中學教師讀書筆記
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編精心整理的中學教師讀書筆記，歡迎大家分享。
中學教師讀書筆記1
通過學習《教師專業(yè)標準》，使我們一線教師及時了解教師專業(yè)標準的具體要求，作好增強教師自身專業(yè)發(fā)展意識和自我發(fā)展能力的準備，從而在不斷的學習過程中逐漸提升教育思想和教育理念。
《教師專業(yè)標準》注重學生為本，師德為先，能力為重，終身學習。中學教師應把握“基本理念”，遵照“實施建議”，執(zhí)行“基本內容”，做符合“中學教師專業(yè)標準”的教師。
下面我簡單談談幾點收獲體會：
一、我的體會是要樹立基本理念
理念之一：“學生為本”
教師必須以學生本，他們是享有基本權益的個體，于是教師要尊重學生的主體地位和平等權益。在尊重學生人格基礎上，信任他們、鼓勵他們、挖掘他們內在潛能，誘發(fā)他們學習動力,由習慣于批量生產形成的固定課堂模式，轉型為以滿足個性需求的分類意識,遵循“因材施教”原則。對每一個學生深入了解，包括：知識基礎、生活習慣、個性脾氣、興趣愛好、結交人群等等，有針對性，有層次性，要有育人理念與本領。
理念之二：“師德為先”
《中學教師專業(yè)標準》中的“師德為先”，首先對老師在理念上要求：有理想，有職業(yè)道德，有準確的價值觀，愛自己的事業(yè)；其次在行為上能做到：為人師表，教書育人，自尊自律，有人格魅力、學識魅力。最后，要主動把理論學習與教育實踐相結合，不斷通過實踐—反思—再實踐—再反思，提升專業(yè)能力，形成教育智慧。
理念之三：“能力為重”
《中學教師專業(yè)標準》明確要把“學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人”。不但要教書育人，并且還要用自身形象影響學生。這就要求教師必須自身擁有育人能力，才能培育好學生的學習能力、實踐能力、創(chuàng)新能力。要使學生成人，必須把學到的知識能運用于實際。
《中學教師專業(yè)標準》對具體教學工作的能力要求，特別強調要“堅持實踐、反思、再實踐、再反思”，只有在不斷的實踐中才能找到新意、找到樂趣、找到靈感，才能去“激發(fā)學生的求知欲和好奇心”，才能為學生“營造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍”；只有在不斷的反思中才能找到不足、找到短板、找到漏洞，才能“引導學生自主學習、自強自立”，讓他們成材。
《中學教師專業(yè)標準》要求對學生的成長規(guī)律進行研究，研究高中生的成長規(guī)律，了解他們的個性形成過程，提供合適的教育，促進他們生動活潑地學習，健康快樂地成長，全面而有個性地發(fā)展。教師要做好真正的指導者和引路人，讓學生今后能夠走上成功之路。
當教師在教育、教學、科研三方面的能力提高了，就能使學生真正成人、成材、成功。
理念之四：“終身學習”
《中學教師專業(yè)標準》對教師“終身學習”理念要求有三點：一是學習國內外先進教育理論、經驗和做法；二是學習新鮮知識及注重文化含量；三是具有終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學習的典范。
不斷進行反思，改進教學工作，針對教育教學工作中的現實需要與問題，進行探索和研究。制定發(fā)展規(guī)劃，不斷提高自身專業(yè)素質。
二、 學習中學教師專業(yè)標準感悟
教師要搞好素質教育，除在教學思想觀念上有一個大的轉變外，在自身的科學文化和業(yè)務素質上也要隨之不斷更新。
1、駕馭教育教學的能力；
2、良好的語言表達能力；
3、 較高的創(chuàng)新能力；
4、較強的組織能力
（1）組織教學能力
（2）課外活動組織能力；
5、較強的教研能力
（1）教學研究能力
（2）學術研究能力；
6、較強的現代信息技術整合能力.
作為中學教師, 應不斷進行反思，改進教學工作，針對教育教學工作中的現實需要與問題，進行探索和研究。制定發(fā)展規(guī)劃，不斷提高自身專業(yè)素質。
中學教師讀書筆記2
教師成長的問題不僅是一個教師教育教學技術不斷嫻熟的過程，也不僅是把教育教學技術逐漸變成了教育教學藝術的過程，這其中更主要地包含著的內容，或者說教師的成長的關鍵，乃在于個體教育意識的全面覺醒，即個體是否開始擁有了自己獨到的對于教育教學實踐的理解與覺悟，并把這種覺悟滲透在自己新的教育教學實踐之中，從而使得個體的教育教學實踐的思想資源逐漸擺脫外在的常規(guī)或者權威性認識，而轉向個體自身，來自個體對教育的真實悟知。
一般說來，教師的成長會經歷這樣幾個過程：適應或者說順應常規(guī)——對常規(guī)性教育行為的抗爭與個人教育意識覺醒的萌芽——教育藝術的成熟與個人教育意識的覺醒——個人教育意識的不斷完善與個體教育實踐中的自覺創(chuàng)造。教師的成長一方面需要不斷地吸收外來的教育知識、教育思想資源，不斷觸動自己對教育實踐的思考；另一方面又需要教師對自我教育生活不斷反思，把自身的教育經驗作為文本來解讀，真正把自我納入對個體教育生涯的覺知之中，從中獲得教師自主意識的提升。
教師正是在對自身教育實踐不斷適應——超越之間，通過外來思想資源與個體內在教育經驗、教育知識的不斷碰撞，獲得個體教育意識的生長生成。
個體教育意識的覺醒并不是個體教育行為模式中的簡單創(chuàng)新，并不是簡單地跳出常規(guī)，跳出他人，自產門戶，獨立特行，它更多地涉及到教師對其職業(yè)生涯所面臨的最基本問題的自我解答：究竟什么是教育？什么是教學？什么是好的教育？什么是好的教學？個人教育教學實踐的意義究竟在哪里？個人究竟應該以一種什么樣的姿態(tài)參入教育教學實踐之中才使得個體的教育教學實踐更有意義？以教育為業(yè)的個體人生怎么才能更有意義？個體教育意識的覺醒，從其實質而言，就是個體對自我教育生涯的反省和覺悟。
教師教育意識的全面覺醒，首先意味著教師對教師職業(yè)的整體參悟，即對教師職業(yè)活動的意義與價值的自我理解與獨到發(fā)現，并盡可能地在自我與外在社會要求的協調中來完善自己的職業(yè)行為和職業(yè)生活。更深層面的教育意識的覺醒，還包括對個體教育人生的領悟與覺知，即把教育生活與個體人生內在地結合，把個體在教育實踐中的探求、創(chuàng)造、悟知轉化成教師個體職業(yè)人生之意義與價值的發(fā)現。
換言之，教師的成長，不僅是教師作為職業(yè)人的成熟和發(fā)展，同時也是作為人的成熟與發(fā)展，是作為教師存在的個體人生的不斷發(fā)展與完善。教師個體不斷將外來知識融入個體內在教育意識之中，轉化為個體對自我教育世界的發(fā)現與覺知，這種覺知擴展到其整個教育人生的價值與意義的思考與覺悟，從而促進教師個體教育人生的整體覺知。
教師的成長與教育意識的覺醒并非一而就，特別是在一種開放的社會與開放的教育中。個體教育意識的不斷覺知，意味著個體對日常教育生活的不斷超越與提升，以及對自我既有教育知識不斷超越與提升。一個相對成熟的教師要超越自我經驗、超越個體日常教育生活習慣，乃是一件十分困難的事情。
個體教育意識覺醒的更高層次，乃是個體能把自我教育意識提升到民族、時代、社會、歷史發(fā)展的高度，自覺地把自我教育意識納入人類教育發(fā)展的歷程之中，不斷領悟時代教育的真諦，經由個體的本真性的教育理解、探悟，達到對歷史發(fā)展中社會整體教育意識之本真性的理解與接近，從而把個人教育意識的覺醒上升到歷史與人類的教育理想探尋的高度。說到底，個體教育意識并不是一個純個體性的問題，個體教育意識的覺醒與群體、社會整體教育意識的覺醒密切關聯，從而把個人自身的教育努力自覺地納入現代教育自身發(fā)展的內在脈絡之中。
在此意義上，“活到老，學到老”。就不僅僅是一種謙辭，而是當代教師成長和教師教育意識發(fā)展的需要。
中學教師讀書筆記3
讀了《給新教師的推薦》，感受還是很多的，但是最重要的是自己如何去做，結合自己的實際狀況，我給自己羅列了以下努力目標。
1、潛心經歷。經歷是一筆財富，我們剛參加工作，然后不僅僅僅是環(huán)境的變化(從學習的地方來到了工作的新學校)，也不僅僅僅是主角的變化(講臺下的學生變成了講臺上的老師)，更主要的是一種人生經歷的變化，這個變化是重大的。很多時候，別人告訴我們，剛參加工作，要學會“多做事，少說話”，我想這句話就應放到“經歷”的層面上來理解，這種經歷是具體的，日常的。小到去傳達室拿信件，到總務處領取辦公用品，去油印室復印資料，大到上課，參加教研活動，然后申報課題研究，都是一個新老師具體而實在的經歷。多做事情，就是多多地經歷，少說話，就是要用心去經歷，經歷的直接收獲就是帶來熟悉和經驗。對于一個新老師來說，熟悉事務和具備經驗是十分必要的。
2、要做好從頭學習專業(yè)知識的準備。我們的師范教育，更多的是停留在一個就業(yè)方向上的限定，而專業(yè)的學習與其他綜合性大學，似乎差別不大。我們的知識與我們課堂的需要有很大的差距，我們務必根據的學生特點、教學要求、考試要求等資料做出相應的轉化。我們作為一個新老師，務必重新學習一番中學的學科專業(yè)知識，我們有了四年的大學基礎，學起來也許很簡單，然后但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學專業(yè)知識，去駕馭中學的課堂，往往會出現很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學習專業(yè)知識呢我覺得需要找一本比較完備的高考復習指南之類的書，認真研讀一番，不是為了備考，乃是為了獲取新知。
3、要認真做一次教育和教學上的研究。我們新教師，就應有意識去做一次體驗，研究的體驗。比如，我上課學生不歡迎，我就此展開研究，如何提高課堂魅力
4、通讀一本有故事的教育好書。影響一個人的，然后有時是一個人，有時是一句話，有時是一本書。尋找一本有生動細膩的教育細節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺得通讀一本教育好書，往往能夠改變我們很多東西，而最主要的，就是它展示了一個真實教師的形象，從而激揚了我們的教育夢想。
5、聽老教師的課。課堂是一個教師施展教學本領的真實場所，置身于這樣的場所，往往能夠真切地感受到一個教師的綜合氣息，比如教學語言、教學智慧、教學行為等等，然后這種真切的感受，能夠帶給我最新鮮的認識。同時跟上課的優(yōu)秀教師進行交流，分析自己聽課的得失，讓自己盡快成長。
6、逐步享受寫東西的快樂。教師主要教書和育人的，但是，我覺得寫東西也是一個重要工作。寫的資料是多方面的，學校常常要求我們寫的是論文、總結、計劃，然后從日常化的要求來看，我覺得寫日記是一個很好的方式。工作感受、教學啟迪、生活苦樂、人生感悟、見聞雜感、世界大事等，都能夠成為筆下的東西。此外，我還覺得，寫東西還有一個更大的好處就是，寫是促進和加深思考的絕妙方式。很多問題，只有提起筆來，我們才能思考得更深入，更細致。
中學教師讀書筆記4
《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見的煩惱，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向專家知能的道路不同！一開始看這些事跡時，我感覺非常真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎？從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段，走向專家知能：瑪麗娜和艾娃能從學校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。()面對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學生學習上的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學有了更大的熱情，也促進了她們繼續(xù)從事教學工作；婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律。瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質認識上的變化，得益于理論的輸入和個人實踐經驗之間的互動！
其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P課堂管理和學習組織這方面：
一些有關教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進學習的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則；而常規(guī)是在較長的時間內建立起來的，控制和協調行為的具體步驟或程序。
瑪麗娜在課堂管理上的特點：
1、在發(fā)布指令時無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè)，她都不允許有任何噪音。
為了讓學生確實理解她的指令，她建立了一個常規(guī)，即讓他們重復老師的要求，尤其是當她的要求比較復雜或她注意到有學生不專心的時候。
2對課堂事件的判斷上，要正確判斷學生是故意破壞還是嚴肅認真地回答問題，這需要教師對學生和他們的背景有所了解。
學習組織：
1、小組活動時，有時會給不同的小組分配不同的任務。
2。充分利用生活中的一切學習資源，充分利用課堂時間（不急于解決的事情留到課后，給每一件小事情規(guī)定一個時間，如數數）
3。與學生建立起良好關系！
珍妮在課堂管理上的教訓：
對于處在嘗試使用準則和常規(guī)階段的珍妮來說，與許多新手教師一樣，她在執(zhí)行這些準則和常規(guī)的同時前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時所遇到的兩難境地：她作為學生學習的指導者而不是權威人物，同時她又要維持課堂秩序和紀律以便讓學生的學習能夠順利進行。她沒有認識到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適，也沒有意識到倡導學生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題。（把責任交還給學生，自己小組的同學監(jiān)督）
中學教師讀書筆記5
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，然后仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒(其實我明白這些都是找借口)。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現學生的長處與潛力。然后平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。然后不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，然后而是要幫忙一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，然后不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的潛力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現問題、思考問題、解決問題，然后使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的好處在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
中學教師讀書筆記6
“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對于我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。所以，讀書吧，
老師們！
蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心??
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業(yè)、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫
到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
讀書是一種生活方式
“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來??一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”（蘇霍姆林斯基語）”
又一次捧起大師的經典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學校的學生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現自己知道的是那樣的少。
年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎？感到不足，讀書是一種不錯的選擇。
中學教師讀書筆記7
這學期，我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學》一書，感觸很多。這本書給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實施有效教學就必須培養(yǎng)學生的學習興趣。興趣是知識的入門，學生一旦對學習產生興趣，必將成為他學習的內在動力。
學生對學習有無興趣，既是反映學生學習效率的重要標志，也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學的趣味性，激發(fā)學生學習的興趣，使學生的學習變被動為主動，從而實施有效教學，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。
一、講究開頭，激發(fā)興趣。
俗話說：“好的開頭，是成功的一半。”每節(jié)課能否都有個好的開頭，直接關系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會使學生產生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開頭藝術。要盡可能一開始就引人入勝，把學生吸引住。要達到這樣的效果，教師必須依據教材內容和學生實際，精心設計好每一節(jié)課的開講導語，用別出心裁、平中有奇的導語來激發(fā)學生的學習興趣，使學生積極主動地投入學習。
二、講好插圖，引發(fā)興趣。
新編歷史教科書的一個重要特點是插圖多，直觀性強，形象生動。講好課文中的有關插圖，對引發(fā)學生興趣，增進學生的求知欲，增強學生記憶，提高教學質量有重要作用。但在教學中，由于插圖很多，限于課時，教師不可能每圖都講，只能根據教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內容密切相關的插圖如果沒有向學生講解，就會使學生似懂非懂或一知半解。經過教師講解，既引發(fā)了學生的興趣，又使學生進一步掌握了知識。
如《商鞅舌戰(zhàn)圖》這一課。因為“商鞅變法”是這一課的重點。戰(zhàn)國時期封建社會的形成，是通過以商鞅變法為代表的各國的變法或改革來實現的。講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》，既可以使學生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華，又可讓學生懂得改革的不易和改革又是當時歷史發(fā)展的必然趨勢，從而提高學生對商鞅變法帶來的歷史作用，即“秦國的封建經濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力加強，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家”的認識，也為以后理解秦滅六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權的封建國家打下基礎。
為起到這個作用，我在講課時，讓學生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時向學生講解：“圖中就是當時商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅，這個歷史上著名的改革家，正在跟反變法的大臣辨論。你看他手拿竹簡，引經據典，振振有詞。他說：只要對國家有利，對百姓方便，就不必效法古代。
他響亮地喊出了“治世不一道，便國不法古”的變法口號。坐在他對面的是兩個保守派大臣甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結舌，坐不安席。這一場歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說：“商鞅說得對，就按商鞅說的去辦”。在講述這個故事的過程中，學生全被吸引往了，達到了引發(fā)學生興趣的效果。
三、巧設疑問，以疑激趣。
學習新知識，實際上就是設疑、解疑的過程。教師在教學中要有意識地設置一些疑問，把它擺在學生的面前，使他們先感到“山重水復疑無路”，后激勵他們去尋求“柳暗花明又一村”。當學生找到“又一村”后，就會產生一種快感。這種快感又能激發(fā)學生進一步學習的興趣。通過一環(huán)扣一環(huán)的設疑解難，把學生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了知識。
四、創(chuàng)設情境，以情求趣。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”在教學中，依據教學內容和學生的特點，堅持情感教育，即在教學中創(chuàng)設能激發(fā)學生情感，有吸引力的環(huán)境，把學生引入課文內容所描述的情境中，使學生在感情上受震動，從而達到激發(fā)學生學習興趣的目的，又使學生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。
捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學的欲望應該采用一切可能的`方式去在孩子們身上激發(fā)起來。”激發(fā)學生學習歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣；精讀詩詞，以詩牽趣；編寫歌謠，以歌導趣；設置圖表，以圖增趣等等，只要經過教師精心設計，巧妙安排，就一定能在教學中充分激發(fā)學生學習歷史的興趣，使他們的學習化繁為簡，變被動為主動，從而在充滿興趣的教學中，既接受了愛國主義教育，又增長了知識，提高了教學質量，真正達到學史明志，知史做人的目的。
中學教師讀書筆記8
總有那么幾個人，是我們心頭難舍的痛……他們頂撞老師，他們經常遲到，他們不做作業(yè)，他們迷戀網游，他們偷拿東西，他們暴力，他們早戀，甚至離家出走……對于他們，有時候，我們很茫然，付出了大量的精力卻收效甚微。這些孩子啊，想說愛你真是不容易啊！教育，不僅僅是耐心、愛心，更是智慧！讀王曉春的《問題學生診療手冊》吧，或許不能立竿見影，但是慢慢的品他的文字，他的思想，慢慢的和你的孩子們進行比對，你會發(fā)現，眼前豁然開朗！
1、遇到問題，先穩(wěn)住事態(tài)
問題學生特別善于制造問題，特別容易招老師生氣，但經驗告訴我們，對待問題學生，只要教師一急躁，就容易把事情弄僵，陷入被動。問題學生往往都不善于控制自己的情感，往往會咄咄逼人，所以教師一定要冷靜，要學會一些體面的下臺階的招數，讓對方的怒氣“再而衰，三而竭”，及時“撤退“以圖日后找機會“反擊”。
（我的感想：一方面“沖動是魔鬼”這句話說的一點沒錯。孩子年齡小，控制不了自己的情緒，這點我們大人應該可以理解。如果我們也讓情緒左右思想，那我們和孩子有什么區(qū)別？我們是教師，我們肩負的是教書育人的重任，我們應該比孩子更理智！另一方面，修煉一些下臺階的方法，避開孩子的“銳氣”，對我們日后教育孩子也有好處。孩子會因為自己的沖動而后悔，也會因為教師當時的忍讓而把你看得更高！）
2、不急于做是非判斷和道德歸因
許多老師在遇到問題生出問題時，總是急于告訴他們：“你這樣做是不對的，是不應該的。”這就叫做是非判斷，道德歸因。經驗告訴我們，這類“教育”基本屬于廢話，做無用功。問題生都知道上課不認真聽、回家不寫作業(yè)、遲到曠課、打架罵人、偷東西、上網吧等是錯誤的，他們基本上都是明知故犯。為什么要明知故犯才是我們要研究和解決的問題。，千萬不要把時間和精力用在無用的說教上。正確的方法應該是：他犯了錯誤，我不先說他對錯，而研究他為什么會犯這個錯，是什么力量推動他非這樣做不可。搞清他的思路，我們才有可能下次在適當的地方切斷他的錯誤思路，避免他重犯錯誤。這才是診斷和治療。
（我的感想：追根溯源是解決問題生問題的關鍵。一團亂麻只有先理清了，才能重新付諸使用，才能織出有用的東西。除了“好學生型”有較強的隱蔽性外，問題生的問題幾乎都是明擺著的，他們誰不知道怎樣做是正確的，怎樣做是錯誤的呢？問題就在于，他們?yōu)槭裁床荒菢幼觯@樣做呢？找到這個問題的癥結所在，我們才能更好的幫他們找回自己！）
3、先問“為什么”，而不是“怎么辦”
問題生出了問題，教師的第一反應太重要了，正是這第一反應決定了教師后來行動的方向。比如教師的第一反應是：“又是他！”那他肯定要向學生發(fā)脾氣。教師的第一反應是：“他昨天才對我做的保證，今天又犯了。這個騙子！”那他肯定劈頭就譴責學生不誠實。教師的第一反應是：“這樣可怎么好啊，我真是無能為力了！”那他對學生的態(tài)度一定顯得很厭惡。這些態(tài)度都無助于問題的解決，無助于教師專業(yè)水平的提高。我主張的態(tài)度是，像科學家發(fā)現飛碟一樣懷著強烈的好奇心：“這到底是什么現象？為什么會出現這樣的現象？”教師應該實事求是的承認，自己對學生的心靈世界知之甚少，激發(fā)和強化自己的認知欲望。從第一個“為什么”開始，不停的追問，不停的結論，這才是真正的研究。
（我的感想：態(tài)度決定思路。多問幾個為什么，多找?guī)讉�假定的結論，有助于問題的早日解決，有助于教師專業(yè)水平的提高，也能讓我們教師有一個良好的心理狀態(tài)。整天埋頭于問題生的問題之中，的確是一件枯燥乏味、令人心生厭倦的事情，但是，如果，換一種態(tài)度，用研究的眼光來對待它們，你就會覺得自己有了動力。一旦問題圓滿解決，你也會有很大的收獲！）
4、橫向、縱向全面的了解學生情況
這是教師的一個基本功，遇到問題，學會展開來思考，采取措施，必須在分析研究和診療之后。許多教師沒有這種習慣，他們只有現成的幾種方法，不管三七二十一用上去，不能解決問題，就干瞪眼沒有辦法了。這叫做“沒思路”，比沒辦法更可怕！
5、確診時，要先考慮問題在誰的身上，以免某人得病，他人吃藥
我們在分析問題的時候，一定要搞清楚主要的毛病在哪里，才能決定解決問題的突破口在哪里，主要戰(zhàn)場在哪里。如果教師把一切責任都推給學生和家長，就很難解決問題。
（教師自身的素養(yǎng)很重要，遇事可以先反思自己之過，這樣，也可以避免自己的工作陷入泥潭，拔不出來。）
6、確診后，一定要有具體的、因人而異的治療措施
本書第二章專題研究了14個問題，每個問題都有詳細的分類，每一類都有具體的治療措施，教師在面對具體問題時，可以參考，但也應做一些微調，開出適合他個人的藥方。
中學教師讀書筆記9
書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學習主要不是記憶超多的知識，而是掌握學習的方法——明白為何學習從哪里學習怎樣學習如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”
由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。個性是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，就應認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。
讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
中學教師讀書筆記10
暑假讀書已經拉開了帷幕，我的暑假第一本書《培養(yǎng)了不起男孩的100個細節(jié)》，從中學了好幾招，與各位博友一起分享下：
一、“窮養(yǎng)兒”竟然有兩層含義
一直以為要控制孩子的零花錢、減少兒子物質方面的消費，這就是“窮養(yǎng)兒”。原來，減少父母的溺愛與包辦是“窮養(yǎng)兒”的另一層含義，過度寵愛讓男孩變得自私而沒有責任感。
二、千萬別對男孩來“硬”的
男孩最怕沒有人理解、沒有人支持、沒有自由，最不怕的就是武力脅迫。因此你需要牢記這樣一個教子箴言：如果你現在不和你的男孩成為朋友，那么青春期之后，他就會把你當成“敵人”。
三、告訴他：“你是個了不起的男子漢”
事實證明：父親在男孩的成長過程中的作用是巨大的，母親的呵護會削減男孩的男子漢氣概，而父親的嚴格會賦予男孩無與倫比的堅強與勇氣。以下幾個場景中，你應當這樣做：孩子跌倒了你要要求他自己爬起來，孩子膽怯了你要鼓勵他可以做到，孩子犯了錯要告訴他勇于承擔，孩子任性要教育他這樣做不是男子漢的行為。
四、孩子的個性要從小培養(yǎng)
前幾天，妻子跟我說兒子不跟其他小朋友一起玩，后來又自我安慰道：或許等孩子大一點就好了。我不禁問自己：一個畏畏縮縮的小男孩能否突然有一天變得很勇敢？答案是否定的。孩子的個性要從小培養(yǎng)，一步一個腳印的走來，他才會勇敢、堅強、果斷、睿智……
中學教師讀書筆記11
翻開我們每一門學科的課標，都可以在前言部分的第一塊就看到是對這門學科的課程性質的界定。看來學科的性質的確值得重視。
那么看一下澳大利亞的課標，他們是除了語文學科（英語）以外的學科都做了明確的學科性質闡述，對語文學科只是在基本理念部分闡述了“語文有什么用”“語文應該做什么”，并沒有力求搞清“語文是什么”。
再來看看我們最新的語文課標是怎樣界定語文學科性質的：
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。
我們一起來說說這個界定：
說“語文是最重要的交際工具”，是把“語文”和“語言”混用了。交際工具是“語言”而不是“語文”。就好比文盲之間正常交流，他們和語文之間有半毛錢關系嗎？那為何“語文”非要把“語言”的功勞據為己有，這樣的貪天之功，恐怕連語文老師也不好意思承認。要想界定一門學科的性質，必先厘清它研究的領域和知識體系的特點，上來就說是“工具”，不符合邏輯。
說語文是“人類文化的重要組成部分”，更是和沒說一樣。試問，哪個學科不是人類文化的重要組成部分？衣食住行，哪一樣不是“人類文化的重要組成部分”？
說語文是“工具性與人文性的統(tǒng)一”，那就更亂了。音樂、美術不是“工具性與人文性的統(tǒng)一”嗎？“工具性”“人文性”都有其廣闊的解釋空間，要把他們在語文課上統(tǒng)一起來，該如何統(tǒng)一，相信界定者也無法做到。
綜上所述，可見界定語文學科性質是沒什么意義的，所以澳大利亞人對語文學科理念的闡述是非常明智的。我們只要知道語文該做什么，有什么用，也就是它只有教學意義。離開了教學，語文就沒有獨立意義上的學術意義。
中學教師讀書筆記12
“語文味”一詞在語文界，甚至是別的學科界也都是有很大影響的。但是提出這樣的口號，對語文本身就是一種悲哀。
中小學這么多學科，沒有誰提出“數學味”“物理味”“歷史味”“體育味”等口號，為什么唯獨語文要提出“語文味”，難不成是其他學科的教師水平低、科研能力差，提不出這樣有深度的概念嗎？相信肯定不是這樣。那為什么人家不提呢，那是因為人家根本沒有提的必要。人家非常清楚自己的專業(yè)要干什么，人家知道自己是個什么“味”，無須再多此一舉的提出來。那這顯然可以看出來一再強調“語文味”的語文課是根本沒搞清楚自己的專業(yè)要干什么，不知道自己是個什么“味”。就好比一個平常人是不會問自己“我是誰”，因為他清楚自己是誰，只有有特定原因的人才會這樣問。根據心理學可知，一個人如果提出“要活出自己的味道來”，那可以斷定他還未找到自我。所以“語文味”的口號，說明我們的語文迷失了自我，連自己都不認識了。
以程少堂老師的《詠雪》一課來看，雖然說不上什么“語文味”，但總還有點“文學味”。但是《你是我的同類》一課就連“文學味”都不要了，變成了“無厘頭味”和“搞笑味”。只要課上得熱鬧，有戲看，就是“語文味”，那語文課就是向電視晚會和搞笑電視劇靠攏和投降，語文課的專業(yè)尊嚴在“語文味”的大旗下蕩然無存了，數理化學科是不會有這樣的情形的，因為它們有難以動搖的專業(yè)體系。正因為語文沒有了自己的專業(yè)體系，才會遭此屈辱，一沖就垮，被人耍著玩。
如此悲哀的“語文味”，實則是缺少專業(yè)尊嚴。
中學教師讀書筆記13
最近讀了一本《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》的著作，感慨頗多。本書從教書育人、終身學習、建立良好的師生關系、進行有效地溝通、提供有效地幫助、應對職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個方面進行了闡述。本書所寫內容貼近教師的生活，話語真摯，說理透徹，作為一名新教師的我讀完之后受益匪淺，這是一本值得我們經常翻閱的書籍。
讀完這本書，覺得收獲頗多，不禁感慨當代的老師，不好當！
一、身正為范
首先來說說“為人師表”，此話在本書中，不僅指教師在教書育人方面要為人師表，在衣著打扮，日常生活中的言行舉止，均要為人師表。學生是一張白紙，他們的未來將描繪成怎樣的畫面很大程度上受到老師的影響。因此教師，更應該注重為人師、以身作則。教師真正的權威是學生對我們的道德更定、知識折服和感情依戀。教師要做好學生的表率，真正做到“為人師表”，要求學生做到的，教師自己必須先做到，要求學生不做的，自己帶頭不做。教師為人師表，應該給學生樹立一個好的形象，這樣學生才能更全方位的發(fā)展。老師的榜樣作用，常常在不知不覺中影響著學生。
二、學高為師
教師的主要任務是“教書育人”，教育是用已知的知識去為未來培養(yǎng)人才的過程。在知識逐漸信息化的今天，作為一個教師，必須具備所教學科的知識；同時應還具備教育學和心理學方面的知識。一名知識功底深厚、教育觀念、教法靈活的教師，在課堂上方能拔動學生的心弦，才能滿足學生的求知欲。在教師的引導下，學生的自主學習、合作學習、探究學習可以深入地展開。任何時候教師的主導作用都是不容懷疑的。要讓學生愛學、會學、學會、學好，教師必須愛教、會教，才能教會、教好。
三、愛崗敬業(yè)
我曾看過一部韓國電視劇，一位老者對一個年青的創(chuàng)業(yè)者說：“你要時刻提醒自己，除此以外，我一無所有！要多想想，今天，你為別人做了些什么？”我想，這一句話不正道出了一個真理嗎？那就是要愛崗敬業(yè)，要有責任感。
要愛崗敬業(yè)，有責任感，也就是要很認真的對待自己的工作。教師的工作是平凡的、平淡的，然而在這平凡與平淡的背后，卻蘊含著無限的艱辛以及豐富的內涵，這需要傾注大量的心血，進行持久不懈的探索。這需要強烈的事業(yè)心和責任心，需要對教師這個職業(yè)懷有深摯的愛。不論是遇到挫折還是險阻，都決不放手，決不回頭。
一代代優(yōu)秀的教師，大都是全身心地投入，才成就其畢生追求并甘愿為之付出一切的教育事業(yè)，這中間最可貴的就是對這份事業(yè)的熱愛。只有熱愛，才會全身心投入；只有熱愛，才能不斷探索教育教學規(guī)律，把握教育真諦；只有熱愛，才能擔負起培育新時代人才的重任。
四、博學好問
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。作為一名當代的教師，僅有一桶水顯然已遠遠不夠用了。我們不僅要有專業(yè)的理論做為教學的指導，還要有豐富的寶貴的間接經驗來指引我們的教育教學工作。此外，信息技術的掌握和熟練的運用，對教學過程，案例的研究分析，對教育教學得失的總結等等，這些都需要我們不斷地多讀書、多學習，吸收更多的知識，更多的教學方法。才能讓我們的教育教學工作更得心應手地開展。
五、關愛學生
教師對學生的愛，要像春天的細雨，”隨風潛入夜，潤物細無聲“。沒有愛就沒有教育。一名教師只有熱愛自己的學生，才會把教育當作自己一生的事業(yè)來經營，才會平等的對待每一位學生，才會用心來和學生交朋友，才能成為學生的良師益友。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魂的教育過程。
此外，還應公正、公平的對待每一位學生。在媽媽的眼里，每一個孩子都是獨一無二的，都是無價之寶！為此，我們不僅要愛優(yōu)秀生，還要關愛進步較慢的后進生。這樣學生將會更信任你、喜歡你。我們的教育教學工作，也才會得到家長的支持、理解和配合。
中學教師讀書筆記14
《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了構成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經歷也有成功的奮斗，其中，不僅僅能夠看到一些新教師常見的，還能夠看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向專家知能的道路不同！
一開始看這些事跡時，我感覺十分真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中能夠更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向專家知能：瑪麗娜和艾娃能從學校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。
應對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選取的需要正應對待的問題也有所不同。遇到教學中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學生學習上的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學有了更大的熱情，也促進了她們繼續(xù)從事教學工作；婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質認識上的變化，得益于理論的輸入和個人實踐經驗之間的互動！
其中對我?guī)兔ψ畲蟮氖怯嘘P課堂管理和學習組織這方面：
一些有關教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進學習的重要方式。
所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學生的哪些行為能夠理解而哪些行為不能夠理解的準則；而常規(guī)是在較長的時間內建立起來的，控制和協調行為的具體步驟或程序。
中學教師讀書筆記15
當前，我國正進行著新一輪的基礎教育課程改革。這一場變革的核心任務是促進每一個學生得到最大限度的發(fā)展，其根本途徑是通過轉變教師的教學模式來轉變學生的學習方式，為學生構建一個自主、體驗、探究、合作、交往的學習平臺。這對教師的教育理念、教學習慣、教學方式、現有的知識儲備、信息技術等來說無疑是一種挑戰(zhàn)，因此，要求教師改變教學模式，轉變傳統(tǒng)角色，否則，將會在課程改革中感到茫然不知所措。
在新課程改革中，教師角色正發(fā)生著新的變化。學習了《走進新課程》這本書，我對如何做新時期的教師進行了反復思考。以下就是我思考的結果。
一、善于吸收——做學習型教師
新課程標準提倡學科綜合，要求教師開發(fā)課程資源，每位老師都會體會到知識的困乏。現在的課堂是開放的，無法預見的，面對學生的暢所欲“問”，怎樣對答如流？所以，新課改要求我們終身學習，做學習型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學行為。
二、長于研究——做反思型教師
從先進的教育理念到課堂的實踐需要一個很長的過程，一個不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實踐的過程。上完課后，及時反思自己的教學實踐：今天這節(jié)課，學生收獲了沒有，老師收獲了沒有，課的哪一個環(huán)節(jié)處理得特棒，哪一個環(huán)節(jié)還有待提高，篇幅不限，有話則長，無話則短，實用就行。如果教師能做到長此以往、堅持不懈，我相信每個人都會形成自己個性的教育教學風格，每節(jié)課都會有新意，有亮點。
三、勇于奉獻——做敬業(yè)教師
敬業(yè)精神是對教師最重要的要求，我們不僅要把教育工作當作職業(yè)來看，更要把它當作事業(yè)從事，以孜孜不倦的工作態(tài)度，去奉獻著自己的愛心、真心、熱心，讓每個學生得到最好的發(fā)展，讓家長放心，讓社會滿意。這才不愧為人師。
四、敢于探索——做創(chuàng)新型教師
（一）具有高尚的道德修養(yǎng)
首先，要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂教，甘于奉獻。人民教育家陶行知先生留美歸國后，拒絕高官厚祿，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范，他赤著腳，穿草鞋，與學生一起種菜、施肥，把每一分錢都用在教育事業(yè)上，甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格，在人們的心中樹立了一座晶瑩的師德豐碑。
其次，對學生要傾注全心的愛。具體就體現為以下四方面：
第一，教師對待學生要有一顆博愛之心。
第二，教師對學生要以誠相待，以自己的真情去感動學生。老師必須丟掉師德尊嚴的“面具”，不能以虛言欺騙學生。
第三，教師愛心應表現在對待學生的寬容上。
第四，教師的愛心表現在對待學生的責任感上。
（二）更新教育教學觀念
“惟師”、“惟書”，禁錮學生頭腦，是我們當前課堂教學中扼殺學生創(chuàng)造性的一個重要弊端。在“應試教育”影響下，有些老師要求學生一切以課本為限，一切以教師為準，教師主宰一切，包攬一切，不準越雷池一步。這就必然把學生置于被動的學習地位，扼殺創(chuàng)造力并壓抑個性的發(fā)展。《新課程標準》已把培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力放在了突出的位置，這是高瞻遠矚的。我們必須認真貫徹落實。
（三）具有創(chuàng)新能力
一些有識之士預言：誰掌握了21世紀的創(chuàng)新教育，誰就會贏得21世紀競爭的主動權。這是很有道理的。學習的最終目的是學會創(chuàng)造。人類天賦才能超越了萬物，是因為人類有了創(chuàng)造力，于是萬物皆為人所用，人被成為“萬物之靈”。現在的時代，是向大腦要財富的時代，如何產生財富？這主要是源于人的創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人，教師首先要具備此能力，聯系到實際工作和學習中，我想，具有解決實際問題的能力、創(chuàng)造性思維能力、一定的教育科研能力是首當其沖的。
新課程是對教師的教學方法的挑戰(zhàn)，同時也是促進教師自身發(fā)展不可多得的機遇，我們要抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇，刻苦鉆研課堂教學藝術，爭做課改實驗的領頭雁。
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