后感3

      《紅旗譜》這本書,說(shuō)實(shí)話,讀的時(shí)候沒(méi)有什么太大的興趣,因?yàn)橐勒諅(gè)人興趣來(lái)說(shuō),我平時(shí)不愛(ài)讀這類的書籍,要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些,又因?yàn)檫@本書讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時(shí)候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來(lái)看了一下。看完這部《紅旗譜》的電影,感覺(jué)關(guān)于這本書的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書的脈絡(luò),形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,引發(fā)了我的一點(diǎn)小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時(shí)候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來(lái)幫助你來(lái)理解這些篇目或者文章。我≮≯覺(jué)的這個(gè)方法真的很有幫助,這也提醒我們?cè)谝环N辦法行不通的時(shí)候可以換個(gè)思維方式來(lái)想一下,這樣就能讓問(wèn)題很容易的被解答。

      在還沒(méi)接觸過(guò)這本《紅旗譜》的時(shí)候,覺(jué)得這本書肯定特別的無(wú)聊,講的很老很老的一些事,記得當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂(lè)廳還有南開大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演,同學(xué)們都去了,而我因?yàn)橐恍┦虑闆](méi)有去成,當(dāng)時(shí)還在自我安慰的說(shuō),沒(méi)有什么好看的,不去就不去了,因?yàn)槲艺娴牟幌矚g這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒(méi)有去,但是,等到該寫作業(yè)的時(shí)候就后悔了,因?yàn)檎娴牟恢涝鯓影堰@些小片段串聯(lián)起來(lái),只能自己找電影來(lái)看,做重復(fù)性的事情。所以,通過(guò)這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識(shí),這樣才能在用的時(shí)候?yàn)槲宜谩2恢劣谙駛(gè)無(wú)頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點(diǎn)跑題了,該步入正軌了。

      《紅旗譜》這部書主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻的'描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭(zhēng)結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們?cè)诙窢?zhēng)中逐漸成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。那個(gè)年代注定動(dòng)蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個(gè)特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。

      通過(guò)這部書,我也能學(xué)習(xí)到語(yǔ)文的一些知識(shí),書中人物的形象鮮活,愛(ài)恨分明,通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的描寫刻畫生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。

      通過(guò)對(duì)這本書的了解,也讓我對(duì)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)入黨有了更高的熱情,所以,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。

    《紅旗譜》讀后感4

      回憶剛結(jié)束不久《紅旗譜》的話劇展演,心中的激動(dòng)之情仍未退卻,想想朱家,為保護(hù)土地,保護(hù)農(nóng)民利益,三代人民前赴后繼反抗地主馮家,縱使一死有何懼,當(dāng)真是舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬!

      《紅旗譜》是我國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀作家梁斌先生所作,滿腔的愛(ài)國(guó)熱情,多年的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),豐富的農(nóng)村閱歷,為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的農(nóng)村革命的巨幅畫卷。這其中的《紅旗譜》便是經(jīng)典中的經(jīng)典。

      南開大學(xué)演繹的話劇《紅旗譜》起于朱老鞏護(hù)鐘,虎子遠(yuǎn)走和歸來(lái)之后與馮蘭池的斗智斗勇,終于反割頭顱的勝利。南開學(xué)子們用他們精湛的演技,完美的表演,為我們?cè)佻F(xiàn)了朱老鞏護(hù)鐘的決絕之心。文中朱老鞏在油燈之下磨刀霍霍,不為屠戮,只為保護(hù)那四十八村的古鐘。不讓馮蘭池的xx計(jì)得逞。

      朱老鞏的勇氣之心堪當(dāng)嘉獎(jiǎng)但論到實(shí)際作用卻不甚有用,淳樸的他被一招簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的調(diào)虎離山計(jì)所蒙騙,竟至鐘毀人亡的悲慘結(jié)局。其實(shí),讀到這我深深的明白,即使沒(méi)有這招調(diào)虎離山計(jì),這古鐘也終究會(huì)被馮蘭池?fù)p毀的,沒(méi)有別的原因,只因?yàn)椋炖响杽?shì)單力薄,無(wú)人相助。那時(shí)的農(nóng)民還抱有幻想,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單過(guò)日子,他們的要求竟低至只要能生存,便決計(jì)不會(huì)反抗。這讓我想起那篇文章,在《故鄉(xiāng)》中魯迅先生寫到:“雖然我一見(jiàn)便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。”可以看出,閏土已經(jīng)被生活摧殘的相當(dāng)苦痛。文中又寫到:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。”這句話更是實(shí)實(shí)在在的寫出了閏土的生活的無(wú)奈和凄涼,但是他沒(méi)有放抗的心,而是將生活的希望給予神佛之上,可氣又可悲。這就是中國(guó)農(nóng)民的真實(shí)寫照,樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)民只要有一絲生活的.希望,他們寧愿受些委屈,也不會(huì)去打破這微妙的平衡。

      看著爹爹被氣致死,姐姐被辱自殺,30年后的虎子,不,朱老忠?guī)е鴿M腔的憤恨回來(lái)了,他懂得,和地主不能妥協(xié),只能反抗。他更懂得運(yùn)用自己的智慧,他明白,空有一身蠻力,不會(huì)運(yùn)用頭腦始終還是會(huì)被地主欺負(fù),闖關(guān)東的他經(jīng)過(guò)這么多年的摸爬滾打,他也練就一身的本事。他常說(shuō):“走著瞧,出水才看兩腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那個(gè)被逼上梁山,最后寧死不降的林沖,也看到豪氣萬(wàn)千赤手空拳搏惡虎的武松。他就是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民的化身,他的兒子大貴因?yàn)轳T蘭池被抓了壯丁,他恨,咬牙切齒地恨,直到,他們遇到了賈湘農(nóng),他們知道了革命,他們的生活才又充滿了干勁,xx地主,這不再是一個(gè)遙不可及夢(mèng)想。報(bào)仇雪恨,告慰一家的在天之靈。

    《紅旗譜》讀后感5

      《紅旗譜》,這是我國(guó)著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)。由于是一次讀完作品,所以明顯倉(cāng)促,何況本身對(duì)這類小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,但仍然花費(fèi)了許多時(shí)間。

      《紅旗譜》經(jīng)過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,異常是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩86。的“這一個(gè)”,是長(zhǎng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。

      三代農(nóng)民的不一樣斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)闡明了一個(gè)真理:僅有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,革命斗爭(zhēng)才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。

      捧著書籍,我的眼前浮現(xiàn)出大革命時(shí)期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。一個(gè)個(gè)鮮活的生命躍然紙上,其中有舍身護(hù)鐘的`朱老鞏,飽經(jīng)坎坷、有勇有謀的朱老忠,心地善良、忠厚老實(shí)的嚴(yán)志和,堅(jiān)定沉著、善于斗爭(zhēng)的賈湘農(nóng),以及充滿斗爭(zhēng)精神的大貴二貴、運(yùn)濤江濤,心向革命的春蘭等等…

      從小說(shuō)中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭(zhēng)”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對(duì)個(gè)人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭(zhēng)”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象。“家”,這個(gè)題材,無(wú)論是在梁斌的這本小說(shuō),還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說(shuō)中,無(wú)論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說(shuō)中核心家庭的溫暖;無(wú)論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。

      從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無(wú)不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠(chéng)剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中十分“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。

      《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。

    《紅旗譜》讀后感6

      《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典,以成功塑造了中國(guó)第一個(gè)革命農(nóng)民英雄典型朱老忠,成為一般讀者研究關(guān)注的焦點(diǎn)。然而跳出革命文學(xué)的研究視角,而從女性主義視角出發(fā),《紅旗譜》雖說(shuō)仍然是男權(quán)話語(yǔ)的維護(hù)者,可是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識(shí),而其中春蘭這個(gè)形象最具典型性。她能夠說(shuō)是傳統(tǒng)意識(shí)和女性意識(shí)的矛盾結(jié)合體,是處在女性意識(shí)逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識(shí)的轉(zhuǎn)型期的婦女形象。

      春蘭出身于女性意識(shí)最受壓抑的中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當(dāng)時(shí)的中國(guó)才剛剛從兩千多年的封建等級(jí)社會(huì)中解放出來(lái),人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固,尤其是在農(nóng)村。我們能夠看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來(lái)自地主階級(jí),同時(shí)也來(lái)自農(nóng)民階級(jí)的其他成員。首先她和運(yùn)濤之間能夠說(shuō)是完全純潔的戀愛(ài),而只是因?yàn)樗麄儶?dú)自在瓜棚下聊天,卻被她爹追著打,甚至想把她活活餓死,之后還遭到全村人的議論。從中我們能夠看到,受著封建思想的影響,農(nóng)民階級(jí)中大多數(shù)人成為封建禮教的維護(hù)者、幫兇,去壓迫小部分思想比較提高的'人。

      另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣,春蘭沒(méi)上學(xué),不識(shí)字,。她和運(yùn)濤能夠說(shuō)是青梅竹馬,兩情相悅,按照我們此刻的觀念是自由戀愛(ài),沒(méi)什么好羞恥的。可是在她和運(yùn)濤在瓜棚下約會(huì)——如果能夠算作約會(huì)的話——被他爹追趕時(shí),她對(duì)挨打并沒(méi)有表示反抗,卻是說(shuō):“爹,家去打我吧,叫人們看著像玩猴兒似的,多不好!”在她對(duì)于封建禮教仍然是遵循的,并且這不是被迫的,而是自愿的,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除,至少是受到挑戰(zhàn),但春蘭并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到封建禮教對(duì)人的荼毒,而是深陷其害而不自知。

      雖然春蘭仍然是具有深刻意識(shí)的女性,然而由于革命的契機(jī),要求團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量,因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量,所以女性意識(shí)也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自我的才能,進(jìn)取爭(zhēng)取使自我在革命中成為與男性擁有平等地位,平等力量的一部分。她不識(shí)字,卻懷著極大的熱情跟運(yùn)濤學(xué)習(xí)認(rèn)字,進(jìn)取吸收革命思想,并有著自我的思考。春蘭“聽(tīng)了運(yùn)濤的宣傳,像春天的葦筍注上大地的漿液,長(zhǎng)出綠色的小葉,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出綠色的嫩葉,一經(jīng)風(fēng)吹雨灑,就會(huì)搖搖擺擺,向人們顯示:僅有她是值得驕傲的!”上頭說(shuō)過(guò)在大多數(shù)社會(huì)結(jié)構(gòu)中,女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、認(rèn)知、觀念、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都處于與男性不平等的地位,但在革命年代,婦女在政治、思想等方面爭(zhēng)取平等地位的意識(shí)能夠說(shuō)比很多時(shí)期要強(qiáng)烈得多。春蘭對(duì)革命還只是抱有熱情,到了嚴(yán)萍,她就能夠進(jìn)取爭(zhēng)取加入革命救濟(jì)會(huì),并在二師學(xué)潮中發(fā)揮了進(jìn)取作用。這能夠說(shuō)是女性意識(shí)的成長(zhǎng)。

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