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華盛頓的讀后感（精選10篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的華盛頓的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
華盛頓的讀后感 1
很早以前，爸爸就跟我講過(guò)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓的故事。上次我在圖書(shū)館剛好看見(jiàn)《華盛頓——改寫(xiě)美國(guó)歷史的人》這本書(shū)，便拿過(guò)來(lái)坐在那里一口氣把它讀完了。合上書(shū)本回味了其中精彩的內(nèi)容，感觸十分深刻。
喬治·華盛頓是美利堅(jiān)合眾國(guó)的第一任總統(tǒng)，他從小到大受過(guò)許多磨難。很小的時(shí)候他的父親和他最愛(ài)的大哥相繼去世。他自己感染了嚴(yán)重的"天花"，在臉上留下了凹凸疤痕，幾乎成了十足的"大麻臉"。后來(lái)，他最喜愛(ài)的將領(lǐng)又背叛了他。但是，這些打擊都沒(méi)有使他倒下。作為總統(tǒng)，他有勇氣，有擔(dān)當(dāng)，為美國(guó)獨(dú)立起著很重要的作用。雖然有一次華盛頓戰(zhàn)敗，但是老百姓還是用勝利的禮節(jié)歡迎他，這說(shuō)明老百姓對(duì)他有崇高的敬意和充分的信任。正是因?yàn)檫@種信任，使他走得更遠(yuǎn)，而他一直沒(méi)讓信任他的老百姓失望。
雖然華盛頓經(jīng)歷了這么多磨難，但是磨難沒(méi)有打敗他。我突然想到毛澤東的詩(shī)詞"五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏門(mén)磅礴走泥丸"，這與華盛頓對(duì)待磨難的精神有異曲同工之妙。其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)寫(xiě)作文也是一種磨難，我很討厭寫(xiě)作文，每次寫(xiě)作的時(shí)候我一直逃避。但是，這種學(xué)習(xí)上的困難和華盛頓經(jīng)歷的磨難比起來(lái)又算什么呢？以后我也要堅(jiān)持，我也要加油，我也要努力，戰(zhàn)勝我的'"磨難"。
華盛頓一生經(jīng)歷過(guò)很多戰(zhàn)爭(zhēng)，不管是戰(zhàn)敗還是勝利，老百姓都擁護(hù)他，信任他。這讓我想起在我學(xué)自行車(chē)的時(shí)候，我一次次跌倒，一次次站起來(lái)。我很奇怪站在一旁的媽媽一直笑而不語(yǔ)，好像在她眼里我就已經(jīng)會(huì)騎自行車(chē)一樣。我問(wèn)媽媽："媽媽，你覺(jué)得我一定學(xué)得會(huì)騎自行車(chē)嗎？"媽媽說(shuō)："是呀，因?yàn)槊看文愕沽硕寄苤鲃?dòng)爬起來(lái)自己再練習(xí)，所以我相信你"。我聽(tīng)了更加努力地練習(xí)，因?yàn)閶寢尩男湃谓o了我力量，最終我也對(duì)得起媽媽的信任，我很快學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。
華盛頓是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)樗?造"了一個(gè)昌盛的國(guó)家——美國(guó)，所以他被尊稱為——改寫(xiě)美國(guó)歷史的人。遇到困難不放棄，任何時(shí)候都堅(jiān)強(qiáng)不屈，他身上的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我要成為一個(gè)"華盛頓"，一個(gè)改寫(xiě)我自己學(xué)習(xí)成績(jī)的"華盛頓"。
華盛頓的讀后感 2
作為美國(guó)開(kāi)國(guó)之父，華盛頓的重要性是毋容置疑的。任何國(guó)家的成功都離不開(kāi)第一步：獨(dú)立。沒(méi)有獨(dú)立任何事情都不可能完成，所以說(shuō)無(wú)論是杰斐遜、富蘭克林、麥迪遜、亞當(dāng)斯在他們自己方面的成功和華盛頓都是不可以比的。
華盛頓有著過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)力，他提拔的第一個(gè)人才，詹姆斯麥迪遜，后來(lái)成為他最信任的司法和行政方面的顧問(wèn)，并在他和國(guó)會(huì)之間擔(dān)任非正式的聯(lián)絡(luò)人。他是《聯(lián)邦黨人文集》的作者之一。他起草了歡迎華盛頓就任總統(tǒng)的祝詞，接著又替華盛頓草擬了答謝詞，麥迪遜具有一種獨(dú)特的能力，集淵博的政治學(xué)者和非凡的政治策略家于一身。
華盛頓提拔的第二個(gè)人才是亞歷山大漢密爾頓可以說(shuō)他是美國(guó)歷史上最重要的人之一，羅恩徹諾說(shuō)：他的影響力甚至比美國(guó)總統(tǒng)還重要。他和杰斐遜分別是如今的共和黨和民主黨的創(chuàng)始人。從美國(guó)的后來(lái)走向看，如果美國(guó)按照托馬斯杰斐遜的設(shè)想走那么美國(guó)肯定不是今天的美國(guó)，杰斐遜主張農(nóng)業(yè)立國(guó)，亞歷山大漢密爾頓主張金融立國(guó)。不得不說(shuō)美國(guó)到現(xiàn)在依然是金融強(qiáng)國(guó)。也許是因?yàn)闈h密爾頓出身貧寒，這養(yǎng)成了他闖勁十足、我行我素的作風(fēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間他是華盛頓的副官，他對(duì)華盛頓內(nèi)心的想法的`洞察也是無(wú)人能比的。漢密爾頓幾乎憑借一己之力創(chuàng)造了一套明確的國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，確立了聯(lián)邦政府的最高權(quán)威，毫無(wú)疑問(wèn)，這就保證了國(guó)家對(duì)財(cái)政政策的控制，而沒(méi)有必要去迎合各州。當(dāng)杰斐遜和麥迪遜一邊反對(duì)漢密爾頓的財(cái)政計(jì)劃時(shí)，另外一邊又在新首都的選址上喋喋不休。而華盛頓則考慮得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，他將首都視為國(guó)家活力的聚焦點(diǎn)，能夠掃除地區(qū)間的猜疑，實(shí)際上這是一個(gè)在地理和象征意義上都能起到統(tǒng)一作用的地方。
在外交上，華盛頓也是一副事必躬親的態(tài)度，在第二次和英國(guó)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他召集了所有內(nèi)閣成員討論意見(jiàn)。當(dāng)危機(jī)消除時(shí)，決策期間，有2個(gè)清晰的事實(shí)確立了下來(lái)：首先，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，華盛頓幾乎不惜一切代價(jià)，他相信這個(gè)脆弱的國(guó)家這時(shí)3既沒(méi)有軍事力量，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)抗擊英國(guó)巨人；其次，更加符合華盛頓本人想法的是漢密爾頓而不是杰斐遜的戰(zhàn)略觀點(diǎn)。
華盛頓的讀后感 3
我走進(jìn)圖書(shū)館，一排有一排，花花綠綠的書(shū)目馬上撞進(jìn)我的眼簾。好奇地拿出一本名叫《華盛頓年的故事》這本書(shū)，開(kāi)始慢慢品味。
像這一類大政治家，從小就養(yǎng)成很好的習(xí)慣。我們的第一任總統(tǒng)毛澤東就是一例值得我們學(xué)習(xí)的例子。
書(shū)的開(kāi)頭就是寫(xiě)華盛頓小時(shí)候，真是令我膜拜的好習(xí)慣。華盛頓從小就接觸教育杰出的家庭，這使小小的華盛頓就有良好的基礎(chǔ)，他把所學(xué)到的良好習(xí)慣都記錄下來(lái)，并以后遵照良好習(xí)慣來(lái)做事。
小華盛頓的爸爸在花園里種了很多樹(shù)，其中一顆櫻桃樹(shù)是華盛頓的爸爸格外喜愛(ài)的。一次，小華盛頓從小就想當(dāng)兵，所以異想天開(kāi)的想要用木頭做一支槍，天真的他恰恰選了爸爸最喜歡的櫻桃樹(shù)，義無(wú)返顧的把樹(shù)干做成了槍。晚上當(dāng)華盛頓的爸爸走進(jìn)花園時(shí)，發(fā)現(xiàn)了自己視為寶貝的櫻桃樹(shù)變成樹(shù)皮。火冒三丈的拿著皮鞭準(zhǔn)備懲罰肇事者。華盛頓的爸爸進(jìn)了屋，大吼：“是誰(shuí)干的.!”小華盛頓這才知道自己闖了禍。我想那時(shí)候，要是我一定不敢承認(rèn)。可小華盛頓已經(jīng)養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣，他承認(rèn)了錯(cuò)誤，這種勇氣，習(xí)慣使他得到原諒。好習(xí)慣是多么重要，也要堅(jiān)持這種好習(xí)慣。
生活中的好習(xí)慣有很多。寫(xiě)字姿勢(shì)也是一種習(xí)慣，我的寫(xiě)字姿勢(shì)就不端正，我的高度近視多半是由這點(diǎn)引起的。不管醫(yī)生怎么提醒我，我都改不過(guò)來(lái)，因?yàn)檫@正確的寫(xiě)字姿勢(shì)對(duì)于我來(lái)說(shuō)太變扭了。有一次，鄭重的告訴我，一定要改過(guò)來(lái)，再不改就會(huì)嚴(yán)重起來(lái)。我開(kāi)始重視我的寫(xiě)字姿勢(shì)。我按照醫(yī)生說(shuō)的做，開(kāi)頭就遇到了麻煩，本來(lái)是好好的，結(jié)果寫(xiě)著寫(xiě)著，寫(xiě)字姿勢(shì)又變成了老樣子。我開(kāi)始自己唾棄自己。一段時(shí)間后，好不容易才糾正，我覺(jué)得可以不用時(shí)時(shí)警惕了，但寫(xiě)字姿勢(shì)一下子打了退堂鼓。好習(xí)慣真是不容易養(yǎng)成。
好習(xí)慣從小就要培養(yǎng)，有時(shí)候好習(xí)慣會(huì)成就你的一生，使你的未來(lái)沖出更美的色彩
華盛頓的讀后感 4
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不逃避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。
我覺(jué)得誠(chéng)實(shí)不欺，遵守諾言，取信于人才是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)就是敢講真話，不講假話，講老實(shí)話，辦老實(shí)事做老實(shí)人，是每個(gè)人應(yīng)有的品德修養(yǎng)。說(shuō)大話，說(shuō)假話，當(dāng)面一套，背后一套的不誠(chéng)實(shí)現(xiàn)象是剝削階級(jí)的道德和作風(fēng)。人的`壞品德一旦養(yǎng)成，就會(huì)像決堤的大河，一發(fā)不可收拾。而道義之心仿佛是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。
今天早上，我起床時(shí)已經(jīng)有8：00了，吃了一小碗水泡飯，覺(jué)得肚子還很餓，媽媽給我一元錢(qián)，叫我到市場(chǎng)的小吃店買(mǎi)饅頭吃。我拿著一元錢(qián)來(lái)到小吃店。小吃店的生意很好，店主忙個(gè)不停。我等了很長(zhǎng)時(shí)間，才買(mǎi)到了想吃的肉包子。回家路上，我一邊吃一邊看店主找給我的錢(qián)，“咦！仍然是一元錢(qián)。”我想回去把錢(qián)還給店主，可店主正在給顧客們拿東西，忙得不亦樂(lè)乎。我心想，多了五角錢(qián)，等一下再買(mǎi)東西吃。
回到家里，我把這件事情告訴了媽媽，滿以為媽媽會(huì)夸我?guī)拙洌瑳](méi)料到，她嚴(yán)肅地說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)可信，他們賺錢(qián)困難，你把多找的錢(qián)還給他們。”聽(tīng)了媽媽的話，我感到羞愧極了，立刻拿著錢(qián)來(lái)到小吃店，把錢(qián)還給了店主，那個(gè)店主連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝。”旁邊的人也用贊許的目光看著我，我如釋重負(fù)，心里也舒服極了，連忙說(shuō)：“不用謝。”你看，就是這個(gè)五角錢(qián)，自己拿了，頂多再吃一個(gè)肉包子，可還回去，得到的卻是誠(chéng)實(shí)。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”孟子說(shuō)：“誠(chéng)者， 天之道也，思誠(chéng)者， 人之道也。”這些名人格言， 可以說(shuō)是對(duì)誠(chéng)信美德的最好概括，是從品德發(fā)展過(guò)程中提煉出來(lái)的精華。人生之路，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷。如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)的美德相伴，也一定是缺少陽(yáng)光的灰色人生。所以我們做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
華盛頓的讀后感 5
從小到大，傳記類的書(shū)我尤其愛(ài)看，什么《拿破侖傳》《林肯傳》，《居里夫人傳》，我家都有，但是看了這些后，《華盛頓傳》卻讓我頗有感觸。
《華盛頓傳》的作者不是華盛頓。歐文，美國(guó)第一位享有世界聲譽(yù)的作家，從十九歲開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，二十六歲便成為美國(guó)文壇的風(fēng)云人物 ，是深受大眾喜愛(ài)的作者，其代表作《華盛頓傳》被稱為“記錄國(guó)父的杰作”。
《華盛頓傳》全書(shū)分四章，從華盛頓年輕時(shí)代開(kāi)始寫(xiě)起，寫(xiě)他如何從一個(gè)真實(shí)而平凡的人，逐漸成為一個(gè)偉大領(lǐng)袖，他偉大不具有野心，年輕時(shí)性格暴躁，屢屢與上司意見(jiàn)相反，一旦申訴，不予實(shí)權(quán)和官職，就拒絕履職，他不拒絕利益，原本家族資產(chǎn)就可觀，婚后更是擁有大量資產(chǎn)與土地，喜歡打獵，酷愛(ài)名犬，生活富裕，結(jié)交權(quán)貴，但是一旦國(guó)家危難，卻義無(wú)反顧的奔向戰(zhàn)場(chǎng)。
全書(shū)大多章節(jié)都在敘述他一生為事業(yè)而戰(zhàn)，為大眾而戰(zhàn)，與敵人斗，與政敵斗，但他不像拿破侖，不是一個(gè)軍事天才，它打敗戰(zhàn)的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于打勝戰(zhàn)的次數(shù)，戰(zhàn)役中，逆境困境無(wú)數(shù)，但遇到困難時(shí)信念堅(jiān)定，作戰(zhàn)時(shí)英勇無(wú)畏，處處謹(jǐn)慎明斷，他一直堅(jiān)持，所以最終總能取得勝利。這種遇到困難，不急不躁，冷靜分析的'性格不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？
在華盛頓從軍時(shí)，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)可能利于他的軍事生涯，于是他發(fā)奮學(xué)數(shù)學(xué)，這也告訴我們，學(xué)習(xí)不可以被動(dòng)，一定要具有主動(dòng)的精神，盲無(wú)目的的學(xué)，總有人會(huì)學(xué)的很迷茫，我們一定要有目的性的學(xué)習(xí)，才能成功，不要學(xué)習(xí)之后，卻不知道為什么而學(xué)。
華盛頓當(dāng)過(guò)三年的探測(cè)員，這也為他的日后打下了基礎(chǔ)，這也告訴我們豐富的經(jīng)驗(yàn)非常重要，豐富的經(jīng)驗(yàn)猶如滿腹學(xué)識(shí)，總能為你提供出一條捷徑，讓你通向成功。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)豐富了，難免少走一些彎路，這也是非常好的，所以我們平時(shí)就應(yīng)該多積累一些經(jīng)驗(yàn)，為了日后的成功，我們必須奮斗。
現(xiàn)在，我看完了《華盛頓傳》，我看到了總統(tǒng)先生的精神，你呢？沒(méi)看快來(lái)學(xué)習(xí)吧！
華盛頓的讀后感 6
“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”這句名言出自于《莊子·漁夫》，它教育我們做人要講誠(chéng)信。最近我讀了《華盛頓砍櫻桃樹(shù)》這篇文章，心潮起伏，思緒萬(wàn)千。
這篇文章主要講了華盛頓用斧頭砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給華盛頓一個(gè)教訓(xùn)，而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被華盛頓的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。華盛頓這種誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)啊！
在我們身邊，像華盛頓這樣誠(chéng)實(shí)的好人數(shù)不勝數(shù)。如：最美放羊老人——甘敬祖；“信義哥”張建；江家五代人打造“良心秤”名望高；一飯千金的劉益標(biāo)；傻子糧油——曹偉等等。
曹偉是一個(gè)普普通通的農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工青年。他經(jīng)營(yíng)的糧油店叫“傻子糧油”，他傳承的是“傻子”精神。他始終不渝、持之以恒地堅(jiān)守著不圖錢(qián)財(cái)、不求名望、遠(yuǎn)離功利助人為樂(lè)做好人的諾言。
當(dāng)然，我也有過(guò)誠(chéng)實(shí)的事例。我打掃衛(wèi)生時(shí)，一不小心把媽媽心愛(ài)的`花瓶摔碎了。媽媽連忙走出來(lái)，便看見(jiàn)花瓶粉身碎骨了，她火冒三丈，問(wèn)我怎么回事。我鼓起勇氣地把整件事情的來(lái)龍去脈告訴了媽媽，媽媽聽(tīng)了后，不但沒(méi)有責(zé)怪我，而且夸獎(jiǎng)我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
俗話說(shuō)得好：“人而無(wú)信，不知其可也”一個(gè)人不講信用，是不行的。我讀了《華盛頓砍櫻桃樹(shù)》這篇文章后，受益匪淺。我明白了誠(chéng)實(shí)是取信于人的良策，是處己立身，成就事業(yè)的基石。還懂得了做人一定要像華盛頓一樣誠(chéng)實(shí)守信，決不能弄虛作假。
華盛頓的讀后感 7
昨天晚上，我做完作業(yè)后閑著沒(méi)事做。于是，使拿出《華盛頓和他的斧子》看了起來(lái)：從前有一個(gè)叫華盛頓的小孩，他的父親是大莊園主。華盛頓經(jīng)常到森林里去看人們伐樹(shù)。華盛頓覺(jué)得這是一種很有趣的游戲。一天送給小華盛頓一把閃閃發(fā)亮的新斧子，華盛頓高興極了。急忙拿著斧子到果園里學(xué)砍樹(shù)。過(guò)了許久，他終于將園里的一棵小果樹(shù)砍倒了。砍完后，華盛頓便跑出去玩了。不一會(huì)兒，父親回來(lái)了，當(dāng)他看到心愛(ài)的小果樹(shù)放砍倒了時(shí)，就厲聲責(zé)問(wèn)起來(lái)。小華盛頓聽(tīng)見(jiàn)父親的叫喊聲，立即跑到父親面前紅著臉向父親道歉，父親聽(tīng)了，不但沒(méi)有罵他，反而夸他是誠(chéng)實(shí)的孩子。
讀了這篇文章后，深受感動(dòng)：“誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德。”
記得有一天下午，我到好朋友芳芳家玩。這時(shí)，芳芳從她的收藏盒里取一枚胸針給我看。只見(jiàn)這枚胸針?lè)浅Ｐ∏桑褚活w小櫻桃，當(dāng)我第一眼看到這枚胸針時(shí)，邪念不由得在我心中油然而生，于是趁芳芳不注意，偷偷地將胸針?lè)胚M(jìn)了口袋里。
第二天一早，芳芳就到了我家，哭哭啼啼地問(wèn)我記不記得昨天她把胸針?lè)拍膬喝チ恕Ｎ衣?tīng)了，臉一下子覺(jué)得火辣辣的，把頭搖得像波浪鼓似的說(shuō)：“不知道。”芳芳走后，我便把自己一個(gè)人關(guān)在房間里，腦子里不停地浮現(xiàn)出芳芳哭哭啼啼的樣子，這時(shí)我想起曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的`一句話：“誠(chéng)實(shí)是最起碼的品德。”最終，決定要把胸針還給芳芳。
到了下午，我又偷偷地將胸針?biāo)土嘶厝ァ＿@時(shí)才松了口氣，心中的那塊大石頭也終于安心地放了下來(lái)。
是呀，“誠(chéng)實(shí)是人最起碼的品德，華盛頓之所以能當(dāng)上總統(tǒng)，是因?yàn)樗浅Ｕ\(chéng)實(shí)。真應(yīng)該好好向他學(xué)習(xí)啊！
華盛頓的讀后感 8
今天晚上我讀了《華盛頓和他的斧子》。這個(gè)故事讓我明白了誠(chéng)實(shí)是一種美好的品德。每個(gè)人都應(yīng)該以誠(chéng)待人，這樣才能得到別人的信任，才能得到所有人的尊重。故事的主人公，即莊園主的兒子。看到父親把從集市上帶 回的鋒利小斧子，隨手放在門(mén)邊就去休息了。他雙眼放亮光，把斧子拿在手中，萬(wàn)般擺弄甚是喜歡。于是他產(chǎn)生了一個(gè)念頭，想試試斧子快不快。
他 帶著斧子跑到櫻桃園，走到父親最喜歡的一棵櫻桃樹(shù)旁，學(xué)著大人砍樹(shù)的樣子，舉起斧子砍了下去，“咔嚓”的一聲，樹(shù)被斧子攔腰砍斷。男孩知道大事不妙，趕緊捧書(shū)而讀，卻一個(gè)字也看不進(jìn)去。
過(guò)了好幾個(gè)小時(shí)，莊園的主人休息好了，他路過(guò)莊園時(shí)，發(fā)現(xiàn)了那棵自己最喜歡的櫻桃樹(shù)被砍斷時(shí)，頓時(shí)大發(fā)雷霆。莊園主訓(xùn)了果農(nóng)一頓，并要他把砍樹(shù)的人找出來(lái)，可果農(nóng)又怎么會(huì)知道是誰(shuí)砍的呢？他找了大半天，也找不出來(lái)人，莊園主生氣了，他大叫著想趕走果農(nóng)。一直躲在屋中的小男孩看到這種情景，心中忐忑不安。他猶豫了許久，終于下定決心。
他走到爸爸面前低頭認(rèn)錯(cuò)。豈料爸爸聽(tīng)后非但沒(méi)有責(zé)備兒子，還表?yè)P(yáng)了兒子，夸他誠(chéng)實(shí)。后來(lái)，當(dāng)小男孩長(zhǎng)大成人后，就當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)-華盛頓讀了《華盛頓和他的斧子》后讓我知道了大人的東西不可以亂玩的，而且又危險(xiǎn)的。不然的話玩了的.后果就是和華盛頓一樣了會(huì)闖禍的。而且又害了周?chē)呐笥褌儭８匾氖亲鲆粋�(gè)誠(chéng)實(shí)的小朋友！連美國(guó)的總統(tǒng)都能虛心認(rèn)錯(cuò)，我們?yōu)槭裁床荒苣兀咳鲋e并不可怕，可怕的是沒(méi)有承認(rèn)的勇氣。誠(chéng)實(shí)是做人最基本的做人之本啊！
華盛頓的讀后感 9
華盛頓，全名喬治·華盛頓，是美國(guó)的國(guó)父之一，也是美國(guó)首任總統(tǒng)。閱讀關(guān)于華盛頓的傳記或者相關(guān)歷史資料后，我深受啟發(fā)，以下是我的部分讀后感：
首先，華盛頓的偉大在于他的堅(jiān)定與決斷。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，他以堅(jiān)韌不拔的毅力和高超的軍事才能領(lǐng)導(dǎo)大陸軍走向勝利，實(shí)現(xiàn)了美國(guó)的獨(dú)立。這種在逆境中堅(jiān)持理想，不畏艱難困苦的`精神對(duì)我產(chǎn)生了深深的震撼。
其次，華盛頓的人格魅力和高尚品質(zhì)令人敬仰。他在取得巨大權(quán)力和榮譽(yù)時(shí)，卻能在連任兩屆總統(tǒng)后堅(jiān)決放棄繼續(xù)參選，開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)總統(tǒng)任期不超過(guò)兩屆的先例，展現(xiàn)出他對(duì)權(quán)力的淡泊態(tài)度和對(duì)民主制度的深刻理解與尊重。這體現(xiàn)了他的謙遜、無(wú)私以及對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的深深關(guān)切。
再者，華盛頓的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)也給我留下了深刻印象。他深知教育、經(jīng)濟(jì)和法制對(duì)于新生國(guó)家的重要性，并積極推動(dòng)各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展，為美國(guó)后來(lái)的強(qiáng)大奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，華盛頓的一生是奉獻(xiàn)給國(guó)家和人民的一生，他的智慧、勇氣和人格魅力為我們樹(shù)立了崇高的榜樣。他的事跡提醒我們，作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有擔(dān)當(dāng)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有人格力量，而作為公民則應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)，追求真理，堅(jiān)守原則。
華盛頓的讀后感 10
華盛頓，全名喬治·華盛頓，是美利堅(jiān)合眾國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝兹慰偨y(tǒng)，被譽(yù)為“美國(guó)國(guó)父”。閱讀關(guān)于華盛頓的傳記或者相關(guān)歷史資料后，可能會(huì)有以下幾點(diǎn)讀后感：
崇高的理想與責(zé)任感：華盛頓以其堅(jiān)韌不拔的決心和對(duì)國(guó)家獨(dú)立、自由的執(zhí)著追求，展現(xiàn)出崇高的理想主義精神。他本可以在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后歸隱田園，享受平靜生活，但他卻選擇承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)新生國(guó)家的重任，成為首任總統(tǒng)，這種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感令人深感敬佩。
公而忘私的奉獻(xiàn)精神：華盛頓在權(quán)力面前始終保持清醒和謙遜，拒絕了部下推舉其為國(guó)王的提議，兩次任期結(jié)束后主動(dòng)放棄權(quán)力，回歸平民生活，為美國(guó)樹(shù)立了總統(tǒng)連任不超過(guò)兩屆的先例，體現(xiàn)了他的公心忘我、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。
領(lǐng)導(dǎo)才能與人格魅力：華盛頓卓越的領(lǐng)導(dǎo)力和人格魅力在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了充分展現(xiàn)。他以身作則，嚴(yán)于律己，寬以待人，善于團(tuán)結(jié)各方力量，克服重重困難，最終帶領(lǐng)殖民地走向獨(dú)立，創(chuàng)建了全新的國(guó)家體制。
對(duì)民主法治的堅(jiān)守：華盛頓對(duì)于制度建設(shè)和法治的重視，奠定了美國(guó)現(xiàn)代民主政治的基礎(chǔ)。他深知權(quán)力必須受到法律約束的'重要性，積極推動(dòng)制定憲法，確立三權(quán)分立的政治架構(gòu)，確保了國(guó)家長(zhǎng)治久安。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)華盛頓事跡的學(xué)習(xí)，我們不僅能夠了解美國(guó)歷史的重要篇章，更能從中汲取到堅(jiān)持理想、勇于擔(dān)當(dāng)、恪守原則以及尊重法治等一系列寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。
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