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    依偎反義詞是什么

    時間:2023-01-30 17:31:18 反義詞 我要投稿

    依偎反義詞是什么

      在我們的學(xué)習(xí)時代,大家都知道一些經(jīng)典的反義詞吧,反義詞可以構(gòu)成對偶、映襯的句子,使語言更加深刻有力。你知道經(jīng)典的反義詞有哪些嗎?以下是小編為大家整理的依偎反義詞是什么,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    依偎反義詞是什么

      依偎的反義詞——獨(dú)立、依靠、緊貼、緊挨、緊靠、倚靠

      釋義

      動詞:親熱地緊靠著;緊挨著。也是弱者對強(qiáng)者的依賴。亦泛指倚靠。

      例:孩子依偎在媽媽的懷抱里。

      反義詞:遠(yuǎn)離、疏遠(yuǎn)、隔閡、排斥、獨(dú)立、見外、叛離、拒絕、縱離、自立、獨(dú)立

      夏衍《法西斯細(xì)菌》第三幕:“﹝壽珍﹞一進(jìn)門就依偎到靜子身邊。”王西彥《麻舅舅丟掉一條胳膊》:“他回過頭去,看見銀貴一個人依偎在門邊。”

      依偎造句

      1、在夕陽的余暉中,依偎在奶奶的身旁,聽她語重心長的教誨,讓我受益匪淺。

      2、天上的白云相互依偎,空中的小鳥追逐嬉戲,地上的孩子天真爛漫。

      3、那天晚上,她睡在了我的床上,我們依偎著,擁抱在一起,捧腹大笑。

      4、那一整天,他們依偎著穿梭于巴黎街頭。

      5、美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云,美是依偎在山岡上的幾點(diǎn)殘雪。

      6、小草依偎在大地母親的懷抱中。

      7、我一定要去那兒,依偎在火爐邊上,哪怕是砸破窗戶也在所不惜。

      8、從朋友或圖書館那里借一些年代較早的影片,依偎在沙發(fā)上,觀賞它們。

      9、一座巨大的冰山依偎在南極冰架的懷抱。

      10、靠著山腳的老松好像依偎著伴侶的老人。

      11、嬰兒緊緊地依偎在母親懷中。

      12、愛能融化所有的隔絕,拉近彼此距離,使遍體鱗傷的心靜靜的依偎在一起。

      13、公園長椅上兩個情侶緊緊地依偎在一起。

      14、給我一只讓我依偎的小狗,家里做的甜點(diǎn)吃還有柔軟的毯子給我蓋。

      獨(dú)立

      基本解釋

      1.[stand alone]單獨(dú)的站立。

      獨(dú)立寒秋。—―毛澤東《沁園春·長沙》

      2.[independence]不依靠他人。

      獨(dú)立生活。

      3.[independence]一個國家或一個政權(quán)不受別的國家或政權(quán)的控制而自主地存在。

      少年獨(dú)立(不依靠他人)國獨(dú)立(自主)。—―清梁啟超《飲冰室全集·文集》

      4.[independent]軍隊(duì)在編制上不隸屬于上一級單位,直接隸屬于更高一級單位。

      獨(dú)立營(不隸屬于團(tuán)而直接隸屬于師的營)。

      5.[isolate; be alone]孤立無依。

      煢煢獨(dú)立。

      6.脫離原來所屬單位,成為另一單位。

      民俗研究室已經(jīng)獨(dú)立出去了,也叫民俗研究所。

      引證解釋

      1.單獨(dú)站立。

      唐杜甫《獨(dú)立》詩:“天機(jī)近人事,獨(dú)立萬端憂。”

      明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十二:“﹝王生﹞見一女子生得十分美貌,獨(dú)立在門內(nèi),徘徊凝望。”

      毛澤東《沁園春·長沙》詞:“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。”

      2.孤立無所依傍。

      《管子·明法解》:“人主孤特而獨(dú)立,人臣羣黨而成朋。”

      《晉書·忠義傳·吉挹》:“挹孤城獨(dú)立,眾無一旅,外摧兇銳,內(nèi)固津要,虜賊舟船,俘馘千計(jì)。”

      明蔣一葵《長安客話·秦皇島》:“關(guān)南六里有孤山,屹然獨(dú)立于海上,四面皆水,俗呼秦皇島。”

      魏巍《東方》第四部第二十章:“為了防備意外,大夯首先將郭祥隱蔽在草叢之中,悄悄來到一所獨(dú)立家屋附近。”

      3.超凡拔俗,與眾不同。

      《易·大過》:“君子以獨(dú)立不懼,遯世無悶。”孔穎達(dá)疏:“君子于衰難之時,卓爾獨(dú)立,不有畏懼。”

      《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“超然獨(dú)立,卓然離世。”高誘注:“不羣于俗。”

      宋陸游《溪上作》詩:“末俗陵遲稀獨(dú)立,斯文崩壞欲橫流。”

      4.謂國家、民族或政權(quán)不受外界統(tǒng)治支配。

      《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨(dú)立矣;不善用之,則楚六千里而為讎人役。”

      《荀子·王制》:“夫威強(qiáng)未足以殆鄰敵也,名聲未足以縣天下也,則是國未能獨(dú)立也。”如:一切受壓迫的民族都要獨(dú)立。

      5.古代傳說中的一足之鳥。

      《太平御覽》卷四三三引《河圖》:“鳥一足名獨(dú)立。”

      獨(dú)立,是與依賴依附相反的狀態(tài)。

      6.不依靠其他事物而存在或他人而自立。

      對于個人而言分成:經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想獨(dú)立、生活獨(dú)立,有一種不夠獨(dú)立,就容易造成父母不能讓孩子獨(dú)立的去處理事情,想要父母給自己空間和時間獨(dú)立,一定要三方面都努力做到獨(dú)立。例如:一個兩歲的孩子如果不會用勺子吃飯那就說明這個孩子還不能生活獨(dú)立,如果一個初中生還不能自己整理房間,還不能自己決定穿什么衣服,還不能做到干一些力所能及的家務(wù)這都屬于生活不能獨(dú)立,這樣父母便不會放心讓你獨(dú)自處理自己的事兒。想獨(dú)立就要從小事兒上做到獨(dú)立,自己不能獨(dú)立,強(qiáng)迫別人給自己獨(dú)立是沒有獨(dú)立能力的表現(xiàn)。

      《荀子·儒效》:“而師法者,所得乎情,非所受乎性;不足以獨(dú)立而治。”梁啟雄釋:“不足獨(dú)立而治,謂師法不能離開‘專壹’而治。”

      《孽海花》第四回:“把古人已整理的書籍,進(jìn)了一層,研求到意義上去,所以出了魏默深、龔定盦一班人,發(fā)生獨(dú)立的思想。”

      楊沫《青春之歌》第一部第五章:“這些作品的主題全是反抗傳統(tǒng)的道德,提倡女性的獨(dú)立的。”

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